Ближайший пост у христиан: Православный календарь постов и трапез на 2022 год

Содержание

Православные посты 2022 года: точные даты и важные особенности

По православному календарю в 2022 году будет четыре главных многодневных поста. Одни из них строгие, в других традиционно предусмотрены послабления. Когда и какие читайте в материале ЧС-ИНФО.

В православии, перед большими Светлыми праздниками верующие в обязательном порядке соблюдают пост, готовя себя тем самым физически и духовно, сближаясь с Богом.

Пост – это время воздержания от принятия пищи животного происхождения и духовного очищения человека, следует посещать храмы и читать молитвы, сдерживать раздражительность и избегать конфликтов. В этот период под запретом различные развлечения: просмотр развлекательных программ и шоу, посещение мероприятий и кинотеатров, шумные встречи с друзьями и хождение по гостям.

В 2022 году по православному календарю будет четыре главных многодневных поста.

Великий пост – с 7 марта по 23 апреля

Это самый строгий пост в православном христианстве, суть которого заключается в подготовке к Христову Воскресению, к Пасхе. Первая неделя Великого поста имеет самые строгие ограничения. В первый день следует полностью отказаться от приема пищи.

Затем, со вторника по пятницу, дозволено сухоядение — хлеб, соль, сырые фрукты и овощи, сухофрукты, орехи, мед, вода, а в субботу и воскресенье – можно есть горячую пищу с маслом.

Во вторую-шестую недели Великого поста на понедельник, среду и пятницу установлено сухоядение, во вторник и четверг допускается горячая пища без масла, а в субботу и воскресенье – горячая приправленная маслом.

Во время Страстной седмицы, с18 по 22 апреля, в последнюю неделю поста, предписано сухоядение, причем в пятницу нельзя кушать до выноса плащаницы.

В праздник Благовещение Пресвятой Богородицы, 7 апреля, если он не выпал на Страстную седмицу, и в Вербное воскресенье, за неделю до Пасхи, разрешено употреблять в пищу рыбу. В Лазареву субботу, это перед Вербным воскресеньем можно кушать рыбную икру.

pixabay.com

Петров Пост – с 20 июня по 11 июля

Петров Пост начинается спустя 57 дней после Пасхи, через неделю после Троицы, и закончится, как всегда, 11 июля.   В 2022 году он продлится 22 дня. В Петров пост во вторник, четверг, субботу и воскресенье разрешена рыба, в понедельник – горячая пища без масла, а в среду и пятницу – сухоядение. 7 июля, в праздник Рождества Иоанна Предтечи дозволено употреблять в пищу рыбу, независимо от того, на какой день он выпадает.

Суть этого поста — почитание памяти апостолов Петра и Павла, которые перенесли ограничения в пищу для того, чтобы подготовить свое очищение и нести слово Божие в мир.

Успенский пост – с 14 по 27 августа

В 2022 году Успенский пост начинается 14 августа, а завершается 27 августа. Его продолжительность составляет 14 дней.

В плане ограничения в пище, в понедельник, среду и пятницу разрешено сухоядение, во вторник и четверг – горячая пища без масла, в субботу и воскресенье – горячая пища с добавлением масла. В праздник Преображение Господне, 19 августа, можно позволить себе рыбу.

Суть Успенского поста заключается в почитании Пресвятой Богородицы в канун ее смерти.

Рождественский пост – с 28 ноября 2022 года по 6 января 2023 года

Начинается Рождественский пост 28 ноября, а заканчивается 6 января. Его продолжительность составляет 40 дней.

В период с 28 ноября до праздника Святого Николая, 19 декабря включительно, по понедельникам допускается горячая пища без масла, во вторник, четверг, субботу и воскресенье разрешается рыба, а в среду и пятницу – следует придерживаться сухоядения.

С 20 декабря по 1 января во вторник и четверг под строгим запретом любая рыба и блюда из нее, вместо этого допускается горячая пища с маслом. Остальные дни остаются без изменений.

Со 2 по 6 января в понедельник, среду и пятницу предписано сухоядение, во вторник и четверг – горячая пища без масла, в субботу и воскресенье – горячая пища с маслом.

В Рождественский сочельник, 6 января, до появления первой Вифлеемской звезды, нельзя есть вообще. Но потом принято употреблять в пищу сочиво – вареные в меду зерна пшеницы либо отварной рис с изюмом.

В праздники Введение Богородицы во храм, 4 декабря, и святителя Николая, 19 декабря, по понедельникам, средам и пятницам можно употреблять в пищу рыбу.

Суть поста — это подготовка к торжественному празднику Рождества Христово. Люди в этот период времени не только говеют, но и очищаются духовно с помощью молитв.

Православный календарь-2022. Как принято отмечать церковные праздники? | ОБЩЕСТВО: Церковь | ОБЩЕСТВО

В Русской православной церкви установлено множество праздничных дат. Практически каждый день посвящен определенному святому или событию. «АиФ-Юг» рассказывает о самых значимых.

Существуют так называемые не переходящие праздники. Это значит, что их дата из года в год неизменна. Среди них Рождество Христово, Крещение, Сретение Господне, Благовещение Пресвятой Богородицы, Успение Богородицы, Воздвижение Креста Господня, Рождество Богородицы, Преображение Господне, Введение во храм Пресвятой Богородицы, Воздвижение Креста Господня. Остальные — зависящие от Пасхи — переходящие.

«Праздник из праздников»

Рождество Христово — 7 января. Один из самых великих православных праздников. По значимости второй после Пасхи. Рождеству предшествует пост, который длится 40 дней, чтобы верующие могли достойно подготовиться. Шестого января в Сочельник готовятся специальные блюда — сочиво и кутья. Принято зажигать свечи, считается, что эта традиция приносит в дом благодать и символизирует Христа.

Крещение (или Богоявление) — 19 января. Вспоминается Крещение Иисуса Христа. Богослужение не менее торжественное, чем на Рождество. Богоявлению предшествуют святки — с 8 по 17 января пост отменяется, в том числе и на среду и пятницу. Накануне Крещения — 18 января — тоже существует Сочельник — день, когда православные строго постятся и также готовят сочиво.

Обрезание — 14 января. Христиане вспоминают событие из Евангелия, когда Христос, будучи младенцем, принял обрезание. Праздник совпадает с датой празднования старого Нового года.

Сретение Господне — 15 февраля. Само слово Сретение обозначает в переводе с церковнославянского «встреча». Вспоминается событие из Священного писания, когда Богородица вместе с младенцем Христом встретили в Иерусалимском храме праведника — Симеона. Согласно преданию, это была встреча человечества в лице старца с Богом. В храмах существует традиция освящать и раздавать прихожанам свечи, которые носят название сретенские. Относиться к ним следует благоговейно: зажигать дома при молитве, но ни в коем случае не приписывать некие магические свойства.

Масленица — с 28 февраля по 6 марта. Начинается после Прощеного воскресенья. Это неделя, предшествующая Великому посту. Призвана подготовить христиан к длительному воздержанию от скоромной еды. В Масленичную неделю уже не едят мясного, но все еще можно молочные, сырные блюда. Обычно в это время устраивают массовые гуляния, однако верующим рекомендуют ими не увлекаться и помнить о предстоящем посте.

Благовещение Пресвятой Богородицы — 7 апреля. Праздник установлен в честь Девы Марии. Само его название переводится как «благая» весть. Верующие стараются посетить Богослужение, и в целом в течение дня отвлечься от житейских забот: посвятить время молитве, душеполезным беседам. До нашего времени сохранился старинный красивый обычай отпускать на волю птиц — чаще всего белых голубей — олицетворяющих добрые известия.

Вход Господень в Иерусалим или Вербное воскресение — в 2022 году выпадает на 17 апреля. Праздник всегда приходится на воскресенье ровно за неделю до Пасхи. Другое название — Вербное воскресение. Верующие стараются прийти на праздничную службы и освятить вербу, которые затем хранят дома, украшая ею иконы.

Пасха (или Воскресение Христово) — в 2022 году выпадает на 24 апреля. Воскресение Иисуса Христа — самое важное событие для верующих. В богослужебных песнопениях говорится, что это «праздников праздник и торжество из торжеств». Соответственно, ночная служба — самая красивая и величественная в году. Христиане приветствуют друг друга словами «Христос воскресе!», на что принято отвечать «Воистину воскресе!». После пасхальной ночной службы верующие разговляются, вкушая крашеные яйца, куличи.

День рождения Церкви

Вознесение — в 2022 году выпадает на 2 июня. Празднуется каждый год по-разному, поскольку назначается на 40-й день после Пасхи. Православные посещают Литургию, посвященную вознесению Иисуса Христа не небо.

Троица или Пятидесятница —  выпадает в 2022 году на 12 июня. Отмечается через 50 дней после Пасхи, считается Днем рождения Церкви. Литургия в праздник одна из самых торжественных. Принято украшать храмы травой и ветвями. Служится великая вечерня, где читаются молитвы с коленопреклонением. До этого момента, начиная с Пасхи, земные поклоны не кладут.

Происхождение честных древ Животворящего Креста — 14 августа. В народе праздник окрестили Медовым Спасом. В этот день после праздничной службы освящают мед нового урожая.

Преображение Господне — 19 августа. Широко известен как Яблочный спас. В церкви после торжественной Литургии священнослужители освящают плоды нового урожая. Прихожане приносят, в основном яблоки, которые потом берут домой. В христианстве изначально принято освящать виноград. Но россияне раньше не могли приносить в храмы эту ягоду, потому что к этому моменту она просто не поспевала.

Успение Пресвятой Богородицы — 28 августа. Успению предшествует двухнедельный строгий пост — такой же, как и Великий. Накануне праздника в храмах живыми цветами украшается Плащаница Божией Матери. После специального чина плащаницу священники проносят вокруг храма. На следующий день — 29 августа — отмечают «Ореховый» Спас — после службы прихожане освящают орехи и зерно нового урожая.

Рождество Богородицы — 21 сентября. Бездетные супруги молятся Богородице о даровании детей. Ведь согласно событиям из Евангелия, ее родители Иоаким и Анна долгое время были бездетными, что в те времена считалось признаком Божьего гнева. Однако после долгих молитв и скорбей праведная чета все же получила просимое. Праздник выпадает на тот период, когда поста нет. Если же он приходится на среду и пятницу, то разрешается рыба.

Воздвижение Креста Господня — 27 сентября. В этот день верующие поклоняются одной из главных христианских святынь — кресту. Важно посетить службу, где священник выносит крест на аналой в центр храма. Перед крестом молятся и целуют его, при этом поется тропарь. После чего прихожан помазывают святым елеем. Праздник постный.

Покров Божией Матери — 14 октября. Вспоминается событие в Константинополе, когда святому Андрею и его ученику Епифанию было видение Девы Марии в храме. Этому празднику посвящены многие храмы в России. С Покрова широко начинают играть свадьбы. 

Введение во храм Пресвятой Богородицы — 4 декабря. Православные вспоминают, как святые Иоаким и Анна посвятили Деву Марию Богу, приведя ее в Иерусалимский храм. Праздник приходится на Рождественский пост — мясные и молочные продукты под запретом, но разрешается рыба.

Посты

Великий пост — 7 марта — 23 апреля. Самый строгий среди всех, некоторые дни которого, согласно уставу, предполагают полный отказ от пищи. В целом под запретом мясные и рыбные блюда, молочные изделия, яйца.

Рыба разрешается только дважды — на Благовещение в Вербное воскресение (в случае, если Благовещение не выпало на Страстную неделю). В Лазареву субботу допускается вкушение рыбной икры. Однако нужно учитывать состояние здоровья и посоветоваться со священником, а возможно даже и с врачом. В виде исключения некоторым людям разрешаются послабления в посте.

Петров пост — с 20 июня по 11 июля. Мясные и молочные продукты тоже исключаются. Но можно есть рыбу практически во все дни за исключением среды и пятницы.

Успенский пост — с 14 по 27 августа. Такой же строгий, как и Великий. Рыбу разрешается только на Преображение. Если же сам праздник Успения выпадает на среду и пятницу, то день рыбный, а мясные и прочие продукты разрешается только с 29 августа.

Рождественский пост — с 28 ноября по 6 января. Схожий с Петровым постом: разрешается рыба по вторникам, четвергам, субботам и воскресениям. Со второго по шестое января пост усиливается, то есть рыба исключается.

Томск | Успенский пост 2021: значение поста, что можно и нельзя есть

С 14 по 28 августа по православному календарю проходит Успенский пост. В чем его смысл, насколько он строг, от чего следует отказаться в постные дни мы расскажем в этой статье.

Значение

Успенский пост представляет собой две недели духовной и телесной подготовки к русскому празднику Успения Пресвятой Богородицы.

Успение — славянское слово, которое означает некое особое состояние сна. Когда человек просто засыпает, он оказывается как бы в некой другой реальности, но для христиан не только сон, но и физическая смерть тела — лишь путь в иную реальность, а вовсе не конец. Христиане верят, что после распятия и воскресения Христа, смерти в обычном значении не существует. 

Известно, что Дева Мария всю земную жизнь соблюдала строгую умеренность в еде, а за три дня до своего Успения перестала вкушать пищу и лишь пила воду. Таким образом, возлагая на себя ограничения Успенского поста, верующие подражают Богородице.

Медовый спас 2021: значение и традицииНа Успенский пост приходятся два праздника, имеющих также и церковное значение. В первый день Успенского поста проходит Медовый Спас (Происхождение Честных Древ Животворящего Креста Господня). Он связан с древним обычаем выносить на улицы и дороги Креста для отвращения от болезней. По народной традиции в этот день в храмы приносят для освящения мед.   


19 августа отмечается Яблочный Спас, во время которого традиционно освящают новый урожай яблок, но для христиан этот день важен как Преображение Господне. Он установлен в память о событии на горе Фавор, куда Спаситель вместе с тремя наиболее близкими учениками удалился для молитвы. И там, молясь, Он, по слову евангелиста Матфея, Он «преобразился пред ними, и просияло лице Его, как солнце, одежды Его сделались белыми, как свет».

Пост

У всех многодневных православных постов есть, как общие черты, так и свои особенности. Успенский пост по строгости сопоставим с Великим постом. Во дни говения верующие должны полностью воздерживаться от пищи животного происхождения . А сходство с Рождественским постом в том, что его начало и окончание имеют фиксированные календарные даты.

Трапезы Успенского поста исключают мясо и мясные изделия, рыбу, морепродукты, яйца и молочные продукты. Послабление допускается в праздник Преображения, когда можно есть рыбу.

Но во многом вопрос, что можно есть в Успенский пост, а что нельзя, должен решаться индивидуально – в зависимости от состояния здоровья, возраста, подготовленности конкретного человека. Отдельно стоит рассмотреть постный рацион детей – для них отказ от пищи, содержащей кальций, и другие важные для растущего организма вещества, может быть привести к нежелательным последствиям для здоровья. Все эти вопросы лучше обсудить со своим духовником.

Благодаря обилию овощей, грибов, фруктов, огородной зелени, которые дарит нам август, пища Успенского поста разнообразна, питательна и насыщена витаминами. 

Тем не менее, следует учитывать, что в вопросе воздержания от той или иной пищи, православные верующие ориентируются на монастырский устав, а это не всем по силам. Пост ни в коей мере – не диета, и если соблюдение поста по всей строгости (например, в дни сухоядения) вызывает раздражение на окружающих, то, очевидно, что такой «штурм Небес», достигает противоположной цели.

Праздник Успения всегда отмечается 28 августа – им и завершается Успенский пост.  Поста в этот день нет.

Подготовлено по материалам из открытых источников:

https://foma.ru/kalendar-uspenskogo-posta-2016.html

https://foma.ru/uspenie-son-a-ne-smert.html  






Рождественский пост — когда начинается и как приготовиться к посту

В воскресенье, 28 ноября, у христиан восточного обряда начнется Рождественский пост. Он продлится 40 дней и завершится праздником Рождества Христова.

Церковь не устает проповедовать, что пост — время для молитвы, духовных размышлений и самоограничений. Это еще и период, когда в результате обдумывания, переосмысливания поступков человек меняется к лучшему. Упорядочив образ жизни, отказавшись от развлечений и сосредоточившись на небесном, а не на земном, человек получает время и возможности для действительно важных в жизни дел.

Крайне важна духовная составляющая поста. Уже сейчас важно подумать о том, как найти время не только для личной, но и для семейной молитвы, выбрать отрывок из Библии для чтения и обсуждения семьей. Вместе с домашними можно решить, какими делами милосердия вы займетесь во время поста.

Также пост — это время покаяния перед Богом за грехи. Но Писание учит, что истинное покаяние невозможно без того, чтобы попросить прощения у тех людей, во взаимоотношениях с которыми возникло чувство вины. Такой опыт должен стать постоянной жизненной практикой.

Несмотря на то, что даже некоторые верующие порой проявляют скептицизм по поводу необходимости соблюдать ограничения в пост («Богу важно, что в душе, а не то, что в тарелке»), Православная церковь настаивает, что аскеза — крайне необходимый элемент поста. Отказ от определенной еды — это полезные практики, когда человек учится сдерживать желания, довольствоваться не количеством, а только необходимым жизненным минимумом.

Продумывая меню на период Рождественского поста, можно включить в рацион простые, но одновременно полезные и сытные блюда:

Согласно церковной традиции, из меню не только не только исключается скоромное. В понедельник, среду и пятницу практикуется сухоядение — под запретом растительное масло.

В субботу и воскресенье, а также в великие праздники (ближайший 4 декабря — Введение в храм Пресвятой Богородицы) готовят блюда из рыбы, разрешается вино. Особенно строгим пост становится в последнюю неделю — со 2 января.

Читайте также: Церковный календарь на ноябрь 2021 года: девять важных дат для православных и начало Рождественского поста

Фото Сергея ТУШИНСКОГО, «ФАКТЫ»

447

Читайте нас в Telegram-канале, Facebook
и Twitter

Родительские субботы в 2022 году – Православный журнал «Фома»

Приблизительное время чтения: 2 мин.

Родительские субботы — дни особого поминовения усопших. В эти дни на Литургии читаются молитвы об умерших православных христианах, совершаются заупокойные богослужения. Так как почти все такие дни связаны с календарем празднования Пасхи, даты родительских дней меняются из года в год.

Родительские субботы в 2022 году

9 дней особого поминовения усопших в 2022 году:

Вселенские родительские субботы

В эти дни Церковь молитвенно поминает всех умерших христиан. В храме служится особая, вселенская панихида.

Мясопустная суббота — 26 февраля

За неделю до Великого поста, в субботу перед Неделей о Страшном суде. В день, предшествующий воспоминанию Последнего суда, христиане молят Праведного Судью явить Свою милость всем усопшим христианам.

Троицкая суббота — в субботу перед праздником Святой Троицы — 11 июня

У Бога все живы. В Церкви мы ощущаем связь со всеми умершими христианами. Пятидесятница — день рождения Церкви. Накануне этого дня Церковь молится о христианах, переступивших порог земной жизни.

Родительские субботы Великого поста

«Родительскими» субботы стали именоваться, потому что христиане молитвенно поминали в первую очередь своих почивших родителей. В эти дни в храме после Литургии совершают особую заупокойную службу — панихиду.

На протяжении всего Великого поста очень мало дней, когда возможно совершение полной Литургии, а значит, и главной церковной молитвы об усопших. Чтобы не лишать умерших молитвенного предстательства в этот период, Церковь установила три особых дня для молитвы о них.

2-я неделя Великого поста — 19 марта

3-я неделя Великого поста — 26 марта

4-я неделя Великого поста — 2 апреля

Частные родительские дни

Эти дни поминовения усопших существуют в богослужебной практике только Русской Православной Церкви.

Поминовение усопших, пострадавших за веру Христову в годину гонений — 6 февраля

Радоница — 9-й день после Пасхи, вторник Фоминой седмицы — 3 мая

С этого дня Устав Церкви вновь, после долгого перерыва на Великий пост и пасхальные дни, дозволяет общецерковное поминание умерших.

День поминовения всех погибших в годы Великой Отечественной войны — 9 мая

После литургии совершается благодарственный молебен за дарование победы и заупокойная лития.

День памяти православных воинов, за Веру, Царя и Отечество на поле брани убиенных — 11 сентября

Поминовение было установлено указом Екатерины II во время Русско-турецкой войны (1768–1774). В современной богослужебной практике зачастую опускается.

Димитриевская родительская суббота — 5 ноября.

В субботу, предшествующую дню памяти великомученика Димитрия Солунского (8 ноября). Установлена благоверным князем Дмитрием Донским после возвращения в Москву с битвы на Куликовом поле (1380).

Читайте также:

Родительские субботы. Инфографика

Как правильно проводить родительскую субботу?

На заставке фрагмент фото spbda/www.flickr.com

Какой церковный праздник сегодня, 26 декабря, чтят православные христиане

В ближайший четверг представители православной христианской церкви будут отмечать сразу пять праздников. О данных праздниках можно узнать при помощи специального перечня событий, в котором указываются церковные праздники, посты и дни почитания памяти различных святых православной церкви. Помимо этого, благодаря таким календарям появляется возможность получения данных о различных религиозных событиях.

Церковные православные праздники 26 декабря

Преподобного Аркадия Вяземского и Новоторжского

В этот день представители православной веры почитают память об святом Аркадии, который был затворником и вяземским пустынником.

Евстратиев день

Также в этот день вспоминают о мучениках Евстратии, Авксентии, Евгении, Мардарии и Оресте. Помимо этого, двадцать шестое декабря считается днем, когда почитают память о пятерых мучениках, которые пострадали за то, что уверовали в Христа во время правления императора Диоклитиана в Севастии, что на территории современной Армении.

Преподобного Мардария, затворника Печерского

Также в церкви почитают память о печерском затворнике Мардарии, который жил в тринадцатом веке нашей эры в одной из так называемых Дальних пещер.

Преподобного Арсения Латрийского, игумена

Помимо этого, в церкви чтят память об святом Арсении из г. Константинополь. Он родился в семье знатного и благочестивого рода, долгое время был одним из военачальников, однако после того, как оказался единственным выжившим во время кораблекрушения, подался в монахи. Со временем он стал игуменом в Келливорском монастыре, который расположен возле горы Латр, что в Малой Азии.

Рождественский пост

Данный пост является одним из наиболее продолжительным, поскольку он должен помочь в духовном очищении людей и подготовить их празднику Рождении Христа. Всего он длится сорок дней, и на двадцать шестое декабря выпадает двадцать девятый день.

Народные приметы 26 декабря

  • Если сороки сели на снег, то погода будет теплой.
  • Если волки  воют возле домов, ждите холодов.
  • По погоде в этот день можно определить погоду на январь.
  • Если солнце сядет за большие облака, то ночью возможно ожидать буран.
  • Если в этот день дует ветер с юго-запада, а атмосферное давление повышается, то можно ожидать ясную и холодную погоду, а если ветер северо-западный или северо-восточный, то ждите морозов.
  • С этого дня наблюдали за погодой в течение двенадцати суток до 7 января, якобы каждый день показывает погоду одного месяца следующего года: какая погода 26 декабря, такой будет январь месяц, 27 декабря – февраль, 28 декабря – март и так далее, а 6 января указывает на погоду декабря нового года.
  • Не оставляли у входа веник,чтобы снежных вихрей избежать.
  • Не впрягали 26 декабря в сани белую лошадь, чтобы беду не накликать.

Заговоры 26 декабря

Заговор-оберег от колдунов

Читают, держась за дверную скобу. Слова заговора следующие:

Из города Иерусалима
Семь святых мучеников шли,
Святую икону святыми руками несли.
Пред ними все двери сами растворяются,
Все ведьмы, колдуны наземь опускаются.
Заговариваю себя я, Божья раба (имя),
От злых еретиков, от премудрых
И мудрых ведунов.
Кто из них начнет на меня колдовать,
Того семь мучеников заставят
Песок в море считать.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.

ВЦИОМ. Новости: Рождественский пост — 2019

МОСКВА, 29 ноября 2019 г. Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ) представляет данные исследования о том, сколько россиян считают себя православными и какие православные посты они соблюдают.

Большинство россиян сегодня считают себя последователями православия (67%). Чаще других принадлежность к данной религии декларируют женщины (74%), респонденты в возрасте от 45 до 59 лет (71%) и старше 60 лет (73%). Также 83% последователей православия с разной регулярностью ходят в церковь. В их числе 70% посещают храм время от времени, чаще — женщины (82%), молодежь от 18 до 24 лет (82%), те, кому от 35 до 44 лет (81%), а также жители крупных городов (74% среди жителей двух столиц, 74% населения городов-миллионников, 75% среди проживающих в городах численностью от 500 до 950 тыс. чел.). Еще 13% ходят в церковь не менее одного раза в месяц. Не посещают храм 17% православных, чаще — мужчины (26%) и жители сёл (21%).

Наряду с этим треть последователей православия в разной степени соблюдают православные посты (30%), что на 5 п.п. больше, чем полгода назад (25%). В их числе 15% опрошенных говорят, что соблюдают только Великий православный пост, 14% — что соблюдают большинство постов, но не все. Еще 2% заявили, что строго соблюдают каждый пост. Не соблюдают постов 69% православных, однако эта доля снизилась с марта 2019 г. на 6 п.п.

О Рождественском посте знают или слышали 85% православных россиян, однако назвали конкретную дату начала поста треть опрошенных (30%), в их числе правильную дату (28 ноября) указали только 7% респондентов.

Рождественский пост ассоциируется у россиян прежде всего с ограничениями в еде, алкоголе (14%), духовным воздержанием и самосовершенствованием (11%), а также самим праздником Рождества (10%). Еще 7% говорят в связи с началом Рождественского поста о положительных эмоциях — радости, счастья, 6% — об ассоциациях с большим великим праздником и подготовкой к нему.

Соблюдать рождественский пост с 28 ноября по 6 января планируют 9% последователей православия, чаще — жители городов-миллионников (16%). Четверть опрошенных пока не определились в этом вопросе (25%), преимущественно молодежь 18-24 лет (36%) и 25-34 лет (30%), а также жители сёл (35%). При этом 64% православных россиян не планируют соблюдать Рождественский пост, чаще — мужчины (70%), респонденты 35-44 лет (68%), а также жители двух столиц (80%) и городов с населением от 500 до 950 тыс. чел. (70%).

Руководство по христианскому посту

Скорее всего, вы относитесь к подавляющему большинству христиан, которые редко или никогда не постятся. Дело не в том, что мы не читали Библию, не слушали верных проповедей или не слышали о силе поста, и даже не в том, что искренне не хотим этого делать. Мы просто никогда не успеем положить вилку.

Частично это может быть связано с тем, что мы живем в обществе, в котором еда настолько вездесуща, что мы едим не только тогда, когда в этом нет необходимости, но иногда даже тогда, когда нам этого не хочется.Мы едим, чтобы разделить трапезу с другими, построить или развить отношения (уважительные причины) или просто чтобы отвлечься от ответственности.

И, конечно же, есть наша собственная тяга и стремление к комфорту, которые удерживают нас от дискомфорта поста.

Не так быстро

Пост — это добровольный отказ от пищи — или любого другого регулярно принимаемого благого дара от Бога — ради какой-то духовной цели. В нашем потребительском обществе это явно контркультурно, как и воздержание от секса до брака.

Если мы хотим научиться утерянному искусству поста и наслаждаться его плодами, то это будет происходить не с нашим ухом на почве общества, а с открытыми Библиями. Тогда забота будет не о том, постимся ли мы, а о том, когда. Иисус предполагает, что его последователи будут поститься, и даже обещает, что это произойдет. Он не говорит «если», но «когда поститесь» (Матфея 6:16). И он не говорит, что его последователи могут поститься, но «они будут» (Матфея 9:15).

«Пост явно противоречит культуре нашего потребительского общества, как и воздержание от секса до брака.”

Мы постимся в этой жизни, потому что верим в жизнь грядущую. Нам не нужно получать все здесь и сейчас, потому что у нас есть обещание, что все это будет у нас в грядущем веке. Мы постимся от того, что можем увидеть и вкусить, потому что мы вкусили и увидели благость невидимого и бесконечного Бога — и отчаянно жаждем Его большего.

Радикальная, временная мера

Пост предназначен для этого мира, для того, чтобы напрягать наши сердца, чтобы подышать свежим воздухом за пределами боли и проблем вокруг нас.И это для борьбы с грехом и слабостью внутри нас. Мы выражаем свое недовольство нашей греховной сущностью и наше стремление к большему Христу.

Когда Иисус вернется, пост будет завершен. Это временная мера для этой жизни и века, чтобы обогатить нашу радость в Иисусе и подготовить наши сердца к следующему — к встрече с Ним лицом к лицу. Когда вернется, не объявит поста, а закатит пир; тогда всякое святое воздержание послужит своей славной цели, и все увидят ошеломляющий дар, которым оно было.

До тех пор мы будем поститься.

Как начать голодание

Голодать тяжело. Это звучит намного проще в концепции, чем оказывается на практике. Удивительно, насколько мы нервничаем, когда пропускаем прием пищи. Многие приверженцы нового поста-идеалиста решили пропустить прием пищи и обнаружили, что наш желудок заставил нас наверстать упущенное задолго до следующего приема пищи.

Пост кажется таким простым, и тем не менее мир, наша плоть и дьявол сговариваются, чтобы ввести всевозможные осложнения, которые мешают этому событию.Чтобы помочь вам начать медленный путь к хорошему голоданию, вот шесть простых советов. Эти предложения могут показаться педантичными, но есть надежда, что такие основные советы могут помочь тем, кто плохо разбирается в посте или никогда серьезно не пробовал его.

1. Начните с малого.

Не переходите от нулевого голодания к недельной попытке. Начните с одного приема пищи; может поститься один раз в неделю в течение нескольких недель. Затем попробуйте два приема пищи и переходите на дневное голодание. Возможно, со временем попробуйте двухдневное голодание на соке.

Соковый пост означает воздержание от всех продуктов питания и напитков, кроме сока и воды. Позволяя себе сок, вы обеспечиваете организм питательными веществами и сахаром, чтобы вы могли работать, и в то же время вы все еще чувствуете эффект от голодания. , а не рекомендуется воздерживаться от воды во время голодания любой продолжительности.

2. Планируйте, что вы будете делать вместо еды.

Пост — это не просто акт самоограничения, а духовная дисциплина для поиска большей полноты Бога.Это означает, что у нас должен быть план для , какое позитивное занятие предпринять за то время, которое обычно уходит на еду. Мы проводим большую часть нашего дня с едой перед нами. Одной из важных частей поста является время, которое он выделяет для молитвы и размышления над словом Божьим или какого-либо акта любви к другим.

Прежде чем с головой окунуться в пост, придумайте простой план. Соедините его с вашей целью для поста. Каждый пост должен иметь определенную духовную цель. Определите, что это такое, и разработайте фокус, чтобы заменить время, которое вы потратили бы на еду.Без цели и плана это не христианский пост; просто голодает.

3. Подумайте, как это повлияет на других.

Пост — это не лицензия на отсутствие любви. Было бы грустно не заботиться и не заботиться об окружающих из-за этого выражения повышенного внимания к Богу. Любовь к Богу и к ближнему идут рука об руку. Хорошее голодание смешивает горизонтальную заботу с вертикальной. Во всяком случае, другие должны даже чувствовать себя более любимыми и заботливыми, когда мы постимся.

Итак, планируя свой пост, подумайте, как он повлияет на других.Если вы регулярно обедаете с коллегами или ужинаете с семьей или соседями по комнате, оцените, как ваше воздержание повлияет на них, и дайте им знать заранее, вместо того, чтобы просто не явиться или обрушить на них в тот момент, когда вы не есть.

Также рассмотрите это скрытое вдохновение для поста: если вы делаете ежедневную или еженедельную практику приема пищи с определенной группой друзей или семьи, и эти планы прерываются чьим-то путешествием или отпуском или нетипичными обстоятельствами, рассмотрите это как возможность поститься , а не есть в одиночестве.

4. Попробуйте разные виды голодания.

Типичными формами поста являются личный, частный и частичный, но в Библии мы находим множество форм: личный и общественный, частный и общественный, общинный и национальный, регулярный и случайный, абсолютный и частичный.

В частности, подумайте о том, чтобы поститься вместе с семьей, небольшой группой или церковью. Разделяете ли вы вместе какую-то особую нужду в Божьей мудрости и руководстве? Есть ли в церкви или обществе необычная трудность, для решения которой вам нужно вмешательство Бога? Хотите ли вы помнить о втором пришествии Христа? С особой серьезностью умоляйте Бога о помощи, взявшись за руки с другими верующими, чтобы вместе поститься.

5. Поститесь от чего-то кроме еды.

Голодание от еды не обязательно для всех. Некоторые состояния здоровья удерживают даже самых набожных от традиционного курса. Однако пост не ограничивается воздержанием от пищи. Как сказал Мартин Ллойд-Джонс, «пост действительно должен включать воздержание от всего, что законно само по себе, ради какой-то особой духовной цели».

Если лучшая часть мудрости для вас, в вашем состоянии здоровья, состоит в том, чтобы не обходиться без еды, подумайте о посте от телевизора, компьютера, социальных сетей или других регулярных удовольствий, которые склонят ваше сердце к большему наслаждению Иисусом.Павел даже говорит о супружеских парах, воздерживающихся от секса «на ограниченное время, чтобы посвятить себя молитве» (1 Коринфянам 7:5).

6. Не думайте о белых слонах.

«Без цели и плана не христианский пост; он просто голодает».

Когда ваш пустой желудок начинает урчать и начинает посылать в мозг все возможные сигналы «накорми меня», не довольствуйтесь тем, что ваш разум зацикливается на том факте, что вы ничего не ели. Если вы справитесь с железной волей, которая говорит вашему желудку , нет , но не обращает ваш мысленный взор на что-то другое, это больше говорит о вашей любви к еде, чем о вашей любви к Богу.

Христианский пост обращает свое внимание на Иисуса или какое-то его великое дело в мире. Христианский пост стремится взять муки голода и превратить их в тональность какого-нибудь вечного гимна, будь то борьба с каким-то грехом, или мольба о чьем-то спасении, или дело нерожденных, или стремление к большему вкусу Иисуса.

Зачем начинать Новый 2022 год с поста? 3 Пастора объясняют влияние, которое меняет жизнь

В свете того, что мир отчаянно ищет надежду посреди хаоса, мы спросили трех пасторов, почему они считают пост в начале Нового 2022 года критически важным для церквей и личной жизни.

«Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся». – Матфея 5:6 

Мэтью Махер

Бывший профессиональный футболист Мэтью Махер в начале каждого года, с 2011 по 2014 год, начинал голодать в течение 21 дня — , находясь в тюрьме.

Как сообщает Джейсон Романо из Sports Spectrum , карьера Махера в длилась пару сезонов, но 1 марта 2009 года Махер сломал колено, и его карьера закончилась.Всего шесть дней спустя решение, принятое Махером, навсегда изменило его жизнь. 7 марта 2009 года Махер вел машину в нетрезвом виде, когда сбил Хорта Капа и убил его. Махер был приговорен к пяти с половиной годам тюремного заключения в январе 2010 года.

Махер сказал, что, отсидев 4 года и 7 месяцев, он вернулся к основанию веры, на котором вырос вместе со своей семьей.

«Пост и молитва стали частью моего еженедельного ритма», — сказал Махер Think Eternity . «Я постился 21 день не только из-за того, что Бог делал в моей жизни, но я хотел посвятить первую часть года, эти 21 день Господу.

После выхода из тюрьмы он создал TruthoverTrend.com . Махер также является пастором-учителем в прибрежной христианской церкви в Оушен-Сити, штат Нью-Джерси, и очень востребованным оратором.

«Находясь в тюрьме, я начал год с 21-дневного поста, который помог дать ясность и духовный энтузиазм, которые родились из голода и жажды по Господу», — сказал он. «Все в то же время, в конечном счете воздерживаясь или говоря «нет» вещам мира или плоти.

Махер присоединился к Roaring Twenties Fast в 2020 году и сказал, что это движение было «прямо в моем духовном переулке».

«Люди по всей стране постятся, и 2020 год похож на эту демаркационную линию, на которую мы все можем оглянуться и сказать: : «Мир изменился, и он не возвращается», », — сказал он. «Мы отчаянно нуждаемся в возрождении для людей, называющих себя христианами, чтобы вернуться к библейскому пониманию, в конечном счете, чтобы вернуться к библейскому Иисусу.

«Я хочу больше от Бога. Самый быстрый способ познакомиться с Богом на более глубоком уровне — это пост». – Малачи О’Брайен, «Ревущие двадцатые»

 

Майк Кай

Пастор Майк Кай из многопрофильной церкви Inspire на Гавайях сказал, что он часто призывает свою церковь поститься, особенно в начале года.

Пост перекалибрует сердце церкви . Когда сердце церкви перекалибровано и приведено в соответствие с Божьими планами и целями, нет ничего, что Бог не сделал бы для церкви», — сказал Кай Think Eternity .

«Прежде чем мы сможем проповедовать, прежде чем мы сможем евангелизировать в больших масштабах, я действительно считаю, что церковь должна сначала пройти через покаяние и пост», — сказал он.

Кай, чей личный интерес включает изучение движений возрождения во всем мире в истории, считает, что церковь нуждается в возрождении и пробуждении.

«Возрождение — это возрождение чего-то, что когда-то было живым, но теперь близко к смерти», — сказал Кай. «Исторически пробуждение — это когда Бог суверенно просто изливает Свой дух на место и других людей.

Он добавляет: «Когда общая церковь призвана поститься, тогда Бог действует в церкви. Когда он перемещается внутри здания, он перемещается снаружи зданий. Затем Он вновь суверенно изольет Свой Дух».

Кай рассказывает, что в его личной жизни пост и молитва помогли привести «своенравную дочь домой к Иисусу» и укрепили его брачные обязательства.

«Он делает меня более чувствительным к Святому Духу, будь то периодическое или обычное голодание», — сказал он.«Молитва задает тон, а пост задает темп».

Шейн Айдлман

«Результаты таковы: рак четвертой стадии в Америке метастазировал в семью и церковь, а также в правительство и школы. Мы более развращены, чем когда-либо прежде», — заявляет пастор Шейн Айдлман из Вестсайдского христианского братства в Леона-Вэлли, Калифорния, в своем послании . Почему пробуждение — единственная надежда Америки!

Во время интервью по электронной почте с Think Eternity Айдлман поделился: «В Библии мы видим, что есть только одно средство — одно решение — одно лекарство, чтобы обратить вспять Божий суд: пробуждение.Во времена кризиса лекарством от суда было возвращение к Богу: 

«Освятите пост, созовите священное собрание; собери старейшин и всех жителей земли в дом Господа, Бога твоего, и воззови к Господу». – Джоэл 1:14

ШЕЙН АЙДЛМАН: ПОЧЕМУ АМЕРИКЕ НУЖНО БЫСТРО

«Возрождение меняет нацию изнутри», — сказал Айдлман. «Бенджамин Франклин, комментируя проповедь Джорджа Уайтфилда, сказал следующее о пробуждении, охватившем землю: «Было чудесно видеть, как вскоре произошли изменения в нравах наших жителей.Из-за легкомыслия или равнодушия к религии казалось, что весь мир становится религиозным». 

Idleman расширяет призыв лидеров Roaring Twenties Fast 2022 просить один миллион человек, особенно молодых людей, поститься и молиться в начале нового года и в течение всего десятилетия.

«Голод по еде сменяется голодом по Богу», сказал он.

В октябре 2021 года Айдлман сказал, что его церковь призвали молиться и поститься.Церковь проходила каждый вечер в течение двух недель в 18 часов.

«Временами атмосфера была ошеломляющей, — сказал он. «У нас был полный призыв к алтарю, десятки крещений и бесчисленное количество жизней изменились. Как говорили старожилы, «Бог услышал наш плач и явился сегодня».


Алексей Мурашко является основателем и редактором журнала Media on Mission , который освещает работу СМИ и журналистов, работающих на всех платформах, главный редактор которого выше всех остальных.Мурашко является автором статей для Thinke .

 

Что такое библейский пост и как он работает?

На протяжении тысячелетий библейский пост был практикой воздержания от пищи в духовных целях. Если вы привыкли к режиму «три приема пищи в день», отказ от еды в качестве духовной практики может показаться странным. Но пост был очень распространенной религиозной практикой, когда писалась Библия.

В своей книге «Голод по Богу» Джон Пайпер пишет: «Христианский пост по своей сути есть голод тоски по Богу.Христианский пост — это не только спонтанный эффект высшего удовлетворения в Боге, но и избранное оружие против всякой силы в мире, которая отнимет это удовлетворение».

Но как работает библейский пост — и как его можно соблюдать сегодня? В этом руководстве мы расскажем о том, что каждый христианин должен знать о посте: что это такое и как он действует.


Если вы хотите забежать вперед, вот что мы рассмотрим:


Некоторые христиане используют слово «пост», когда воздерживаются от удовольствий помимо еды, таких как телевидение, интернет или, для супружеских пар, секс.Возможно, вы знаете людей, которые пошли на «пост в социальных сетях» или «пост на экране» по духовным причинам. Для целей этой статьи мы сосредоточимся на традиционном христианском посте: воздержании от пищи.

Нужно ли христианам поститься?

Голодание сегодня может показаться сенсационным. Но в культуре Иисуса для религиозного человека было странно не поститься.

Ученики Иоанна Крестителя, важного пророка, подготовившего путь для служения Иисуса, часто постились.То же самое сделали и фарисеи, группа религиозных лидеров, которые выступили против учения Иисуса и сговорились убить Его!

Во время земного служения Иисуса Его последователи не постились. Но Иисус предполагал, что они будут поститься после того, как он вернется к Отцу (Луки 5:33–34). В Своей Нагорной проповеди Иисус дает Своим последователям наставления о том, как поститься, в частности говоря им, чтобы они не устраивали постных показух, как другие представители их культуры (Матфея 6:16–18).

Возможно, Иисус не приказывал своим последователям поститься, но Он ожидал, что они будут это делать.

Молитва и пост в Библии

Пост упоминается во всей Библии, как в Ветхом Завете (написанном до служения, смерти и воскресения Иисуса), так и в Новом Завете (написанном после). Однако, когда христиане обсуждают пост, часто всплывают два ключевых отрывка: один из ветхозаветного пророка Исаии, а другой из самого Иисуса. Но ни один из этих отрывков не дает нам подробностей о том, как воздерживаться от пищи. Скорее, оба сосредоточены на сердце постящегося человека.

В Исаии 58 Бог видит народ Израиля воздерживающимся от пищи в течение дня, чтобы искать помощи у Бога: справедливости для Израиля и суда над теми, кто угнетал Израиль. Однако помощь не приходит, и люди жалуются.

Бог переворачивает столы с Израилем, указывая на то, как израильтяне угнетают свой собственный народ. Работодатели удерживают зарплату у рабочих, и люди жестоко обращаются друг с другом. Через Исаию Бог говорит людям, что не хочет, чтобы они и дня не оставались без еды; Он хочет, чтобы они воздерживались от того, как они угнетали друг друга.

«Если вы покончите с игом угнетения,
указывая перстом и злословием,
и если вы потратите себя на благо голодных
и удовлетворите нужды угнетенных,
то ваш свет воссияет в тьма,
и твоя ночь станет как полдень». (Исаия 58:9–10, Новая международная версия)

Израильтяне просто делали вид, что постятся для Бога, но не следовали за Ним по-настоящему.

Точно так же, когда Иисус наставляет Своих последователей, как поститься, он говорит им не делать этого напоказ.

«Когда постишься, не будь мрачным, как лицемеры, ибо они искажают свои лица, чтобы показать другим, что они постятся. Истинно говорю вам, они получили свою награду сполна. А когда постишься, возложи елей на голову твою и умой лице твое, чтобы не видно было другим, что ты постишься, а только Отцу твоему, Который невидим; и Отец твой, видящий тайное, вознаградит тебя». (Матфея 6:16–18, NIV)

Христиане не должны поститься, чтобы выглядеть благочестивыми или праведными.Пост — это практика смирения себя перед Богом. Если вы превращаете пост в духовное повышение эго, вы полностью упускаете суть.

Библия полна примеров людей, которые воздерживались от пищи, чтобы искать Бога:

  • Иисус постился перед тем, как начал Свое публичное служение (Луки 4:1,2).
  • Неемия постился, чтобы помочь ему исповедовать свои грехи перед Богом и отвернуться от них, а также попросить у Бога милости в глазах царя Персии, чтобы получить разрешение на восстановление стен Иерусалима (Неемия 1:4).
  • Давид постился, чтобы попросить Бога вмешаться из-за несправедливости (Псалом 35:13). Во 2 Царств 12:17, 23 он постился, чтобы попросить о чудесном исцелении — просьба, которую Бог не исполнил.
  • 90 286 Мардохей и иудеи постились, узнав о коварном заговоре Амана с целью их истребления (Есфирь 4:3).

  • Ранняя церковь постилась, поклоняясь и посвящая свое служение Господу. Они также искали руководства у Господа через пост, когда назначали лидеров (Деяния 13:2; 14:23).

Пост не ограничивается верующими, которых упоминает Библия. Многие из наиболее важных лидеров церкви в важный исторический период, известный как протестантская Реформация, включая Мартина Лютера, Джона Кальвина и Джона Нокса, постились. Нокс так много постился и молился, что королева Мария сказала, что боится его молитв больше, чем всех армий Шотландии.

Джон Уэсли, известный английский проповедник, миссионер и основатель методизма, постился два раза в неделю с восхода солнца до позднего вечера.Чарльз Финней, проповедник возрождения в 1800-х годах, регулярно постился каждую неделю и часто три дня не ел, когда чувствовал, что его собрания возрождения не знакомят людей с Иисусом эффективно.

Почему христиане постятся? Что дает библейский пост?

Библейский пост — это не голодовка между вами и Богом. Легко думать о посте как о способе придать дополнительную силу вашим молитвам. Но библейский пост — это не столько то, как Бог отвечает на ваши молитвы, сколько то, как вы доносите свои молитвы до Него.

«Бог гордым противится, а смиренным благоволит» (1 Петра 5:5, NIV; см. 2 Царств 22:28). Пост – это средство смирения себя перед Богом. В Ветхом Завете пост часто сопровождался другими признаками смирения и сокрушения, такими как плач, рыдание и причитание, а также ношение вретища и сидение в пепле.

Билл Брайт, соучредитель Крю, взял за правило поститься и молиться. Он считал, что это сыграло жизненно важную роль в том, что Бог сделал через него и через Кру как служение.Он перечислил несколько преимуществ, которые он получил от поста:

  • Пост – это библейский способ по-настоящему смирить себя в глазах Бога . Царь Давид сказал: «Я смирил себя постом» (Псалом 35:13, новая версия короля Иакова; см. Ездра 8:21).
  • Пост позволяет Святому Духу раскрыть ваше истинное духовное состояние, что приводит к сокрушению, покаянию и преображению жизни .
  • Ваша уверенность и вера в Бога укрепятся. Вы почувствуете умственное, духовное и физическое обновление .

Важно понимать, что пост — это не способ получить лучший ответ на молитву. Наоборот, истинный пост — это средство воспитания лучшего (смиренного) подхода к молитве.

Как соблюдать библейский пост

Сегодня христиане практикуют два типа поста:

1. Частичное голодание. Это описано в книге Даниила. В течение трех недель Даниил, который был пророком в то время, когда Израиль жил в изгнании, воздерживался только от «вкусностей», таких как мясо и вино (Даниила 10:3).

2. Полный пост. Полное голодание означает употребление только воды или иногда сока при голодании в течение длительного периода времени. Пост на соках даст вам больше энергии, чем голодание на воде, и все же приведет вас к унизительному опыту отказа от твердой, жевательной пищи.

Если вы новичок в голодании, начните медленно. Прогрессивные шаги помогут вашему телу привыкнуть к снижению потребления пищи. Вы можете начать с голодания один раз в день, один день в неделю или одну неделю в месяц.

Подготовка к посту

Обычный пост предполагает воздержание от всех форм пищи, но не от воды, и обычно длится 24 часа, от восхода до восхода солнца. Если вы голодаете впервые, вы можете начать с пропуска одного или двух приемов пищи. Со временем вы можете увеличить количество дней до полного дня и более.

Начните с воздержания от твердой пищи, но пейте жидкости. Лучше всего пить воду, так как безалкогольные напитки вредны для пищеварительной системы, а кофе и чай стимулируют нервную систему.Перед началом голодания лучше немного поесть и сократить потребление напитков с кофеином. В течение первых нескольких дней многодневного голодания часто возникают головные боли, поскольку организм отказывается от кофеина.

Если вы планируете длительное голодание (более 14 дней), вы должны подготовиться морально и физически, сократив потребление пищи за неделю до фактического голодания, перейдя на вегетарианскую диету, чтобы контролировать тягу к еде. Сократите потребление напитков, таких как кофе, чай и безалкогольные напитки.

Пейте много воды. (Это всегда хорошая идея — поститесь вы или нет!)

Во время поста

Во время поста выделите определенное и важное время для поклонения и поиска Бога в молитве. Планируйте заранее, чтобы ваше время было неторопливым и способствовало наслаждению Господом. Многие люди начинают это время с покаяния в любых грехах, которые Святой Дух приходит им на ум, и просят у Бога прощения. Это необходимо для того, чтобы грех не мешал вашему общению с Богом.

Затем запланируйте время, чтобы сообщить о своих просьбах Богу и искать Его волю. Делайте перерывы для изучения выбранных вами отрывков из Писания. Не торопите свое время с Богом. Найдите время, чтобы послушать. Держите поблизости блокнот и ручку, чтобы записывать идеи, озарения, указания и наставления, которые Он запечатлевает в вашем разуме. Когда вы выключите «шум западной цивилизации» постом, вам будет легче услышать Бога.

Продолжайте пить много воды. Яблочный или арбузный сок отлично поднимает настроение.Ложитесь спать пораньше — первые несколько дней голодания обычно самые сложные. Выдержите этот период. Проконсультируйтесь с врачом, если вы не уверены в каких-либо головных болях или телесных реакциях.

Завершение поста

Разговение может потребовать такой же дисциплины, как и его начало. Во время голодания ваш желудок сжимается, а пищеварительная и выделительная системы вашего тела отдыхают. Чем дольше вы голодаете, тем больше времени требуется органам пищеварения для реактивации, прежде чем они начнут работать на полной скорости.

Если вы планируете голодать только день или два за раз, лучше всего заканчивать голодание небольшим стаканом фруктового сока в качестве первого приема пищи. Постепенно вводите небольшое количество легкоусвояемых продуктов, таких как йогурт, суп, свежие фрукты и вареные овощи.

Если ваше голодание длится дольше нескольких дней, вам следует продолжать пить соки в течение дня или более, прежде чем постепенно вводить более питательные продукты, такие как йогурт, суп и фрукты. Убедитесь, что вы вводите новые продукты в небольших количествах и хорошо их пережевываете.Следует прекращать прием пищи при малейшем ощущении сытости.

Если поститься всего несколько дней подряд, окончание поста должно быть легче. Если вы привыкли голодать и желаете голодать дольше, вам следует проконсультироваться со своим врачом и просмотреть книгу здоровья о голодании.

Голодание и медицинская безопасность

Согласно «Энциклопедии пищевых продуктов и питания», «для здоровых людей краткосрочное голодание не приносит никакого вреда». Средний здоровый человек может обходиться без еды от 21 до 40 или более дней, прежде чем организм начнет выводить жизненно важные ткани (голодание). Проконсультируйтесь с врачом перед началом голодания продолжительностью более трех дней.

Если у вас есть сопутствующие заболевания, такие как беременность, анемия, поведенческие расстройства или другие хронические проблемы со здоровьем, вам никогда не следует голодать без предварительной консультации с врачом.

Что делать, если вы не соблюдаете пост?

Билл Брайт сформулировал это следующим образом: Требуется время, чтобы нарастить мышцы духовного поста. Если вам не удалось пройти первое голодание, не расстраивайтесь.Возможно, в первый раз вы пытались голодать слишком долго, или вам нужно укрепить свое понимание и решимость. Продолжайте пробовать, пока не добьетесь успеха. Бог прославит вас за вашу верность.

Заключение

Пост — это способ смирения народа Божьего перед Ним более трех тысяч лет! Иисус, Давид и многие другие последователи нашего Бога на некоторое время остались без пищи, чтобы поклоняться и молиться тому, кто восполняет все наши нужды.

Слава Богу: тому, кто слышит и отвечает на наши молитвы!

Руководство для начинающих по христианскому посту

«Основная цель поста включает в себя вопрос: чем я хочу наполниться?»

Что такое пост?

«Поститься» означает воздерживаться от чего-либо — обычно от еды и/или питья — в течение определенного периода времени.На протяжении веков люди всех религий постились по духовным причинам. Христиане разработали особые способы поститься, и есть определенные дни и сезоны, когда поститься уместно. Кроме того, у поста есть особые христианские цели.

Почему быстро? Опорожнение и зависимость

Всю свою жизнь я занимаюсь постом как духовной практикой. На протяжении многих лет я голодал от одного приема пищи до одной недели.

Впервые я узнал о посте в 1976 году в Танзании от целителя по имени Эдмунд Джон.У этого целителя был трехдневный процесс, а второй день всегда был полным дневным постом. Другими словами, прежде чем на вас возложат руки для исцеления, вы поститесь один день. Здесь было глубокое послание: вы лишаете себя пищи, прежде чем наполниться Святым Духом и исцелением.

Эта идея о опорожнении стала для меня центральной частью голодания. Мы можем вспомнить Филиппийцам 2:7, Иисус «опустошил себя» (NRSV, ESV) в своем воплощении. Так и с постом: я освобождаю себя от чего-то, чтобы быть восприимчивым к чему-то другому.Когда я пощусь, я нахожусь восприимчивым к более близким отношениям с Богом; открыты для наполнения Святым Духом.

В связи с этим, пост включает отношение доверия и зависимости. Человек зависит от Бога, чтобы заполнить то, что остается пустым. Возможно, это краткое определение веры: зависимость от Творца в том, что он наполняет и поставляет то, что необходимо.

Как поститься

Определение цели:
Первый шаг к любому посту — это определение причины/цели поста.Вы поститесь, чтобы опустошить себя? Чтобы укрепить свои отношения с Богом? Вы поститесь, чтобы быть в солидарности с бедными? Или для священного дня, такого как Пепельная среда или Страстная пятница? Уточнение цели вашего поста имеет решающее значение. Это создает основу для вашего опыта.

Зафиксировать период времени:
Если вы только начинаете, голодание на один прием пищи — хороший способ начать. Например, вы можете съесть легкий завтрак и ужин, но поститься на обед. Другой вариант — поститься с вечера субботы до утра воскресенья, прерывая пост воскресным Святым Причастием.Многие христиане практикуют этот вид поста круглый год.

На Страстной неделе некоторые постятся с Вербного воскресенья до Страстной пятницы. Но в качестве отправной точки я предлагаю вам начать пост вечером в Великий четверг и продолжать его до Страстной пятницы. Вы можете прервать голодание легкой пищей в 15:00. в Страстную пятницу – время, когда Иисус испустил последний вздох на кресте.

Принимайте во внимание жидкости :
Для большинства постов рекомендуется употреблять некоторое количество жидкости. Вода, конечно. Для более длительного голодания немного сока (без добавления сахара и сильно разбавленного водой).Другие варианты – овощной бульон или травяной чай, опять же без сахара и разбавленный водой. Во время поста нельзя употреблять кофеин или алкоголь. Однако, если вы ожидаете головную боль от кофеина, вы можете выпить очень небольшое количество кофе или чая. Помните, что голодание не должно быть изнурительным или самоуничижительным.

Советы по голоданию

Избегайте телевидения:
Мы можем быть удивлены тем, насколько заметно еда показана на телевидении, особенно в рекламных роликах.Если вы все-таки решили смотреть телевизор, помните об этом. С другой стороны, вы можете использовать свое голодание как возможность также поститься от медиа, электроники или шума.

Упражнение :
Я рекомендую продолжать любые обычные упражнения, которые вы уже делаете. Однажды у меня была ученица , которая вела занятия по аэробике, и она задавалась вопросом, не следует ли ей отменить занятия во время поста. Я предложил ей сохранить расписание, и оказалось, что она смогла закончить все свои занятия. Опять же, пост предполагает зависимость от Бога; Бог даст энергию и силу, которые вам нужны.

Молитесь во время голода или слабости :
В какой-то момент вы, вероятно, почувствуете голод и/или слабость. Возможно, настало время проявить солидарность с теми, кто остался без еды. Кроме того, это время вернуться к доверию и зависимости от Бога. Вы можете молиться: «Дорогой Боже, дай мне энергию за пределами моего собственного физического состояния в это время». По сути, это определение благодати. Как существа, у нас есть ограничения. Но с изяществом мы обращаемся к силе, которая исходит от без , а не от внутри .Другими словами: Милость — это что-то хорошее, что мне нужно, но я не могу дать себе.

Заполните время другой деятельностью:
Люди часто удивляются тому, сколько времени они тратят на приготовление пищи, прием пищи и уборку. Во время поста все это время становится открытым. Перед голоданием решите, как вы будете заполнять свободное время. Вы можете заниматься молитвой, медитацией или духовным чтением. Например, молитесь за голодных. Вы можете запланировать акт служения, например, служить в кладовой или приюте.Мы снова возвращаемся к теме наполнения того, что опустело — в данном случае времени.

Благословения поста

Очень рекомендую определиться с целью поста. Будьте преднамеренными об этом, и сделайте это заранее. Таким образом, ваша деятельность во время поста может соответствовать цели. Другими словами, чем больше у вас намерений перед постом, тем плодотворнее будет ваш пост.

Без намерения можно поддаться искушению сидеть и жалеть себя.Кто-то может подумать: «Если я пощусь, я должен чувствовать себя плохо». Но нет, плохое самочувствие не является целью поста; это просто побочный эффект, который возникает, когда ваше тело привыкает к нему. Основная цель поста включает в себя вопрос: «Чем я желаю наполниться?»

По моему опыту, голодание приводило к удивительным сюрпризам. Меня часто удивляет, что во время поста я наполняюсь энергией. Или, по крайней мере, наполненный достаточным количеством энергии, чтобы поддерживать свою обычную деятельность. Кроме того, я был удивлен чувством безмятежности во время поста.Я приглашаю вас попробовать голодание самостоятельно и найти для себя сюрпризы.

Эта статья основана на интервью Мэтью Козловски с Жаком Хадлером в 2016 году.

Почему я отказался от поста ради Великого поста

Приблизит ли меня отказ от эспрессо к Богу? Эта мысль пронзила мой разум, когда я несколько лет назад сидел и слушал, как хор мальчиков поет Псалом 37 во время Вечерней песни в соборе Крайст-Черч в Оксфорде, Англия. Всего за два дня до Пепельной среды казалось, что все отказываются от латте, социальных сетей и Интернета и объявляют об этом миру.Один друг защищал пост от этих действий из-за того, как они мешают нашей повседневной жизни. Я согласился. Мне тоже не помешало бы отдохнуть от цифрового мира.

Но что происходит после Великого поста и Пасхального воскресенья, подумал я про себя. Как обычно? Запустить эспрессо-машины? Твитнуть, что я быстро вернулся из социальных сетей?

Хотя я уважал красоту и глубину традиции Великого поста, во мне росло напряжение. Я изо всех сил пытался совместить добрые и святые намерения Великого поста с тем публичным зрелищем, в которое оно превратилось для западного христианства.Мы объявляем о наших голодовках перед экраном или «уродуем лица», когда нас спрашивают, почему мы не выпьем по бокалу вина. Иисус увещевает своих учеников соблюдать тайный пост — невидимый акт поклонения невидимому Богу (Мф. 6:16–18).

Мне понравилось, как сезон, предшествующий Воскресенью Воскресения, превратился в то, что Дж. Р. Р. Толкин назвал эвкатастрофой или радостным подъемом в истории человечества. Но я также наблюдал, как зрелищность исчезает. Мне нравилась идея воздерживаться от пороков и вступать в страдания Христовы.Но я думал, что духовная дисциплина поста должна быть чем-то большим, чем сезонной практикой воздержания от роскоши первого мира.

Именно тогда я начал личный поиск сердца Великого поста.

В поисках сердца Великого поста

Исторически сложилось так, что некоторые из первых указаний на сезонный пост появляются даже раньше, чем на Никейском соборе (ок. 325 г. н.э.) в таких обычаях, как пост перед крещением и Пасхой, который длился всего несколько дней. Но некоторые церковные ученые теперь считают, что великопостный 40-дневный пост восходит к более позднему времени в истории церкви.Николас Руссо, советник декана Колледжа искусств и гуманитарных наук Университета Нотр-Дам, предполагает, что фиксированный 40-дневный пост появился после Никейского собора, и что ранняя история Великого поста — это что-то вроде «выбери свое собственное приключение, и «объединение нескольких ранних обычаев и типологий поста».

Мы можем не знать непосредственных истоков современного великопостного поста, но мы знаем значение этой дисциплины. Великопостный 40-дневный пост отдает дань уважения культовым постам, встречающимся в Писании — от Моисея на горе Синай (Исх.34:28) к посту Иисуса в пустыне (Луки 4:1–13). Писание изобилует другими примерами поста: Илия, Ездра, Неемия, Давид, Есфирь, Иоанн Креститель, Павел и многие другие.

Мы не ошиблись, если последовали их примеру. Святитель Августин увещевал христиан побеждать «искушения века сего, лукавые ловушки диавола, тяготы мира, соблазны плоти, водоворот смутных времен и все телесные и душевные напасти» постом. Мы должны использовать гвозди воздержания, чтобы прибить наши похоти ко кресту, говорит он.

Но в то же время он предупредил христиан, чтобы они не делали пост притворством, используя Великий пост как время, чтобы просто пересмотреть свои удовольствия, заменив один порок другим. «Вы, безусловно, должны остерегаться просто пересматривать, а не уменьшать свои удовольствия, — писал Августин в проповеди 207. — Вы можете видеть, как некоторые люди ищут необычные спиртные напитки вместо обычного вина. … В результате соблюдение Великого поста означает не подавление старых похотей, а повод для новых наслаждений.

Мы постимся, по Августину, для того, чтобы нами не владели чрезмерные привязанности. Когда мы постимся, «наслаждения плоти нужно сдерживать. Исав был отвергнут не из-за венского шницеля или паштета из гусиной печёнки , а из-за чрезмерной тяги к чечевице».

Роуэн Уильямс, магистр Колледжа Магдалины Кембриджского университета, сказал: «Самоотречение в период Великого поста заключается не только в отказе от шоколада или пива; речь идет о попытке отказаться от определенного набора образов Бога, которые сжигаются в наших собственных эгоистичных желаниях.

Уильямс напоминает нам о детях Певенси в романе К. С. Льюиса «Лев, колдунья и платяной шкаф », когда они впервые услышали, как мистер Бивер упомянул, что Аслан был львом. Дети не могли представить себе льва, который был бы одновременно диким и хорошим. Аслан представляет для детей нечто совсем другое. Наши самодельные представления о Боге довольно часто нуждаются в (повторном) пробуждении к Богу, что есть . Нам нужен Бог в безопасности, сотворенный по нашему образу. Эгоистичный подход к голоданию перекликается с этим мнением.

Израильтяне обнаружили это на собственном горьком опыте. В Исаии 58, главном библейском тексте о посте, мы находим израильтян в замешательстве. Они постились в надежде, что Бог приблизится к ним. Но их пустые религиозные выражения вызывали отвращение у Бога. Они постились, но плохо относились к другим. Их действия не соответствовали их сердцам.

«Мы смирились», — жаловались они. Но Бог не желает показного смирения. Мне вспоминаются слова Паскаля: «Лучше не поститься и тем самым смириться, чем поститься и быть при этом самодовольным.«Бог желает поста, в котором мы обращаем к Нему свое сердце и стремимся любить ближнего.

В своей книге « Пост » Скот Макнайт предупреждает, что евангельское христианство часто может относиться к посту как к чему-то, что мы делаем, чтобы получить результат — как израильтяне в Исаии 58. Нужна ли мудрость для принятия важного решения? Быстро. Нужно достичь своей финансовой цели для этого нового молодежного крыла? Быстро. Нужно разорвать цикл проверки вашей ленты в Instagram? Быстро.

Писание, однако, показывает, что пост используется и как путь к духовным прорывам (Иоиль 2:12), и как ответ на печальный священный момент (2 Цар.12:16–23). Центральным направлением поста остается приближение к Богу. Он открывает грехи, в которых мы должны покаяться. Пост — это акт поклонения, который меняет наше духовное и физическое отношение к Богу.

Забытая дисциплина?

Как требовательная форма поклонения, пост вызывает диссонанс в культуре изобилия. Когда Ричард Фостер впервые опубликовал свою современную классику « Празднование дисциплины » в 1978 году, он отметил, что, когда он исследовал голодание, за более чем 100 лет не было написано ни одной книги по этой дисциплине.Почему? Фостер предлагает две причины.

Во-первых, христианская культура отреагировала на «чрезмерные аскетические практики средневековья». Во-вторых, наша культура поощряет удовлетворение «любого человеческого аппетита». Фостер не одинок в своем наблюдении за христианским пренебрежением постом.

7 июня 1763 года Джон Уэсли записал в своем дневнике: «Разве пренебрежение этим простым долгом (я имею в виду пост, приравненный нашим Господом к милостыне и молитве) не является ли одним из основных поводов к мертвости среди христиан? Может ли кто-нибудь добровольно пренебречь ею и остаться невиновным?» Возвращаясь назад, Фома Кемпийский заметил, как Иисус «находит многих, кто разделяет его трапезу, но мало кто принимает участие в Его посте.

Совсем недавно в своей книге «Ешь, постись, пируй » писатель и ученый Джей У. Ричардс приписывает почти полное исчезновение поста в церкви христианским разделениям. От раскола Востока и Запада 1054 года до протестантской Реформации 1517 года пост постепенно превратился в рудиментарную практику, а календарные посты, такие как Великий пост, превратились в выборочное воздержание, а не в настоящий пост. Ричардс сокрушается: «Трудно не заметить, что упадок поста тесно связан с упадком святости и верности вечному христианскому учению.

Сторонники Великого поста утверждают, что он способствует акту перефокусировки нашего взгляда на Бога, когда мы готовимся к Пасхе. Вы можете поститься до конца года, когда захотите — теоретически. На самом деле, когда дело доходит до поста, Барна в исследовании 2004 года обнаружил, что люди, придерживающиеся нехристианской веры, чаще постятся, чем христиане.

Те же защитники Великого поста признают, что очень публичное и модное участие в Великом посте вышло из-под контроля, но утверждают, что это не делает соблюдение сезона неправильным.Однако оно может раскрыть и раскрывает суть нашей преданности. Если Великий пост станет заменой образа жизни следования духовной дисциплине библейского поста, или если он потеряет суть благочестия и станет просто модным ритуалом, разве он не бесполезен?

Традиции служителей и накопленная мудрость церкви служат нам и направляют нас в нашем духовном формировании. Но если церковная традиция, такая как Великий пост, принимает лоск нашей культуры, то пора возродить сердцевину этой практики.

Постный образ жизни

В тот день в Крайст-Чёрч, когда настоятель молился о благодатном «переустройстве в эти постные дни», я задумался о том, как могла бы выглядеть моя христианская жизнь, если бы дух Великого поста наполнял мои дни круглый год, а не только 40 дней до Пасха. Спустя годы эта мысль вернулась с новой убежденностью.

Во время отпуска, чтобы навестить родственников в Лититце, штат Пенсильвания, я взял свой непрочитанный экземпляр « Философских фрагментов» Сёрена Кьеркегора .Датский философ привлек мое внимание отрывком, в котором он описал непритязательный образ жизни Иисуса. Иисус не привлекал к себе внимания, сказал он, и не пытался соблазнить массы. Он скромно жил как слуга. Он не извлекал выгоды из земных владений, и мы не получаем из Писания ощущения, что Иисус желал владений во время своего служения.

«Он не заботился ни о доме, ни о доме», — пишет Кьеркегор. Иисус не искал романтической компании женщины, и его не привлекали вещи, которые «обычно привлекают внимание мужчин.До сих пор я отслеживал. Но тут Киргегард спросил нечто, что меня удивило: Уместно ли нам следовать примеру Христа обходиться без всего?

«Вопрос в том, — говорит Кьеркегор, — в том, может ли человек осмелиться выразить ту же мысль». То есть должны ли мы стремиться быть физическими и духовными минималистами, какими, по-видимому, был Христос, полностью полагаясь на своего Небесного Отца? Кьеркегор отвечает на этот вопрос звучным y es.

Но у его ответа было условие.Мужчина или женщина могут рискнуть, писал он, если они обладают необходимой силой, чтобы:

теряет себя на службе у духа, что ему и в голову не приходит заботиться о мясе и питье; если он уверен, что нужда не отвлечет его и что бедствие не запутает для него устройство его жизни и не научит его сожалеть о том, что он сначала не усвоил простых вещей, прежде чем осмелился понять больше, — тогда он действительно может отважиться , и его величие будет более славным, чем безмятежная безопасность полевых лилий.

Имея наши нужды и желания буквально на кончиках пальцев, мы ни в чем себе не отказываем в этом мире. Я главный среди сторонников «Купить сейчас в один клик». Мы привыкаем к легкости и небрежности и убеждаем себя, что без этого не обойтись.

Нить простоты в наброске Кьеркегора об Иисусе заставила меня оценить собственную духовную и физическую слабость. Неужели я стал обжорой роскоши, которую мы так легко принимаем как должное? Я начал избавляться от лишнего: переделывал свой шкаф, выбрасывал хлам в гараж, давал пощечину своему потреблению и пустился в одиссею регулярных голоданий.Простота, как напоминает мне мой друг Ларри, предшествует голоданию.

Самые прекрасные и страстные речи Кьеркегора звучат идеей упрощения — выйти из толпы и стать одинокой фигурой перед Господом. Здесь изобилует радость, как у лилий и птиц; «радость молчания и послушания». В «Чистота сердца » Кьеркегор звонит в колокол за упрощение отвлекающих факторов жизни, чтобы приступить к духовному делу исповеди.«Снять с себя, — пишет Кьеркегор, — все, что столь же шумно, сколь и пусто, чтобы спрятаться в тишине. … Это молчание — простое торжество святого акта исповеди».

Я нашел в Великом посте приглашение на время отбросить немного своего эгоистичного «я» и изменить свои духовные взгляды, как предлагает Уильямс. Но я также обнаружил более дорогостоящую, но духовно прекрасную жизнь, ожидающую вне сезонного поста.

Вместо сезона, что, если бы мы практиковали ежедневный образ жизни Великого поста, перестраивая полноту и радость, когда мы оглядываемся на наши испорченные «я» и славимся своей новизной? Что, если бы мы послушались св.Василий, кто побуждает нас отказаться от «поста на славу» и «прибегать навстречу радостному действию поста» как дар Божий?

В тот день, когда я покидал Крайст-Черч, дух Великого поста шепнул мне о перестройке. Как мне лучше согласовать свой ежедневный ритм с Божьим? Насколько насыщены мои цели и желания в его? Насколько я послушен Его призванию в моей жизни? Имеет ли значение мой пост, если я не живу послушно? Имеет ли значение мой пост, если я живу, упорно удовлетворяя свои собственные пристрастия?

В Псалме 37 Давид показывает нам, как выглядит сердце, идя навстречу Богу.Надейся на Господа, радуйся Господу, вверяй Господу путь свой, будь спокоен перед Господом, жди терпеливо, надейся на Господа, храни путь Его, уповай на Него. Доверься, соверши, радуйся, жди, молчи; это слова о «отказе» от всего, что предлагает мир, и об упокоении в Боге. Но я должен дисциплинировать себя, пройдя без и отдохнув в .

Во время поста человек должен бороться с аппетитом, чтобы оставаться сосредоточенным на стремлении к Богу и любви к другим.Если человек может справиться с этими голодными болями, он обнаружит, что с другой стороны у него все в порядке. Преодоление этого порога желания требует дисциплины и доверия. Для этого требуется человек, посвятивший себя «поеданию Бога» в данный момент и полагающийся только на него как на пропитание. Пост требует от меня постоянного взгляда на Бога. Чтобы поговорить с ним. Чтобы открыться ему на исповеди.

В этом году на Великий пост я ни от чего не отказываюсь. Вместо этого я заново обязуюсь слышать голос Божий в своей жизни через регулярный пост и, по милости Божией, исполнять танец лилий и пение птиц в скрытом театре невидимого Бога.

Тимоти Уиллард (доктор философии, Королевский колледж Лондона) — писатель, ведущий подкастеров и независимый ученый из Шарлотты, Северная Каролина, где он живет со своей женой, тремя дочерьми и бандой буйных больших рогатых сов. Он автор трех книг и наездник горных троп.

Почему я должен поститься? 7 примеров библейского поста

Хотя Библия не дает прямого указания по этому вопросу, примеры поста есть как в Ветхом, так и в Новом Завете.Один из наиболее красноречивых отрывков, в которых упоминается пост, — это Евангелие от Матфея 6:16, где Иисус учит Своих учеников основным принципам благочестивой жизни. Говоря о посте, Он начинает словами: « Когда поститесь», а не « Если поститесь».

Слова Иисуса подразумевают, что пост станет обычной практикой в ​​жизни Его последователей.

Дитрих Бонхёффер в своей книге «Цена ученичества » сказал: «Иисус считает само собой разумеющимся, что Его ученики будут соблюдать благочестивый обычай поститься.Строгое самообладание — неотъемлемая черта христианской жизни. Такие обычаи имеют только одну цель — сделать учеников более готовыми и бодрыми для совершения тех дел, которые сделал бы Бог».

Пост подготавливает вас к делам, которые Бог предназначил для вас.

Уэсли Дьюэл, писатель двадцатого века, сказал: «У нас с вами не больше права пропускать пост из-за того, что мы не чувствуем особых эмоциональных побуждений, чем у нас есть право пропускать молитву, чтение Библии или собрания с Божьими детьми из-за отсутствия какое-то особое эмоциональное побуждение.Пост — это такая же библейская и нормальная часть духовного хождения в послушании Богу, как и эти другие».

Люди постятся по ряду причин. Ниже приведены семь обстоятельств в Библии, в которых верующие искали Бога посредством этой дисциплины.

1. Для подготовки к служению. Иисус провел сорок дней и ночей в пустыне, постясь и молясь, прежде чем Он начал Божью работу на этой земле. Ему нужно было побыть одному, чтобы подготовиться к тому, к чему призвал Его Отец (Матфея 4:1-17; Марка 1:12-13; Луки 4:1-14).

2. Искать Божью мудрость. Павел и Варнава молились и постились за пресвитеров церквей, прежде чем отдать их Господу на Его служение (Деяния 14:23).

3. Выразить горе. Неемия оплакивал, постился и молился, когда узнал, что стены Иерусалима рухнули, оставив израильтян уязвимыми и посрамленными (Неемия 1:1-4).

4. Искать избавления или защиты . Ездра объявил общий пост и молился о безопасном путешествии для израильтян, когда они проделали девятисотмильный путь в Иерусалим из Вавилона (Ездра 8:21-23).

5. Покаяться. После того как Иона вынес приговор городу Ниневии, царь покрылся вретищем и сел во прахе. Затем он приказал людям поститься и молиться. В Иона 3:10 говорится: «Когда Бог увидел, что они сделали и как они обратились от своих злых путей, Он смягчился и не навел на них разрушения, которым Он угрожал».

6. Одержать победу. Потеряв за два дня в бою сорок тысяч человек, израильтяне воззвали к Богу о помощи.В Судей 20:26 говорится, что весь народ пошел в Вефиль и «сел в слезах пред Господом». Они также «постились в тот день до вечера». На следующий день Господь дал им победу над вениамитянами.

7. Поклоняться Богу. Лука 2 рассказывает историю восьмидесятичетырехлетней пророчицы по имени Анна. В стихе 37 говорится: «Она никогда не выходила из храма, но поклонялась день и ночь, постясь и молясь». Анна была предана Богу, и пост был одним из проявлений ее любви к Нему.

Несмотря на библейские примеры в Писании, многие христиане не спешат поститься.Я считаю, что есть три основных фактора, которые заставляют верующих колебаться: страх, невежество или бунт.

Страх. Они боятся. Боюсь неизвестного. Боится чувства голода. Боюсь начать и не закончить. Боится голодать в одиночестве. Враг убедил их, что они никогда не смогут этого сделать. Вместо того, чтобы обратиться за помощью к силе Господа, они поглощены своими слабостями и парализованы страхом.

Невежество. Многих христиан просто не учили тому, как важно искать Бога таким образом.Церкви часто не поощряют пост, а во многих случаях даже не упоминают об этом с кафедры. Например, я вырос в библейской церкви, но не помню, чтобы слышал проповедь о посте, пока не стал взрослым.

Восстание. Большая часть христианского населения знает о пользе поста, но не желает его соблюдать. Их сердца ожесточаются, когда речь заходит о посте. Когда Бог предлагает им приблизиться, они упираются пятками в землю и отказываются повиноваться.

Доктор Билл Брайт, основатель Campus Crusade for Christ, твердо верил в силу молитвы и поста. В своем руководстве «Почему вы должны поститься» он перечислил следующие причины поиска Бога через самоотречение.

  • Пост был ожидаемой дисциплиной как в Ветхом, так и в Новом Завете.
  • Пост и молитва могут восстановить утрату «первой любви» к вашему Господу и привести к более близким отношениям со Христом.
  • Пост — это библейский способ по-настоящему смирить себя в глазах Бога.
  • Пост позволяет Святому Духу раскрыть ваше истинное духовное состояние, что приводит к сокрушению, покаянию и преображению жизни.
  • Пост побудит Святого Духа оживить Слово Божье в вашем сердце, и Его истина станет для вас более значимой.
  • Пост может превратить вашу молитвенную жизнь в более богатый и личный опыт.
  • Пост может привести к динамичному личному пробуждению в вашей собственной жизни и сделать вас каналом пробуждения для других.

Часто мы не постимся, потому что потеряли духовный аппетит. Джон Пайпер говорит: «Отсутствие поста — это мера нашего довольства отсутствием Христа». Пайпер добавляет: «Если мы не чувствуем сильного желания явить славу Божью, это не потому, что мы напились и остались довольны. Это потому, что мы так долго грызли стол мира. Наша душа забита мелочами, а для великих нет места».

Пост – очень необходимая дисциплина в жизни верующего.

Это действительно «путь приятной боли», как называет его Джон Пайпер. Опустошая себя физически и духовно, вы открываете дверь для Бога, который может войти и совершить чудо. Ваши отношения с Господом выходят на совершенно новый уровень. Вы также становитесь более чувствительными к работе Святого Духа, что позволяет вам более ясно слышать Божий голос.

Любой, кто постился — будь то абсолютный, жидкий или частичный — согласится, что голодать трудно. Физически вы можете страдать от неприятных побочных эффектов, таких как головные боли, усталость и дискомфорт в кишечнике, поскольку ваше тело пытается приспособиться к уменьшенному потреблению калорий.В духовном плане атаки Врага становятся все более частыми и интенсивными, что приводит к шквалу разочарований, которые могут показаться непреодолимыми. Однако те же самые люди, которые были бы честны в отношении трудностей поста, также согласились бы с тем, что жертвы стоят вознаграждения. Так что не сопротивляйтесь страданиям, сопровождающим пост. Радуйтесь этому! Пост — это духовное упражнение, которое Бог чтит. Он обещает излить благословения на людей, жаждущих Его (Матфея 5:6).

Примечание. Как всегда, проконсультируйтесь с врачом, прежде чем рассматривать какие-либо изменения в своем рационе.

Взято с разрешения из книги «Духовно сильный: Полное шестинедельное руководство по развитию тела и души» Кристен Феола, авторское право Zondervan.

* * *

Ваша очередь

Сделали ли вы пост частью своих духовных дисциплин? Иисус учил нас, что, когда мы постимся, мы должны делать это тайно, чтобы другим не было видно, что мы постимся (Матфея 6:16-18). Это сложно для вас? Поделитесь своими мыслями о посте с другими членами нашего сообщества верующих! ~ Ежедневные молитвы

Рекомендуемые книги о библейском посте

Что такое пост и зачем его соблюдают христиане? | Статьи

Возможно, вы пропускали приемы пищи, чтобы похудеть, или просто потому, что вы слишком заняты или устали, чтобы готовить, но это не голодание.

Пост — это не какой-то магический ритуал, чтобы заставить Бога ответить на нашу молитву. Речь идет не о том, чтобы навредить нашему телу или лишить себя. Пост — это то, что мы получаем от процесса: сосредоточение на Боге. Пост — это дисциплина воздержания от чего-то хорошего, например от еды, чтобы мы могли сосредоточиться на своей духовной жизни и найти удовлетворение в Боге.

Пост — это стремление к Богу. Решение поститься не должно быть мотивировано высокомерием или законничеством. Уча на эту тему, Иисус сказал: «Когда постишься, возложи елей на голову твою и умой лице твое, чтобы не видно было другим, что ты постишься, а только Отцу твоему, Который невидим; и Отец твой, видящий тайное, вознаградит тебя.

Почему я должен поститься?

Говоря о посте, Иисус начинает: «Когда поститесь…» Обратите внимание, что он не говорит: «Если поститесь…» (Матфея 6:16). Библия не повелевает поститься, но Иисус, похоже, предполагал, что Его последователи будут поститься.

В Библии постились многие люди: Моисей (Второзаконие 9:9–18), Даниил (Даниил 9:3–5), Давид (2 Царств 12:16 и Псалом 35:13), Иисус (Матфея 4:2), Павла (Деяния 9:9) и многих других. Люди также постились по разным причинам: чтобы оплакать, смириться перед Богом и сосредоточиться на молитве к Богу о руководстве или подготовке.

Бог покажет вам, что Он — это то, в чем мы действительно отчаянно нуждаемся.

Во время поста Иисус процитировал Второзаконие и сказал: «Написано: „Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божьих“» (Матфея 4:4). Пост может помочь нам. понять эту истину с новым смыслом. Мы можем лучше понять, что Иисус есть Хлеб жизни, Который поддерживает нас и восполняет наши величайшие нужды (Иоанна 6:26-35).

Если вы решите поститься, вам физически напомнят о ваших духовных потребностях.И когда вы это сделаете, Бог покажет вам, что Он — это то, в чем мы действительно отчаянно нуждаемся.

Как мне поститься?

Не отказывайтесь от еды. Выделите намеренно время, чтобы сосредоточиться на Боге. Читайте Библию и молитесь, когда вы обычно едите или готовите пищу. Вот несколько замечательных мест, где можно увидеть, что Библия говорит о посте:

У некоторых людей проблемы со здоровьем не позволяют им воздерживаться от приема пищи. Спросите Господа, есть ли другой способ поститься. Может быть, поститься в социальных сетях или на телевидении и использовать это время для молитвы и чтения Библии.

Практические советы по голоданию

1. Начните медленно. Если вы никогда раньше не голодали, начните с одного приема пищи.
2. Продолжайте пить воду, чтобы избежать обезвоживания. Хотя некоторые люди в Библии постились и от еды, и от воды, этот выбор может быть опасным, если у вас нет опыта поста или вы не консультировались с врачом.
3. Если вы привыкли пить кофеин, не бросайте резко . Уменьшите потребление за несколько дней до голодания, иначе вы можете страдать от головных болей.
4. Не переедайте до и после голодания. Ешьте здоровую пищу небольшими порциями, включая сырые продукты до и после.
5. Говорите только людям, что вы должны, , но старайтесь учитывать других в своем расписании, если вы поститесь.
6. Прежде чем начать, возьмите на себя твердое молитвенное обязательство, которое вы можете помнить во время поста. Ваше обязательство поститься находится между вами и Богом, поэтому обязательно сделайте искреннее и искреннее обязательство.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.