Деспот что такое: Недопустимое название — Викисловарь

Содержание

Деспот что такое despot значение слова, Исторический словарь

Значение слова «Деспот» в Историческом словаре. Что такое деспот? Узнайте, что означает слово despot — толкование слова, обозначение слова, определение термина, его лексический смысл и описание.

Деспот

Исторический словарь

Прослушать

«Деспот» в других словарях:

Деспот

— Верховный правитель, пользующийся неограниченной властью. и
еще 1 определение

Словарь Ожегова

Деспот

— Тиран.
Словарь синонимов

Деспот

— ( гр. despotes повелитель) — 1) самодержавный правитель, неограниченно распоряжающийся в государстве; 2) самовластный человек, п…
Политический словарь

ДЕСПОТ

— А, м., одуш. 1. Верховный правитель, пользующийся неограниченной властью, основанной на произволе..
Словарь иностранных слов

деспот

— Уже в XVI в.; см. Фасмер, Гр.-сл. эт. 52. В др.-русск., возм., из греч. «господин, повелитель», но в отрицательном знач. через зап…
Этимологический словарь Фасмера

деспот

— Д’ЕСПОТ , деспота, ·муж. ( ·греч. despotes) ( ·книж. ). Верховный правитель, пользующийся неограниченной властью и руко…
Толковый словарь Ушакова

Связанные понятия:

РИА Калмыкия — Когда в моей семье поселился деспот и тиран: что делать?

Кто такой тиран и деспот?

Услышав словосочетание «домашний тиран», мы представляем себе крепкого телосложения человека. Но на самом деле, мужчина, позволяющий себе издеваться над своей беззащитной супругой, вовсе не сильный. Он слабый, просто хочет самоутвердиться за счёт унижения жены.                     

Официальное определение: «Под домашним или бытовым насилием понимают плохое, недопустимое поведение одного члена семейства относительно других родных. Неправомерное обращение чаще всего выявляется в официальном и гражданском браке. Объектом преступных деяний выступают не только супруг или супруга, но и дети, престарелые родители и любые другие сожители. Физическое и эмоциональное давление помогает тирану чувствовать власть и контролировать свою жертву.»(semyahelp.ru)

Основных причин для проявления агрессии несколько:

— Первое и основное. Проблема тянется из детства. (да, эти набившие оскомину травмы детства, но тем не менее)

— Второе. Неудовлетворённость своей жизнью. Человек не смог достичь желаемого положения в обществе, поэтому дома отыгрывается на близких.  Домашний тиран не обязательно имеет маленький доход. Как правило, его амбиции значительно переросли реальность и от неудовлетворённости, человек срывается на своей второй половине.

Итак, вернёмся к первому пункту.

Обычно тираны вырастают в семьях, где процветали деспотизм и жестокое обращение. Ребёнок взрослеет и, не видя перед глазами иного примера построения семейных отношений, начинает и сам вести себя, как один из родителей.

Либо возможен совершенно противоположный вариант — Избалованность и вседозволенность ребёнку в детстве. Отсюда неадекватная реакция на критику, замечания жены или мужа.

Ещё одна важная причина возникновения подобных поведенческих отклонений в близких отношениях — это неприятие ребёнка сверстниками — насмешки, избиения «просто так», неразделённая первая любовь. Подобный опыт не проходит бесследно. И если в сознательном возрасте человек не обращается за помощью к специалисту, то со временем вся неотреагированная ярость может вылиться на супруга. (https://news.rambler.ru/incidents/44582681-shkolniki-snyali-na-video-izbienie-sverstnitsy/)

Как распознать тиранию?

(Рассмотрим на примере, когда тираном в семье выступает мужчина, учитывая их большинство)

  1. В таких семьях жена не распоряжается семейным бюджетом. Муж контролирует абсолютно все расходы.
  2. Муж всяческим образом пытается рассорить свою женщину с друзьями и близкими родственниками, ограничивая их общение до минимума.
  3. Женщина постоянно подвергается критике со стороны мужа. В ход идёт всё — растрёпанная причёска, «несексуальная» домашняя одежда, недосоленная еда или вовсе недостаточно радостное выражение лица благоверной. И не дай Бог жене обидеться на замечания, добавятся ещё и упрёки в ханжестве и занудстве.
  4. От супруги мужчина-тиран ждёт беспрекословного подчинения, но сам вполне может позволить себе не сдерживать собственных обещаний или в последний момент менять намеченные планы.
  5. Бывает, что тиран, унижая жену, внушает ей мысль, что она никому кроме него не нужна. Постоянно доводит её до слёз, при этом обвиняя её же в неадекватности.
  6. И ещё важный момент — ревность. Постоянная. К каждому столбу, всякому встречному, даже к старичку в лифте. «Слишком короткая юбка», «Слишком яркий макияж», «А на кого ты посмотрела» и прочие обвинения, заставляющие «жертву» испытывать постоянное чувство вины.
  7. Его мнение единственно важное и правильное. Остальных не существует.

В его неудачах виноваты все вокруг: родители неправильно воспитали, начальник глуп и неверно поставил задачу, сотрудников «понабрали», погода — дрянь, правительство вообще по умолчанию, всё и все. Но только не он сам.

Что самое интересное, тиран как правило является превосходным манипулятором. Далеко не сразу он начинает ущемлять партнёра в правах. Скорее даже наоборот — вас окружают теплом и заботой, проявляя истинное лицо дозированно, еле заметно. Что на фоне ухаживаний кажется «трогательной ворчливостью».

Здесь важно: не торопиться, присматривайтесь к партнёру, как он проявляется в отношениях с друзьями, родителями, как общается с людьми из сферы услуг, как реагирует, когда его «подрезают» на дороге, составьте максимально подробный психологический портрет избранника, прежде чем вступать в длительные отношения.


Рекомендации:

— Если вы оказались в подобной ситуации, то скорее вам стоит поработать над самооценкой и личными границами. (Тиран никогда не вступает в союз с сильными и уверенными в себе).

— Постарайтесь не позволять ему проявлять неуважение к вам. Вы зрелая личность, у которой есть свои сформировавшиеся взгляды на жизнь, ценности

— По возможности учитесь давать отпор на любое проявление насилия – моральное или физическое. Но при этом прислушиваясь к инстинкту самосохранения.

— Отношения, где имел место факт беспричинного применения физической силы, лучше завершать, не строить иллюзий, что станет лучше. Подобному человеку нужна жертва для выплёскивания негатива, а от этого добровольно отказаться очень сложно.

— Любите себя! Ваши жертвы никто не оценит, а наилучшим образом позаботиться о себе сможете только вы сами.

— Не терпеть ради детей! Постоянные скандалы и драки на глазах у ребёнка только разрушают его психику. А потом подросший сын (дочь) просто переносят такую модель поведения в свою семью, так как иного примера попросту не было. И это уже замкнутый круг.


Как правило, после нескольких лет жизни с тираном  женщина забывает о себе напрочь. И с каким осознанием растут дети? Они «никчемные, уважать и любить их не за что», они «позорят семью», «Зачем только тебя родили..» И этот список упрёков можно продолжать до бесконечности. Всё это сопряжено как правило применением ремня  и того, что под руку попадётся. Именно с помощью таких методов глава семьи заботится о детях и их воспитании.

О какой похвале может идти речь в такой семье? Ласковых слов тиран не знает. Не знают их и его дети.

 Статистика печальна. По данным правозащитного движения «Сопротивление» 77% детей, переживших насилие, пострадали от собственных родителей. А ежегодно более 50 тысяч детей убегают из дома, спасаясь от жестокого обращения. И, наконец, 80% воспитанников детдомов оказались там при живых родителях, потому что быть вдалеке от семьи для них безопаснее, чем жить вместе с матерью и отцом.

Проблема в том, что в таких семьях, где насилие и агрессия — частые гости, просто не умеют жить по-другому. Как уже писала ранее, это поколениями копируемая программа. «Меня вон хворостиной лупили и ничего, в люди выбился!» Плюс ко всему у нас не существует как такового института семьи, где бы молодым родителям объясняли хотя бы азы воспитания их детей. Напротив, они (взрослые) пропадают сутками на работе, их чадо предоставлено само себе, гаджетам, улице, общение внутри семьи стремится к нулю, как следствие мы имеем пропасть недопонимания, разговор абсолютно на разных языках, отсюда уже  мало контролируемые вспышки агрессии, потому что иначе донести информацию друг для друга не представляется воможным.

И что же происходит дальше? 

Маленький человек успешно обучается подобному поведению у взрослых. И здесь уже возможны две роли: либо он вырастает и становится агрессором, либо жертвой.

Причём первые признаки появляются уже в раннем детстве — издевательства над животными, избиение младших и прочее.

Дети имеют кратчайший доступ к бессознательному родителей. Даже если мать не говорит об отношении к себе, оправдывает неадекватное поведение отца перед ребенком, он чувствует ее тревожное состояние и автоматически проецирует его на себя. «Маме плохо, потому что я плохой». Как следствие, дети могут страдать от панических аттак, испытывать внезапные приступы агрессии, могут, наоборот, замыкаться в себе, успеваемость в школе начинает снижаться.

Родителей просто необходимо призывать к осознанности. Объяснять на примерах, к каким последствиям приводят телесные наказания и крики в семье. Научать и одну, и вторую сторону тёплым и доверительным взаимоотношениям. Рассказывать, что порой «двойка» не повод для скандала, а прежде стоит выслушать и узнать о чувствах ребёнка. Ведь только отношения, построенные на любви и доверии, могут вырастить здоровое и счастливое поколение.

А стоит ли терпеть тирана в семье, во имя безграничной любви или ради детей, вопрос риторический. Намного правильнее выбрать себя и своё благополучное будущее, равно со здоровым и счастливым будущим для своих детей. 

 

 

Ольга Пинчук

Иоанн Якоб Деспот Гераклид, которого в гробу многие видали

Во многом проблемой номер один у Яноша был сам Янош. Его отец в свое время недальновидно заключил договор с Габсбургами о передаче им венгерской короны. Произошло это еще до рождения у избранного венгерского короля наследника. А потом был брак с дочерью Сигизмунда Старого. Вот от этого брака, правда, уже после смерти отца, и появился на свет Янош Сигизмунд Запольяи. Часть венгерского дворянства избрала его королем, что привело Габсбургов в искреннее негодование.

Король польский и Великий князь Литовский Сигизмунд Август в целом был рад видеть на венгерском престоле своего племянника, кроме того, в защиту прав сироты выступил и турецкий султан. Однако войны по границам не прекращались ни на миг — интересы Габсбургов, Ягеллонов и Османов тесно пересекались. Поэтому любому, особенно военному, тут были искренне рады. Появление двух интересных персон при трансильванском дворе никого, в общем, и не удивило. Первым был польский магнат с авантюрной жилкой пан Альбрехт Ласский. Имя второго, грека по происхождению, было весьма и весьма необычно: Иоанн Якоб Базиликос Деспот Гераклид.

Часть первая, конспирологическая

Заговор двух авантюристов никогда не выйдет за пределы досужих разговоров, если не будет подкреплен колоссальными амбициями и немалыми деньгами. Вот как раз в этом случае все сошлось просто идеально. Альбрехт Ласский был богат. Помимо огромного наследства, расположенного не только на территории Польши, его богатством были и связи. В молодости он служил у молодого принца Фердинанда, который позднее стал императором Священной Римской империи, самого главного противника Запольяи. Но самой большой удачей Ласского была его женитьба, которая принесла ему огромную сумму (называют сто тысяч дукатов) в звонкой монете.

Второй участник заговора был небогат. Зато амбициозен до предела. В самом его имени читаются по меньшей мере претензии на родство с византийскими императорами и даже с мифологическим Гераклом. Авантюрист и солдат удачи, талантливый фантазер, Деспот (далее называть его будем так), объехал пол-Европы, пока не очутился при молдавском дворе Александра Лэпушняну. Сам молдавский господарь был человеком на престоле не вполне легитимным. Его и на престол-то возвели при помощи прямого вторжения воеводы русского Михаила Синявского, то есть с ведома и согласия Сигизмунда Августа. Правда Лэпушняну немедленно женился на имеющей связь с законной династией наследнице, но это никак не спасало от существования внутренней оппозиции новому господарю. Именно ко двору Лэпушняну и отправился Деспот. Там он представился родственником жены господаря, был интересен и обаятелен, так что сведения никто не проверял — не станет же благородный человек лгать. Подвел Деспота темперамент — он ввязался в какой-то крайне неудачный заговор, в результате которого пришлось сменить место жительства с Молдавии на Трансильванию. Однако перспективы и потенциал дунайского княжества он хорошо оценил.

Суть заговора Ласского и Деспота сводилась таким образом к авантюре по возведению на молдавский престол одного из участников мероприятия. В идеале Деспота. Рассчитывать на сторонников Деспота в самой Молдавии не приходилось. Их там просто не было. Оставалась единственная возможность: интервенция. Тут должны были помочь деньги и связи Ласского. О такой простой вещи как реакция соседних государей заговорщики не особенно беспокоились — победителей не судят.

Часть вторая, водевиль

Наемников набирали преимущественно на территориях подконтрольных императору. Так было безопасней. Сам император на авантюру смотрел с искренним интересом: во-первых, странное мероприятие ему ничего не стоило, во-вторых, в случае провала он не рисковал даже репутацией, ну, а выгоды замысел старого приятеля Ласского и греческого авантюриста, в случае удачи, сулил немалые — вывести из-под влияния Ягеллонов такую территорию было очень заманчиво, особенно в свете отношений с Запольяи и турками.

Подготовку к походу компаньоны осуществляли не особенно скрытно, о предполагаемом вторжении не знали разве только в самой Молдавии. Вскоре экспедиционный корпус был собран и укомплектован полностью. Поход начался. И сразу стала очевидна одна ранее неучтенная проблема: Ласского и Деспота подводила география. Удобней всего было направление через территорию Польши. К тому же у Ласских на юге страны традиционно было много родственников и просто сторонников. Только цели вторжения несколько расходились с интересами Сигизмунда Августа. Потому перехватить армию Деспота на территории Польши был послан Михаил Синявский. Гетман и воевода Русский пан Михаил был опытным и грамотным командиром, к тому же возведение на престол Александра Лэпушняну и приведение его к вассальной присяге польскому королю было целиком и полностью заслугой пана Михаила. Поэтому предотвратить переворот в Молдавии было в его интересах. Перехватить армию Деспота опытному и хорошо осведомленному Синявскому не составило большого труда — Деспоту и Ласскому было предложено сдаться.

Перспектива пробиваться в Молдавию с боями, была не самой заманчивой: потери могли быть колоссальными, и сил для свержения господаря могло просто не хватить. И это только в случае удачного исхода сражения с коронными войсками. Деспот, даже невзирая на собственный авантюризм, такой риск посчитал явно неоправданным. Что же касается Ласского, то вступать в сражение с коронными войсками означало прогневать не только короля, но и обрести массу влиятельных врагов. Попасть под репрессии было просто дорого. В результате поход был бесславно окончен. Компаньоны временно разбежались. Ласский отправился набирать новую армию, а Деспот бежал в Валахию.

Возмутителем спокойствия был единодушно признан Деспот, а потому от такого беспокойного господина было решено избавиться любыми доступными средствами. Просто зарезать потомка Геракла было весьма трудно: все-таки многолетняя служба наемником привила определенные навыки. Несколько неудачных попыток подослать убийц ни к чему не привели. После этого произошла еще одна неудачная попытка отравить Деспота. В конце концов такое внимание к его персоне изрядно надоело неудачливому претенденту на молдавский трон, потому Иоанн Якоб Базиликос Деспот Гераклид решил сам «умереть». Несколько дней Деспот «умирал в страшных муках от яда». Наконец, тело покойного, раздувшееся и зловонное было помещено в гроб, а чтобы не смущать неприятным запахом участников похорон, гроб был не просто заколочен, но еще и полностью замазан смолой. Похороны Деспота прошли скромно, но с достоинством. Фердинанд I, Сигизмунд Август, Александр Лэпушняну, Янош Запольяи и еще много заинтересованных лиц вздохнули с облегчением. Но, как оказалось, рано. Прекрасная актерская игра Деспота была уловкой, с целью выиграть время. В гробе, обмазанном смолой был с почестями похоронен простой песок, а сам Деспот уже находился на территории современной Словакии, где Ласский набирал новые войска. В этот раз компаньоны запустили мощную кампанию по дезинформации, и даже император был уверен, что военные отряды под Кошице — это очередная попытка Запольяи вернуть себе Венгрию.

Часть третья: «А в это время»…

Король польский и Великий князь литовский Сигизмунд Август вел непростые переговоры. Война за Ливонию отнимала много сил и средств. Сами ливонцы не могли себя защитить, это было очевидно, но и переходить под руку Сигизмунда не торопились. Нужны были деньги, нужен был мир хоть на южных границах. А там постоянно происходили столкновения: в Силезии шла постоянная пограничная неурядица: имперские подданные с королевскими занимались взаимными набегами, да и вопрос границ не был решен, война между императором и трансильванским князем вообще была почти семейной — трудно выбрать сторону, когда воюют твои племянник и тесть. Собственно на трудных переговорах с имперским представителем, Сигизмунду хотелось не так уж и много: всего лишь втянуть империю в Ливонскую войну. То есть получить от Фердинанда деньги, продовольствие и солдат. А поскольку любой договор — это компромисс, то предложить тоже было что: перестать поддерживать племянника в его претензиях на венгерскую корону и запретить подданным короны поступать на службу к трансильванскому владетелю. Дружественные Сигизмунду Августу Валахия и Молдавия могли помочь Запольяи одуматься и не переступать пределов приличия.

Появление на арене Деспота с его амбициозными планами стало огромной неприятностью. Молдавия могла просто уйти из зоны влияния Ягеллонов к Габсбургам, и тогда положение Запольяи стало бы особенно неприятным. Предмет торга с императором мог бы изрядно измениться, а уж про потраченное на возведение Лэпушняну на престоле, можно было вообще списать в невосстановимые убытки. Ко всему было неясно, как на такую замену отреагирует турецкий султан. В последнее время Сулейман был болен, а от этого совсем мало прогнозируем, так что смена власти в Молдавии вряд ли привела бы его в восторг — это было очевидно. Неочевидны были последствия.

Императору активность Деспота тоже не доставляла удовольствия. Деспот слишком часто демонстрировал грамоты имперского двора, отчего создавалось впечатление, что именно Фердинанд Габсбург стоит за этой авантюрой. В связи с этим намечались некоторые репутационные потери. Особенно печально было то, что переговоры с Сигизмундом Августом о признании венгерской короны стали изрядно пробуксовывать. Иными словами, обе стороны не знали, как использовать это неудачное для расстановки сил предприятие.

ПРИЗНАКИ ДОМАШНЕГО ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО НАСИЛИЯ НАД ЖЕНЩИНОЙ

КАК НЕ СТАТЬ ЖЕРТВОЙ:

ПРИЗНАКИ ДОМАШНЕГО ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО НАСИЛИЯ НАД ЖЕНЩИНОЙ

Жизнь с тираном омрачена многими тяжкими последствиями. Главное их которых — уничтожение личности жертвы. Деспоты, как маньяки, медленно и верно убивают самооценку человека.

Домашнее насилие бывает:

— Психологическое – подавление личности.

— Сексуальное. Например, принуждение к близости против воли женщины.

— Экономическое – манипуляция деньгами.

И последняя стадия — это физическое насилие.

Женщина часто не может признаться себе в том, что она стала жертвой домашнего насилия. Поэтому, даже на приеме у психолога, специалисту приходится объяснять и убеждать пациента в реальности происходящего.

 

Портрет домашнего деспота – как сорвать с него маску?

 

Деспот не может и не хочет отпускать свою жертву. Такие отношения ему жизненно необходимы, потому что он чувствует себя в этом положении  комфортно. Он самореализует себя таким образом. Например, мужчина неудачен в работе, не пользуется авторитетом среди окружающих, и он восполняет этот дефицит за счет своей супруги. Или же муж не может отказаться от полного контроля над супругой. Его мучает ревность. И если он «отпустит вожжи», то будет чувствовать себя ущемленным.

В любом случае тиран обладает заниженной самооценкой, которую восполняет за счет ближнего окружения. При этом он может быть приятным человеком для незнакомых и малознакомых людей. Его могут любить родственники, и не понимать, кто под этой маской скрывается. Осложняет ситуацию тот факт, что мужчина не всегда проявляет свою худшую сторону. Он одинаково хороший и плохой. Муж проявляет забот, ласку по отношению к жене, с ним приятно пообщаться на отдельные темы.

Эта двойственность мешает жертве осознать, в каком положении она находиться. Такая особенность характерна и для семей алкоголиков, игроков и людей, страдающих прочими зависимостями.

 

Признаки психологического насилия над женщиной в семье:

 

— прямая словесная агрессия. Обидные высказывания в адрес жены. Унижение ее на людях и наедине.

— презрение. Явное неуважение с высказыванием своей точки зрения при любом удобном случае. Супруг не уважает творческую деятельность, работу жены, да и все, что она делает.

— насмешки, оскорбления

— использование высокомерного приказного тона

— постоянная и неиссякаемая критика

— запугивание. В том числе, угрозы похитить детей и не давать с ними видеться

— сильная и необоснованная ревность

— игнорирование чувств супруги

— мужчина не считается с мнением жены

— муж подвергает опасности супругу. Заставляет ее находиться в таких условиях, которые грозят риском здоровью и жизни.

— не разрешает пользоваться телефоном

— обвиняет в собственных неудачах

— тиран полностью контролирует жизнь своей жертвы или стремиться к этому. Только он может принимать решения в жизни их обоих. Так муж может заставлять жену одной обеспечивать всю семью или наоборот не разрешать ей работать. Так же деспот может наложить запрет на выход из дома без его согласия, и взрослая женщина должна буквально спрашивать разрешения на все свои действия.

         Излечиться или спастись от домашнего насилия очень сложно. Во-первых, потому что в этом виноваты две стороны – как тиран, так и жертва. Ведь она позволяет вести себя с ней именно так. Сильно усугубляют проблему «помощники» или «спасители», которые хотят помочь женщине сбежать от рабства. Но их действия не дают результатов. Жена должна найти в себе силы и дать отпор тирану  — только в таком случае он сможет ее отпустить. А спаситель лишает ее этой возможности. Женщина становиться все более инфантильной и мягкой. После того, как ее, казалось бы, спасают, она сама возвращается к своему мучителю, потому что в ней не зародилось чувство противостояния, а покорность в глубине души уже воспитана.

 

Механизм возникновения домашнего насилия

 

— Сначала идет психологическая атака. Постоянной критикой рано или поздно снижается до предельного уровня самооценка. Подрывается вера в себя.

— Потом закладывается чувство вины. После того, как жертва стала сомневаться в своих способностях и правильности своих действий, тиран заставляет ее почувствовать себя ничтожеством и безмерно виноватой перед ним женщиной. Ведь он ее учит, мучается с ней.

— Подмена идеалов и слом личности. Деспот закладывает новую модель жизни. Он рассказывает, что такое хорошо и что такое плохо. А жертва, находящаяся в состоянии растеренности из-за критики и нападок, соглашается, потому что уже не знает, где истина. При этом мужчина старается вырвать ее из круга людей, способных «отрезвить» ее разум. Тем самым обеспечивает свою полную непобедимость и сохранение контроля над жертвой. Женщина перестает общаться с родственниками, подругами или ограничивает общение с ними. Тиран находит для нее новых друзей. Только с ними ей разрешается общаться.

         И вроде бы все правильно и логично. Но какой-то душевный дискомфорт внутри не дает покоя женщине. Она чувствует, что все это не ее. Все это не настоящее – а найти выход самостоятельно она уже не может. Из-за такого контраста между самоощущением и реальностью часто возникают психические заболевание, что не редко приводит к самоубийству.

Стоит ли жертвовать своей личностью т жизнью даже для любимого человека? Вряд ли! Домашнее насилие приходит в семейную жизнь незаметно, а остается надолго. Оно разрушает отношения супругов и травмирует психику детей. А еще – практически все случаи морального насилия заканчиваются побоями.

Знайте основные признаки начинающегося психологического насилия, чтобы не стать жертвой. А если вы ей уже стали, то не стесняйтесь и не бойтесь обратиться за помощью к специалистам.

 

Телефоны по которым можно позвонить в случае семейного насилия

  • Горячая линия для пострадавших от семейного насилия: 8-801-100-8-801
  • Горячая линия программы «Ла Страда»: +375-29-645-31-65
  • Кризисное отделение г. Гродно: 72-33-34
  • «Кризисная комната для женщин, пострадавших от семейного насилия» в г. Гродно, телефон: 8 (0152) 96-05-00.
  • Кризисный центр для женщин при Союзе Сестричества милосердия в честь игуменьи Е.Полоцкой, г. Лида: +375-33-688-40-49; +375-29-151-95-22
  • Телефон Доверия: 170

Кризисная комната для мужчин-агрессоров в Гродно. Помощь семейных психологов в комнате бесплатна и конфиденциальна. Обратиться к ним можно по телефонам:

  • 8 (0152) 73-03-86,
  • 8 (0152) 72-33-34.

 

Подготовила психолог Барсукевич Т.Н.

«Ему
удалось
стать тенью
«
Автор
нескольких
работ о
Ленине,
российский
филолог,
философ
Михаил
Эпштейн – о
том, что
осталось от
Ленина
нематериального

Журнал
Огонёк   № 43
(5152) от 01.11.2010   


Есть
памятники,
Мавзолей,
названия
улиц. А что
осталось от
Ленина на
символическом
уровне, на
интеллектуальном?
Если
посмотреть
на него
отстраненно,
что он
сегодня
такое?  
— У меня
осталось
чувство
загадки.
Ленин — огромный
икс нашей
истории.
Некое
неразрешенное,
или
неразрешимое
уравнение. Я,
как и все советские,
воспитывался
на Ленине,
впитывал его
с молоком матери.
Сегодня
понимаешь,
что кудрявый
Ленин на
октябрятских
значках, этот
ангелоподобный
мальчик,
которому нужно
подражать во
всем, – все
еще остается
в сумеречной
зоне нашего коллективного
бессознательного.
Это — как
портрет
дедушки в прихожей:
ты о нем можешь
не думать, но
его образ
лепит тебя
изнутри. Мы
все сделаны Лениным.
Потому что
никого
главнее не
было. Мама-папа,
дедушки-бабушки
— это были
местные
божества, а
он был
всеобщим. Он
нас создал, а
кто он – мы
теперь не
знаем
(значит, не
знаем и себя).  Когда-то
знали:
«великий
вождь, человечнейший
человек».  Но того
Ленина,
который был
на знамени и
значках, уже
нет. В то же
время в живописного
злодея,
монстра, как
Сталин или
Гитлер, он тоже
не
превратился. Он
остался
каким-то джокером,
постмодерным
персонажем,
которого и
деконструировать
трудно —
 потому что
прежде его
еще надо
сконструировать.
Он предстает
теперь как зияние,
огромная
прореха, в
которую
обрушилась
империя. И
весь 20 век. Если
Россия –
подсознание
Запада, то
Ленин –
посознание
России. Иван
Грозный, Петр
1, цари
Александры и
Николаи,
Распутин, Сталин
уже вошли в
наше
сознание, но
Ленин скрылся,
ушел в
подполье, в
глухую
несознанку. И
в этом смысле,
как огромное
вместилище
бессознательного,
 Ленин
сомасштабен России.
Недаром его
труп
по-прежнему в
ее центре, а кто
он, почему он
там лежит,  что
это за Дисней-морг
такой на
Красной
площади, уже
мало кто
знает.
— А
Сталин
почему не
загадка?
— Сталин, при
всем его
демонизме,
прост. Он модернистский,
кафкианский
персонаж.
Сюрреалистический.
Он понятен:
жажда власти,
восточный
деспот,
наследие монархии,
цель
оправдывает
средства, и
так далее. В
Ленине циник
и идеалист
удивительным
образом
уравновешены.
Их нельзя
разделить. Я
пытался
разгадать
его загадку,
читая его
письма
родным. И
ничего не
понял. Нулевой
градус
письма.
Пишет, как
пионер из пионерского
лагеря
бабушке.
Купался,
загорал,
солнце
светит, много
друзей.
Точка. Вот
это
конспирация!
– абсолютная
прозрачность.
Гляди, трогай
– он есть, но
его нет. Я пытался
понять
Ленина, читая
о нем уже в
постсоветские
годы.
Какие-то
разоблачения,
воспоминания
оппонентов.
Но и это не
помогло. Я
по-прежнему
представляю
Ленина таким,
каким
представлял
его в детстве-юности.
Притом, что
все
идеологические
наслоения
отпадают,
голый
человеческий
костяк
остается тем
же. Сквозит
пустотой. И
открывшиеся
факты ничего
не добавляют,
а только
усиливают
чувство
загадки. Тому
всемирному гению,
вооруженному
передовым
учением, сподручнее
было
произвести
революцию,
чем вот этому
прозаичнейшему
джентльмену
без свойств,
без обаяния,
без красок,
серому, как
тот
октябрьский
денек. 
Только
какие-то
случайные
проблески.
Помню, как
появился
портрет
Ленина в
журнале Новый
мир, кажется, еще
при
Твардовском
– этот интровертный
портрет
раньше не тиражировали.
На этом
снимке он
глядит прямо
в тебя, у него глубокий
взгляд очень
умного
преступника.
Преступника,
знающего и
сознающего, что
он взял на
себя, даже
мудрого в
этом знании.
Человека,
который все о
себе
понимает и все
равно стоит
на своем.    
— То, что
писали о
Ленине в 1990-е,
это и была,
по-видимому,
попытка
нащупать
что-то живое.
Например, о
его романе с
Инессой
Арманд, или о
еврейских
корнях.
Болезнь в 1922-24
гг, которая
была следствием
того, что, как
писали, он
все понял.
Солженицын
пытался его
оживить,
показать
обывателем,
но, кажется,
уперся в ту
же проблему:
там мало человеческого.
Может быть,
ошибка в том,
что мы Ленина
человеческими
мерками
меряем, а он
был такой вот
логической
машиной,
человеком
идеи?   
— С одной
стороны, да,
машина — но в
то же время
очень
страстная
машина,
машина
человекоубийственных
страстей. Если
читать его
работы, даже
Материализм
и эмпириокритицизм
— вроде бы,
философский
трактат, – то
и там он
постоянно рычит
на своих
оппонентов,
честит их
почти непотребными
словами. В основе
его натуры
лежит
огромное
раздражение,
которое можно
проследить
до
«карамазовского»
истока. Если
пролилась
где-то
слезинка
труженика, то
за это надо задушить
все правящие
классы, всех
буржуев,
дворянчиков
и попов, не
говоря уже о Самом,
о Боге.
В письме М.
Горькому Ленин
пишет, что «всякий
боженька
есть
труположство
— будь это
самый
чистенький,
идеальный, не
искомый, а
построяемый
боженька, все
равно» (13 или 14
ноября 1913). У
меня была на
эту тему
статья –
Эдипов комплекс
советской
цивилизации,
о смысле превращения
Бога в
боженьку.
Это значит: превратить
отца в
ребенка. И
одновременно
объявить его
трупом. В основе
лежит
желание
уничтожить
отца и занять
его место. Это
можно
назвать
волей к
власти…
Ленин вообще
—  место
конвергенции
основных учений
19 – начала 20
веков, марксизма,
ницшеанства
и фрейдизма,
но эдипов
комплекс первенствует
– по
отношению к
Богу, к царю. Идея
свержения
верховной
власти и овладение
Матерью-землей
– отсюда и материализм,
вера в то, что
первична
природа,
притом что к
настоящей
природе он
был
равнодушен. Ганецкий,
кажется, вспоминает
о том, как они
с Лениным
пошли на прогулку
в горы и
когда взошли
на какой-то
перевал,
открылся сияющий
вид, Ленин,
оглядевшись, сказал
только: Ох, и гадят
нам
меньшевики.
Никакого
живого
чувства к
природе у
этого
материалиста
не было, а тем
не менее –
вот он, культ
материи. Почему?
Для «воинствующего
материалиста»,
каким
называл тебя
Ленин,
первичность
матери-природы
– это лишь
первый ход в
отторожении
ее от 
Отца. А
второй и
главный ход –
самому
овладетъ ею,
вторгаться в
ее лоно,
попирая для
вящего
удовольствия
трупик ее
бывшего
супруга,
бессильного
боженьки.
Большевики
признавали
первенство
материи лишь
для того,
чтобы самим
молодо,
хищно,
по-сыновьи ею
овладеть.
Симптоматично,
что  в
Материализме
и эмпириокритицизме
все
положительные
категории
даны в женском
роде — материя,
действительность,
природа,  объективность,
истина
, наука,
практика
, а
отрицательные
– в мужском: Бог, дух,  символ,
иероглиф
.

Анализ языка
его статей,
трудов –
может быть,
это может
помочь его
понять? Он,
кстати, по-вашему,
хороший
публицист?
— Читать все
это
неимоверно
скучно. Ни
малейшего,
опять же,
человеческого
слова — 
сплошь условная
политическая
манера, предсказуемая
демагогия,
никаких
прорывов.
Сталинский
язык, конечно,
еще более автоматизирован,
чем
ленинский.  Что
такое есть
ленинизм? –
Ленинизм
есть
во-первых Во-вторых,
товарищи,  ленинизм
есть Это уже совсем
замороженный,
заторможенный
марксизм. А у
Ленина еще
сохраняется
речевой пыл,
какой-то
захлеб. Но
этот захлеб
политического
лая, который
вызван все
тем же
раздражением.
Во всем —
чувство
смертельной
обиды оттого,
что кто-то
еще не знает азбучной
истины, хотя
она давно уже
открылась
марксизму:
Уже сто лет
как известно,
уже давно
пройдено
разжевано. А
все равно не
понимают. И,
конечно, эти
непонимающие
– недоумки,
дураки, подлецы,
преступники. Остается
их только
расстрелять. Этим
недоучкам противостоит
 только сам
Ленин и его
последователи.
А остальной
мир – всякие
авенариусы,
махи, богдановы,
канты,
каутские —
недоумки. Мир
населен
врагами, и
это его
заводит. Он
находится в
состоянии вражды
и матерщинного
 презрения к
миру. Вообще,
между матерщиной
и
материализмом
есть
взаимосвязь.
Мат ведь
говорит: е
твою мать — это
я  имел твою
мать, это я хозяин
материи, сожитель
Природы. Не ты,
не он, не отец небесный
– а я! В этом же
и смысл
материализма
— что не Бог
сотворил
материю, а мы,
сыны,
освобождаем
материю от
рабства у Бога-отца
и кладем ее
под себя.
Кровосмесители
с природой:
ее дети и ее
же
обладатели. У
Ленина это
материалистически-матерщинное
начало
прослеживается
на уровне стиля.
Язык у него
гибкий,  брызжущий,
с большим
слюноотделением,
но при этом
шершавый, и
вообще
журналист он
средний руки
– упертый
автор
передовиц.  
Вы
говорите, что
интеллектуальное
наследие
Ленина
неощутимо. Но
оно и сегодня
присутствует
в языке
власти, которая
не признает
существования
оппонентов,
конкуренции,
другого
мнения.
По-ленински заранее
рассматривает
оппонентов и
критиков как
пустое место,
не замечает
их.     
— Да, причем
это общее у
Ленина с
Марксом: они
гораздо
более
раскаляются
против  близких, союзников,
чем против прямых
врагов. Если
вспомнить
Коммунистический
манифест, то
полемика с
буржуазными
взглядами
там занимает не
так уж много места.
Главное — полемика
с другими
разновидностями
социализма – прусским,
мелкобуржуазным,
утопическим. ..
 Классовый
враг уже
повержен, его
как бы сама
История прикончит
– а вот со
своими надо
разобраться.
И для Маркса,
и для Ленина в
борьбе за
лидерство важнее
низвергнуть «почти»
своих:
меньшевиков,
ликвидаторов,
отзовистов. Выделиться
на фоне таких
же, как я. Такие
люди, как
Ленин, не
умеют любить.
Они могут
ненавидеть,
но лучше
всего они
умеют ревновать.
Ненависть
направлена
на врагов, а
ревность на
тех, кто
любит иначе. Иначе
социалистичен,
иначе
коммунистичен.
И это чувство
ревности
съедает
любовь и
преобладает
над всем.

Вообще загадок
у Ленина много.
Он, с одной
стороны, банален:
ну да, хотел,
чтобы люди
были
счастливы – и
считал, что
лучше других
знает, как
это сделать.
Своеволен, но
кто из нас в
душе не
таков? В
общем,
человек
понятный, прямой.
Не
византийский.
И при этом –
невероятные, колоссальные
последствия
его действий.
Как такие
обычные
причины
сходятся с
такими
судьбоносными
для мира
последствиями
– загадка.

Получается,
что
советская
пропаганда,
которая
любила
подчеркивать
ленинскую
простоту, не
лгала?  
— Получается,
что так.  Наивно, но
очень точно выразил
это Есенин:
Застенчивый,
простой и
милый,  он вроде сфинкса
предо мной. Я
не пойму,
какою силой
сумел
потрясть он
шар земной.
Насчет застенчивый
и милый
– это,
конечно,  глупости,
а вот насчет
сфинкса и
«какою
силой?» — это
точно.    

Огромное
ленинское
наследие, 55 томов
собрания
сочинений –
что там
интересного
сегодня
можно найти?  
— Интересны
противоречия.
Мало кто обращал
на это
внимание. Вот
Ленин пишет в
1916 году текст
Военная
программа
пролетарской
революции:
Разоружение
– это идеал
социализма. В
социалистическом
обществе не
будет войны» (Полн.
собр. соч., 5 изд.,
т. 30, с. 152). Однако несколькими
днями раньше,
в статье О
лозунге
разоружения
он пишет с
равной
уверенностью:
Победив в
одной стране,
социализм ни
в коем случае
не будет
исключать
войну вообще
– наоборот,
он
предполагает
войну. Это в
одном томе, на
соседних
страницах.
Еще в одном
месте он
пишет: Мы — не
пацифисты, мы
— враги
империалистических
войн. Мы
всегда
считали
абсурдным,
чтобы революционный
пролетариат
отказывался
от
революционных
войн, которые
могут
оказаться
неизбежными,
необходимыми
в интересах
социализма. Как
понять его
мировоззрение
по
вопросу о
войне? С
одной
стороны,
хороший мир и
плохая война,
с другой –
хорошая
война  и плохой
мир. Хороший
мир
называется миролюбие,
разоружение

и ему
противостоит
империалистическая
война
. А
хорошая
война
называется революционной,
и ей
противостоит
плохое  примиренчество,
пацифизм.
А вы говорите
— железная
логика. У
Ленина вовсе
не логика, а идео-логика,
логика,
подчиненная
идеологии.
Это сознание,
которое
вмещает в
себя
противоположные
утверждения,
чтобы, с
одной
стороны,
нападать на
милитаристов,
а с другой на
пацифистов, и
тех и других
подминать
под себя.
Ленин
называл это
диалектикой. Макиавелли
отдыхает.
— Что из
Ленина
сегодня
можно использовать?
Какая-то
польза от
Ленина
все-таки есть?
 
— 
Польза от Ленина
– минусовая: найти
его в себе и по
капле выдавить
из себя. Это
трудно: я
помню, что,
будучи
студентом и
уже
антисоветчиком,
я раздражался
на всякие
анекдоты о
Ленине. Мне
казалось
неподобающим
говорить  о
таком
человеке в
юмористическом
жанре. Ты
можешь быть
за или
против, но
карнавализировать
эту фигуру
нельзя,
нехорошо. И
теперешняя глухота
вокруг
Ленина, когда
сошла советская
власть,
показательна:
он вакуум,
призрак, из
которого вышел
и куда
обратно
испарился
коммунизм.
Ленин в
общем-то
остался не у
дел. О нем
вроде и
сказать
нечего (как и о
Горбачеве,
кстати).
Вроде и не
царь (в
отличие от
Сталина), и не
мятежник (в
отличие от
Разина), а
непонятно
кто, нет для
него
категории. Мутная
личность
смутного
времени. Никто
его особенно
не клеймит,
никто за него
особенно не
хватается,
все бури —
вокруг
Сталина. Империя
нам сейчас
понятнее, чем
революция. Мне
кажется, что
когда мы
дозреем до
осознания
Ленина в
самих себе, в
своей
истории,
когда Ленин
заинтересует
нас больше,
чем Сталин, –
вот  тогда мы,
как страна,
как общество,
сможем двинуться
дальше. Ленин
–это наш
внутренний
мертвяк. Он уже
не живой, как
в советское
время, но еще и
не похоронен.
 Нужно
раскопать в
себе Ленина и
похоронить в
прошлом, в истории
революции, в судьбе
гигантских
страстей. То,
что Ленина сегодня
никто в упор
не видит и не
рассматривает,
 — это
говорит о
том, что мы
еще у него в
плену. Поэтому
его внешние
отражения
–памятники,
названия
улиц,
мемориальные
доски —
никого не
задевают. Представьте,
например,
реакцию на
памятник
Сталину в
центре
Октябрьской
площади. Или
Дзержинского
– на Лубянке. А
памятники
Ленину –
стоят, как
какие-то черные
дыры,
параллельные
миры. Никто
их не замечает.
 Они
принадлежат
нашей среде
обитания, они
знаково не
отмечены, это
фон, это тускло
выкрашенный  забор,
которым обнесено
место
будущего
строительства
(еще неизвестно
чего). Кому
интересно
смотреть на
забор? И к
Мавзолею,
который
остается географическим
и
символическим
центром
страны, — у нас
нет к нему
никакого отношения.
Он вне
интерпретации.
Это значит,
что в большом
времени мы еще
живем под
Лениным. Уже
после
Сталина, но
еще при
Ленине. Он
продлился,
уйдя в
безыдейное,
бесстильное
подполье. Став
менее
заметным, он
сохраняет
могущественное
присутствие
вокруг нас в виде
тени. Как
тень, он
органически
вписался в
постсоветское
пространство.
У нас не
только
теневая экономика,
теневой
бизнес, но и
теневой
национальный
лидер. Когда
Ленин выйдет
из этой тени,
предстанет,
как самая роковая
из наших
фигур – когда
не книги
Радзинского
о Николае
Первом, Распутине
и Сталине, а книга
о Ленине
станет
шоком, 
бестселлером,  —  это будет
знаком
выздоровления,
возрождения.
Может быть, к
столетию
Октября
дозреем.

— Солженицыну
этого не
удалось
сделать в
Красном
колесе?
— Солженицын,
мне кажется,
сильно нас
опередил. Для
него Ленин,
во всей его
бессмертной
пошлости, был
самой значимой
фигурой 20 в.  Солженицын
 себя
мерил по
Ленину,
пытаясь
стать его
антиподом, сделать
нечто
равновеликое
ему по
масштабу, но
с противоположным
знаком Но мы
удалились от
этой солженицынской
точки зрения,
проспали ее. Утерян
тот масштаб,
в котором
только и можно
воспринимать
и Ленина, и
Солженицына,
и саму эту
великую дуэльную
пару. Нам
Ленина еще
надо
вспомнить. Ленин
– это будущее
нашей памяти.

 
Беседовал
Андрей
Архангельский
    

Овлякули ХОДЖАКУЛИ: «Я бархатный деспот»