По усопшему псалтырь: Псалтирь о усопших / Поминовение усопших

Содержание

Псалтирь о усопших / Поминовение усопших

Прииди́те, поклони́мся Царе́ви на́­ше­му Бо́­гу.

Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Хри­сту́, Царе́ви на́­ше­му Бо́­гу.

Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Самому́ Хри­сту́, Царе́ви и Бо́­гу на́­ше­му.

Псалом Давиду, не надписан у еврей, 1

1Блаже́н муж, и́же не и́де на сове́т нечисти́вых и на пути́ гре́шных не ста, и на седа́лищи губи́телей не се́де, 2но в зако́не Госпо́дни во́ля его́, и в зако́не Его́ поучи́тся день и нощь. 3И бу́дет я́ко дре́во насажде́нное при исхо́дищих вод, е́же плод свой даст во вре́мя свое́, и лист его́ не отпадет́, и вся, ели́ка а́ще твори́т, успе́ет. 4Не та́ко нечести́вии, не та́ко, но я́ко прах, его́же возмета́ет ветр от лица́ земли́. 5Сего́ ра́ди не воскре́снут нечисти́вии на суд, ниже́ гре́шницы в сове́т пра́ведных. 6Яко весть Госпо́дь путь пра́ведных, и путь нечисти́вых поги́бнет.

Псалом Давиду, 2

1Вску́ю шата́шася язы́цы, и лю́дие поучи́шася тще́тным? 2Предста́ша ца́рие зе́мстии, и кня́зи собра́шася вку́пе на Го́спода и на Христа́ Его́. 3Расто́ргнем у́зы их и отве́ржем от нас и́го их. 4Живы́й на Небесе́х посмее́тся им, и Госпо́дь поруга́ется им. 5Тогда́ возглаго́лет к ним гне́вом свои́м и я́ростию Свое́ю смяте́т я́. 6Аз же поста́влен есмь Царь от Него́ над Сио́ном, горо́ю свято́ю его́, 7возвеща́яй повеле́ние Госпо́дне. Госпо́дь рече́ ко Мне: Сын Мой еси́ Ты, Аз днесь роди́х Тя. 8Проси́ от Мене́, и дам Ти язы́ки достоя́ние Твое́, и одержа́ние Твое́ концы́ земли́. 9Упасе́ши я́ жезло́м желе́зным, я́ко сосу́ды скуде́льничи сокруши́ши я́. 10И ныне, ца́рие, разуме́йте, накажи́теся вси судя́щии земли́. 11Рабо́тайте Го́сподеви со стра́хом и ра́дуйтеся Ему с тре́петом. 12Приими́те наказа́ние, да не когда́ прогне́вается Госпо́дь и поги́бнете от пути́ пра́ведного, егда́ возгори́тся вско́ре я́рость Его́. Блаже́ни вси наде́ющиеся Нань.

1Псалом Давиду, Внегда́ отбегаше от лица́ Авессалома, Сы́на своего́, 3

2Го́споди, что ся умно́жиша стужа́ющии ми? Мно́зи востаю́т на мя, 3мно́зи глаго́лют души́ мое́й: несть спасе́ния ему́ в Бо́зе его́. 4 Ты же, Го́споди, Засту́пник мой еси́, сла́ва моя́ и вознося́й главу́ мою́. 5Гла́сом мои́м ко Го́споду воззва́х, и услы́ша мя от горы́ святы́я Своея́. 6Аз усну́х, и спах, воста́х, я́ко Госпо́дь засту́пит мя. 7Не убою́ся от тем люде́й, о́крест напа́дающих на мя. 8Воскресни́, Го́споди, спаси́ мя, Бо́же мой, я́ко Ты порази́л еси́ вся вражду́ющыя ми всу́е: зу́бы гре́шников сокруши́л еси́. 9Госпо́дне есть спасе́ние, и на лю́дех Твои́х благослове́ние Твое.

Сла́­ва Отцу́ и Сы́­ну и Свя­то́­му Ду́ху, и ны́­не и при́с­но и во ве́­ки ве­ко́в. Ами́нь.

Алли­лу́иа, алли­лу́иа, алли­лу́иа, сла́­ва Те­бе́, Бо́­же. (три́жды)

Го́с­по­ди, по­ми́­луй (три́жды)

Сла́­ва Отцу́ и Сы́­ну и Свято́­му Ду́ху.

Поко́й, Го́споди, ду́ши усо́пших раб Твои́х: (имена их), и всех усопших правосла́вных христиа́н (поклон), и ели́ко в житии́ сем я́ко челове́цы согреши́ша, Ты же, я́ко Человеколю́бец Бог, прости́ их и поми́луй (поклон), ве́чныя му́ки изба́ви (поклон), Небе́сному Ца́рствию прича́стники учини́ (поклон) и душа́м на́шим поле́зная сотвори́ (поклон).

И ны́­не и при́с­но и во ве́­ки ве­ко́в. Ами́нь.

1В коне́ц, в песнех псалом Давида, 4

2внегда́ призва́ти ми, услы́ша мя Бог пра́вды моея́, в ско́рби распространи́л мя еси́, уще́дри мя и услы́ши моли́тву мою́. 3Сы́нове челове́честии, доко́ле тяжкосе́рдии? Вску́ю лю́бите суету́ и и́щете лжи? 4И уве́дите, я́ко удиви́ Госпо́дь преподо́бнаго Своего́: Госпо́дь услы́шит мя, внегда́ воззва́ти ми к Нему. 5Гне́вайтеся, и не согреша́йте, я́же глаго́лете в сердца́х ва́ших, на ло́жах ваших умили́теся. 6Пожри́те же́ртву пра́вды и упова́йте на Го́спода. 7Мно́зи глаго́лют: кто яви́т нам блага́я? Зна́менася на нас свет лица́ Твоего́, Го́споди. 8Дал еси́ весе́лие в се́рдце мое́м: от плода́ пшени́цы, вина́ и еле́а своего́ умно́жишася. 9В ми́ре вку́пе усну́ и почи́ю, я́ко Ты, Го́споди, еди́наго на упова́нии всели́л мя еси́.

1О наследствующем, псалом Давиду, 5

2Глаго́лы моя́ внуши́, Го́споди, разуме́й зва́ние мое́. 3Вонми́ гла́су моле́ния моего́, Царю́ мой и Бо́же мой, я́ко к Тебе́ помолю́ся, Го́споди. 4Зау́тра услы́ши глас мой, зау́тра предста́ну Ти, и у́зриши мя. 5Яко Бог не хотя́й беззако́ния, Ты еси́: не присели́тся к Тебе́ лука́внуяй, 6ниже́ пребу́дут беззако́нницы пред очи́ма Твои́ма: возненави́дел еси́ вся де́лающыя беззако́ние. 7Погуби́ши вся глаго́лющыя лжу: му́жа крове́й и льсти́ва гнуша́ется Госпо́дь. 8Аз же мно́жеством ми́лости Твоея́, вни́ду в дом Твой, поклоню́ся ко храму свято́му Твоему́, в стра́се Твое́м. 9Го́споди, наста́ви мя пра́вдою Твое́ю, враг мои́х ра́ди испра́ви пред Тобо́ю путь мой. 10 Яко несть во усте́х их и́стины, се́рдце их су́етно, гроб отве́рст горта́нь их: язы́ки свои́ми льща́ху. 11 Суди́ им, Бо́же, да отпаду́т от мы́слей свои́х, по мно́жеству нече́стия их изри́ни я́, я́ко преогорчи́ша Тя, Го́споди. 12 И да возвеселя́тся вси упова́ющии на Тя, во век возра́дуются, и всели́шися в них и похва́лятся о Тебе́ лю́бящии и́мя Твое́. 13 Яко Ты благослови́ши пра́ведника, Го́споди: я́ко ору́жием благоволе́ния венча́л еси́ нас.

1В коне́ц, в песнях о осмом, псалом Давиду, 6

2Го́споди, да не я́ростию Твое́ю обличи́ши мене́, ниже́ гне́вом Твои́м нака́жеши мене́. 3Поми́луй мя, Го́споди, я́ко не́мощен есмь, исцели́ мя, Го́споди, я́ко смято́шася ко́сти моя́. 4И душа́ моя́ смяте́ся зело́: и Ты, Го́споди, доко́ле? 5Обрати́ся, Го́споди, изба́ви ду́шу мою́: спаси́ мя ра́ди ми́лости Твоея́. 6Яко несть в сме́рти помина́яй Тебе́: во а́де же кто испове́стся Тебе́? 7Утруди́хся воздыха́нием мои́м, измы́ю на вся́ку нощь ло́же мое́, слеза́ми мои́ми посте́лю мою́ омочу́. 8Смяте́ся от я́рости о́ко мое́, обетша́х во всех вразе́х мои́х. 9 Отступи́те от мене́, вси де́лающии беззако́ние, я́ко услы́ша Госпо́дь глас пла́ча мо́его: 10услы́ша Госпо́дь моле́ние мое́, Госпо́дь моли́тву мою́ прия́т. 11Да постыдя́тся и смяту́тся вси врази́ мои́, да возвратя́тся и устыдя́тся зело́ вско́ре.

Сла́­ва Отцу́ и Сы́­ну и Свя­то́­му Ду́ху, и ны́­не и при́с­но и во ве́­ки ве­ко́в. Ами́нь.

Алли­лу́иа, алли­лу́иа, алли­лу́иа, сла́­ва Те­бе́, Бо́­же. (три́жды)

Го́с­по­ди, по­ми́­луй (три́жды)

Сла́­ва Отцу́ и Сы́­ну и Свя­то́­му Ду́ху.

Поко́й, Го́споди, ду́ши усо́пших раб Твои́х: (имена их), и всех усопших правосла́вных христиа́н (поклон), и ели́ко в житии́ сем я́ко челове́цы согреши́ша, Ты же, я́ко Человеколю́бец Бог, прости́ их и поми́луй (поклон), ве́чныя му́ки изба́ви (поклон), Небе́сному Ца́рствию прича́стники учини́ (поклон) и душа́м на́шим поле́зная сотвори́ (поклон).

И ны́­не и при́с­но и во ве́­ки ве­ко́в. Ами́нь.

1Псалом Давиду, его́же воспет Го́сподеви о словесе́х Хусиевых, Сы́на Иемениина, 7

2Го́споди Бо́же мой, на Тя упова́х, спаси́ мя от всех гоня́щих мя и изба́ви мя: 3да не когда́ похи́тит я́ко лев ду́шу мою́, не су́щу избавля́ющу, ниже́ спаса́ющу. 4Го́споди Бо́же мой, а́ще сотвори́х сие́, а́ще есть непра́вда в руку́ мое́ю, 5а́ще возда́х воздаю́щым ми зла, да отпаду́ у́бо от враг мои́х тощ. 6Да пожене́т у́бо враг ду́шу мою́ и да пости́гнет, и попере́т в зе́млю живо́т мой, и сла́ву мою́ в персть всели́т. 7Воскресни́, Го́споди, гне́вом Твои́м, вознеси́ся в конца́х враг Твои́х, и воста́ни, Го́споди Бо́же мой, повеле́нием, и́мже запове́дал еси́. 8И сонм люде́й обы́дет Тя, и о том на высоту́ обрати́ся. 9Госпо́дь су́дит лю́дем: суди́ ми, Го́споди, по пра́вде мое́й, и по незло́бе мое́й на мя. 10 Да сконча́ется зло́ба гре́шных, и испра́виши пра́веднаго, испыта́яй сердца́ и утро́бы, Бо́же, пра́ведно. 11По́мощь моя́ от Бо́га, спаса́ющаго пра́выя се́рдцем. 12Бог суди́тель пра́веден и кре́пок, и долготерпели́в, и не гнев наводя́й на всяк день. 13Аще не обратите́ся, ору́жие Свое́ очи́стит, лук Свой напряже́ и угото́ва и́ 14и в нем угото́ва сосу́ды сме́ртныя, стре́лы Своя́ сгара́емым соде́ла. 15Се боле́ непра́вдою, зача́т боле́знь, и роди́ беззако́ние: 16ров изры́, и ископа́ и́, и паде́т в я́му, ю́же соде́ла. 17Обрати́тся боле́знь его́ на главу́ его́, и на верх его́ непра́вда его́ сни́дет. 18Испове́мся Го́сподеви по пра́вде Его́ и пою́ и́мени Го́спода Вы́шняго.

1В коне́ц, о точилех, псалом Давиду, 8

2Го́споди, Госпо́дь наш, я́ко чу́дно и́мя Твое́ по всей земли́, я́ко взя́тся великоле́пие Твое́ превы́ше небес. 3Из уст младе́нец и ссу́щих соверши́л еси́ хвалу́, враг Твои́х ра́ди, е́же разруши́ти врага́ и ме́стника. 4Яко узрю́ небеса́, дела́ перст Твои́х, луну́ и зве́зды, я́же Ты основа́л еси́. 5Что есть челове́к, я́ко по́мниши его́? или́ сын челове́чь, я́ко посеща́еши его́? 6Ума́лил еси́ его́ ма́лым чим от а́нгел, сла́вою и че́стию венча́л еси́ его́. 7И поста́вил еси́ его́ над де́лы руку́ Твое́ю, вся покори́л еси́ под но́зе его́. 8 Овцы и волы́ вся, еще́ же и скоты́ польски́я, 9пти́цы небе́сныя, и ры́бы морски́я, преходя́щыя стези́ морски́я. 10Го́споди, Госпо́дь наш, я́ко чу́дно и́мя Твое́ по всей земли́.

Сла́­ва Отцу́ и Сы́­ну и Свя­то́­му Ду́ху, и ны́­не и при́с­но и во ве́­ки ве­ко́в. Ами́нь.

Алли­лу́иа, алли­лу́иа, алли­лу́иа, сла́­ва Те­бе́, Бо́­же. (три́жды)

Свя­ты́й Бо́­же, Свя­ты́й Кре́пкий, Свя­ты́й Безсме́ртный, по­ми́­луй нас. (три́жды)

Сла́­ва Отцу́ и Сы́­ну и Свя­то́­му Ду́ху, и ны́­не и при́с­но и во ве́­ки ве­ко́в. Ами́нь.

Пре­свя­та́я Тро́­ице, по­ми́­луй нас; Го́с­по­ди, очи́с­ти гре­хи́ на́­ша; Вла­ды́­ко, прости́ без­за­ко́­ния на́­ша; Свя­ты́й, посети́ и ис­це­ли́ не́­мо­щи на́­ша, и́ме­не Тво­его́ ра́­ди.

Го́с­по­ди, по­ми́­луй (три́жды)

Сла́­ва Отцу́ и Сы́­ну и Свя­то́­му Ду́ху, и ны́­не и при́с­но и во ве́­ки ве­ко́в. Ами́нь.

О́т­че наш, И́же еси́ на небесе́х! Да святи́тся и́мя Твое́, да прии́дет Ца́рст­вие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на не­бе­си́ и на зем­ли́. Хлеб наш насу́щный даждь нам днесь; и оста́­ви нам долги́ на́­ша, я́ко­же и мы оставля́ем должнико́м на́­шим; и не введи́ нас во искуше́ние, но из­ба́­ви нас от лу­ка́­ва­го.

Поко́й, Го́споди, ду́ши усо́пших раб Твои́х: (имена их), и всех усопших правосла́вных христиа́н (поклон), и ели́ко в житии́ сем я́ко челове́цы согреши́ша, Ты же, я́ко Человеколю́бец Бог, прости́ их и поми́луй (поклон), ве́чныя му́ки изба́ви (поклон), Небе́сному Ца́рствию прича́стники учини́ (поклон) и душа́м на́шим поле́зная сотвори́ (поклон).

Тропарь, глас 1:

В беззако́ниих зача́вся аз, блу́дный, не дерза́ю взира́ти на высоту́ Небесну́ю, но дерза́я на человеколю́бие Твое, зову́: Бо́же, очи́сти мя, гре́шнаго, и спаси́ мя.

Аще пра́ведник едва́ спаса́ется, аз где явлю́ся, гре́шный? Тяготы́ и зно́я дневна́го не понесо́х, но с нае́мники единонадеся́того часа́ сопричти́ мя, Бо́же, и спаси́ мя.

Слава: Объя́тия Отча отве́рсти ми потщи́ся, блу́дно мое́ ижди́х жити́е, на бога́тство неиждива́емое взира́яй щедро́т Твои́х, Спа́се, ныне обнища́вшее мое́ да не пре́зриши се́рдце. Тебе́ бо, Го́споди, умиле́нием зову́: согреши́х на Небо и пред Тобо́ю.

И ныне: Упова́ние христиа́н, Пресвята́я Де́во, Его́же родила́ еси́ Бо́га па́че ума́ же и сло́ва, непреста́нно моли с го́рними си́лами да́ти оставле́ние грехо́в, нам всем и испра́вление жития́, ве́рою и любо́вию при́сно Тя чту́щим.

Го́споди, поми́луй (40) и молитва:

Влады́ко Вседержи́телю, Непостижи́ме, нача́ло све́та и преу́мная си́ло, и́же Ипоста́сного Сло́ва Оте́ц и еди́носильнаго Твоего́ Ду́ха испусти́тель: милосе́рдныя ра́ди ми́лости и неизрече́нныя бла́гости не презре́вый челове́ческого естества́, тмо́ю греха́ содержи́мого, но Боже́ственными све́ты свяще́нных Твои́х уче́ний, зако́ном и проро́ки свети́вый ми́ру, последи́ же нам того́ единоро́дного Твоего́ Сы́на Благоволи́вый пло́тию возсия́ти и ко осия́нию нас Твоего́ просвеще́ния наста́вити: да бу́дут уши Твои́ вне́млюще гла́су моле́ния на́шего, и да́руй нам, Бо́же, во бде́нном и тре́звенном се́рдце, всю настоя́щего жития нощь прейти́, ожида́ющым прише́ствия Сы́на Твоего́ и Бо́га нашего, судии́ всех, да не возлежа́ще и спя́ще, но бо́дрствующе и воздви́жени в де́лание за́поведей Твои́х обря́щемся и в ра́дость Его́ совни́дем, иде́же пра́знующих глас непреста́нный, и неизрече́нная сла́дость зря́щих Твоего́ лица́ добро́ту неизглаго́ланную. Яко Благ и Человеколю́бец Бог еси́, и Тебе́ славу возсыла́ем, Отцу и Сыну и Свято́му Ду́ху, ныне и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

Читать Псалтирь с поминовением о здравии и упокоении / Поминовение усопших

Молитвы перед чтением Псалтири
Кафизма первая (псалмы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8)
Кафизма вторая (псалмы: 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16)
Кафизма третья (псалмы: 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23)
Кафизма четвертая (псалмы: 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31)
Кафизма пятая (псалмы: 32, 33, 34, 35, 36)
Кафизма шестая (псалмы: 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45)
Кафизма седьмая (псалмы: 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54)
Кафизма восьмая (псалмы: 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63)
Кафизма девятая (псалмы: 64, 65, 66, 67, 68, 69)
Кафизма десятая (псалмы: 70, 71, 72, 73, 74, 75, 76)
Кафизма одиннадцатая (псалмы: 77, 78, 79, 80, 81, 82, 83, 84)
Кафизма двенадцатая (псалмы: 85, 86, 87, 88, 89, 90)
Кафизма тринадцатая (псалмы: 91, 92, 93, 94, 95, 96, 97, 98, 99, 100)
Кафизма четырнадцатая (псалмы: 101, 102, 103, 104)
Кафизма пятнадцатая (псалмы: 105, 106, 107, 108)
Кафизма шестнадцатая (псалмы: 109, 110, 111, 112, 113, 114, 115, 116, 117)
Кафизма семнадцатая (псалмы: 118)
Кафизма восемнадцатая (псалмы: 119, 120, 121, 122, 123, 124, 125, 126, 127, 128, 129, 130, 131, 132, 133)
Кафизма девятнадцатая (псалмы: 134, 135, 136, 137, 138, 139, 140, 141, 142)
Кафизма двадцатая (псалмы: 143, 144, 145, 146, 147, 148, 149, 150 и 151)
Молитвы по прочтении нескольких кафизм или всей Псалтири

Самый распостраненный способ чтения Псалтири с поминовениями о здравии и упокоении на каждой «Славе» кафизмы. По прочтении каждой кафизмы приведены тропари и молитва кафизмы из Псалтири. Для удобства все тексты преведены «на ряду» (без сокращений).

Псалтирь о усопших / Поминовение усопших

Прииди́те, поклони́мся Царе́ви на́­ше­му Бо́­гу.

Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Хри­сту́, Царе́ви на́­ше­му Бо́­гу.

Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Самому́ Хри­сту́, Царе́ви и Бо́­гу на́­ше­му.

Разума Асафу, 77

1Внемли́те, лю́дие мои́, зако́ну моему́, приклони́те у́хо ва́ше во глаго́лы уст мои́х. 2Отве́рзу в при́тчах уста́ моя́, провеща́ю гана́ния испе́рва. 3Ели́ка слы́шахом и позна́хом я́, и отцы́ на́ши пове́даша нам: 4 не утаи́шася от чад их в род ин, возвеша́юще хвалы́ Госпо́дни и си́лы Его, и чудеса́ Его, я́же сотвори́. 5И воздви́же свиде́ние во Иа́кове, и зако́н положи́ во Изра́или: ели́ка запове́да отце́м на́шим, сказа́ти я́ сыново́м свои́м, 6я́ко да позна́ет род ин, сы́нове родя́щиися, и воста́нут и пове́дят я́ сыново́м свои́м: 7да положа́т на Бо́га упова́ние свое́, и не забу́дут дел Бо́жиих, и за́поведи Его взы́щут. 8Да не бу́дут я́коже отцы́ их, род стропти́в и преогорчева́яй, род и́же не испра́ви се́рдца своего́, и не уве́ри с Бо́гом ду́ха своего́. 9Сы́нове Ефре́мли наляца́юще и стреля́юше лу́ки, возврати́шася в день бра́ни: 10не сохрани́ша заве́та Бо́жия, и в зако́не Его не восхоте́ша ходи́ти. 11И забы́ша благодея́ния Его, и чудеса́ Его, я́же показа́ им 12пред отцы́ их, я́же сотвори́ чудеса́ в земли́ Еги́петстей: на по́ли Танео́се. 13Разве́рзе мо́ре, и проведе́ их, предста́ви во́ды я́ко мех. 14И наста́ви я́ о́блаком во дни, и всю нощь просвеще́нием огня́. 15Разве́рзе ка́мень в пусты́ни, и напои́ я́ я́ко в бе́здне мно́зе, 16и изведе́ во́ду из ка́мене, и низведе́ я́ко ре́ки во́ды. 17И приложи́ша еще́ согреша́ти Ему, преогорчи́ша Вы́шняго в безво́дней; 18и искуси́ша Бо́га в сердца́х свои́х, воспроси́ти бра́шна душа́м свои́м. 19И клевета́ша на Бо́га, и ре́ша: еда́ возмо́жет Бог угото́вати трапе́зу в пусты́ни? 20Поне́же порази́ ка́мень, и потеко́ша во́ды, и пото́цы наводни́шася: еда́ и хлеб мо́жет да́ти, или́ угото́вати трапе́зу лю́дем Свои́м? 21Сего́ ра́ди слы́ша Госпо́дь и презре́: и огнь возгоре́ся во Иа́кове, и гнев взы́де на Изра́иля, 22я́ко не ве́роваша Бо́гови, ниже́ упова́ша на спасе́ние Его. 23И запове́да облако́м свы́ше, и две́ри небесе́ отве́рзе, 24и одожди́ им ма́нну я́сти, и хлеб небе́сный даде́ им. 25Хлеб а́нгельский яде́ челове́к, бра́шно посла́ им до сы́тости. 26Воздви́же юг с небесе́, и наведе́ си́лою Свое́ю ли́ва, 27и одожди́ на ня я́ко прах пло́ти, и я́ко песо́к морски́й пти́цы перна́ты. 28И нападо́ша посреде́ ста́на их, о́крест жили́щ их. 29И ядо́ша и насы́тишася зело́, и жела́ние их принесе́ им. 30Не лиши́шася от жела́ния своего́: еще́ бра́шну су́щу во усте́х их: 31и гнев Бо́жий взы́де на ня, и уби́ мно́жайшая их, и избра́нным Изра́илевым запя́т. 32Во всех сих согреши́ша еще́, и не ве́роваша чудесе́м Его. 33И исчезо́ша в суете́ дни́е их, и ле́та их со тща́нием. 34Егда́ убива́ше я́, тогда́ взыска́ху Его, и обраща́хуся, и у́треневаху к Бо́гу: 35и помяну́ша, я́ко Бог Помо́щник им есть, и Бог Вы́шний Изба́витель им есть. 36И возлюби́ша Его усты́ свои́ми, и язы́ком свои́м солга́ша Ему: 37се́рдце же их не бе пра́во с Ним, ниже́ уве́ришася в заве́те Его. 38То́йже есть щедр, и очи́стит грехи́ их, и не растли́т, и умно́жит отврати́ти я́рость Свою́, и не разжже́т всего́ гне́ва Своего. 39И помяну́, я́ко плоть суть, дух ходя́й и не обраща́яйся. 40Колькра́ты преогорчи́ша Его в пусты́ни, прогне́ваша Его в земли́ безво́дней? 41И обрати́шася, и искуси́ша Бо́га, и Свята́го Изра́илева раздражи́ша, 42и не помяну́ша руки́ Его в день, во́ньже изба́ви я́ из руки́ оскорбля́юшаго, 43я́коже положи́ во Еги́пте зна́мения Своя́, и чудеса́ Своя́ на по́ли Танео́се, 44и преложи́ в кровь ре́ки их, и исто́чники их, я́ко да не пию́т. 45Посла́ на ня пе́сия му́хи и поядо́ша я́: и жа́бы, и растли́ я́. 46И даде́ рже плоды́ их, и труды́ их пруго́м. 47Уби́ гра́дом виногра́ды их, и черни́чие их сла́ною, 48и предаде́ гра́ду скоты́ их, и име́ние их огню́. 49Посла́ на ня гнев я́рости Своея́, я́рость и гнев и скорбь, посла́ние а́нгелы лю́тыми. 50Путесотвори́ стезю́ гне́ву Своему́, и не пощаде́ от сме́рти душ их: и скоты́ их в сме́рти заключи́, 51и порази́ вся́кое перворо́дное в земли́ Еги́петстей, нача́ток вся́каго труда́ их в селе́ниих Ха́мовых. 52И воздви́же я́ко о́вцы лю́ди Своя́, и возведе́ я́ я́ко ста́до в пусты́ни, 53и наста́ви я́ на упова́ние, и не убоя́шася, и враги́ их покры́ мо́ре. 54И введе́ я́ в го́ру святы́ни Своея́, го́ру сию́, ю́же стяжа́ десни́ца Его. 55 И изгна́ от лица́ их язы́ки, и по жре́бию даде́ им [зе́млю] у́жем жребодая́ния, и всели́ в селе́ниих их коле́на Изра́илева. 56И искуси́ша и преогорчи́ша Бо́га Вы́шняго, и свиде́ний Его не сохрани́ша, 57и отврати́шася, и отверго́шася, я́коже и отцы́ их, преврати́шася в лук развраще́н, 58и прогне́ваша Его в хо́лмех свои́х и во истука́нных свои́х раздражи́ша Его. 59Слы́ша Бог и презре́, и уничижи́ зело́ Изра́иля, 60и отри́ну ски́нию Сило́мскую, селе́ние, е́же всели́ся в челове́цех. 61И предаде́ в плен кре́пость их, и добро́ту их в ру́ки враго́в, 62и затвори́ во ору́жии лю́ди Своя, и достоя́ние Свое презре́. 63 Ю́ношы их пояде́ огнь, и де́вы их не осе́тованы бы́ша; 64свяще́нницы их мече́м падо́ша, и вдови́цы их не опла́каны бу́дут. 65И воста́ я́ко спя́ Госпо́дь, я́ко си́лен и шу́мен от вина́, 66и порази́ враги́ Своя вспять, поноше́ние ве́чное даде́ им. 67И отри́ну селе́ние Ио́сифово, и коле́но Ефре́мово не избра́, 68и избра́ коле́но Иу́дово, го́ру Сио́ню, ю́же возлюби́, 69и созда́ я́ко единоро́га святи́лище Свое, на земли́ основа́ и́ в век. 70 И избра́ Дави́да раба́ Своего́, и восприя́т его от стад о́вчих. 71От дои́лиц поя́т его пасти́ Иа́кова раба́ Своего́ и Изра́иля достоя́ние Свое. 72И упасе́ я́ в незло́бии се́рдца своего́, и в ра́зумех руку́ свое́ю наста́вил я́ есть.

Сла́­ва Отцу́ и Сы́­ну и Свя­то́­му Ду́ху, и ны́­не и при́с­но и во ве́­ки ве­ко́в. Ами́нь.

Алли­лу́иа, алли­лу́иа, алли­лу́иа, сла́­ва Те­бе́, Бо́­же. (три́жды)

Го́с­по­ди, по­ми́­луй (три́жды)

Сла́­ва Отцу́ и Сы́­ну и Свято́­му Ду́ху.

Поко́й, Го́споди, ду́ши усо́пших раб Твои́х: (имена их), и всех усопших правосла́вных христиа́н (поклон), и ели́ко в житии́ сем я́ко челове́цы согреши́ша, Ты же, я́ко Человеколю́бец Бог, прости́ их и поми́луй (поклон), ве́чныя му́ки изба́ви (поклон), Небе́сному Ца́рствию прича́стники учини́ (поклон) и душа́м на́шим поле́зная сотвори́ (поклон).

И ны́­не и при́с­но и во ве́­ки ве­ко́в. Ами́нь.

Псалом Асафу, 78

1Бо́же, приидо́ша язы́цы в достоя́ние Твое́, оскверни́ша храм святы́й Твой, 2положи́ша Иерусали́м я́ко ово́щное храни́лище, положи́ша тру́пия раб Твои́х бра́шно пти́цам небе́сным, пло́ти преподо́бных Твои́х звере́м земны́м. 3Пролия́ша кровь их я́ко во́ду о́крест Иерусали́ма, и не бе погреба́яй. 4Бы́хом поноше́ние сосе́дом на́шым, подражне́ние и поруга́ние су́щым о́крест нас. 5Доко́ле, Го́споди, прогне́ваешися до конца́? Разжже́тся я́ко огнь рве́ние Твое́? 6Проле́й гнев Твой на язы́ки не зна́ющыя Тебе́, и на ца́рствия, я́же и́мене Твоего́ не призва́ша, 7я́ко поядо́ша Иа́кова, и ме́сто его опустоши́ша. 8Не помяни́ на́ших беззако́ний пе́рвых: ско́ро да предваря́т ны щедро́ты Твоя́, Го́споди, я́ко обнища́хом зело́. 9Помози́ нам, Бо́же, Спаси́телю наш, сла́вы ра́ди и́мене Твоего́, Го́споди, изба́ви ны, и очи́сти грехи́ на́шя и́мене ра́ди Твоего́. 10Да не когда́ реку́т язы́цы, где есть Бог их? И да уве́стся во язы́цех пред очи́ма на́шима отмще́ние кро́ве раб Твои́х пролиты́я. 11Да вни́дет пред Тя воздыха́ние окова́нных, по вели́чию мы́шцы Твоея́ снабди́ сы́ны умерщвле́нных. 12 Возда́ждь сосе́дом нашы́м седмери́цею в не́дро их поноше́ние их, и́мже поноси́ша Тя, Го́споди. 13Мы же, лю́дие Твои́ и о́вцы па́жити Твоея́, испове́мыся Тебе́, Бо́же, во век, в род и род возвести́м хвалу́ Твою.

В коне́ц, о изменшихся, свиде́ние Асафу, псалом 79

2Пасы́й Изра́иля вонми́: наставля́яй я́ко овча́ Ио́сифа, седя́й на Херуви́мех, яви́ся, 3пред Ефре́мом и Beниами́ном и Манасси́ем, воздви́гни си́лу Твою, и прииди́ во е́же спасти́ нас. 4Бо́же, обрати́ ны, и просвети́ лице́ Твое́, и спасе́мся. 5Го́споди Бо́же сил, доко́ле гне́ваешися на моли́тву раб Твои́х? 6Напита́еши нас хле́бом сле́зным, и напои́ши нас слеза́ми в ме́ру. 7Положи́л еси́ нас в пререка́ние сосе́дом на́шым, и врази́ на́ши подражни́ша ны. 8Го́споди Бо́же сил, обрати́ ны, и просвети́ лице́ Твое́, и спасе́мся. 9Виногра́д из Еги́пта прине́сл еси́, изгна́л еси́ язы́ки, и насади́л еси́ и́. 10Путесотвори́л еси́ пред ним, и насади́л еси́ коре́ния его́, и испо́лни зе́млю. 11 Покры́ го́ры сень его́, и ве́твия его ке́дры Бо́жия; 12простре́ ро́зги его́ до мо́ря, и да́же до рек о́трасли его. 13 Вску́ю низложи́л еси́ опло́т его, и объима́ют и́ вси мимоходя́щии путе́м? 14Озоба́ и вепрь от дубра́вы, и уедине́нный ди́вий пояде́ и́. 15Бо́же сил, обрати́ся у́бо, и при́зри с Небесе́ и виждь, и посети́ виногра́д сей, 16и соверши́ и́, его́же насади́ десни́ца Твоя́, и на сы́на челове́ческаго, его́же укрепи́л еси́ Себе́. 17Пожже́н огне́м и раско́пан, от запреще́ния лица́ Твоего́ поги́бнут. 18Да бу́дет рука́ Твоя́ на му́жа десни́цы Твоея́, и на сы́на челове́ческаго, его́же укрепи́л еси́ Себе́, 19и не отсту́пим от Тебе́; оживи́ши ны, и и́мя Твое́ призове́м. 20Го́споди Бо́же сил, обрати́ ны, и просвети́ лице́ Твое́, и спасе́мся.

В коне́ц, о точилех, псалом Асафу, 80

2Ра́дуйтеся Бо́гу, Помо́щнику на́шему, воскли́кните Богу Иа́ковлю, 3приими́те псало́м и дади́те тимпа́н, псалти́рь красе́н с гу́сльми, 4воструби́те в новоме́сячии трубо́ю, во благознамени́тый день пра́здника ва́шего, 5я́ко повеле́ние Изра́илеви есть, и судьба́ Бо́гу Иа́ковлю. 6Свиде́ние во Ио́сифе положи́ е́, внегда́ изы́ти ему́ от земли́ Еги́петския, язы́ка его́же не ве́дяше услы́ша. 7Отъя́т от бре́мене хребе́т его́, ру́це его в коши́ порабо́тасте. 8В ско́рби призва́л Мя еси́, и изба́вих тя, услы́шах тя в та́йне бу́рне, искуси́х тя на воде́ пререка́ния. 9Слы́шите, лю́дие мои́, и засвиде́тельствую вам, Изра́илю, а́ще послу́шаеши Мене́. 10Не бу́дет Тебе́ бог нов , ниже́ поклони́шися бо́гу чужде́му. 11Аз бо есмь Госпо́дь Бог твой, изведы́й тя от земли́ Еги́петския, разшири́ уста́ Твоя́, и испо́лню я́. 12И не послу́шаша лю́дие мои́ гла́са Моего́, и Изра́иль не внят Ми: 13и отпусти́х я́ по начина́нием серде́ц их, по́йдут в начина́ниих свои́х. 14Аще бы́ша лю́дие мои́ послу́шали Мене́, Изра́иль а́ще бы в пути́ Моя́ ходи́л, 15ни о чесо́м же у́бо враги́ его́ смири́л бых, и на оскорбля́юшыя их возложи́л бых ру́ку Мою́. 16Врази́ Госпо́дни солга́ша ему́, и бу́дет вре́мя их в век. 17И напита́ их от ту́ка пшени́чна, и от ка́мене ме́да насы́ти их.

Сла́­ва Отцу́ и Сы́­ну и Свя­то́­му Ду́ху, и ны́­не и при́с­но и во ве́­ки ве­ко́в. Ами́нь.

Алли­лу́иа, алли­лу́иа, алли­лу́иа, сла́­ва Те­бе́, Бо́­же. (три́жды)

Го́с­по­ди, по­ми́­луй (три́жды)

Сла́­ва Отцу́ и Сы́­ну и Свя­то́­му Ду́ху.

Поко́й, Го́споди, ду́ши усо́пших раб Твои́х: (имена их), и всех усопших правосла́вных христиа́н (поклон), и ели́ко в житии́ сем я́ко челове́цы согреши́ша, Ты же, я́ко Человеколю́бец Бог, прости́ их и поми́луй (поклон), ве́чныя му́ки изба́ви (поклон), Небе́сному Ца́рствию прича́стники учини́ (поклон) и душа́м на́шим поле́зная сотвори́ (поклон).

И ны́­не и при́с­но и во ве́­ки ве­ко́в. Ами́нь.

Псалом Асафу, 81

1Бог ста в со́нме бого́в, посреде́ же бо́ги разсу́дит. 2Доко́ле су́дите непра́вду, и ли́ца гре́шников прие́млете? 3Суди́те си́ру и убо́гу, смире́на и ни́ща оправда́йте. 4Изми́те ни́ща и убо́га, из руки́ гре́шничи изба́вите его. 5Не позна́ша, ниже́ уразуме́ша, во тьме хо́дят: да подви́жатся вся основа́ния земли́. 6Аз рех: бо́зи есте́, и сы́нове Вы́шняго вси. 7Вы же я́ко челове́цы умира́ете, и я́ко еди́н от князе́й па́даете. 8Воскресни́, Бо́же, суди́ земли́: я́ко Ты насле́диши во всех язы́цех.

1Песнь псалма Асафу, 82

2Бо́же, кто уподо́бится Тебе́? Не премолчи́ ниже́ укроти́, Бо́же. 3Яко се врази́ Твои́ возшуме́ша, и ненави́дяшии Тя воздвиго́ша главу́. 4На лю́ди Твоя́ лука́вноваша во́лею, и совеща́ша на святы́я Твоя́. 5Ре́ша: прииди́те и потреби́м я́ от язы́к, и не помяне́тся и́мя Изра́илево ктому́. 6Яко совеща́ша единомышле́нием вку́пе, на Тя заве́т завеща́ша: 7селе́ния Идуме́йска, и Исма́илите, Моа́в и Ага́ряне: 8Гева́л и Аммо́н и Амали́к, иноплеме́нницы с живу́щими в Ти́ре, 9и́бо и Ассу́р прии́де с ни́ми, бы́ша в заступле́ние сыново́м Ло́товым. 10Сотвори́ им я́ко Мадиа́му и Сиса́ре, я́ко Иави́му в пото́це Ки́ссове. 11Потреби́шася во Аендо́ре, бы́ша я́ко гной земны́й. 12Положи́ кня́зи их, я́ко Ори́ва и Зи́ва, и Зеве́а и Салма́на, вся кня́зи их, 13и́же ре́ша: да насле́дим себе́ святи́лише Бо́жие. 14Бо́же мой, положи́ я́ я́ко ко́ло, я́ко трость пред лице́м ве́тра. 15Яко огнь попаля́яй дубра́вы, я́ко пла́мень пожига́яй го́ры, 16та́ко пожене́ши я́ бу́рею Твое́ю, и гне́вом Твои́м смяте́ши я́. 17Испо́лни ли́ца их безче́стия, и взы́щут и́мене Твоего́, Го́споди. 18Да постыдя́тся и смяту́тся в век ве́ка, и посра́мятся и поги́бнут. 19И да позна́ют, я́ко и́мя Тебе́ Госпо́дь, Ты еди́н Вы́шний по всей земли́.

1В коне́ц, о точилех, сыном Кореовым, псалом 83

2Коль возлю́бленна селе́ния Твоя́, Го́споди сил! 3Жела́ет и скончава́ется душа́ моя́ во дворы́ Госпо́дни, се́рдце мое́ и плоть моя́ возра́довастася о Бо́зе жи́ве. 4И́бо пти́ца обре́те себе́ хра́мину, и го́рлица гнездо́ себе́, иде́же положи́т птенцы́ своя́, олтари́ Твоя́, Го́споди сил, Царю́ мой и Бо́же мой. 5Блаже́ни живу́щии в дому́ Твое́м, в ве́ки веко́в восхва́лят Тя. 6Блаже́н муж, ему́же есть заступле́ние его у Тебе́; восхожде́ния в се́рдце свое́м положи́, 7во юдо́ль плаче́вную, в ме́сто е́же положи́, и́бо благослове́ние даст законополага́яй. 8По́йдут от си́лы в си́лу: яви́тся Бог бого́в в Сио́не. 9Го́споди Бо́же сил, услы́ши моли́тву мою, внуши́, Бо́же Иа́ковль. 10Защи́тниче наш, виждь, Бо́же, и при́зри на лице́ христа́ Твоего́. 11Яко лу́чше день еди́н во дво́рех Твои́х па́че ты́сящ: изво́лих примета́тися в дому́ Бо́га моего́ па́че, не́же жи́ти ми в селе́ниих гре́шничих. 12Яко ми́лость и и́стину лю́бит Госпо́дь, Бог благода́ть и сла́ву даст, Госпо́дь не лиши́т благи́х ходя́щих незло́бием. 13Го́споди Бо́же сил, Блаже́н челове́к упова́яй на Тя.

1В коне́ц, сыном Кореовым, псалом 84

2Благоволи́л еси́, Го́споди, зе́млю Твою́, возврати́л еси́ плен Иа́ковль: 3оста́вил еси́ беззако́ния люде́й Твои́х, покры́л еси́ вся грехи́ их. 4Укроти́л еси́ весь гнев Твой, возврати́лся еси́ от гне́ва я́рости Твоея́. 5Возврати́ нас, Бо́же спасе́ний на́ших, и отврати́ я́рость Твою́ от нас. 6Еда́ во ве́ки прогне́ваешися на ны? Или́ простре́ши гнев Твой от ро́да в род? 7Бо́же, Ты обра́щься оживи́ши ны, и лю́дие Твои́ возвеселя́тся о Тебе́. 8Яви́ нам, Го́споди, ми́лость Твою, и спасе́ние Твое́ даждь нам. 9Услы́шу, что рече́т о мне Госпо́дь Бог: я́ко рече́т мир на лю́ди Своя́, и на преподо́бныя Своя́, и на обраща́ющыя сердца́ к Нему́. 10Оба́че близ боя́щихся Его́ спасе́ние Его, всели́ти сла́ву в зе́млю на́шу. 11Ми́лость и и́стина срето́стеся, пра́вда и мир облобыза́стася. 12 И́стина от земли́ возсия́, и пра́вда с Небесе́ прини́че, 13и́бо Госпо́дь даст бла́гость, и земля́ на́ша даст плод свой. 14Пра́вда пред Ним предъи́дет, и положи́т в путь стопы́ своя́.

Сла́­ва Отцу́ и Сы́­ну и Свя­то́­му Ду́ху, и ны́­не и при́с­но и во ве́­ки ве­ко́в. Ами́нь.

Алли­лу́иа, алли­лу́иа, алли­лу́иа, сла́­ва Те­бе́, Бо́­же. (три́жды)

Свя­ты́й Бо́­же, Свя­ты́й Кре́пкий, Свя­ты́й Безсме́ртный, по­ми́­луй нас. (три́жды)

Сла́­ва Отцу́ и Сы́­ну и Свя­то́­му Ду́ху, и ны́­не и при́с­но и во ве́­ки ве­ко́в. Ами́нь.

Пре­свя­та́я Тро́­ице, по­ми́­луй нас; Го́с­по­ди, очи́с­ти гре­хи́ на́­ша; Вла­ды́­ко, прости́ без­за­ко́­ния на́­ша; Свя­ты́й, посети́ и ис­це­ли́ не́­мо­щи на́­ша, и́ме­не Тво­его́ ра́­ди.

Го́с­по­ди, по­ми́­луй (три́жды)

Сла́­ва Отцу́ и Сы́­ну и Свя­то́­му Ду́ху, и ны́­не и при́с­но и во ве́­ки ве­ко́в. Ами́нь.

О́т­че наш, И́же еси́ на небесе́х! Да святи́тся и́мя Твое́, да прии́дет Ца́рст­вие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на не­бе­си́ и на зем­ли́. Хлеб наш насу́щный даждь нам днесь; и оста́­ви нам долги́ на́­ша, я́ко­же и мы оставля́ем должнико́м на́­шим; и не введи́ нас во искуше́ние, но из­ба́­ви нас от лу­ка́­ва­го.

Тропа́рь, глас 4-й:

Со ду́хи пра́­вед­ных сконча́вшихся, ду́­шу раба́ Тво­его́, Спа́­се, упоко́й, сохраня́я ю во блаже́нной жи́з­ни, я́же у Те­бе́, Че­ло­ве­ко­лю́б­че.

В поко́ищи Тво­е́м, Го́с­по­ди, иде́­же вси святи́и Твои́ упокоева́ются, упоко́й и ду́­шу раба́ Тво­его́, я́ко Еди́н еси́ Человеколю́бец.

Сла́­ва Отцу́ и Сы́­ну и Свя­то́­му Ду́ху.

Ты еси́ Бог, соше́дый во ад, и у́зы окова́нных разреши́вый, Сам и ду́­шу раба́ Тво­его́ упоко́й.

И ны́­не и при́с­но и во ве́­ки ве­ко́в. Ами́нь.

Еди́на Чи́с­тая и Непоро́чная Де́­во, Бо́­га без се́мени ро́жд­шая, мо­ли́ спас­ти́­ся душе́ его́.

Го́с­по­ди, по­ми́­луй. (40 раз)

Молитва

Помяни́, Го́споди Бо́же наш, в ве́ре и наде́жди живота́ ве́чнаго усо́пших раб Твои́х (имена их), и я́ко благ и человеколю́бец, отпуща́яй грехи́, и потребля́яй непра́вды, осла́би, оста́ви, и прости́ вся во́льная их согреше́ния и нево́льная, возставля́я я во свято́е второ́е прише́ствие Твое́ в прича́стие ве́чных Твои́х благ, и́хже ра́ди в Тя еди́наго ве́роваша, и́стиннаго Бо́га и человеколю́бца; я́ко Ты еси́ воскресе́ние и живо́т, и поко́й рабо́м Твои́м (имена их), Христе́ Бо́же наш, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, со безнача́льным Твои́м Отце́м, и с Пресвяты́м Ду́хом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в, ами́нь.

Псалтирь о усопших / Поминовение усопших

Прииди́те, поклони́мся Царе́ви на́­ше­му Бо́­гу.

Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Хри­сту́, Царе́ви на́­ше­му Бо́­гу.

Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Самому́ Хри­сту́, Царе́ви и Бо́­гу на́­ше­му.

1В коне́ц, о лю́дех, от святы́х удале́нных, Дави́ду в столпописа́ние, внегда́ удержа́ша и́ иноплеме́нницы в Ге́фе, псалом 55.

2Поми́луй мя, Бо́же, я́ко попра́ мя челове́к, весь день боря́ стужи́ ми. 3Попра́ша мя врази́ мои́ весь день, я́ко мно́зи борю́щии мя с высоты́. 4В день не убою́ся, аз же упова́ю на Тя. 5О Бо́зе похвалю́ словеса́ моя́, на Бо́га упова́х, не убою́ся, что сотвори́т мне плоть? 6 Весь день слове́с мои́х гнуша́хуся, на мя вся помышле́ния их на зло. 7Вселя́тся и скры́ют, ти́и пя́ту мою́ сохраня́т, я́коже потерпе́ша ду́шу мою. 8Ни о чесо́мже отри́неши я́, гне́вом лю́ди низведе́ши. 9Бо́же, живо́т мой возвести́х Тебе́, положи́л еси́ сле́зы моя́ пред Тобо́ю, я́ко и во обетова́нии Твое́м. 10Да возвратя́тся врази́ мои́ вспять, во́ньже а́ще день призову́ Тя, се позна́х, я́ко Бог мой еси́ Ты. 11О Бозе похвалю́ глаго́л, о Го́поде похвалю́ сло́во. 12На Бо́га упова́х, не убою́ся, что сотвори́т мне челове́к? 13Во мне, Бо́же, моли́твы, я́же возда́м хвалы́ Твоея́, 14я́ко изба́вил еси́ ду́шу мою от сме́рти, о́чи мои́ от слез, и но́зе мои́ от поползнове́ния, благоугожду́ пред Го́сподем во све́те живы́х.

1 В коне́ц, да не растли́ши, Дави́ду в столпописа́ние, внегда́ ему отбега́ти от лица́ Сау́лова в пеще́ру, 56

2Поми́луй мя, Бо́же, поми́луй мя, я́ко на Тя упова́ душа́ моя́, и на сень крилу́ Твое́ю наде́юся, до́ндеже пре́йдет беззако́ние. 3 Воззову́ к Богу Вы́шнему, Богу, благоде́явшему мне. 4Посла́ с Небесе́ и спасе́ мя, даде́ в поноше́ние попира́ющыя мя, посла́ Бог ми́лость Свою и и́стину Свою, 5и изба́ви ду́шу мою от среды́ ски́мнов. Поспа́х смуще́н, сы́нове челове́честии, зу́бы их ору́жия и стре́лы, и язы́к их меч остр. 6Вознеси́ся на Небеса́, Бо́же, и по всей земли́ сла́ва Твоя́. 7Сеть угото́ваша нога́м мои́м и сляко́ша ду́шу мою, ископа́ша пред лице́м мои́м я́му и впадо́ша в ню. 8Гото́во се́рдце мое́, Бо́же, гото́во се́рдце мое́, воспою́ и пою́ во сла́ве мое́й. 9Воста́ни сла́ва моя́, воста́ни псалти́рю и гу́сли, воста́ну ра́но. 10Испове́мся Тебе́ в лю́дех, Го́споди, воспою́ Тебе́ во язы́цех, 11я́ко возвели́чися до Небе́с ми́лость Твоя́, и да́же до о́блак и́стина Твоя́. 12Вознеси́ся на Небеса́, Бо́же, и по всей земли́ сла́ва Твоя́.

1 В коне́ц, да не растлиши, Давиду в столпописание, 57

2Аще вои́стинну у́бо пра́вду глаго́лете, пра́вая суди́те, сы́нове челове́честии. 3И́бо в се́рдце беззако́ние де́лаете на земли́, непра́вду ру́ки ва́ша сплета́ют.4 Очужди́шася гре́шницы от ложе́сн, заблуди́ша от чре́ва, глаго́лаша лжу. 5 Я́рость их по подо́бию змиину́, я́ко а́спида глу́ха и затыка́ющаго у́ши свои́, 6и́же не услы́шит гла́са обава́ющих, обава́емь обава́ется от прему́дра. 7Бог сокруши́т зу́бы их во усте́х их, члено́вныя львов сокруши́л есть Госпо́дь.8Уничижа́тся я́ко вода́ мимотеку́щая, напряже́т лук свой, до́ндеже изнемо́гут. 9Яко воск раста́яв отъи́мутся, паде́ огнь на них и не ви́деша со́лнца. 10Пре́жде е́же разуме́ти те́рния ва́шего ра́мна, я́ко жи́вы, я́ко во гне́ве пожре́т я́. 11Возвесели́тся пра́ведник, егда́ уви́дит отмще́ние, ру́це свои́ умы́ет в кро́ви гре́шника. 12И рече́т челове́к: а́ще у́бо есть плод пра́веднику, у́бо есть Бог судя́ им на земли́.

Сла́­ва Отцу́ и Сы́­ну и Свя­то́­му Ду́ху, и ны́­не и при́с­но и во ве́­ки ве­ко́в. Ами́нь.

Алли­лу́иа, алли­лу́иа, алли­лу́иа, сла́­ва Те­бе́, Бо́­же. (три́жды)

Го́с­по­ди, по­ми́­луй (три́жды)

Сла́­ва Отцу́ и Сы́­ну и Свято́­му Ду́ху.

Поко́й, Го́споди, ду́ши усо́пших раб Твои́х: (имена их), и всех усопших правосла́вных христиа́н (поклон), и ели́ко в житии́ сем я́ко челове́цы согреши́ша, Ты же, я́ко Человеколю́бец Бог, прости́ их и поми́луй (поклон), ве́чныя му́ки изба́ви (поклон), Небе́сному Ца́рствию прича́стники учини́ (поклон) и душа́м на́шим поле́зная сотвори́ (поклон).

И ны́­не и при́с­но и во ве́­ки ве­ко́в. Ами́нь.

1В коне́ц, да не растли́ши, Дави́ду в столпописа́ние, внегда́ посла́ Сау́л, и стреже́ дом его́, е́же умертви́ти его́, 58

2Изми́ мя от враг мои́х, Бо́же, и от востаю́щих на мя изба́ви мя. 3Изба́ви мя от де́лающих беззако́ние и от муж крове́й спаси́ мя. 4Яко се улови́ша ду́шу мою, нападо́ша на мя кре́пцыи, ниже́ беззако́ние мое́, ниже́ грех мой, Го́споди. 5Без беззако́ния теко́х и испра́вих, воста́ни в сре́тение мое́ и виждь. 6И ты, Го́споди Бо́же сил, Бо́же Изра́илев, вонми́ посети́ти вся язы́ки, да не уще́дриши вся де́лающыя беззако́ние. 7Возвратя́тся на ве́чер и вза́лчут, я́ко пес, и обы́дут град. 8Се ти́и отвеща́ют усты́ свои́ми, и меч во устна́х их, я́ко кто слы́ша? 9И Ты, Го́споди, посмее́шися им, уничижи́ши вся язы́ки. 10Держа́ву мою к Тебе́ сохраню́, я́ко Ты, Бо́же, Засту́пник мой еси́. 11Бог мой, ми́лость Его предвари́т мя, Бог мой, яви́т мне на вразе́х мои́х. 12Не уби́й их, да не когда́ забу́дут зако́н Твой, расточи́ я́ си́лою Твое́ю и низведи́ я́, Защи́тниче мой, Го́споди. 13Грех уст их, сло́во усте́н их, и я́ти да бу́дут в горды́ни свое́й, и от кля́твы и лжи возвестя́тся в кончи́не. 14Во гне́ве кончи́ны, и не бу́дут и уве́дят, я́ко Бог влады́чествует Иа́ковом и концы́ земли́. 15Возвратя́тся на ве́чер, и вза́лчут, я́ко пес, и обы́дут град. 16Ти́и разы́дутся я́сти. Аще ли же не насы́тятся, и поро́пщут. 17Аз же воспою́ си́лу Твою́ и возра́дуюся зау́тра о ми́лости Твое́й, я́ко был еси́ Засту́пник мой и Прибе́жище мое́ в день ско́рби моея́. 18Помо́щник мой еси́, Тебе́ пою́: я́ко Бог Засту́пник мой еси́, Бо́же мой, ми́лость моя́.

1В коне́ц, о измени́тися хотя́щих, в столпописа́ние Дави́ду, в науче́ние: 2внегда́ сожже́ средоре́чие Сири́йское, и Си́рию Сова́льскую, и возврати́ся Иоа́в, и порази́ Едо́ма в де́бри Соле́й двана́десять ты́сящ, 59

3Бо́же, отри́нул ны еси́ и низложи́л еси́ нас, разгне́вался еси́, и уще́дрил еси́ нас. 4 Стрясл еси́ зе́млю и смути́л еси́ ю́, исцели́ сокруше́ние ея́, я́ко подви́жеся. 5Показа́л еси́ лю́дем Твои́м жесто́кая, напои́л еси́ нас вино́м умиле́ния. 6Дал еси́ боя́щымся Тебе́ зна́мение, е́же убежа́ти от лица́ лу́ка. 7Яко да изба́вятся возлю́бленнии Твои, спаси́ десни́цею Твое́ю и услы́ши мя. 8Бог возглаго́ла во святе́м Свое́м: возра́дуюся и разделю́ Сики́му, и юдо́ль жили́щ разме́рю. 9Мой есть Галаа́д, и Мой есть Манасси́й, и Ефре́м – кре́пость главы́ Моея́, Иу́да – царь Мой. 10Моа́в – коно́б упова́ния Моего́, на Идуме́ю простру́ сапо́г Мой, Мне иноплеме́нницы покори́шася. 11Кто введе́т мя во град огражде́ния? или́ кто наста́вит мя до Идуме́и? 12Не Ты ли, Бо́же, отри́нувый нас? И не изы́деши, Бо́же, в си́лах на́ших? 13Даждь нам по́мощь от ско́рби, и су́етно спасе́ние челове́ческо. 14О Бо́зе сотвори́м си́лу, и Той уничижи́т стужа́ющыя нам.

1В коне́ц, в песнех, Давиду, псалом 60

2Услы́ши, Бо́же, моле́ние мое́, вонми́ моли́тве мое́й. 3От коне́ц земли́ к Тебе́ воззва́х, внегда́ уны́ се́рдце мое́, на ка́мень возне́сл мя еси́, наста́вил мя еси́. 4Яко был еси́ упова́ние мое́, столп кре́пости от лица́ вра́жия. 5Вселю́ся в селе́нии Твое́м во ве́ки, покры́юся в кро́ве крил Твои́х. 6Яко Ты, Бо́же, услы́шал еси́ моли́твы моя́, дал еси́ достоя́ние боя́щымся и́мене Твоего́. 7Дни на дни царе́вы приложи́ши, ле́та его до дне ро́да и ро́да. 8Пребу́дет в век пред Бо́гом, ми́лость и и́стину Его кто взы́щет? 9Та́ко воспою́ и́мени Твоему́ во ве́ки, возда́ти ми моли́твы моя́ день от дне.

Сла́­ва Отцу́ и Сы́­ну и Свя­то́­му Ду́ху, и ны́­не и при́с­но и во ве́­ки ве­ко́в. Ами́нь.

Алли­лу́иа, алли­лу́иа, алли­лу́иа, сла́­ва Те­бе́, Бо́­же. (три́жды)

Го́с­по­ди, по­ми́­луй (три́жды)

Сла́­ва Отцу́ и Сы́­ну и Свя­то́­му Ду́ху.

Поко́й, Го́споди, ду́ши усо́пших раб Твои́х: (имена их), и всех усопших правосла́вных христиа́н (поклон), и ели́ко в житии́ сем я́ко челове́цы согреши́ша, Ты же, я́ко Человеколю́бец Бог, прости́ их и поми́луй (поклон), ве́чныя му́ки изба́ви (поклон), Небе́сному Ца́рствию прича́стники учини́ (поклон) и душа́м на́шим поле́зная сотвори́ (поклон).

И ны́­не и при́с­но и во ве́­ки ве­ко́в. Ами́нь.

1В коне́ц, о Идифуме, псалом Давиду, 61

2 Не Бо́гу ли повине́тся душа́ моя́? От Того́ бо спасе́ние мое́. 3И́бо Той Бог мой и Спас мой, Засту́пник мой, не подви́жуся наипа́че. 4Доко́ле належите́ на челове́ка? Убива́ете вси вы, я́ко стене́ преклоне́не, и опло́ту возринове́ну. 5Оба́че це́ну мою совеща́ша отри́нути, теко́ша в жа́жди, усты́ свои́ми благословля́ху и се́рдцем свои́м кленя́ху. 6Оба́че Бо́гови повини́ся, душе́ моя́, я́ко от Того́ терпе́ние мое́. 7 И́бо Той Бог мой и Спас мой, Засту́пник мой, не преселю́ся. 8О Бо́зе спасе́ние мое́ и сла́ва моя́, Бог по́мощи моея́, и упова́ние мое́ на Бо́га.9Упова́йте на Него весь сонм люде́й, излия́йте пред Ним сердца́ ва́ша, я́ко Бог помо́щник наш. 10Оба́че су́етни сы́нове челове́честии, лжи́ви сы́нове челове́честии в ме́рилех е́же непра́вдовати, ти́и от суеты́ вку́пе. 11Не упова́йте на непра́вду и на восхище́ние не жела́йте. Бога́тство а́ще тече́т, не прилага́йте се́рдца. 12Еди́ною глаго́ла Бог, дво́я сия́ слы́шах, зане́ держа́ва Бо́жия, 13 и Твоя́, Го́споди, ми́лость, я́ко Ты возда́си кому́ждо по дело́м его.

1Псалом Давиду, внегда́ быти ему в пустыни Иудейстей, 62

2Бо́же, Бо́же мой, к Тебе́ у́тренюю, возжада́ Тебе́ душа́ моя́, коль мно́жицею Тебе́ плоть моя́, в земли́ пу́сте и непрохо́дне, и безво́дне. 3Та́ко во святе́м яви́хся Тебе́, ви́дети си́лу Твою и сла́ву Твою. 4 Яко лу́чши ми́лость Твоя́ па́че живо́т, устне́ мои́ похвали́те Тя. 5 Та́ко благословлю́ Тя в животе́ мое́м, о и́мени Твое́м воздежу́ ру́це мои́. 6Яко от ту́ка и ма́сти да испо́лнится душа́ моя́, и устна́ма ра́дости восхва́лят Тя уста́ моя́. 7Аще помина́х Тя на посте́ли мое́й, на у́тренних поуча́хся в Тя. 8Яко был еси́ Помо́щник мой, и в кро́ве крилу́ Твое́ю возра́дуюся. 9 Прильпе́ душа́ моя́ по Тебе́, мене́ же прия́т десни́ца Твоя́. 10Ти́и же всу́е иска́ша ду́шу мою, вни́дут в преиспо́дняя земли́, 11предадя́тся в ру́ки ору́жия, ча́сти ли́совом бу́дут. 12Царь же возвесели́тся о Бо́зе, похва́лится всяк клены́йся Им, я́ко загради́шася уста́ глаго́лющих непра́ведная.

1 В коне́ц, псалом Давиду, 63

2Услы́ши, Бо́же, глас мой, внегда́ моли́ти ми ся к Тебе́, от стра́ха вра́жия изми́ ду́шу мою. 3Покры́й мя от со́нма лука́внующих, от мно́жества де́лающих непра́вду. 4И́же изостри́ша, я́ко мечь, язы́ки своя́, напряго́ша лук свой, вещь го́рьку, 5 состреля́ти в та́йных непоро́чна, внеза́пу состреля́ют его и не убоя́тся. 6Утверди́ша себе́ сло́во лука́вое, пове́даша скры́ти сеть, ре́ша: кто у́зрит их? 7 Испыта́ша беззако́ние, исчезо́ша испыта́ющии испыта́ния, присту́пит челове́к, и се́рдце глубоко́, 8и вознесе́тся Бог. Стре́лы младе́нец бы́ша я́звы их, 9и изнемого́ша на ня язы́цы их. Смути́шася вси ви́дящии их, 10и убоя́ся всяк челове́к, и возвести́ша дела́ Бо́жия, и творе́ния Его разуме́ша. 11Возвесели́тся пра́ведник о Го́споде и упова́ет на Него, и похва́лятся вси пра́вии се́рдцем.

Сла́­ва Отцу́ и Сы́­ну и Свя­то́­му Ду́ху, и ны́­не и при́с­но и во ве́­ки ве­ко́в. Ами́нь.

Алли­лу́иа, алли­лу́иа, алли­лу́иа, сла́­ва Те­бе́, Бо́­же. (три́жды)

Свя­ты́й Бо́­же, Свя­ты́й Кре́пкий, Свя­ты́й Безсме́ртный, по­ми́­луй нас. (три́жды)

Сла́­ва Отцу́ и Сы́­ну и Свя­то́­му Ду́ху, и ны́­не и при́с­но и во ве́­ки ве­ко́в. Ами́нь.

Пре­свя­та́я Тро́­ице, по­ми́­луй нас; Го́с­по­ди, очи́с­ти гре­хи́ на́­ша; Вла­ды́­ко, прости́ без­за­ко́­ния на́­ша; Свя­ты́й, посети́ и ис­це­ли́ не́­мо­щи на́­ша, и́ме­не Тво­его́ ра́­ди.

Го́с­по­ди, по­ми́­луй (три́жды)

Сла́­ва Отцу́ и Сы́­ну и Свя­то́­му Ду́ху, и ны́­не и при́с­но и во ве́­ки ве­ко́в. Ами́нь.

О́т­че наш, И́же еси́ на небесе́х! Да святи́тся и́мя Твое́, да прии́дет Ца́рст­вие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на не­бе­си́ и на зем­ли́. Хлеб наш насу́щный даждь нам днесь; и оста́­ви нам долги́ на́­ша, я́ко­же и мы оставля́ем должнико́м на́­шим; и не введи́ нас во искуше́ние, но из­ба́­ви нас от лу­ка́­ва­го.

Поко́й, Го́споди, ду́ши усо́пших раб Твои́х: (имена их), и всех усопших правосла́вных христиа́н (поклон), и ели́ко в житии́ сем я́ко челове́цы согреши́ша, Ты же, я́ко Человеколю́бец Бог, прости́ их и поми́луй (поклон), ве́чныя му́ки изба́ви (поклон), Небе́сному Ца́рствию прича́стники учини́ (поклон) и душа́м на́шим поле́зная сотвори́ (поклон).

Таже тропарй, глас 5:

Во глубины́ мя греха́ попо́лзшася, треволне́ние обурева́ет отча́яния, но предвари́, Христе́, я́ко Всеси́лен, Упра́вителю всех, и ко приста́нищу ти́хому устреми́ безстра́стия, за благоутро́бие, Спа́се, и спаси́ мя.

Слава: Душе́, я́же зде привре́менна, та́мо же ве́чна, зрю суди́лище, и на Престо́ле судию́, и трепе́щу изрече́ния: про́чее, душе́, обрати́ся, суд непроща́емь.

И ныне: Наде́жде ненаде́емых, По́моще безпомо́щных, Заступле́ние на Тя упова́ющих, свята́я Влады́чице Богоро́дице, по́мощь Твою низпосли́ нам.

Го́споди, поми́луй (40) и молитва:

Го́споди Ще́дрый и Ми́лостивый, Долготерпели́ве и Многоми́лостиве, внуши́ моли́тву и вонми́ гла́су моле́ния моего́: сотвори́ со мно́ю зна́мение во бла́го, наста́ви мя на путь Твой, е́же ходи́ти во и́стине Твоей, возвесели́ се́рдце мое́, во е́же боя́тися и́мене Твоего́ Свята́го, зане́же ве́лий еси́, и творя́й чудеса́. Ты еси́ Бог Еди́н, и несть подо́бен Тебе́ в бозе́х, Го́споди, Си́льный в ми́лости, и Благи́й в кре́пости, во е́же помога́ти и утеша́ти, и спаса́ти вся упова́ющыя на и́мя Твое, Отца и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, аминь.

О молитве за умерших. Чтение Псалтыри до сорокового дня

Предав тело усопшего земле, Церковь не оставляет без попечения его души. Высшей и полезнейшей формой ходатайства об усопшем считается святая Литургия:

Много бо верным душам пособие, еже за сих даяти маломощным и еже за души их попове и диакони молятся и службы часто творят, т.е. божественную литургию. Св. Иоанн Златоуст, сл. 76

Благочестивые христиане обыкновенно просят творить за усопшего св. Литургию в течение 40 дней со дня кончины (Сорокоуст). Основанием для этого сорокадневного поминовения служит образное изображение судьбы души человеческой после смерти в церковном сказании о мытарствах. По этому сказанию душа в течение сорока дней «восходит» к престолу Божию, проходя так называемые «мытарства», где испытывается в грехах своих, а в 40 день является на суд Божий.

Немомненно, великим делом для каждого христианина является чтение Псалтыри.

Ни кияже бо иныя книги тако Бога славят, якоже Псалтырь душеполезна есть: ово Бога славит со ангелы вкупе, и превозносит, и воспевает велиим гласом, и ангелы подражает, овогда бесы кленет и прогоняет, и велик плач и язвы творит: за цари и князи, и за весь мир Бога молит…

Иоанн Златоуст говорит, что христианину не следует ни при каких обстоятельствах оставлять пение псалмов:

Уне есть солнцу престати от течения своего нежели оставити Псалтырь: вельми бо есть полезно…

1 лист Новгородской Псалтыри — древнейшей книги Руси1 лист Новгородской Псалтыри — древнейшей книги Руси

Чтение Псалтыри по умершим

Обычай чтения Псалтыри по умершим восходит к глубокой древности. Чтение Псалтыри, несомненно, приносит христианам, закончившим земное бытие, великое утешение, и свидетельствует о любви и памяти. В старину чтения Псалтыри по умершим считалось обязательным. В одних случаях родственники усопшего сами читали Псалтырь. В других — нанимали людей, читавших Псалтырь по преставившемуся сорок дней, год и даже более. В свою очередь родственники предоставляли читающим Псалтырь по отошедшему ко Господу жилье и пищу, а порой и денежную плату. Женщин, читавших Псалтырь по усопшему, называли канононицами. Таковые молитвенницы часто упоминаются в знаменитом романе А. Мельникова (Печерского) «В лесах и на горах», посвященном жизни и быту заволжских старообрядцев.

ПсалтырьПсалтырь

В предисловии к канону за единоумершаго говорится:

Духовныи мой отче и господине, (имя рек). Сотвори со мною Бога ради последнюю любовь и милость сицеву. Помилуй мя Бога ради, пой за мя сей канон, на третины, на девятины, на четыредесятины, аще ли ти не случится тако пети, и ты во иныя дни, или во един день, но точию до сорочин, трижды. Аще ли ти не случится тако пети, и ты во иныя дни, или во един день, но точию до сорочин, трижды. Аще ли и больши того благоволиши пропети канон сей за мя, то большую ми пользу сотвориши, и сам большую мзду приимеши от Бога, рекшаго, в ню же меру мерите, возмерится вам, и паки помилуяи помилован будет, и ты отче господине, Бога ради помилуй мою душу грешную, помолися о ней ко Господу, и Господь Бог наш возмерит тебе за сие, и помилует тя самого, яко милостива…   

В этом слове христианин, закончивший свою земную жизнь, просит своего духовного отца «сотворить последнюю любовь», просит о молитве, ибо только она и требуется ему теперь. Однако не только умершему такая молитва полезна, не меньшую пользу она приносит и для души молящегося, так как это великое доброе дело. И при каждой возможности следует христианину молиться за своих родственников, уже отошедших ко Господу.   

Разворот Хлудовской псалтыри (IX век) с изображением сочинителя — царя Давыда, играющего на арфе и побеждающего диких животных и враговРазворот Хлудовской псалтыри (IX век) с изображением сочинителя — царя Давыда, играющего на арфе и побеждающего диких животных и врагов

Следует сказать, что до истечения 40 дней с момента преставления христианина, нужно молиться Псалтырь вкупе с молебным последованием за умершего человека. В старообрядческой традиции такое последование называется «Канон за единоумершаго (ую)». Он состоит из 9-ти песен, но 2-ая песнь обыкновенно отсутствует. Каждая песнь канона состоит из ирмоса (первый стих песни) и тропарей (следующие за ирмосом стихи песни).
 

Схема чтения Псалтыри за умершаго до сорокового дня (Сорокоуст)

Семипоклонный начал. Молитва мытаря «Боже, милостив…» (3 поклона в пояс, если молятся несколько человек, то эти поклоны кладет только старший, а именно —  тот, кто замолитвует).

Запев Исусу: «За молитв святых отец наших, Господи Исусе Христе, Сыне  Божии, помилуй мя грешнаго (нас), аминь» (поклон в пояс).

Трисвятое, и по Отче наш. «Господи, помилуй» (12 раз).

Слава, и ныне. «Приидите, поклонимся…» (3 поклона в пояс).

Псалом 90 «Живыи в помощи Вышняго…»

Слава, и ныне. «Аллилуия…» (трижды, с поклонами в пояс).

«Господи, помилуй» (трижды).

Затем читается тропарь, глас, 8 «Иже глубинами мудрости…»

Слава, и ныне. Богородичен «Тебе град и пристанище имамы…»

Псалом 50 «Помилуй мя, Боже…»

«Приидите, поклонимся…» (трижды, с поклонами в пояс)

Затем читаются все 20 кафизм Псалтыри, перед каждой  кафизмой читают «Приидите, поклонимся…» (трижды, с поклонами в пояс). В каждой кафизме три «Славы» («Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веком, аминь»), а по каждой «Славе» читается «Аллилуия…» (трижды, с поклонами в пояс), затем читается за умершаго тропарь трижды с поклонами «Покой Господи, душу усопшаго (ия) раба (ы) Своего (ея) (имя рек), (поклон). И елика в житии сем яко человек согреши. Ты же яко человеколюбец Бог прости его (ю) и помилуй (поклон). Вечныя муки избави (поклон). Небесному Царству причастника (цу) учини (поклон). И душам нашим полезная сотвори (поклон)».
 

Схема чтения канона за единоумершаго (-ую)

«Господи Исусе Христе, Сыне Божии, помилуй мя грешнаго (нас), аминь» (поклон)

Глас 8-й. Песнь 1, ирмос «Воду прошед…»

Запев: Покой Господи, душу усопшаго (ия) раба (ы) Твоего (ея) (имя рек), (поклон в пояс). «Отверзи уста моя…»

По 3-й песни читается седален, глас 5-й «Покой Спасе…»

По 6-й песни читается кондак, глас  8 –й «Со святыми покой…». Икос «Ты искони един еси безсмертен…».

По 9-й песни канона читается «Достойно есть…» (поклон земной). Трисвятое, и по отче наш. Молитва Исусова.

Глас 4-й «Со духи праведными…». Слава «Ты еси Бог сошедыи во ад…». И ныне «Едина Чистая…»«Господи, помилуй» (40 раз). Слава, и ныне.

«Честнейшую херувим…» (поклон в пояс)

«Именем Господним благослови Отче».

Запев «За молитв святых отец наших, Господи Исусе Христе, Сыне Божии, помилуй мя грешнаго (нас), аминь» (поклон в пояс)

И далее молитва «Помяни Господи Боже…»

«Честнейшую херувим…» (поклон в пояс). Слава (поклон). И ныне (поклон)

Отпуст «Господи Исусе Христе Сыне Божии…»

«Рабу (е) Божию (ей) преставльшемуся (йся) (имя рек), о нем (ей) же и поминание творим: вечная память, вечная память, вечная память».

Потом молятся за умершего тропарь трижды с поклонами «Покой Господи, душу усопшаго (ия) раба (ы) Своего (ея) (имя рек), (поклон). И елика в житии сем яко человек согреши. Ты же яко человеколюбец Бог прости его (ю) и помилуй (поклон). Вечныя муки избави (поклон). Небесному Царству причастника (цу) учини (поклон). И душам нашим полезная сотвори (поклон)».

«Господи, помилуй» (трижды). Исходные поклоны.

Псалом по усопшим — Православные иконы и молитвы

Сборник псалмов — самая популярная книга у православных верующих людей. Дети на Руси учились не по букварю, а по Псалтыри. Авторство приписывают царю Давиду, он сам слагал тексты и исполнял под музыкальный инструмент. Псалом за упокой души усопшего — это песнь покаяния.

Неизвестно откуда пришел обычай читать псалмы по усопшим, но по преданию у гроба Божьей Матери апостолы читали псалмы. Считается, что такая молитва помогает не только покойнику, но и скорбящему родственнику. Так человек успокаивается в горе потери близких людей и отвлекается от жизненной суеты. У первых христиан не было молитвенника, но был псалтырь.

Псалом 118 занимает особое место среди святых текстов и является самым длинным. Текст состоит из двадцати двух частей и восьми строк, которые начинаются с еврейского алфавита «альфа» «бета» и дальше. Чтение псалма облегчает пребывание умершего в ином мире. Каждый человек совершает много грехов на земле, а после окончания земной жизни уже не может ничего изменить.

Слова текста возносят душу на небеса и дарят большую радость. Кафизмы на церковно-славянском языке трудно читать, можно выбрать текст на русском языке и читать в любое время дома.

Текст разделен на три части, которые следуют перед 73 и 131 строфами. В этих местах читается славословие и особенная молитва с именем умершего человека. Читают этот текст на утренней и вечерней службе, он входит в погребение и отпевание. Со специальными хвалебными славословиями читается в Великую Субботу.

1Блаженны непорочные в пути, ходящие в законе Господнем.

2Блаженны хранящие откровения Его, всем сердцем ищущие Его.

3Они не делают беззакония, ходят путями Его.

4Ты заповедал повеления Твои хранить твердо.

5О, если бы направлялись пути мои к соблюдению уставов Твоих!

6Тогда я не постыдился бы, взирая на все заповеди Твои:

7я славил бы Тебя в правоте сердца, поучаясь судам правды Твоей.

8Буду хранить уставы Твои; не оставляй меня совсем.

9Как юноше содержать в чистоте путь свой? — Хранением себя по слову Твоему.

10Всем сердцем моим ищу Тебя; не дай мне уклониться от заповедей Твоих.

11В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою.

12Благословен Ты, Господи! научи меня уставам Твоим.

13Устами моими возвещал я все суды уст Твоих.

14На пути откровений Твоих я радуюсь, как во всяком богатстве.

15О заповедях Твоих размышляю, и взираю на пути Твои.

16Уставами Твоими утешаюсь, не забываю слова Твоего.

17Яви милость рабу Твоему, и буду жить и хранить слово Твое.

18Открой очи мои, и увижу чудеса закона Твоего.

19Странник я на земле; не скрывай от меня заповедей Твоих.

20Истомилась душа моя желанием судов Твоих во всякое время.

21Ты укротил гордых, проклятых, уклоняющихся от заповедей Твоих.

22Сними с меня поношение и посрамление, ибо я храню откровения Твои.

23Князья сидят и сговариваются против меня, а раб Твой размышляет об уставах Твоих.

24Откровения Твои — утешение мое, [и уставы Твои] — советники мои.

25Душа моя повержена в прах; оживи меня по слову Твоему.

26Объявил я пути мои, и Ты услышал меня; научи меня уставам Твоим.

27Дай мне уразуметь путь повелений Твоих, и буду размышлять о чудесах Твоих.

28Душа моя истаевает от скорби: укрепи меня по слову Твоему.

29Удали от меня путь лжи, и закон Твой даруй мне.

30Я избрал путь истины, поставил пред собою суды Твои.

31Я прилепился к откровениям Твоим, Господи; не постыди меня.

32Потеку путем заповедей Твоих, когда Ты расширишь сердце мое.

33Укажи мне, Господи, путь уставов Твоих, и я буду держаться его до конца.

34Вразуми меня, и буду соблюдать закон Твой и хранить его всем сердцем.

35Поставь меня на стезю заповедей Твоих, ибо я возжелал ее.

36Приклони сердце мое к откровениям Твоим, а не к корысти.

37Отврати очи мои, чтобы не видеть суеты; животвори меня на пути Твоем.

38Утверди слово Твое рабу Твоему, ради благоговения пред Тобою.

39Отврати поношение мое, которого я страшусь, ибо суды Твои благи.

40Вот, я возжелал повелений Твоих; животвори меня правдою Твоею.

41Да придут ко мне милости Твои, Господи, спасение Твое по слову Твоему,-

42и я дам ответ поносящему меня, ибо уповаю на слово Твое.

43Не отнимай совсем от уст моих слова истины, ибо я уповаю на суды Твои

 44и буду хранить закон Твой всегда, во веки и веки;

45буду ходить свободно, ибо я взыскал повелений Твоих;

 46буду говорить об откровениях Твоих пред царями и не постыжусь;

47буду утешаться заповедями Твоими, которые возлюбил; 

48руки мои буду простирать к заповедям Твоим, которые возлюбил, и размышлять об уставах Твоих.

49Вспомни слово [Твое] к рабу Твоему, на которое Ты повелел мне уповать: 

50это — утешение в бедствии моем, что слово Твое оживляет меня.

51Гордые крайне ругались надо мною, но я не уклонился от закона Твоего.

52Вспоминал суды Твои, Господи, от века, и утешался.

53Ужас овладевает мною при виде нечестивых, оставляющих закон Твой.

54Уставы Твои были песнями моими на месте странствований моих.

55Ночью вспоминал я имя Твое, Господи, и хранил закон Твой.

56Он стал моим, ибо повеления Твои храню.

57Удел мой, Господи, сказал я, соблюдать слова Твои.

58Молился я Тебе всем сердцем: помилуй меня по слову Твоему.

59Размышлял о путях моих и обращал стопы мои к откровениям Твоим.

60Спешил и не медлил соблюдать заповеди Твои.

61Сети нечестивых окружили меня, но я не забывал закона Твоего.

62В полночь вставал славословить Тебя за праведные суды Твои.

63Общник я всем боящимся Тебя и хранящим повеления Твои.

64Милости Твоей, Господи, полна земля; научи меня уставам Твоим.

65Благо сотворил Ты рабу Твоему, Господи, по слову Твоему.

66Доброму разумению и ведению научи меня, ибо заповедям Твоим я верую.

67Прежде страдания моего я заблуждался; а ныне слово Твое храню.

68Благ и благодетелен Ты, [Господи]; научи меня уставам Твоим.

69Гордые сплетают на меня ложь; я же всем сердцем буду хранить повеления Твои.

70Ожирело сердце их, как тук; я же законом Твоим утешаюсь.

71Благо мне, что я пострадал, дабы научиться уставам Твоим.

72Закон уст Твоих для меня лучше тысяч золота и серебра.

73Руки Твои сотворили меня и устроили меня; вразуми меня, и научусь заповедям Твоим.

74Боящиеся Тебя увидят меня — и возрадуются, что я уповаю на слово Твое.

75Знаю, Господи, что суды Твои праведны и по справедливости Ты наказал меня.

76Да будет же милость Твоя утешением моим, по слову Твоему к рабу Твоему.

77Да придет ко мне милосердие Твое, и я буду жить; ибо закон Твой — утешение мое.

78Да будут постыжены гордые, ибо безвинно угнетают меня; я размышляю о повелениях Твоих.

79Да обратятся ко мне боящиеся Тебя и знающие откровения Твои.

80Да будет сердце мое непорочно в уставах Твоих, чтобы я не посрамился.

81Истаевает душа моя о спасении Твоем; уповаю на слово Твое.

82Истаевают очи мои о слове Твоем; я говорю: когда Ты утешишь меня?

83Я стал, как мех в дыму, но уставов Твоих не забыл.

84Сколько дней раба Твоего? Когда произведешь суд над гонителями моими?

85Яму вырыли мне годые, вопреки закону Твоему.

86Все заповеди Твои — истина; несправедливо преследуют меня: помоги мне; 

87едва не погубили меня на земле, но я не оставил повелений Твоих.

88По милости Твоей оживляй меня, и буду хранить откровения уст Твоих.

89На веки, Господи, слово Твое утверждено на небесах; 

90истина Твоя в род и род. Ты поставил землю, и она стоит.

91По определениям Твоим все стоит доныне, ибо все служит Тебе.

92Если бы не закон Твой был утешением моим, погиб бы я в бедствии моем.

93Вовек не забуду повелений Твоих, ибо ими Ты оживляешь меня.

94Твой я, спаси меня; ибо я взыскал повелений Твоих.

95Нечестивые подстерегают меня, чтобы погубить; а я углубляюсь в откровения Твои.

96Я видел предел всякого совершенства, но Твоя заповедь безмерно обширна.

97Как люблю я закон Твой! весь день размышляю о нем.

98Заповедью Твоею Ты соделал меня мудрее врагов моих, ибо она всегда со мною.

99Я стал разумнее всех учителей моих, ибо размышляю об откровениях Твоих.

100Я сведущ более старцев, ибо повеления Твои храню.

101От всякого злого пути удерживаю ноги мои, чтобы хранить слово Твое; 

102от судов Твоих не уклоняюсь, ибо Ты научаешь меня.

103Как сладки гортани моей слова Твои! лучше меда устам моим.

104Повелениями Твоими я вразумлен; потому ненавижу всякий путь лжи.

105Слово Твое — светильник ноге моей и свет стезе моей.

106Я клялся хранить праведные суды Твои, и исполню.

107Сильно угнетен я, Господи; оживи меня по слову Твоему.

108Благоволи же, Господи, принять добровольную жертву уст моих, и судам Твоим научи меня.

109Душа моя непрестанно в руке моей, но закона Твоего не забываю.

110Нечестивые поставили для меня сеть, но я не уклонился от повелений Твоих.

111Откровения Твои я принял, как наследие на веки, ибо они веселие сердца моего.

112Я приклонил сердце мое к исполнению уставов Твоих навек, до конца.

113Вымыслы человеческие ненавижу, а закон Твой люблю.

114Ты покров мой и щит мой; на слово Твое уповаю.

115Удалитесь от меня, беззаконные, и буду хранить заповеди Бога моего.

116Укрепи меня по слову Твоему, и буду жить; не посрами меня в надежде моей; 

117поддержи меня, и спасусь; и в уставы Твои буду вникать непрестанно.

118Всех, отступающих от уставов Твоих, Ты низлагаешь, ибо ухищрения их — ложь.

119Как изгарь, отметаешь Ты всех нечестивых земли; потому я возлюбил откровения Твои.

120Трепещет от страха Твоего плоть моя, и судов Твоих я боюсь.

121Я совершал суд и правду; не предай меня гонителям моим.

122Заступи раба Твоего ко благу его, чтобы не угнетали меня гордые.

123Истаевают очи мои, ожидая спасения Твоего и слова правды Твоей.

124Сотвори с рабом Твоим по милости Твоей, и уставам Твоим научи меня.

125Я раб Твой: вразуми меня, и познаю откровения Твои.

126Время Господу действовать: закон Твой разорили.

127А я люблю заповеди Твои более золота, и золота чистого.

128Все повеления Твои — все признаю’ справедливыми; всякий путь лжи ненавижу.

129Дивны откровения Твои; потому хранит их душа моя.

130Откровение слов Твоих просвещает, вразумляет простых.

131Открываю уста мои и вздыхаю, ибо заповедей Твоих жажду.

132Призри на меня и помилуй меня, как поступаешь с любящими имя Твое.

133Утверди стопы мои в слове Твоем и не дай овладеть мною никакому беззаконию; 

134избавь меня от угнетения человеческого, и буду хранить повеления Твои; 

135осияй раба Твоего светом лица Твоего и научи меня уставам Твоим.

136Из глаз моих текут потоки вод оттого, что не хранят закона Твоего.

137Праведен Ты, Господи, и справедливы суды Твои.

138Откровения Твои, которые Ты заповедал,- правда и совершенная истина.

139Ревность моя снедает меня, потому что мои враги забыли слова Твои.

140Слово Твое весьма чисто, и раб Твой возлюбил его.

141Мал я и презрен, но повелений Твоих не забываю.

142Правда Твоя — правда вечная, и закон Твой — истина.

143Скорбь и горесть постигли меня; заповеди Твои — утешение мое.

144Правда откровений Твоих вечна: вразуми меня, и буду жить.

145Взываю всем сердцем [моим]: услышь меня, Господи,- и сохраню уставы Твои.

146Призываю Тебя: спаси меня, и буду хранить откровения Твои.

147Предваряю рассвет и взываю; на слово Твое уповаю.

148Очи мои предваряют утреннюю стражу, чтобы мне углубляться в слово Твое.

149Услышь голос мой по милости Твоей, Господи; по суду Твоему оживи меня.

150Приблизились замышляющие лукавство; далеки они от закона Твоего.

151Близок Ты, Господи, и все заповеди Твои — истина.

152Издавна узнал я об откровениях Твоих, что Ты утвердил их на веки.

153Воззри на бедствие мое и избавь меня, ибо я не забываю закона Твоего.

154Вступись в дело мое и защити меня; по слову Твоему оживи меня.

155Далеко от нечестивых спасение, ибо они уставов Твоих не ищут.

156Много щедрот Твоих, Господи; по суду Твоему оживи меня.

157Много у меня гонителей и врагов, но от откровений Твоих я не удаляюсь.

158Вижу отступников, и сокрушаюсь, ибо они не хранят слова Твоего.

159Зри, как я люблю повеления Твои; по милости Твоей, Господи, оживи меня.

160Основание слова Твоего истинно, и вечен всякий суд правды Твоей.

161Князья гонят меня безвинно, но сердце мое боится слова Твоего.

162Радуюсь я слову Твоему, как получивший великую прибыль.

163Ненавижу ложь и гнушаюсь ею; закон же Твой люблю.

164Семикратно в день прославляю Тебя за суды правды Твоей.

165Велик мир у любящих закон Твой, и нет им преткновения.

166Уповаю на спасение Твое, Господи, и заповеди Твои исполняю.

167Душа моя хранит откровения Твои, и я люблю их крепко.

168Храню повеления Твои и откровения Твои, ибо все пути мои пред Тобою.

169Да приблизится вопль мой пред лице Твое, Господи; по слову Твоему вразуми меня.

170Да придет моление мое пред лице Твое; по слову Твоему избавь меня.

171Уста мои произнесут хвалу, когда Ты научишь меня уставам Твоим.

172Язык мой возгласит слово Твое, ибо все заповеди Твои праведны.

173Да будет рука Твоя в помощь мне, ибо я повеления Твои избрал.

174Жажду спасения Твоего, Господи, и закон Твой — утешение мое.

175Да живет душа моя и славит Тебя, и суды Твои да помогут мне.

176Я заблудился, как овца потерянная: взыщи раба Твоего, ибо я заповедей Твоих не забыл.

Умерший человек в православной вере до одного года называется новопреставленный. Определилось несколько традиций поминать новопреставленных:

Православная церковь делит путь души в загробный мир на три периода:

Третий день погребения, после обряда устраивается поминальная трапеза. На девятый день заказывается панихида в церкви. До сорокового дня читается псалтырь, затем его чтение прекращается.

Когда тело покойного находится в доме, родственники по очереди читают псалтырь или приглашают опытного чтеца. Читать можно сидя, но вставать при словах «Слава» и «Аллилуйя». Псалтырь состоит из двадцати частей, после каждой делается три поклона и возносится короткая молитва.

Для чтения устанавливается подставка и свечка у головы умершего. В день погребения родственники договариваются о чтении псалмов по усопшему до 40 дней дома.

Духоборы — представители направления христианства, сложившегося в России во второй половине восемнадцатого столетия. Идея духоборов состоит в том, что в любом человеке присутствует Господь. Они не приветствуют обряды и таинства, священных служителей и отшельничество и создали свой тип богослужения ритуал поклонения, который в прошлом проходил в соответствии с православным календарем и был основным правилом молитв каждую неделю. В сокращенном виде ритуал мог входить в погребение при расставании с покойником в месте захоронения.

До переселения в Ростовский регион духоборы жили в Джавахети Грузия, где ритуал поклонения осуществляли в молитвенном доме, после стали проводить в жилых домах.

Псалмы это особенный жанр духоборских обычаев. К псалмам духоборы относят тексты, связанные с такими источниками, как Псалтырь, Деяния святых апостолов, Послания апостола Павла, Откровение Иоанна Богослова.

Духоборцы создали певческое направление, в котором можно выделить три части. Это псалмы, стишки и песни. Уникальность песенного пения состоит в совмещении стилей фольклорных культур. Некоторые тексты только читают, другие поют с закрытым ртом и продолжительным распеванием слов. Каждый текст заводит запевала, и такое пение похоже на казачье.

В этом видео Вы услышите чтение 118 текста Псалтыри:

Псалтирь о упокоении с сугубым поминовением / Поминовение усопших

Молитвы перед чтением Псалтири
Кафизма первая (псалмы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8)
Кафизма вторая (псалмы: 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16)
Кафизма третья (псалмы: 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23)
Кафизма четвертая (псалмы: 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31)
Кафизма пятая (псалмы: 32, 33, 34, 35, 36)
Кафизма шестая (псалмы: 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45)
Кафизма седьмая (псалмы: 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54)
Кафизма восьмая (псалмы: 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63)
Кафизма девятая (псалмы: 64, 65, 66, 67, 68, 69)
Кафизма десятая (псалмы: 70, 71, 72, 73, 74, 75, 76)
Кафизма одиннадцатая (псалмы: 77, 78, 79, 80, 81, 82, 83, 84)
Кафизма двенадцатая (псалмы: 85, 86, 87, 88, 89, 90)
Кафизма тринадцатая (псалмы: 91, 92, 93, 94, 95, 96, 97, 98, 99, 100)
Кафизма четырнадцатая (псалмы: 101, 102, 103, 104)
Кафизма пятнадцатая (псалмы: 105, 106, 107, 108)
Кафизма шестнадцатая (псалмы: 109, 110, 111, 112, 113, 114, 115, 116, 117)
Кафизма семнадцатая (псалмы: 118)
Кафизма восемнадцатая (псалмы: 119, 120, 121, 122, 123, 124, 125, 126, 127, 128, 129, 130, 131, 132, 133)
Кафизма девятнадцатая (псалмы: 134, 135, 136, 137, 138, 139, 140, 141, 142)
Кафизма двадцатая (псалмы: 143, 144, 145, 146, 147, 148, 149, 150 и 151)
Молитвы по прочтении нескольких кафизм или всей Псалтири

В отличии от других, этот вариант прочтения Псалтири о упокоении усопших включает в себя только поминовении заупокой на каждой «Славе» кафизмы. По прочтении кафизмы приведены тропари заупокойные и молитва о упокоении, вместо обычных тропарей и молитв Псалтири. Такое поминовение называется сугубым (особым, только о упокоении). Для удобства все тексты преведены «на ряду» (без сокращений).

Псалтырь, используемый для общественного поклонения в PRCA

Псалтырь (438)

Полный текст Объединенной пресвитерианской церкви 1912 года доступен в Google Книгах.

Псалмы, являясь духовной биографией дитя Божьего, обращаются ко всем ситуациям, в которых может оказаться христианин. То же верно и для слов Псалтирь , приведенных ниже. Большую прибыль можно получить, просто читая и созерцая эти строки. Они наставляют и учат нас, предупреждают и увещают, утешают и подбадривают. Они содержат наше признание в зависимости от Бога и наши молитвы Ему, чтобы Он благословил нас. Они имеют большую ценность и пользу, потому что они приводят Бога к нам, а нас — к Богу. С этими мыслями я приступил к этому проекту, и по его завершению я благодарю Бога за наследие пения Псалмов и за Его спасительное откровение Себя в Иисусе Христе посредством Его вдохновенного и написанного Слова. СОЛИ ДЕО ГЛОРИЯ.

«Придите, воспоем Господу; вознесем радостный шум на скалу нашего спасения. Подойдем к Его присутствию с благодарением и вознесем Ему радостный звук псалмом » (Псалом 95: 1,2).

«И он (Христос) сказал им: вот слова, которые Я сказал вам, когда был еще с вами, что должно исполниться все, что написано в законе Моисее и в пророках, и в псалмах обо мне «(Луки 24:44).

«… Исполняйтесь Духом; говоря с собой псалмами и гимнами и духовными песнями , воспевая и напевая в сердце свое Господу; всегда благодарите за все Бога и Отца во имя Господь наш Иисус Христос »(Ефесянам 5: 18б-20).

«Есть ли среди вас скорбящий? Пусть молится. Веселится ли? Пусть поет псалмы » (Иакова 5:13).

Пение псалмов было неотъемлемой частью реформатского богослужения со времен великой Реформации 16 века, и с тех пор каждое истинное реформирование церкви сопровождалось возвратом к пению ветхозаветной Псалтири (книги Псалмов).С благодарностью Богу мы также наблюдаем возрождение интереса к пению псалмов в наши дни, даже несмотря на то, что многие церкви давно отошли от этой богопочитающей и сосредоточенной на Христе практики.

Ниже приводится текущий проект по размещению в Интернете всего Псалтиря в надежде, что это повысит интерес к пению псалмов в богослужении, которое может служить средством объединения Церкви Иисуса Христа. Эта версия Псалтири была опубликована в 1927 году и в настоящее время используется в богослужениях Протестантских реформатских церквей в Америке (PRCA).Аккомпанемент для фортепиано взят из « Псалтырь-аккомпанемент для пения «, продюсера Деборы А. Бенсон, с пианисткой Мэри А. Хаак. Многие из этих номеров Псалтири были записаны протестантским реформатским хором псалмов в разделе «Достойные похвалы», которые также есть на этом сайте. Вы можете услышать эти исполнения, перейдя по соответствующей ссылке «Fitting Praises».

Просмотр Псалтири

.

Wikizero — Псалтырь

Не путать с Солтером. Псалтырь Каролингов (факсимиле)

Псалтырь — это том, содержащий Книгу Псалмов, часто вместе с другими религиозными материалами, такими как литургический календарь и ектения Святых. До появления часовой книги в позднем средневековье псалтыри были книгами, наиболее широко принадлежавшими богатым мирянам. Их обычно использовали для обучения чтению. Многие псалтыри были богато иллюстрированы, и они включают некоторые из наиболее впечатляющих сохранившихся образцов средневекового книжного искусства.

Английский термин (староанглийский psaltere, saltere ) происходит от церковной латыни. Исходный термин — латинский: psalterium , что является просто названием Книги Псалмов (на светской латыни это термин для струнного инструмента, от древнегреческого: ψαλτήριον psalterion ). Книга Псалмов содержит основную часть Божественной службы Римско-католической церкви. С ним связаны и другие книги: Lectionary, Antiphonary, Responsoriale и Hymnary. [1] В позднем современном английском языке псалтырь в основном перестает относиться к Книге Псалмов (как текст книги Библии) и в основном относится к выделенным физическим томам, содержащим этот текст.

Западное христианство [править]

Отдельные псалтыри, в отличие от копий псалмов в других форматах, например как часть полного издания Ветхого Завета, были впервые разработаны на Латинском Западе в VI веке в Ирландии и примерно с 700 на континенте.

Обширно иллюстрированная Утрехтская Псалтырь — одна из наиболее важных сохранившихся рукописей Каролингов, оказавшая большое влияние на последующее развитие англосаксонского искусства. [2] В средние века псалтыри были одними из самых популярных типов иллюминированных рукописей, сравнимыми только с Евангельскими книгами, из которых они постепенно стали типом рукописей, выбранных для щедрого освещения. С конца 11 века они получили особенно широкое распространение — псалмы читались духовенством на различных этапах литургии, поэтому псалтыри были ключевой частью литургического оборудования в крупных церквях.

Существовали различные схемы распределения псалмов по группам (см. Латинские псалтыри). Помимо 150 псалмов, средневековые псалтыря часто включали в себя календарь, ектению святых, песнопения из Ветхого и Нового Заветов и другие религиозные тексты. Выбор святых, упомянутых в календаре и ектении, сильно различается и часто может дать ключ к разгадке первоначального владения рукописью, поскольку как монастыри, так и частные покровители выбирали тех святых, которые имели для них особое значение.

Многие псалтыри были щедро украшены миниатюрами на всю страницу, а также украшены инициалами. Из инициалов наиболее важным обычно является так называемый «инициал Beatus», основанный на «B» слов Beatus vir … («Благословен человек …») в начале Псалма 1. Этому обычно давали самое сложное украшение в освещенном псалтыре, часто занимая целую страницу для начальной буквы или первых двух слов. Исторические инициалы или полностраничные иллюстрации также использовались для обозначения начала трех основных разделов Псалмов или различных ежедневных чтений, и, возможно, помогали пользователям переходить к соответствующей части текста (средневековые книги почти никогда не имели номеров страниц. ).Многие псалтыри, особенно начиная с XII века, включали богато украшенный «вводный цикл» — серию полностраничных иллюстраций, предшествующих псалму, обычно иллюстрирующих историю Страстей, хотя некоторые также содержали повествования Ветхого Завета. Такие изображения помогли повысить статус книги, а также послужили помощниками к созерцанию в практике личного поклонения.

Псалтырь также является частью Часовни или молитвенника, используемых для чтения Часовой литургии в восточном и западном христианских мирах соответственно.

Восточное христианство [править]

Неосвещенные псалтыри, написанные на коптском языке, включают в себя некоторые из самых ранних сохранившихся кодексов (переплетенных книг) в целом; Самый ранний коптский псалтырь предшествует самому раннему западному (ирландскому) более чем на столетие. Псалтырь Мудиль, самый старый полный коптский псалтырь, датируется V веком. Он был найден на коптском кладбище Аль-Мудиль в небольшом городке недалеко от Бени Суэф в Египте. Кодекс был открыт в могиле молодой девушки, положив на него голову. [3] Ученый Джон Джи утверждал, что это представляет собой культурное продолжение древнеегипетской традиции размещения Книги Мертвых в гробницах и саркофагах. [4]

Пехлевийская Псалтырь — это фрагмент среднеперсидского перевода сирийской версии Книги Псалмов, датированный VI или VII веком. В восточном христианстве (восточно-православном, а в наше время также и византийском католицизме) Книга псалмов для литургических целей делится на 20 kathismata или «сеансов» для чтения на вечерне и утрени. Кафизма означает сидеть, поскольку люди обычно сидят во время чтения псалмов. Каждая кафизма разделена на три стадии: от до , чтобы стоять, потому что каждая стазис заканчивается Славой Отцу …, на которой все стоят. Чтение кафизм устроено так, что весь псалтырь читается в течение недели (во время Великого поста читается дважды в неделю). В светлую (пасхальную) неделю не читают псалмы. Православные псалтыри обычно содержат также библейские песнопения, которые читаются в каноне утрени во время Великого поста.

Установленная православная традиция христианского погребения включает чтение псалмов в церкви в течение всенощного бдения, где покойный остается в ночь перед похоронами (отражение бдения Страстной пятницы). Некоторые православные псалтыри также содержат специальные молитвы за усопших с этой целью. В то время как полная традиция показывает признаки уменьшения на практике, псалтырь все еще иногда используется во время поминок. [5]

Значимые псалтыри [править]

.

псалмов | Определение и факты

Псалом , книга Ветхого Завета, состоящая из священных песен или священных стихов, предназначенных для пения. В еврейской Библии Псалмы начинают третий и последний раздел библейского канона, известный как Писания (на иврите Кетувим ).

Подробнее по этой теме

Библейская литература:

псалмов

Псалмов (от греч. Psalmos «песня») — это стихи и гимны, относящиеся к разным периодам в истории Израиля…

В исходном тексте на иврите название книги в целом не было, хотя названия многих отдельных псалмов содержали слово мизмор, что означает «», означающее стихотворение, исполняемое под аккомпанемент струнного инструмента. Греческий перевод этого термина, псалмов, , является основой для собирательного названия Псалом , встречающегося в большинстве рукописей, от которого происходит английское название Псалмов . Вариант перевода, найденный в рукописи Септуагинты 5-го века, — Psaltērion, , откуда английское название Psalter, , которое часто используется как альтернативное название для Книги Псалмов или для отдельного собрания псалмов, предназначенных для литургического использования. .В раввинистической литературе используется название Tehillim («Песни хвалы»), любопытный гибрид существительного женского рода и окончания множественного числа мужского рода.

В нынешнем виде книга Псалмов состоит из 150 стихотворений, разделенных на пять книг (1–41, 42–72, 73–89, 90–106, 107–150), первые четыре из которых отмечены заключительные славословия. Псалом 150 служит славословием для всего собрания. Эта конкретная нумерация соответствует еврейской Библии; небольшие вариации, такие как соединенные или составные псалмы, встречаются в других версиях.Пятикратное деление, возможно, предназначено для имитации Пятикнижия (первых пяти книг Ветхого Завета), предполагая, что эта книга достигла своей нынешней формы благодаря литургическому использованию.

Сами псалмы варьируются по настроению и выражению веры от радостного празднования до торжественного гимна и горького протеста. Иногда их классифицируют по форме или типу; основные формы включают гимн (, например, 104, 135), плач (, например, 13, 80), песню доверия ( e.g., 46, 121) и песнь благодарения ( например, 9, 136). Их также можно классифицировать по тематике. Таким образом, ряд псалмов были названы «царскими» псалмами (2, 18, 20, 21, 28, 44, 45, 61, 63, 72, 89, 101, 110, 132), потому что в них изображен царь, изображающий его как как представитель Яхве перед сообществом, так и представитель сообщества перед Яхве. Псалмы также классифицируются в зависимости от их использования; Гимны «Сиона» (46, 48, 76, 84, 87, 122), например, были частью ритуального воспроизведения великих деяний Яхве в поддержании Сиона как неприкосновенного центра его божественного присутствия.

Получите эксклюзивный доступ к контенту из нашего первого издания 1768 с вашей подпиской.
Подпишитесь сегодня

Датировка отдельных псалмов представляет собой чрезвычайно сложную проблему, как и вопрос об их авторстве. Очевидно, они писались на протяжении нескольких столетий, от ранней монархии до времен изгнания, отражая различные этапы истории Израиля и различные настроения израильской веры. Они были неотъемлемой частью ритуальных действий, разработанных еврейской общиной для обозначения важных общественных и личных ситуаций.Хотя многие псалмы имели свое место в ритуальной жизни Храма Соломона до Вавилонского плена (VI век до н. Э.), Псалтырь стал сборником гимнов Второго Иерусалимского Храма, и порядок поклонения в Храме, вероятно, играл важную роль. важную роль в формировании и упорядочивании книги.

Псалмы также оказали глубокое влияние на развитие христианского богослужения. Лука считал псалмы источником руководства. Повинуясь призыву Павла «петь псалмы, гимны и духовные песни», ранняя Церковь пела или пела псалмы как часть литургии.После Реформации псалмы были установлены на традиционные мелодии для совместного пения.

.

Псалтирь на французском языке, перевод, англо-французский словарь

en 9) Он также решил важные вопросы, например: санкционирование новой версии Псалтири для облегчения понимания Псалмов; (10) изменение Евхаристического поста для облегчения доступа к Святому Коммунину; использование современного языка в ритуале; и, прежде всего, реформа пасхального бдения (11) и Страстной недели (12).

vatican.va fr Elle ne repond pas à la demande des établissements d’enseignement et des entreprises.

ru Действительно, хорошо известно, что помимо Псалтири, истинного молитвенника Израиля, а затем и Церкви, существует еще один вид «Псалтири», который можно найти среди различных исторических, пророческих и разумных страниц Библии.

vatican.va fr Il m ‘a requireé de garder un oeil sur toi

en В том же году он стал соредактором Псалтири Зигмунда Хеммеля.

WikiMatrix fr Je suis Miranda, ta bellesœur

en Оригинальная мелодия Таллиса написана во фригийском стиле и была одной из девяти, которые он внес в Псалтирь 1567 года для архиепископа Кентерберийского Мэтью Паркера.

WikiMatrix от C’est ce que nous avons essayé d’amener la ministre à faire en comité

en Согласно еврейской нумерации Псалтири иудейская традиция создала Псалом 116 как отдельный псалом.

vatican.va fr Tu sais Прокомментируйте, что делать в Карнеги-холле, non?

ru Таким образом, горизонт молящегося открывается неожиданным реальностям, каждый псалом обретает новый свет во Христе, и псалтырь может сиять во всем своем бесконечном богатстве.

vatican.va fr Il veut passer un marché

en В 6:00 проходит первая из трех ежедневных общественных молитв. Эта утренняя молитва, основанная на латинской традиции, как и большая часть литургии в Бозе, построена следующим образом: вступительный гимн, пение Псалмов (вся Псалтырь поется в течение двух недель), момент заступничества и молитвы. , чтение Ветхого Завета (Ветхий Завет читается полностью в течение трех лет) и чтение Евангелия (четыре Евангелия читаются в течение года).

Common crawl fr On m ‘a dit qu’ une Troupe de cavalerie pasra dans quelques jours

en «Кроме того, она сочинила и проповедовала столько молитв, что, если бы они были собраны вместе, они составили бы книгу больше, чем Псалтырь «(там же, VI, 1).

vatican.va fr Tu аранжирует toujours tout

en Его портрет находится в Псалтири Эгберта.

WikiMatrix от L’ordre du traitement des points peut être modifié si la majorité des members, présents et ayant droit de voice, le Trouve Suhaitable

ru Псалом открывается характерным приглашением к похвале, типичной чертой гимны, обращенные к Господу в Псалтири.

vatican.va fr Es- tu de Konya?

ru Псалтырь посвящается Достопочтенному. Сэр Джон Пакеринг, рыцарь, лорд-хранитель большой печати, а также посвящение и предисловие написаны Востоком.

WikiMatrix fr Rien du tout?

ru Важно отметить, что его можно найти в Псалтири 127 раз, что более чем в половине случаев встречается в остальной части Ветхого Завета.

vatican.va fr Bien que l ‘interface la plus évidente de & kweather; soit l ‘icône du tableau de bord, il y a plusieurs autres endroits où vous pouvez accéder aux information de & kweather ;.C ‘est speculièrement utile si vous avez besoin de Surveiller de Multis Station Météo. Bien que & kweather; vous permette de suivre plusieurs station météo, l ‘icône du tableau de bord n’ en affiche qu ‘une seule à la fois

en Псалтырь Quzhaya состоит из 268 страниц (без нумерации восемь, затем 260 страниц, пронумерованных сирийскими буквами) .

WikiMatrix fr Type de produit (приложение II

en Древнеанглийский материал в Псалтири Тиберия около 1050 года включает непрерывный подстрочный блеск псалмов.

WikiMatrix от дистиллят вина или изюма secs dont le titre alcoométrique est égal ou supérieur à #% vol et inférieur или égal à #% vol, и отвечал aux caractéristiques à déterminer

снова был В 19 веке он считался самой старой рукописью, содержащей латинский текст символа веры (Schaff, 70), поскольку некоторые считали псалтырь датируемым 6 веком.

WikiMatrix fr Ce truc a besoin de ce qu ‘on appelle un «réglage fin»

en Впервые мелодия была напечатана в Женевской Псалтири в 1551 году.

WikiMatrix от от 26 сентября до 6 октября — Объединения государств-членов Compi L’OPIC в Женеве для quarante-et-unième série de réunions de l’OMPI.

ru Не менее важны и значимы способ и частота, с которой слова Псалмов встречаются в Новом Завете, принимая и подчеркивая пророческую ценность, предполагаемую связью Псалтири с мессианской фигурой Давида.

vatican.va fr Estce que ça va?

ru Ранее производные работы были в других СМИ; аналогичные группы фигур встречаются в каролингском кристалле в Британском музее (кристалл Лотаря, стилистически очень отличающийся) и в металлических изделиях, а некоторые из слоновой кости позднего периода Каролингов повторяют композиции фигур, найденные в Утрехтском псалтыре (Calkins, 211).

WikiMatrix от C’est pourquoi nous avons modifié la Convention fiscale que nous avons signée avec les États-Unis de faēon à concilier et à modernizer les deux textes

en Не только молитвенник или Псалтырь, но и вся Библия , от его первой книги, Бытие, до последней, Апокалипсиса?

jw2019 fr D’abord, il faut accélérer le dédouanement à la frontière.

ru Работа по пересмотру псалтиря, уже успешно начатая, должна быть завершена как можно скорее, с учетом стиля христианской латыни, литургического использования псалмов, в том числе во время пения, и всей традиции. Латинской церкви.

Common crawl fr En réalité, les États members et les régions qui ne produisent pas d’excéENTS devront support un fardeau justement lourd au titre de cette réforme.

en Сообщалось, что у другого переводчика «были перед ним Псалтырь на иврите, а также английская и таитянская версии», поскольку он «переводил один из псалмов Давида на самоанский».

jw2019 fr Oui, j ‘ai fait une vidéo pornographique

ru Он был очень внимателен и привлекателен для женщин, что видно из этого отрывка из Псалтири Кашела: Финген, свирепый, активный Безрассудный, бесстрашный до последнего Добрый и нежный к женщинам, Увы! в узах любви крепко держится.

WikiMatrix fr Laissele là

en Ранние переводы Псалтири говорили о решении завершить «вознесение» в Святой город.

vatican.va fr Génisses pour l

en Самым значительным музыкальным вкладом Кирби были псалмы, написанные им для псалтыря Востока в 1592 году, мадригалы, которые он написал для Триумфов Орианы (1601), знаменитого собрания, посвященного Елизавете. I и независимый набор мадригалов, опубликованный в 1597 году.

WikiMatrix fr Vous l ‘avez en visuel?

en В аббатстве Святого Галла были созданы Псалтырь Фолчард (872 г.) и Золотая Псалтырь (883 г.).

WikiMatrix от Et tu ne peut pas imaginer combien.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.