Пример сострадание: Примеры и аргументы сострадания из литературы

Содержание

Примеры и аргументы сострадания из литературы

Сострадание – очень важное чувство, которое человек может проявлять к другому. Это способность сопереживать и чувствовать чужую боль.

Евгений Онегин

Примечательно, что в литературных произведениях классиков можно заметить не только сострадание между персонажами, но и сострадания автора к своим героям. Подобным примером является сострадание Александра Сергеевича к своей героине Татьяне Лариной. Она оказалась узницей судьбы. Будучи всегда влюбленной в Евгения, Татьяна постоянно страдала от его отвержения. Как только ее отдали замуж, парень опомнился, принеся девушке еще больше страданий. Девушка выбрала верность мужу. Автор говорит, что вместе с ней слезы льет.

Преступление и наказание

Роман под названием «Преступление и наказание» демонстрирует читателю сострадание девушки Сони по отношению к Родиону. Когда он совершил преступления, она не отвернулась от него. Узнав об его мучениях совести, Соня помогла Раскольников остаться в здравом уме и встать на верный путь.

Война и мир

Роман под названием «Война и мир» демонстрирует сострадание, которое очень характерно для семьи Ростовых. Помимо сопереживания Наталья Ростова готова помогать нуждающимся, ничего не требуя взамен. Девушка всеми силами помогала раненым военнослужащим покинуть город. Любовь и сострадания девушки особенно заметны в момент прощания с ее возлюбленным князем Болконским. 

Куст сирени

Произведение под названием «Куст сирени» демонстрирует сострадание жены к своему мужу. Он сдавал серьезный экзамен и посадил кляксу на работу. После исправил на кляксу на куст, но его работу не приняли. Супруга закладывает драгоценности, чтобы исправить ситуацию мужа. В итоге, все заканчивается хорошо.

Гроза

Произведение под названием «Гроза» демонстрирует сострадание, причем скрытое. Тихон всегда сострадал Катерине, понимая, что ей тяжело живется с Кабанихой. Однако, герой не решает высказать свою позицию Кабанихе. Только после смерти супруги Тихон решается на этот шаг и ставит Кабаниху на место.

Судьба человека

Произведение под названием «Судьба человека» демонстрирует невероятное сострадание, подкрепленное очень серьезным действием. Андрей так проникается горем мальчонки-сироты, что представляется его отцом. Он взял на себя огромную ответственность. Андрей сам остался абсолютно один на этом свете, поэтому решил скрасить жизнь бедного и обездоленного ребенка. Мало кто способен на такой шаг.

Сострадание – очень важное чувство, главное научиться понимать, где оно действительно необходимо, а где вами пытаются пользоваться в своих интересах.

Другие сочинения:

Примеры и аргументы сострадания из литературы

Милосердие и сострадание лучшие качества души, мудрость

Каждый из нас обладает рядом качеств, которые характеризуют нас, как человека. Кто-то более добрый, искренний, справедливый. Кто-то напротив, полон желчи, злобы и гнева. Но все мы люди. Правда, есть два понимания слова человек. Можно понимать слово «человек», как биологический вид, представитель отряда млекопитающих. Но так рассуждают учёные, которые видят род людской, как вид. На самом же деле, человек, если смотреть с позиции менее рациональной, и более чувственной, это существо, обладающее волей, разумом и высшими чувствами. Именно наши чувства делают нас людьми, создают наш моральный облик, характеризует нас как личность. И что бы соответствовать высокому званию «ЧЕЛОВЕК», нам надо иметь в себе такие качества, как милосердие и сострадание.


Именно милосердие и сострадание к другому существу делает нас человечнее, в понимании морали. В этом уверены все учёные, писатели, поэты, духовенство и общественность. Но что такое милосердие, и как проявлять сострадание, об этом мало сказано. Давайте постараемся вместе разобраться, что же на самом деле делает нас человечнее и какова роль в этом милосердия и сострадания. Милосердие напрямую связанно с понятием сострадание.


Милосердие – это готовность человека оказать помощь кому-либо из сострадания, проявлять доброту, заботу, высшие эмоции (даже любовь) к какому-либо существу, не обязательно даже человеческому и при этом, не просить ничего взамен. Сострадание же, в свою очередь, это сочувствие чужому страданию, участие, возбуждаемое горем, несчастьем другого существа. Сострадание сродни гуманности, жалости. Согласитесь, действительно хорошие качества личности, которые должны быть у представителей человечества.


Быть человечнее, значит быть милосердным, проявлять сострадание, видеть боль другого существа, и помочь ему, а не стоять на месте. Быть человечнее, значит быть неравнодушным, иметь душу и сердце. Быть человечнее, значит оказывать помощь нуждающимся, и при этом не просить ничего взамен. Вот что значит быть человечнее.


Согласитесь, в современном мире, эти качества, были бы весьма нужны, ведь в мире очень много нуждающихся, и каждый из нас, если бы хоть немного помог другому человеку, или даже маленькому котёнку, который и в дождь, и в снег, ищет себе пропитание, мир был бы намного человечнее, добрее, лучше. Но в наши дни, всё меньше и меньше людей проявляют милосердие и сострадание – оно почти исчезло.


В современном мире, всё больше и больше людей, живут по принципам эгоистического существования, делают те вещи, которые им выгодно, которые только им пойдут на пользу, про других, окружающих их существ (не говорю уже про людей, а про маленьких, беззащитных и немощных животных), человек не думает, не заботиться. Происходит это по той причине, что каждый из таких людей знает, что за них никто же не позаботиться. Вот они сами о себе и заботятся, ведь никто другой это не сделает. И так думает почти каждый, но правильно ли это?


Конечно, весь мир нам не изменить, и всё так же будет существовать эгоизм, самолюбие и бесчеловечие. Но мы можем изменить себя, под силу это сделать каждому. Станьте более милосердным, проявляйте сострадание, и не просите ничего взамен, будьте людьми, не только с биологической точки зрения, но и с моральной, и Вы увидите, как мир измениться. Сначала, конечно, Вам покажется, что Ваши усилия зря, и за Ваше милосердие, Вы получаете лишь «ножи в спину». Но, поверьте, такова участь всех людей. Милосердие и сострадание, просто делает Вас лучше, человечнее. А это, на самом деле, дорогого стоит.


Источник: your-happy-life.com

определение и значение термина. Чувство сострадания

Сострадание — это слово знакомо многим не понаслышке, но что же такое в действительности сострадание, а также каким образом его понимают в различных культурах, нам предстоит выяснить в этой статье.

Что такое сострадание. Значение слова «сострадание»


Значение слова «сострадание» часто понимают несколько однонаправленно, а именно, считают сострадание синонимом слова «сочувствие», что, в общем-то, верно, но только в той степени, если под состраданием мы понимаем типичную, общепринятую концепцию симпатии к другому, к ближнему, и как следствие — со-переживание его проблемам и злоключениям.


В этом случае речь идёт исключительно о сострадании/сопереживании на уровне эмоций. «А как же иначе?» — спросит читатель, воспитанный в западно-европейской культурной традиции, к которой частично относится и русская культура. Также не стоит забывать и о том, что западно-европейская традиция — это в первую очередь опора на христианские ценности. Упуская это из виду, мы бы допустили большую ошибку, потому что, сколько бы человек не подчёркивал своё неверие в высшие силы и не подписывался атеистом, тем не менее, на его воспитание повлияла традиция, в основе которой, так или иначе, лежат христианские нравственные ценности: доброта, порядочность, терпимость, сочувствие, бескорыстие и т. д.


Можно и дальше пытаться отрицать факт влияния на становление человека этих факторов, но невозможно отрицать очевидной вещи, что мы живём в пространстве единого информационного поля, и в настоящий момент это куда более понятно, чем прежде (со всем тем обилием медиаплощадок, соцсетей, возможностью мгновенной передачи информации и т. д.). Таким образом, индивид всегда находится под влиянием другой среды, другого сознания. При этом интересно отметить, что какими бы различными ни были условия нашего становления и отличия по социальному статусу, большинство из нас находится под влиянием единого информационного пространства, и, как нам известно, отсчёт нашего летоисчисления ведётся от Рождества Христова, что очень о многом говорит.


Среди наших читателей, возможно, есть поклонники славянского летоисчисления. Они обратились к более древнему наследию Руси, и это правильно. Но такие повороты в сознании происходят отнюдь не в возрасте 10 лет, когда психика гибка и может поддаваться влияниям извне, таким образом, меняя ещё не успевшую оформиться систему ценностей. Поэтому даже такие люди, эти новообращённые в зрелом возрасте, мыслят в той парадигме, в которой их воспитали, — в христианской.


Для большинства из нас сострадание — это сочувствие или жалость, вызванные страданием другого человека. Это также и составная часть эмпатии. Человек с душой будет сострадать, сопереживать несчастиям другого. Это естественно и нормально. Но опять же, ещё раз подчеркнём, что, определяя сострадание таким образом, мы ни на минуту не вышли за уровень эмоциональной сферы. Однако человек — это не только эмоции, хотя в нашей культуре очень распространено противопоставление интеллекта и чувств. На самом деле одно не существует без другого, и в психологической науке этот вопрос сродни извечному спору о том, что же появилось раньше: курица или яйца. Так и в психологии: что же первичней — эмоция или интеллект. Объективного ответа на этот вопрос психология не даёт, т. к. изучающие эту науку делятся на своего рода «партии», каждая из которых защищает ту или иную сторону, приводит аргументы в защиту своей позиции. Но так окончательно и не развеяна тайна, потому что вероятно никакой тайны и вопроса в этом нет, а интеллект и эмоции относятся друг к другу, как две стороны одной медали, и пытаться их отделить до определённой степени некорректно. Однако наука любит заниматься препарированием, отсюда и подобные поиски «истины» там, выбор сделать невозможно и не нужно. Давайте обратимся к другим источникам, менее научным с одной стороны, но имеющим гораздо более обширный опыт в вопросах, связанных с изучением различных человеческих состояний и подробнейшим образом изучающих сознание живых существ, а именно, мы обратимся к такому философско-религиозному учению, как буддизм.

Сострадание есть высочайшая форма человеческого существования


Что же нам говорит на эту тему буддизм?


В буддизме тема сострадания рассмотрена очень всесторонне, и, вероятно, читателю будет интересно узнать, что сострадание на уровне чувств является всего лишь первым уровнем сострадания по шкале, принятой в современном буддизме.


Второй уровень сострадания, согласно буддизму, связан с явлениями. Для объяснения такой трактовки сострадания будет уместным представить читателю основополагающее понятие буддизма: «дуккха» (страдание). Все проблемы человеческой жизни, так или иначе, объясняются наличием в жизни страдания, при этом под страданием должно опять же пониматься не только физическое или психологическое, но и в целом несовершенство существующего, его обусловленность. Только преодоление через осознание этого конфликта способно избавить от дуккхи.


Учение о дуккхе лежит в основе философии Будды. Оно называется учением о Четырёх Благородных истинах. Таким образом, второй уровень сострадания напрямую связан с понятием дуккхи, которую также можно отнести к тому, как мы воспринимаем мир, а именно, через призму наших представлений: мы не можем видеть истинную суть вещей, а следовательно, тот мир, в котором мы живём, не может быть реальным. Он лишь проекция наших идей и установок, поэтому и называется иллюзией. Мы, по сути, строим этот мир сами, сами создаём иллюзию и в ней живём. Осознание всего этого приводит и к осознанию дуккхи.


Однако есть и третий уровень сострадания, выходящий за пределы не только индивидуально-человеческого, а также области явлений, и приводящий нас к так называемому безобъектному, ни на что не направленному состраданию. Звучит парадоксально, но это имеет место. О третьем, и самом важном, сострадании практически невозможно рассказать словами, потому что слова невольно будут отсылать нас в область интеллектуально-эмоционального, нам же следует выйти за пределы этой сферы, а именно, перейти в трансцендентную область, т. е. туда, где понятий добра и зла не существует, в область, где заканчивается дуальность и, следовательно, прекращается притяжение сансары, и мы вплотную приближаемся к нирване (ниббане) — психологической свободе и мокше.


А теперь давайте посмотрим, каким образом сострадание и его связь с мудростью рассматриваются в разных направлениях буддизма. Так же как и в христианстве, в буддизме нет единства взглядов, поэтому когда-то единое направление буддизма в настоящее время представлено множеством ветвей, три из которых наиболее известны и напрямую связаны с учением о сострадании и мудрости, а следовательно, больше всего уделили внимания объяснению этого состояния. Это буддизм Тхеравады или Хинаяны («Малая колесница»), буддизм Махаяны («Большая колесница») и буддизм Ваджраяны, более распространённый в области Тибета и иначе именуемый как «буддизм Алмазного пути». Три буддийских метода — будем называть их так, потому что в целом они отличны друг от друга именно методом, цель же у них одна — освобождение человека из сансары и достижение мокши (свободы).

Чувство сострадания в Тхераваде, Махаяне и Ваджраяне


Мы начнём с Тхеравады. Тхеравада или Хинаяна, как наиболее древнее направление буддизма как религии, рассматривает вопрос о сострадании наряду с мудростью. Однако для буддистов направления Хинаяны сострадание не является отдельным путём, оно до определённой степени входит в понятие мудрости. Опять же нужно сказать, что мудрость не должна пониматься как прикладное знание или вообще знание с точки зрения обычной жизни.


Речь идёт о мудрости как постижении истины, стоящей над реальностью человеческой жизни в её физическом проявлении. Мы приходим к вопросу о работе с сознанием и его переключению на другой уровень, где сознание перестаёт идентифицировать себя не только с физическим аспектом существования, включая интеллект и эмоции, но и полностью разотождествляется с самостью или тем, что привыкли называть эго, «Я».


Таким образом, сострадание не выступает самостоятельной линией или путём в направлении Тхеравады, а скорее, имманентно понятию мудрости, которая представлена как высшая цель на пути к нирване.


Махаяна с её менее ригористичным подходом, который в некоторой мере можно было бы охарактеризовать как более доступный для практики адептами, напротив, совершенно отчётливо заявляет, что сострадание наряду с мудростью являются главными путями в практике буддизма. Путь сострадания не относится к мудрости, его понимают как отдельный путь, и он равен мудрости.


Почему Махаяна придаёт настолько большое значение состраданию? Потому что, согласно этой традиции, Будда не единственный, кто достиг просветления. До него было множество архатов, сумевших познать истину, мудрость, но у Будды есть то, чего не было у архатов: сострадание. Таким же образом и вставшие на путь просветления (бодхичитта) люди и его достигшие, но пожелавшие остаться и не уходить в нирвану, для того чтобы помочь оставшимся, неосознавшим индивидам избавиться от дуккхи (страдания) и также достичь освобождения, — такие люди, именуемые боддхисаттвами, прежде всего практикуют тот самый третий вид сострадания, надличностный, стоящий над дуальностью и позволяющий равным образом со-страдать как тем, кто сотворил добро, так и тем, кто натворил зло.


Для боддхисаттв это едино. Нет большой разницы между положительным и отрицательным. Различие существует с точки зрения обычного человека, потому что он привык руководствоваться двумя категориями, он привык жить в мире дуальности, что в первую очередь говорит о несовершенстве системы оценки самого человека, его видения (оно является в большей мере иллюзией), и ни в коей мере не может быть мерилом истинности состояния вещей и мироустройства.


В этом случае применимо такое выражение, впервые высказанное св. Августином: «Учат из любви к другим, а учатся из любви к истине». Не стоит удивляться, что подобная концепция вполне применима и к буддизму. Как раз она и применима в первую очередь к буддизму, потому что буддизм не разделяет. Он учит видеть вещи «такими, какие они есть», их единство и взаимосвязанность, взаимозависимость, т. к. нет во всём мире вещей, независимых одна от другой. Отсюда мы видим связь и с таким понятием, как шуньята (пустота), но не физическая пустота, а пустота в понимании освобождения от чего-то. Будда учил дхарме из сострадания в высшем смысле этого слова (разумеется, не из жалости к человечеству, что, конечно, могло бы быть, но тогда в роли учителя уже был бы не Будда).


В традиции Ваджраяны большое значение придаётся внутренне присущим факторам, так как считается, что мудрость и сострадание — врождённые качества человека, связывающие его с «природой Будды». Природа Будды чиста, так же как и природа человека, ведь человек по определению и есть Будда в будущем, потенциальный Будда. Направление Ваджраяны считает, что человеку изначально присущи безусловные положительные характеристики, такие как безграничное сострадание и мудрость, поэтому не нужно даже заниматься их культивированием, ведь они уже существуют в чистом виде. Смысл состоит в том, чтобы очистить их от наслоений, позволить им проявиться, осознать их. С осознанием и связано понятие о сострадании, потому что само сострадание есть изначально и внутренне присущий признак осознанности и пробуждения. Как только ум будет освобождён от концепций «Я», сострадание проявляет себя.


Итак, мы рассмотрели три школы буддизма, и каждая в чём-то по-особому подходит к трактовке сострадания. Одно остаётся неизменным, что сострадание понимается не с точки зрения сферы чувств. Во-вторых, сострадание 3-го уровня, там, где мы вышли за пределы дуальной трактовки сущего, всегда идёт вместе с мудростью и достижением нирваны (психологической свободы). Сострадание высшего, необусловленного уровня — это в некоторой мере характеристика просветления и перехода в нирвану.

Вместо заключения


В этой статье мы вкратце осветили тему сострадания так, как её понимают в буддизме. Для того чтобы читатели поняли тему во всей полноте, мы рекомендуем в дальнейшем ознакомиться с другими материалами по теме буддизма, так как это позволит изучить контекст, в котором находится рассмотренная нами тема сострадания.


В статье использована информация из книги «Сострадание в психологии буддизма» Джона Макрански, известного исследователя буддизма и Вед.

Психолог М.В. Смоленская ⋆ Сострадание как форма помощи себе и другим

Сострадание — это не чувство; скорее, это благородное расположение души, готовое к тому, чтобы воспринять любовь, милость и другие добродетельные чувства Алигьери Данте

Есть понятия, которые трактуют скорее в христианской традиции, чем с точки зрения психологии. Из-за этого возникают разночтения в значениях. К таким понятиям относятся «прощение» и «сострадание». Они имеют лишь опосредованное отношение к морально-этическим категориям. Сострадание доступно не только святым, монахам и сестрам милосердия. Это естественное чувство по отношению к себе и другим, качество, способное изменить к лучшему жизнь каждого человека.

Что такое сострадание – сила или слабость?

В психологии состраданием называют не столько чувство, сколько поведение, которое основано на понимании страданий – своих или другого человека. Осознавая причины и особенности дискомфорта, человек способен устранить или снизить интенсивность боли. В сострадании нуждается каждый, и люди, испытывающие его по отношению к себе, лучше справляются с жизненными трудностями.

Сострадание – намерение изменить ситуацию, ликвидировать источник боли и предотвратить ее появление в будущем. Нужно быть действительно сильным духом и храбрым человеком, чтобы понять чужую муку, не прятаться от нее и устранить причину внутренней боли.

Именно отсутствие сострадания или неумение его проявлять чаще всего приводят к проблемам в семьях, изменам и разводам. Реальность такова, что людям, рвущимся к успеху, обращающим внимание на его внешние проявления, не хватает душевных сил на сострадание к самым близким.

Сложнее всего проявлять сострадание к себе. Понимание и любовь к ближнему в современном обществе считаются добродетелями. А вот по отношению к себе эти свойства расцениваются как эгоизм.

В результате вместо сострадания к себе люди предпочитают самоедство и нередко нуждаются в профессиональной психологической помощи только потому, что не прощают собственных ошибок.

Как работает механизм сострадания к другим?

Люди гораздо больше склонны к состраданию по отношению к другим, чем к себе. Это объясняется особенностями самого механизма сострадания:

1 Эмпатия. Человек – существо социальное, и эта особенность помогает нашему виду выживать и доминировать. Люди реагируют на чужую боль и, наблюдая ее, нередко воспринимают почти так же остро, как собственную. Они автоматически испытывают желание спасти.
2 Социальная когниция. Испытывая стремление помочь, человек разделяет чужие и собственные эмоции. Это позволяет ему оставаться более объективным, чем тот, кто в данный момент страдает.
3 Ощущение сближения и вознаграждение. Помогая другим, мы испытываем удовольствие, поскольку делаем доброе дело. Для приятных ощущений нам достаточно этого осознания, а проявление благодарности дарит тепло.

Когда человек испытывает боль, у него срабатывает система эмпатии, а остальные две – нет, ведь он не видит себя со стороны. Чтобы сострадать самому себе, нужно включить внутреннего наблюдателя, а это очень сложно сделать в периоды эмоциональной нестабильности.

Как научиться сострадать себе?

Тревога, гнев, отчаяния блокируют способность наблюдать за собой. Чтобы помочь самому себе, нужно развить навык наблюдения за процессом собственного мышления. Есть полезная техника, упрощающая эту задачу:

1 Проговорите вслух то, что вас тревожит, расстраивает или злит. Сформулируйте одной емкой фразой. Пример: «Меня никто не любит».
2 Постарайтесь запомнить ощущения, сопровождающие сказанное.
3 Потом произнесите ту же фразу, добавив слова «У меня есть мысль, что…» Получится нечто наподобие: «У меня есть мысль, что меня никто не любит».
4 Внимательно прислушиваясь к своим эмоциям, вы заметите, что напряжение уже немного снизилось.
5 К предыдущей формулировке добавьте еще «Я отмечаю, что…». Получится длинная конструкция, например: «Я отмечаю, что у меня есть мысль, что меня никто не любит».
6 Проговорите новую фразу и прислушайтесь к себе. Вам покажется, что вы говорите уже так же, как о ком-то другом.

Такая простая техника позволит взглянуть на свои чувства и боль со стороны. Воспринимая их как сторонний наблюдатель, вы уже сможете проявить сострадание к себе. Придет понимание, что речь идет только о мыслях, а не о фактах, из-за которых появились негативные суждения.

Еще один полезный прием скорой помощи самому себе – вопрос «Какие чувства я испытал, если бы услышал от мамы или своего ребенка, что…» (далее добавляется уже сформулированная фраза, которую использовали в предыдущей технике). Можно усилить эффект, говоря это своему отражению в зеркале.

Формы проявления сострадания

Милосердие и сострадание нужно каждому, но не все могут правильно проявлять эти качества. Лучше всего это делать в таких формах:

  • Слова сочувствия. Говорите о том, что испытывать боль в трудной ситуации – это нормально, напоминайте, что вы рядом и готовы помочь. Поддержка гораздо полезнее, чем упоминание о том, что кому-то хуже.
  • Похвала. Важно говорить себе и другим о хороших качествах, достижениях. Это прекращает самоедство и поиск виноватых, помогает примириться со сложной ситуацией, принять факты и не провалиться в отчаяние.

Людям часто не хватает сострадания в жизни. Это делает их несчастными, заставляет чувствовать свою второсортность, негативно сказывается на самооценке.

Все эти проблемы решаемы. Если не справляетесь с трудностями самостоятельно, запишитесь на консультацию к хорошему психологу. С помощью специалиста вы разберетесь к себе и научитесь правильным формам самоподдержки.

 

 

Примеры сочувствия и сострадания — Дом Солнца

Результаты поиска по запросу Примеры сочувствия и сострадания: найдено 1000 страниц.

  • Сочувствие и сострадание

    … родителя, или лучшего друга в такой же самой болезненной ситуации. Совершенно естественно ваше сердце раскроется и в вас пробудится сочувствие: чего же вы будете больше желать, как не освободить их от этих мук? Теперь возьмите это сострадание, рожденное в вашем сердце, и перенесите его на того человека, который нуждается в вашей помощи. Вы обнаружите, что ваше …

    https://www.sunhome.ru/navigator/sochuvstvie-i-sostradanie.html

  • Сочувствие и злорадство

    Сочувствие и сострадание обусловлено способностью человека переживать воображаемые ситуации и ощущения, которые описывает собеседник. Скажем, наш близкий … самом деле оказались в аналогичной ситуации и сами бы все это переживали. То же самое происходит и с центром боли, и с центром отвращения. Но сочувствие и сострадание, как выяснилось, вызывают только честные люди. В эксперименте приняли участие 16 женщин и столько же мужчин. Психологи пригласили двух актеров, которые должны были сыграть …

    https://www.sunhome.ru/psychology/13195

  • Сострадание через призму психологии

    … предстоит выяснить в этой статье. Что такое сострадание. Значение слова «сострадание» [preview] Значение слова «сострадание» часто понимают несколько однонаправленно, а именно, считают сострадание синонимом слова «сочувствие», что, в общем-то, верно, но только . .. мыслят в той парадигме, в которой их воспитали, — в христианской. Для большинства из нас сострадание — это сочувствие или жалость, вызванные страданием другого человека. Это также и составная часть эмпатии. Человек с душой …

    https://www.sunhome.ru/psychology/111933

  • Сострадание

    Сострадание — это способность сопереживать и сочувствовать другому человеку. Это способность понимать переживания и чувства другого. Карл Роджерс называл такую способность — эмпатия. Сострадание можно развивать, пытаясь как бы встать на место другого человека, оказаться в «его шкуре», как если бы что-то произошло с Вами. [preview] Сострадание … чтобы освободить себя из тюрьмы обособленности, расширяя пределы собственного сострадания. Просто каждый день вы должны изыскивать хоть какую-то возможность …

    https://www.sunhome.ru/psychology/111859

  • Сострадание и индивидуальность

    Сострадание и индивидуальность. Далай-лама XIV. Я считаю, что цель жизни — быть счастливым. С момента рождения каждое человеческое существо хочет счастья и не хочет страдания. Ни социальные …

    https://www.sunhome.ru/books/sostradanie-i-individualjnostj.html

  • Сострадание — ключ к счастью

    … развить в себе подлинное сочувствие к страданиям других существ и готовность помогать им превозмогать боль. И тогда в нас самих будет больше безмятежности и внутренней силы. Нам всем нужна любовь Любовь и сострадание являются источником величайшего … все существа равны в своем желании счастья и праве его обрести, то автоматически начинаете испытывать к ним сострадание и близость. Приучая свой ум к этому вселенскому альтруизму, вы взращиваете чувство ответственности за других: стремление активно …

    https://www.sunhome.ru/religion/112464

  • Сострадание

    … что тогда такое — «ненапрасное» причинение вреда? Пример: причинить боль, иной ущерб преступнику, отражая его преступные действия, ограждая от него других людей. Другой пример: наказать ребёнка, который опасно для себя и для … рыб — рыбаки не стали бы дальше слушать такого проповедника. Но у современного человека есть возможность — принять принцип Любви-Сострадания как этическую концепцию и следовать ему настолько широко и полно, насколько это остаётся в пределах разумности. Например, нет смысла …

    https://www.sunhome.ru/religion/12328

  • Сочувствую и очень понимаю

    Сочувствую и очень понимаю
    Да только — пожалей кровать, рыдая..
    Раз надоела тема о дороге,
    Возможно, поговорим о Боге?

    https://www.sunhome.ru/poetry/195805

  • Сострадание

    Сострадание.,
    Соучастие в судьбе,
    Миром полнятся…

    https://www.sunhome.ru/poetry/1106368

  • Если вам не удалось найти интересующую информацию по теме Примеры сочувствия и сострадания — посмотрите дополнительно нажав «Показать еще результаты» или сформулируйте ваш запрос более точно.

    Что такое сострадание? (сочинение-рассуждение) (Три варианта) | краткое содержание, анализ, биография, характеристика, тест, отзыв, статья, реферат, ГДЗ, книга, пересказ, сообщение, доклад, литература | Читать онлайн

    В сочинении имеются отсылки к рассказу Л. Куклина «Марки».

    Вариант 1

    Сострадание — это способность не только почувствовать боль другого человека, но и оказать помощь либо в избавле­нии от неё, либо в её уменьшении. В основе этого чувства, на мой взгляд, лежит любовь ко всему живому, потому что без неё сострадание не может быть искренним.

    Так, именно любовь к людям известной матери Терезы на протяжении всей её долгой жизни была в основе строи­тельства десятков приютов и лечебниц для нищих и боль­ных. За своё милосердие она получила Нобелевскую премию мира.

    Для проявления чувства сострадания могут быть разные причины. Это подтверждает поступок героя рассказа Л. Куклина — мальчика, который отдал ценную коллекцию марок парализованному малознакомому «товарищу». Он сделал это из желания порадовать его и об­легчить жизнь сверстнику.

    Думаю, что по-настоящему сострадать могут только те, кто принимает чужие боль или проблемы как свои собст­венные.

    Вариант 2

    Что такое сострадание? Я думаю, что ответ кроется в са­мом слове. Приставка «со-» обозначает совместность, общ­ность, то есть сострадание — это способность разделить страдание и, если возможно, найти способ избавления от не­го. Это душевное качество свойственно людям чутким, не­равнодушным.



    Герой рассказа Л. Куклина действительно проникся бе­дой ровесника, прикованного к инвалидному креслу. Он не пожалел для него альбом и искренне разделил чувства мальчика, когда тот от радости заплакал, приняв подарок.

    Человек нужен человеку, особенно в тяжёлые минуты. Прекрасно, что есть такое замечательное качество — со­страдание.

    Вариант 3

    Сострадание — это проявление искренней, бескорыстной любви человека к человеку в трудной ситуации. Сострада­тельные люди всегда поступают так, словно оказывают по­мощь не чужому, а самому близкому человеку. Материал с сайта //iEssay.ru

    В тексте Л. Куклина сын рассказчика расстаётся с аль­бомом редких марок. Мальчика трогает история ровесника, чужого человека, у которого парализованы ноги, и он, не задумываясь, отдаёт больному ценную коллекцию.

    Я могу привести пример сострадания и из жизни: одна из жительниц нашего дома готовит по субботам обеды в приюте для бездомных не из-за денег — из сострадания.

    Пока в нас будет жить это чувство, мы можем называть­ся Людьми.

    Пять способов применить сострадание к себе в терапии

    Много лет назад я был на трехмесячном медитационном ретрите с Тич Нат Ханом в буддийском монастыре в горах за пределами Сан-Диего. Я сидел на валуне с видом на океан с одним из старших монахов, и я спросил его совета о том, как сосредоточить мою практику медитации, пока я был там.

    Он сказал: «Всякий раз, когда возникает какое-либо страдание, даже если оно незначительное или тонкое, признайте, что оно есть, и пошлите ему сострадание». В течение следующих трех месяцев я обнаружил, насколько мощной может быть эта простая практика. Всякий раз, когда я чувствовал тревогу, неуверенность или одиночество, всего несколько минут самосострадания приводили к настоящему изменению: я мог отпустить все, что меня беспокоило, и жить более полно в настоящем моменте.

    Во многом этот разговор повлиял на мою жизнь, а также на мою работу психотерапевта.В основе моей терапевтической практики лежит умение распознавать страдание и посылать ему сострадание, и я обнаружил, что этот простой и прямой метод может быть чрезвычайно эффективным в оказании помощи клиентам, которые испытывают повседневные страдания, а также тяжелую депрессию, тревогу и травмы. . Это также может принести счастье и помочь им больше сосредоточиться на положительных элементах жизни.

    Реклама
    Икс

    Meet the Greater Good Toolkit

    От GGSC на вашу книжную полку: 30 научно обоснованных инструментов для благополучия.

    Что такое сострадание к себе? Это тесно связано с практикой внимательности — особым способом обратить внимание на настоящий момент, с полным принятием наших мыслей, чувств и телесных ощущений. Самосострадание происходит из понимания, полученного в моменты внимательности, что каждый человек страдает, что все мы хотим быть счастливыми, но часто не знаем, как найти счастье, и что эта общность связывает нас со всеми остальными. Понимание этих истин, признание собственной уязвимости и проявление большей доброты по отношению к себе — это суть самосострадания.

    Применение этого к нашим клиентам в психотерапии может принести огромную пользу. Когда у клиентов появляется больше сострадания к себе, им легче преодолевать трудности, прощать себя и других и становиться более продуктивными и счастливыми людьми.

    Это может показаться принятием желаемого за действительное; но наука поддерживает воспитание сострадания к себе. Растет число исследований, в которых конкретно исследуется, как сострадание к себе оказывает сильное положительное влияние на наше психическое и физическое здоровье. Такие ученые, как Барбара Фредриксон, Кристин Нефф и Соня Любомирски, документально подтвердили, как положительные эмоции, и особенно сострадание, увеличивают нашу способность замечать больше возможностей, смотреть на точку зрения другого человека, лучше справляться с когнитивными задачами и даже уменьшать частоту сердечных заболеваний и рака. . Когда мы знаем, как вызвать сострадание изнутри, мы начинаем излучать больше мира и стабильности, и нам легче ладить с другими.

    Вам может быть интересно, чем самосострадание отличается от самоуважения.Самоуважение — это оценка себя как хорошего или лучшего, чем другие. Однако сострадание к себе предполагает доброту по отношению к себе, не беспокоясь о том, кто лучше или хуже. В случае сострадания к себе наша ценность не зависит от того, как мы сравниваемся с другими; напротив, мы достойны сострадания только потому, что мы люди.

    Вы также можете спросить, не подорвет ли проявление сострадания к себе наше стремление к самосовершенствованию и упорству в невзгодах. Однако эмпирические исследования показывают, что все наоборот.

    В одном исследовании исследователи Джулиана Брейнс и Серена Чен предоставили трем группам людей тренинг либо для самосострадания, либо для самооценки; третья группа не получала никаких инструкций. Затем все три группы столкнулись с трудным опытом, таким как сдача теста по математике или сосредоточение внимания на личных слабостях. Группа, призванная сосредоточиться на сострадании к себе, сообщила о значительно большей мотивации к совершенствованию — например, к большему обучению после провала теста или выражению более сильной мотивации изменить свои личные слабости, — чем две другие группы, что привело исследователей к выводу, что не только Сострадание к себе приносит удовольствие, оно мотивирует нас преодолевать трудности.

    Исследования в области нейробиологии показали, что сострадание к себе укрепляет те части мозга, которые делают вас счастливее, устойчивее и лучше настраиваются на других. Он может утешить негативные эмоции в настоящем, навсегда излечить болезненные воспоминания из прошлого и изменить основные негативные убеждения. Все это важные аспекты успешного терапевтического опыта.

    Итак, как мы можем помочь клиентам развить сострадание к себе? Универсального подхода к этому не существует, но я хотел бы предложить несколько рекомендаций, которые взяты из моей новой книги Самосострадание в психотерапии .Возможно, вы захотите поразмышлять над концепциями и практиками, представленными здесь, и поэкспериментировать с ними, убедившись, что они аутентичны и чувствительны к реакции клиента. Для получения дополнительной информации вы можете перейти к моей книге, чтобы увидеть, как эти общие концепции могут быть применены к широкому спектру конкретных тематических исследований.

    1. Разблокируйте естественное сострадание клиента

    Эти советы взяты из новой книги Тима Десмонда, Самосострадание в психотерапии (W. W. Norton & Company, 2015, 256 страниц).

    В каждом человеке есть глубокий источник сострадания. Как только мы узнаем, как войти в контакт с ним, мы сможем использовать эту энергию для преобразования и исцеления. Нейробиолог Яак Панксепп обнаружил, что один из основных эмоциональных контуров в мозгу связан с ощущением тепла, заботы и сострадания. Он называет это «Контуром заботы», и он необходим для установления связи и заботы обо всех млекопитающих, включая человека. Мы начинаем с обучения наших клиентов особым методам, позволяющим активировать их схемы заботы и вызывать в них сострадание.Позже они направят это сострадание к своим страданиям, чтобы вызвать исцеление.

    Одна из таких практик просит вашего клиента сосредоточиться на каком-то объекте его привязанности. Начните с простых отношений — может быть, с ребенком, домашним животным, религиозным деятелем или даже с вымышленным персонажем — и пусть они представят, что посылают любовь и сострадание этому человеку или животному. Помогите им сосредоточиться на порождаемых этим чувством тепла и открытости. Эта практика активирует цепь заботы в мозгу клиента, что, как показали исследователи, может быть усилено практикой и оказывает мощное влияние на регулирование эмоционального дистресса.

    2. Используйте сострадание, чтобы изменить страдания настоящего

    Сострадание может исцелить и изменить наши страдания. Независимо от того, исходит ли оно от вас самих или от другого человека, важно то, что страдание принимается с открытым принятием и любовью.

    Как нам направить сострадание на источник наших страданий?

    Первый шаг относится к самим себе с принятием. Если я борюсь в определенный момент — если я чувствую беспокойство или разочарование, — первым делом я просто замечаю, что во мне присутствует страдание, а затем позволяю себе почувствовать именно то, что я чувствую.Это не значит, что я хочу продолжать реагировать так же, просто я не борюсь с самим собой. Если я замечаю, что нервничаю, я могу сказать себе: «Ты сейчас нервничаешь, и это нормально. Вы можете нервничать, и вам не нужно избавляться от этого чувства ». Просто это признание и принятие часто может привести к настоящему облегчению.

    Но сострадание на этом не заканчивается. Это не просто признание и принятие страдания. Это также означает ответ на страдания заботой и добротой.

    Итак, после того, как я заметил страдание во мне и позволил себе чувствовать то же самое, что и я, следующий шаг — относиться к той части меня, которая нервничает, с нежностью и любовью. Я мог бы сказать себе: «Я знаю, что ты сейчас нервничаешь, и это нормально. Могу ли я что-нибудь сделать, чтобы вы почувствовали себя в большей безопасности или комфортнее? » Потом слушаю себя. Возможно, мне придется предпринять какие-то действия, например, выйти из опасной ситуации, или мне могут потребоваться несколько слов ободрения, например: «Что бы ни случилось, ты по-прежнему достоин любви.«Проявление доброты и сострадания в моменты страдания может сделать нас более устойчивыми к неизбежным испытаниям, с которыми мы сталкиваемся в жизни.

    3. Используйте сострадание, чтобы изменить прошлые страдания

    Когда основная причина страданий в прошлом, нужно практиковать немного иначе. Если я чувствую себя одиноким, я могу начать с принятия своих эмоций и отношения к себе с добротой и заботой. Тем не менее, немного подумав, я понимаю, что мое одиночество в этот момент глубоко связано с моим детством.Я знаю, что в детстве был очень одинок, и это породило во мне склонность чувствовать себя одиноким, даже если я окружен друзьями.

    В такой ситуации я могу представить себя ребенком. Я вижу этого одинокого маленького мальчика и испытываю к нему прямое сочувствие. Я мог бы сказать ему: «Я здесь с тобой. Вы никогда не одиноки ». Или я мог бы поднять его, обнять и представить, что посылаю ему любовь, как будто я проливаю на него свет. Самым важным в этой практике является одновременный контакт с источником моих страданий и создание сострадания.

    Исследование в области нейробиологии продемонстрировало, что подобная практика действительно может изменить тревожные воспоминания с помощью процесса, называемого «Реконсолидация памяти » . Если я активирую тревожное воспоминание и одновременно активирую Цепь заботы, в моем мозгу выстраивается новая ассоциация, так что само воспоминание становится менее тревожным. Это можно понять как эмоциональное исцеление на молекулярном уровне.

    4. Помогите клиентам понять, почему они проявляют самокритику, чтобы они могли преодолеть ее.

    Одно из наиболее преобразующих применений сострадания к себе — это то, что я называю «превращением врага в друга.«Истинное сострадание к себе означает сострадание ко всем частям себя, включая те части, которые мы можем назвать дисфункциональными или патологическими. Вместо того, чтобы ненавидеть свою депрессию, внутреннего критика или беспокойство, я могу научиться заботиться о них, как родитель, заботящийся о ребенке. Этот процесс может быть непростым, поэтому я приведу здесь простой пример.

    Если бы я уронил на пол стакан с водой и рефлекторно назвал себя идиотом, что бы в этот момент значило проявить сострадание к себе? Представьте, что я пытаюсь сказать себе какие-то добрые слова вроде: «Нет.Ты не идиот. Каждый иногда что-то проливает. Все нормально.» Но мой внутренний критик сразу же отвечает: «Да, ты идиот. Это было неосторожно, и теперь люди будут думать, что ты неуклюжий. Как мне восстановить во мне чувство покоя?

    За годы работы терапевтом я узнал, что внутренний критик гораздо лучше реагирует на сострадание, чем на ненависть или избегание. Если я начну кричать на себя: «Нет! Не говори этого. Я НЕ идиот! » Я пытаюсь одолеть внутреннего критика ненавистью.Если я просто пытаюсь отвлечься телевизором, едой или чем-то еще, чтобы отвлечься от этих мыслей, я избегаю своего внутреннего критика.

    С другой стороны, я также могу перевести дух, замедлить свою реакцию и привлечь внимание к своему внутреннему критику, сказав ему: «Я слышал, что ты действительно не хочешь выглядеть неуклюже перед другими людьми. Вы пытаетесь убедить меня быть более осторожным? » Я приношу настоящую готовность слушать ту часть меня, которая боится, то есть страдает.Если я смогу проявить сочувствие к этой части себя, тогда я смогу услышать полезное сообщение (постарайтесь быть более осторожным), не принимая на себя критику (вы идиот). Чтобы сделать это самостоятельно, потребуется много практики, но это может привести к огромным изменениям.

    5. Проявите сострадание к себе

    Практиковать сострадание к себе так же важно, как учить своих клиентов состраданию к себе. Все мы испытываем множество болезненных чувств, включая замешательство, гнев, разочарование, скуку и беспомощность.Научившись принимать эти чувства и сочувствовать собственному страданию, вы сможете больше участвовать в терапии и косвенно помочь своим клиентам. Способы самосострадания могут включать в себя обеспечение собственного счастья, разрешение на эксперименты в качестве терапевта (вместо того, чтобы иметь все ответы), тщательная забота о своем физическом и эмоциональном здоровье и выделение времени каждый день, чтобы отправлять себя любовь и сострадание, даже если это всего 10 минут.

    Что может сделать для вас и ваших клиентов сострадание к себе? Оказывается, много.Самосострадание может открыть мир исцеления и позитивных изменений. И от этого всем нам станет легче.

    Сострадательное общение — ощутите жизнь

    Твой коллега Джо хороший парень, но он мешает: ты почти закончил говорить, и он вмешивается — соглашаться, не соглашаться — не имеет значения. Каждый раз, когда это происходит, вы чувствуете разочарование и раздражение — и готовы свалиться на него.

    Когда человек или ситуация вызывают у нас менее приятные эмоции, возникают обвинения и негатив.Обвинение — это рефлексивный ответ, который помогает нам защитить свое эго и избежать тяжелой работы по изучению собственных эмоций и виновности.

    Проблема в том, что обвинения и ворчание обычно усугубляют плохие ситуации. Если мы решим, что Джо безнадежно груб, и будем говорить ему об этом с помощью выражений, намекающих на это, мы вряд ли сможем вдохновить Джо на изменение своего поведения, не говоря уже о том, чтобы получить то, что мы надеемся получить от ситуации. Скорее всего, Джо, вероятно, просто встанет в оборону и сразу же уравняет. И мы оказываемся в том же разочарованном и раздраженном месте, с которого начали.

    Однако, когда мы можем сделать паузу, прежде чем среагировать и определить, что происходит под всем языком конфронтации, мы можем подойти к ситуации с большим сочувствием и пониманием. Этот подход имеет несколько преимуществ: он помогает нам больше удовлетворять наши собственные потребности, помогает нам лучше понимать и удовлетворять потребности других, а также позволяет нам более полно ценить наши отношения и получать от них удовольствие.

    «Когда вы дарите другим людям дар вашего внимания и сочувствия, это заставляет их чувствовать, что их понимают, и они становятся более открытыми для того, чтобы выслушать то, что у вас на уме», — говорит докторМайкл Николс, профессор психологии Колледжа Уильяма и Мэри и автор книги The Lost Art of Listening (The Guilford Press, 1994).

    Это руководящая философия сострадательного общения, подход к разговору и слушанию, который помогает нам более эффективно реагировать на других даже в самых сложных ситуациях. Практика сострадательного общения способствует более глубоким связям с близкими, более гармоничным отношениям и большему чувству внутреннего покоя.

    На почве сострадания

    Сострадательное общение (также известное как ненасильственное общение) помогает людям сохранять сочувствие друг к другу даже в ситуациях, чреватых гневом или разочарованием. Он учит людей разговаривать с другими, не обвиняя их, и слышать личную критику без огорчения. Такой подход можно использовать практически в любой ситуации — от общения с проблемными коллегами на рабочем месте до устранения проблем с романтическими партнерами и детьми дома.

    Клинический психолог Маршалл Б. Розенберг, автор книги Ненасильственное общение: язык жизни (Puddledancer Press, 2003), как правило, приписывают создание и продвижение этого подхода к общению. Он предположил, что в большинстве случаев общение — это попытка удовлетворить основную человеческую потребность, и что если мы научимся сосредотачиваться на более глубоких, невысказанных потребностях, лежащих в основе и информирующих суровый язык, мы сможем более эффективно реагировать.

    Когда мы способны обращать внимание на основные потребности — свои собственные и потребности других, — мы мотивируемся действовать из сострадания, а не из чувства вины, страха или стыда.И, когда нами движет сострадание, мы не полагаемся на защитные или обвиняющие слова — язык, который тормозит, а иногда и полностью сводит на нет эффективное общение — в сложных ситуациях. Вместо этого мы относимся к другим с большей добротой и пониманием — и, в свою очередь, с большей вероятностью сможем дать и получить то, что больше всего нужно.

    Применение на практике

    Техника сострадательного общения Розенберга состоит из четырех основных шагов:

      1. Наблюдение за ситуацией без суждения;
      2. Распознавание эмоций, вызываемых ситуацией;
      3. Соединение этих эмоций с основными потребностями, которые не решаются; и
      4. Обоснованный запрос другого лица.

    Давайте вернемся к нашему прерывающему работу коллеге, Джо. Допустим, вы разговариваете в комнате отдыха, он прерывает вас, и возникают все ваши сильные негативные чувства. При использовании сочувственного общения ваша первая цель — остановиться и понаблюдать за происходящим. Спросите себя: что только что произошло? (Я говорил, и Джо перебил). Теперь определите чувства, которые рефлекторно возникли у вас. Спросите себя: что я чувствую? (Я расстроен и раздражен).

    Следующий шаг — связать чувства, которые вы только что наблюдали и описали, с более глубокими потребностями, лежащими в их основе.Люди разделяют несколько основных потребностей, включая автономию, физическое воспитание, связь и уважение. Большая часть нашего общения — это попытка удовлетворить одну из этих потребностей.

    Чтобы понять, что лежит в основе ваших чувств, уточните. Опишите свои эмоции как можно подробнее. Используйте такие слова, как беспокойный , бросился или пропустил , в отличие, например, от провалился . Конкретный язык будет содержать больше подсказок о задействованных потребностях.

    Давайте посмотрим, что вы думаете о коллеге Джо.Вы чувствуете себя вторгшимися? Неуважительно? Неслыханно? Оскорблен? Если вы чувствуете, что вас не уважают или оскорбляют, возможно, вам нужно уважать на рабочем месте. Рассмотрение в этом контексте самого характера вашего раздражения и разочарования может стать важным инструментом в самопознании.

    Когда вы соединитесь со своими более глубокими потребностями, вы с большей вероятностью узнаете их не как хорошие или плохие, а как человеческие. На первый план выходит ваше естественное сочувствие (вы не плохой человек, если вас раздражает Джо, вам просто нужно, чтобы вас слышали), а защитная реакция и гнев начинают отступать (привычка Джо перебивать не предназначена для того, чтобы свести вас с ума — он просто злит вас, потому что наступает на некоторые важные ваши собственные потребности).

    Именно из этого места большего сочувствия и восприимчивости к себе вы можете использовать те же методы вопрошания, чтобы исследовать мотивы и чувства Джо — и начать распознавать очень человеческие потребности, определяющие его поведение . Ваше последующее более глубокое понимание потребностей Джо позволяет вашему естественному состраданию процветать, когда вы отвечаете ему.

    Сострадательный ответ

    Теперь, когда вы изучили ситуацию с Джо на более глубоком, более человечном уровне, вы готовы реагировать на него таким образом, чтобы одновременно удовлетворить более глубокие потребности, а также иметь больше шансов на их удовлетворение.

    Согласно модели Розенберга, самый эффективный способ сформировать сочувственный ответ Джо — это сделать четкую, разумную и позитивную просьбу. Идея здесь состоит в том, чтобы ограничить путаницу и предотвратить реактивное сопротивление.

    Например, запрос не должен быть таким: « Пожалуйста, не перебивай меня», а скорее: «Не могли бы вы позволить мне закончить свою мысль, прежде чем вы начнете говорить?»

    Это требует некоторой практики, но этот сдвиг в динамике между двумя людьми в конечном итоге может изменить тон отношений — на пользу всем.

    Узнайте о ценности Сострадания с соответствующими цитатами, историями и другим контентом. Передай это!

    Изучите другую ценность
    ДОСТИЖЕНИЕ
    АМБИЦИЯ
    ЦЕНА ПРИРОДА
    ОЦЕНКА
    ЗДЕСЬ
    ВЕРИТЬ
    ВЕРИТЬ В СЕБЯ
    ХРАБСТВО
    УХОД
    ИЗМЕНИТЬ
    БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ
    ПРИВЕТСТВИЕ
    ГРАЖДАНСТВО
    КЛАСС И БЛАГОДАТЬ
    ОБЯЗАТЕЛЬСТВО
    ОБЩАЯ ЗЕМЛЯ
    СОСТОЯНИЕ
    ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ
    КОМПРОМИСС
    УВЕРЕННОСТЬ
    СОЕДИНЕНИЕ
    МУЖЕСТВО
    ТВОРЧЕСТВО
    ПОСВЯЩЕНИЕ
    ОПРЕДЕЛЕНИЕ
    ПРЕДАННОСТЬ
    СДЕЛАЙТЕ СВОЕМУ ЛУЧШЕ
    СДЕЛАЙТЕ СВОЮ ЧАСТЬ
    ПРИВОД
    ОБРАЗОВАНИЕ
    ПУСТОЙ
    ПОДДЕРЖКА
    РАВЕНСТВО
    EXCELLENCE
    ФИТНЕС
    FORESIGHT
    ПРОЩЕНИЕ
    ДРУЖБА
    ЩЕДРОСТЬ
    ПРОЙДИТЕ
    ВЫЙТИ
    ОТДАВАЯСЬ ​​
    ХОРОШИЕ ПРИМЕРЫ
    ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ МАНЫ
    ДОБРОСТЬ
    БЛАГОДАРНОСТЬ
    ГРИТ
    ТЯЖЕЛАЯ РАБОТА
    ЗДОРОВЬЕ
    ПОМОГАЯ ДРУГИМ
    ЧЕСТНОСТЬ
    ЧЕСТЬ
    НАДЕЖДА
    Смирение
    ПРЕДСТАВЛЕНИЕ
    ВКЛЮЧАЯ ДРУГИЕ
    ВКЛЮЧЕНИЕ
    ИНГЕНЮТИ
    ВДОХНОВЕНИЕ
    ЦЕЛОСТНОСТЬ
    РАДОСТЬ
    ПРАВОСУДИЕ
    ДОБРА
    СМЕХ
    ЛИДЕРСТВО
    ОБУЧЕНИЕ
    ПРОСЛУШИВАНИЕ
    ГРАМОТНОСТЬ
    ЖИВАЯ ЖИЗНЬ
    ЖИТЬ ВАШИ МЕЧТЫ
    ЛОЯЛЬНОСТЬ
    ОТЛИЧАЕМЫЕ
    НАСТАВНИЧЕСТВО
    РАЗУМ
    МОТИВАЦИЯ
    ВОЗМОЖНОСТЬ
    ОПТИМИЗМ
    ПРЕОДОЛЕНИЕ
    РОДИТЕЛЬСТВО
    СТРАСТЬ
    ТЕРПЕНИЕ
    МИР
    УСТОЙЧИВОСТЬ
    PIONEERING
    ПОЖАЛУЙСТА И СПАСИБО
    ПРАКТИКА
    ПОДГОТОВКА
    СНИМИТЕ ВМЕСТЕ
    НАЗНАЧЕНИЕ
    ДОСТУП
    УСТОЙЧИВОСТЬ
    РЕСПЕКТ
    ОТВЕТСТВЕННОСТЬ
    ПРАВИЛЬНЫЙ ВЫБОР
    ПОДНИМАЕТСЯ
    ЖЕРТВА
    САМОУХОД
    СЕРВИС
    ОБМЕН
    УЛЫБКА
    ДУША
    СПОРТ
    РАСКРЫВАЙТЕ КРЫЛЬЯ
    СТЮАРДШАФТ
    ПРОЧНОСТЬ
    ОБУЧЕНИЕ НА ПРИМЕРЕ
    КОМАНДНАЯ РАБОТА
    СПАСИБО
    ИСТИННАЯ КРАСОТА
    ДОВЕРИЕ
    ЕДИНСТВО
    ВИДЕНИЕ
    ВОЛОНТЕРИЯ
    МУДРОСТЬ
    ЧУДО

    Pass It On®