Мотивы и потребности личности: Потребности и мотивы личности

Содержание

Потребности и мотивы личности




 

В структуре личности важную роль играют потребности и мотивы. Потребности частично даются от природы, а частично формируются в ходе жизнедеятельности человека – приобретенные потребности. Мотивы же полностью являются приобретенными.

При изучении потребностей и мотивов будут рассмотрены вопросы:

1. Понятие и сущность потребностей;

2. Теории потребностей;

3. Понятие и сущность мотивов;

4. Процесс мотивации;

5. Теории мотивации;

6. Практика мотивации.

Потребность – это внутреннее ощущение человеком недостатка в чем-либо.

Потребностью является то, от чего человек стремится освободиться или приобрести. Пока потребность существует, она постоянно о себе напоминает, и требует удовлетворения. Люди по-разному реагируют на потребности: удовлетворяют, подавляют, игнорируют.

Потребности можно условно разделить на две большие группы: первичные и вторичные.

Первичные – это физиологические потребности. Они являются врожденными, т.е. заложены генетически. Это потребности в дыхании, пище, воде, отдыхе, одежде (тепле), безопасности и др.

Вторичные – это психологические потребности. Они появляются и осознаются с опытом жизнедеятельности человека. Это потребности в привязанности, уважении, успехе, власти и т.д. Поскольку люди имеют различный приобретенный опыт, их вторичные потребности сильно различаются.

Для понимания сущности потребностей, механизмов их возникновения и реализации, психология оперирует рядом теорий потребностей. Основные из них – теория иерархии потребностей Маслоу, двухфакторная теория потребностей Герцберга, теория приобретенных потребностей МакКлелланда. Эти теории рассмотрены выше, в разделе 2.4.

Потребности человека формируют его мотивы.

Мотивы – это внутреннее стремление личности к определенной цели, выраженное в деятельности.

Проблема мотивации и мотивов поведения – одна из стержневых в психологии управления. Как возникают мотивы и цели индивидуальной деятельности? Что они собой представляют? В ответах на эти вопросы заключено понимание личности, и возможность успешного на нее влияния.



Известный американский психолог Дейл Карнеги проводил через свои книги одну главную мысль: «Единственная возможность заставить человека что-либо делать, это сделать так, чтобы он сам этого захотел».

Потребности и мотивы человека тесно связаны. Потребности, опосредуясь во внутреннем мире индивида, формируют мотивы. Мотивы, в свою очередь, определяют поведение человека.

Связь потребностей, мотивов и действий представлена в модели мотивации поведения на рисунке 3.5.

 

Рисунок 3.5 – Модель мотивации поведения

 

В качестве психологического явления, мотивацию можно рассма-тривать как побуждение, вызывающие направленную активность личности.

Важной особенностью мотивации является ее положительно-отрицательная направленность.

Положительная мотивация вызывает побуждение к непосредственной реализации потребности.

Отрицательная мотивация, напротив, выступает как самозапрет, тормозящий побуждение к реализации потребности.

Например, нахождение рядом с субъектом своего влечения, вызывает у человека положительную мотивацию. Однако, в случае неразделенной любви, мотивация может быть отрицательной.

Мотивацию можно рассматривать как процесс, который состоит из пяти стадий. Между ними нет четкого разграничения, они взаимосвязаны, и переходят друг в друга. Однако для понимания содержания и логики мотивации, выделение этих стадий вполне оправдано.

1. Возникновение потребности. Потребность проявляется тогда, когда человек начинает ощущать, что ему чего-то в жизни не хватает. Это явление происходит в конкретное время, и оно начинает «требовать» от человека определенных действий. Потребность побуждает индивида к тому, чтобы он нашел возможность и предпринял какие-то шаги для ее устранения (удовлетворения).

2. Поиск путей устранения потребности. Раз потребность возникла и создает проблемы для человека, он вынужден реагировать. Он ищет возможность устранить потребность: удовлетворить, подавить, не замечать. Он принимает решение, что и как должен делать, чтобы устранить потребность.

3. Осуществление действия. На этой стадии человек выполняет действия, которые, по его мнению, устранят потребность. Так как процесс работы оказывает понимающее действие на мотивацию, то на этой стадии может происходить корректировка целей.




4. Получение вознаграждения. Осуществив действие, человек либо непосредственно получает желаемое (реализует потребность), либо то, что он может обменять на необходимый объект. На данной стадии выясняется, насколько осуществленное действие дало жела-емый результат. Происходит регулирование мотивации к действию.

5. Устранение потребности. Все зависит от степени устранения потребности и снятия напряжения. Человек либо продолжает действия по реализации желания, либо осознает новую потребность.

Формирование во внутреннем мире человека стремления к чему-либо называется мотивацией. Она может осуществляться как внешними воздействиями, так и внутренними побуждениями человека.

Внешние воздействия субъекта на объект мотивации – это влияние одного человека на мотиваторы другого. Мотив всегда субъективен. Извне же можно создать лишь мотиваторы, которые внутренне опосредуются в мотив.

Внешние мотиваторы делятся на: императивные (повелительные), консультативные (советующие), внушения и манипуляции.

Императивные мотиваторы – это приказы, требования, принуждения. Эти воздействия воспринимаются личностью как поставленную перед нею цель без права выбора. Такое воздействие обычно является проявлением власти в профессиональной деятельности.

Консультативные мотиваторы – это просьбы, предложения, советы, убеждения. За личностью остается право выбора. В профессиональной деятельности консультационные воздействия со стороны руководителя предпочтительны. Они поднимают самоуважение подчиненного, создают благоприятную атмосферу служебных отношений.

Внушения – это средства психологического воздействия на процесс формирования мотива. Воздействие осуществляется с помощью речи и неречевых средств общения. Оно отличается настойчивостью приводимых аргументов и некритическом отношением к ним со стороны адресата. Принятое внушение становится внутренней установкой личности.

Существует три формы внушения: сильное уговаривание, давление и эмоционально-волевое воздействие. По способу воздействия внушение может быть прямое (открытое) и косвенное (завуалированное).

Манипуляции – это скрытые от адресата побуждения его к определенному отношению или действию. При этом достигается, что адресат считает возникшие мысли своими собственными, а не «наведенными» извне. Такие мысли выступают в роли мотиваторов, и приводят к формированию мотивов личности.

Психология управления особое значение придает внешним мотиваторам, в роли которых выступают привлекательные объекты. Окружающие человека предметы и люди способны побуждать его к определенным мыслям и действиям.

Так, красивый ландшафт влечет к прогулкам, аппетитное пирожное «хочет быть съеденным», интересный человек побуждает к общению.

Различают позитивные и негативные воздействия привлекательных объектов. Одни побуждают стремиться к ним, а другие – отталкивают.

В «Крейцеровой сонате» Л.Н. Толстой ярко описал действие привлекательного объекта: «Удивительное дело, какая полная бывает иллюзия того, что красота есть добро. Красивая женщина говорит глупости, ты слушаешь и не слышишь глупости, а слышишь умное. Она говорит, делает гадости, а ты видишь что-то милое. Когда же она не говорит ни глупостей, ни гадостей, а просто красива, то сейчас уверяешься, что она чудо как хороша и нравственна!»

Привлекательный объект, как прием воздействия на потребителя, активно используется в маркетинге и рекламе. Красивая упаковка может существенно повысить объемы реализации товара.

К мотивации, вызванной привлекательностью объекта, относят такие психологические воздействия, как заражение и подражание.

Заражение – это передача эмоционального состояния одного человека другому. Особенно ярко это проявляется в трудовом энтузиазме, в эмоциональных всплесках зрителей на концертах или стадионах.

Подражание – это следование какому-либо примеру, образцу. Это принятие и воспроизведение внешних и внутренних особенностей других людей, привлекательных для данной личности. Существуют разные виды подражания: целенаправленное и непроизвольное, логическое и эмоциональное, внутреннее и внешнее, подражание-мода и подражание-обычай, и т.д.

Внутренними воздействиями, вызывающими мотивацию, являются цели, идеалы, устремления, направленность личности. Они базируются на мировоззрении человека, его личностном понимании смысла жизни.

Внутренние воздействия часто формируются из внешних влияний. Если личность опосредует внешние мотиваторы, они превращаются во внутренние мотивы.

Оценить уровень личных потребностей в достижении успеха можно с помощью теста приложения 2.

Для понимания и объяснения мотивов психология располагает рядом теорий мотивации.

Основные из них – теория ожиданий Врума, теория справедливости Адамса, теория подкрепления, модель соответствия Портера–Лоулера. Первые три теории подробно раскрыты в разделе 2.4. Рассмотрим четвертую.

Модель соответствия Портера-Лоулера является синтезом теории ожидания и теории справедливости. В данной совместной модели авторы используют пять переменных:

– затраченные на выполнение работы усилия;

– восприятие значимости выполненной работы;

– полученные результаты от выполненной работы;

вознаграждение за выполненную работу;

– степень удовлетворения от выполненной работы.

Модель соответствия адекватна модели мотивации поведения, которая представлена выше, на рисунке 3.5.

Согласно данной модели, достигнутые результаты зависят от приложенных человеком усилий, его способностей и характерных особенностей, а также осознании им своей роли. Уровень приложенных усилий будет определяться ценностью вознаграждения и степенью соответствия усилий и вознаграждения. Человек удовлетворяет свои потребности путем вознаграждения за достигнутые результаты.

Если сотрудник считает, что его усилия и вознаграждение за них не соответствуют друг другу, это будет им восприниматься как несправедливость. Сотрудник либо станет хуже работать, либо будет добиваться справедливого вознаграждения.

Одно из наиболее важных положений модели состоит в том, что результативный труд ведет к личному удовлетворению. Это прямо противоположно тому, что на сей счет думает большинство руководителей. Они полагают, что удовлетворение ведет к достижению высоких результатов в труде или, говоря иначе, более довольные рабочие трудятся лучше. Портер и Лоулер, напротив, полагают, что чувство выполненной работы ведет к удовлетворению, и способствует повышению производительности труда.

При осуществлении практического подхода к мотивации личности возникает ряд проблем. Знание логики процесса мотивации не дает существенных преимуществ в управлении этим процессом. Необходимо не только понимание, но и умение практически преодолеть проблемы и сложности внутреннего процесса формирования мотивов у сотрудника.

Можно отметить три фактора, которые усложняют и делают неясным процесс практического развертывания мотивации: скрытость, изменчивость и уникальность.

Скрытость – это не очевидность мотивов личности. Можно предполагать, догадываться по поводу того, какие мотивы влияют на действия человека. Однако в явном виде их «вычислить» практически невозможно.

Психология управления подчеркивает, что понимание мотивов дает ключ к знанию личности. Если руководитель осознает, что движет его подчиненным, он сможет эффективно на него воздействовать.

Изменчивость – это динамичность мотивов личности. Характер мотивационного процесса зависит от того, какие потребности инициируют его. Однако сами потребности находятся между собой в сложном нестабильном взаимодействии. Зачастую они противоречат друг другу, либо, наоборот, усиливают действия друг друга. При этом общий вектор мотивации может меняться во времени, изменяя направленность и характер действия.

Уникальность – это индивидуальность, оригинальность, непохожесть мотивов каждого человека. Внутренний мир личности неповторим. Поэтому возникновение внутренних мотивов и опосредование внешних мотиваторов всегда индивидуально.

Особое значение психология управления придает практической мотивации труда человека. Почему люди работают? Почему одни делают легкую работу и остаются недовольны? Почему другие получают удовлетворение от сложного и напряженного труда? Что вызывает желание работать? Эти и многие другие вопросы возникают в процессе практического управления персоналом.

В отечественной экономике на протяжении десятилетий данной проблеме уделялось очень мало внимания. На производстве господствовал технократический подход и административный стиль. Роль работников отодвигалась на второй план. Это привело к сужению трудовой мотивации, отчужденности работников от производства, падению производительности труда.

Данные сравнительного исследования по уровню мотивации труда в разных странах показывают следующее. Работу считают главным делом жизни: в США – 50% населения, в Швеции – 45%, в ФРГ – 30%. В странах СНГ эта цифра не превышает 10 %.

Только зная то, что движет человеком, что побуждает его к определенной деятельности, какие мотивы лежат в основе его поступков и действий, можно создать эффективную систему стимулирования труда, которая перейдет во внутреннюю мотивацию сотрудников. Руководители должны знать своих подчиненных, их потребности. запросы и цели, которые и определяют мотивы. Это позволит обеспечить успешность управления как отдельным подчиненным, так и целыми коллективами.

В мировой практике управления за последние десятилетия сложился ряд современных приемов мотивации труда. Они подробно рассмотрены в разделе 2.4.

Мотивация является ключом к поведению человека. Можно выделить пять психологических правил, которые помогут в практическом управлении мотивацией личности.

1. Положительное подкрепление. Это поощрительная реакция руководителя на успешные действия подчиненного. Положительное подкрепление эффективнее и конструктивнее отрицательного, оно благотворно влияет на психологический климат в коллективе. Положительное подкрепление особенно действенно в длительной перспективе.

2. Безотлагательность подкрепления. Поощрение (подкрепление) должно быть немедленным и конкретным (привязанным к действию). Чем меньше временной интервал между действием и публичной положительной реакцией на него со стороны руководства, тем выше эффект.

3. Непредсказуемость поощрения. Если поощрения регулярны и предсказуемы, сотрудники привыкают к ним. Их начинают воспринимать не как поощрение, а как норму. В то же время, нерегулярные и неожиданные поощрения стимулируют лучше.

4. Промежуточные цели. Путь к цели может быть долгим и утомительным. Поэтому с психологической точки зрения целесообразно установить этапы (промежутки) движения к цели, и поощрять реализацию каждого из них.

5. Чувство свободы. Сотрудник должен ощущать свободу в своих профессиональных действиях. Ему следует ставить производственную задачу, а выбор путей ее решения оставлять за ним. Излишний контроль, мелочная опека сковывают инициативу сотрудников.

Итак, действия человека определяются потребностями, которые формируют внутренние мотивы его поведения. Знание потребностей и мотивов индивида является ключом к успешному на него воздействию (управлению им).

Теория и практика управления располагает современными приемами стимулирования-мотивации и правилами эффективного управления мотивацией личности.

Волевая сфера личности

Воля является важным составным элементом в структуре личности. Она относится к тем составляющим структуры, которые не даются от природы, а полностью формируются в процессе жизнедеятельности человека. Воля рассматривается как способности человека действовать для достижения сознательно поставленной цели.

В рамках изучения волевой сферы личности рассматриваются четыре вопроса:

1. Положения о развитии личности;

2. Этапы волевого развития;

3. Теории волевого поведения;

4. Механизм волевого действия.

Психологи (Л. Выготский и др.) выстраивают процесс развития личности на трех основных положениях:

об активности индивида;

об индивидуальном опосредовании социальных отношений;

о становлении себя через других.

Активность индивида есть процесс мыслительного и жизнедеятельного участия личности во внутренних процессах и внешних событиях. Активность рассматривается в различных видах деятельности. Особое внимание уделяется внутренним психическим процессам личности. И главный из этих процессов – развитие воли.

Активность может рассматриваться как возможная (свободная) и предписанная (принудительная). В свободной активности ее носителем является сам индивид. При этом у него происходит развитие внутреннего мира через алгоритмизацию собственного поведения, поэтапное формирование личностных качеств, развитие самосознания.

Активность направляется личностью на определенные точки. В инициативе личности, ее направленности реализуется индивидуальная, не «нормированная» социумом активность. Эта активность является весьма существенной для становления личности.

Опосредование социальных отношений – это персональное восприятие и присвоение личностью опыта взаимодействий в социуме. В ходе своей жизнедеятельности индивид вступает в контакты с другими людьми, формируя свой стиль общения и взаимодействия.

Человек в ходе жизни в обществе выступает в разных социальных ролях: сына-дочери, школьника, студента, отца-матери, пешехода, водителя, сотрудника и т.д. Однако в каждой своей роли он оригинален и неповторим.

Создавая свой персональный опыт общественных отношений и исполнения социальных ролей, индивид опирается на многие качества личности. Однако в числе важнейших в этом ряду стоит воля. Через нее выстраивается индивидуальное в опосредовании социального опыта.

Становление себя через других заключается в явлении «зеркального представительства». Оно означает, что формирование лич­ности происходит через симметричное отражение личности человека во внутреннем мире других людей.

Лев Выготский роль зеркального отражения внутреннего мира представляет так: «Личность становится для себя тем, что она есть в себе, через то, что она предъявляет для других».

Охарактеризовать личность можно двумя путями:

– через представленность в ее внутреннем мире других людей;

– как субъекта активности в жизнедеятельности других людей.

Представленность во внутреннем мире человека других людей зависит от его восприятии окружающих. В сознании и памяти каждого человека хранится множество образов знакомых ему людей. Хотя все эти люди разные, однако восприятие их данным индивидом субъективно. Человек добрый и отзывчивый в окружающих людях больше подмечает хорошего. И наоборот, плохому человеку больше видятся отрицательные черты в других людях.

Как субъект активности, каждый человек вызывает определенные отклики в мыслях и деятельности других людей. Иными словами, поведение и сознание одних существенно влияет на формирование других. Возникает эффект опосредования и присвоения личностью чужого опыта. Однако чужой опыт воспринимается индивидом избирательно. Важно лишь то, что воспринимается человеком как личностно значимое для него. Остальное фактически не замечается.

О развитости личности можно говорить в связи с уровнем волевой среды личности. Иными словами, целесообразно выделить в самостоятельный процесс волевое развитие личности.

Психологи выделяют три последовательных этапа волевого развития:

произвольное поведение;

интеллектуальная деятельность;

постпроизвольное поведение (рисунок 3.6).

Рисунок 3.6 – Этапы волевого развития

 

Произвольное поведение связано с реализацией натуральных (физиологических) потребностей – еда, сон, безопасность, одежда, жилище. Индивид преодолевает те препятствия, которые возникают на пути удовлетворения естественных потребностей. В ходе преодо-ления препятствий проявляется и развивается воля.

Интеллектуальная деятельность связана с мыслительной активностью человека. В процессе мыслительной деятельности во внутреннем мире индивида происходит борьба равносильных, но противоположно направленных аффективных тенденций.

Аффективные тенденции в мыследеятельности личности – это необычные, искусственно вызванные мысли. Вызов осуществляется специальным усилием воли.

Индивид обдумывает варианты действий: взвешивает, оценивает, представляет последствия. Наконец, он вырабатывает решение – принимает план действий: создает намерение, ставит цели, определяет конкретные пути их достижения.

Интеллектуальную деятельность, как второй этап волевого развития, можно образно назвать «периодом мнемотехнического волевого акта». Волевое поведение осуществляется через сознательную регуляцию индивидом своей мотивационной сферы. В результате более слабый, но более значимый для человека мотив получает
дополнительную силу волевым воздействием.

Постпроизвольное поведение связано с опосредованием личностью способов организации действий и волевых усилий. Это третий, заключительный этап волевого развития.

Волевые действия на третьем этапе имеют достаточную побудительную силу для совершения поступка. Причем волевой поступок должен быть совершен без участия сознательной саморегуляции, на подсознании, то есть непроизвольно или постпроизвольно.

Так, ответственный студент утром отправляется на занятия, даже если не доспал. При этом ему не требуется никаких специальных волевых усилий. У него уже выработана установка, что занятия являются элементом обязательным, и не допускающим сомнений. Нерадивому же студенту каждый раз подъем дается со сложностями. Кстати, впоследствии он будет таким же безответственным работником.

Таким образом, в развитии воли имеются этапы, которые реализуются с нарастающей интенсивностью. Во внутреннем мире человека создается психологическая реальность, которая составляет его неотъемлемую сущность. Она является содержанием жизни, регулятором поведения личности.

Психологическая реальность – мотивация – выступает внутренней сущностью человека, через которую преломляются все внешние воздействия. В результате развивающаяся мотивированная сфера индивида начинает выступать в качестве фактора дальнейшего общего (психологического) развития личности.

Аффективно-потребностная сфера личности развивается от простого к сложному. Первоначальные непосредственные (физиологические) потребности, опосредуясь социально приобретенным опытом, вступают в определенные связи во внутреннем мире индивида. В результате возникают новые свойства личности. Они базируются как на когнитивных (основанных на знаниях), так и на аффективных (искусственно вызванных) компонентах. Это способствует развитию столь сложного свойства личности – волевой сферы.

Более простые внутренние качества требуют для своего развития побудительной силы извне. В отличие от них, воле присуща собственная движущая сила. Воля сама влияет на сознательную постановку личностных целей, формирование убеждений и нравственных чувств индивида, создание осознанных потребностей личности. Все указанные явления в совокупности и характеризуют личность.

В психологии рассматривается две теории волевого поведения личности: теория рефлексов и теория навыков и реакций.

Теория рефлексов делит поведение человека на две стадии:

инстинктивную – безусловные рефлексы;

приобретенную – условные рефлексы.

Первая стадия может осуществляться при малоразвитой воле. Вторая же стадия требует значительного волевого развития.

Теория навыков и реакций посвящена дальнейшему развитию второй стадии, т.е. приобретенного поведения. В нем данная теория различает два этапа: усвоения устойчивых навыков и возникновения интеллектуальных реакций. Навыки возникают как закрепление в поведении условных рефлексов.

Реакции могут быть эмоциональными и интеллектуальными. Первые связаны с резким повышением эмоций в ответ на внешнее воздействие, либо собственные мысли. Интенсивность реакций зависит от эмоциональной устойчивости личности, а также значимости для нее причины волнения.

Интеллектуальные реакции возникают как ответ на воздействие в виде образа или символа. Это своеобразное «короткое замыкание» в психике индивида. Это реакция взрывного типа, быстрая и сложная. Однако ее направленность предсказуема, она зависит от ценностей и мотивов индивида. А интенсивность реакции, ее действенность связаны с волевой сферой личности.

Механизм волевого действия связан с преодолением противоречия между желанием личности и осознанным ею долгом. Желание обычно связано с естественными потребностями индивида. Человек непроизвольно стремится к приятному и полезному, и уклоняется от неприятного и трудного.

Чувство долга проявляется у человека на четырех уровнях:

– долг перед обществом и страной;

– долг перед коллегами по работе, производственным коллективом;

– долг перед близким окружением, родственниками и друзьями;

– долг человека перед самим собой.

Долг тесно связан с ответственностью. Чувство долга осознается и опосредуется во внутреннем мире личности. После этого оно переходит в осознанную необходимость. Впоследствии чувство долга выступает пусковым механизмом волевого действия.

В столкновении во внутреннем мире человека желания и долга естественное (физиологическое) преимущество оказывается на стороне первого. Человек хочет получить приятное, и уклониться от неприятного. Однако на стороне долга выступает воля. Она подкрепляет мотиваторы долга так, что они побеждают. В результате волевой человек действует не по своим первичным желаниям, а по осознанной необходимости.

Волевое регулирование своего поведения человек осуществляет на основе сознательного выбора. Индивид в своих мыслях и поступках постоянно сталкивается с выбором. И характер этого выбора определяется волей. Но свободен ли человек в своей воле?

Силу воли и внимание можно измерить тестом приложения 3.

Свобода воли есть осознание ситуации и необходимости выбора, определенного мотивом. Свобода не может быть независимой от мотивов. В качестве мотивов для сознательного гражданина и волевого человека выступают долг и ответственность.

Иными словами, можно сказать, что свобода есть осознанная необходимость, которая у волевой личности является очень сильной.

Так, древнегреческий философ Фалес Милетский (VI век до н.э.) в своих знаменитых афоризмах утверждал: «Что сильнее всего на свете? – Необходимость».

Итак, процесс развития личности психология выстраивает на трех основных положениях: об активности индивида; об индивидуальном опосредовании социальных отношений; о становлении себя через других.

Становление личности невозможно без развитой воли. В волевом развитии личности выделяют три последовательных этапа: произвольное поведение; интеллектуальная деятельность; постпроизвольное поведение.

Волевое поведение личности объясняется двумя теориями: рефлексов, навыков и реакций.

Механизм волевого поведения действует в направлении преодоления противоречий между естественными желаниями индивида и осознанным им долгом. Человек непроизвольно стремится к приятному и полезному, и уклоняется от неприятного, трудного, болезненного. Чувство долга проявляется у человека на четырех уровнях: перед обществом; перед коллегами; перед близкими; перед самим собой.

Способности личности

Тема способностей очень актуальна для психологии управления. Если человеку поручается работа в соответствии с его способностями, получается двойная выгода. Во-первых, дело будет выполняться старательно и профессионально. Во-вторых, человек будет получать удовлетворение от своей деятельности.

В рамках изучения проблемы способностей будут рассмотрены следующие вопросы:

1. Понятие и сущность способностей;

2. Теории способностей;

3. Виды способностей;

4. Уровни способностей;

5. Способности и мастерство;

6. Диагностика способностей.

Понятие о способностях человека развивалось в связи с общим ходом развития человеческой мысли. Оно долго было предметом философского рассмотрения. Лишь во второй половине XIX века возникают эмпирические, а затем и теоретические (психологические) исследования способностей человека.

Способности человека не даны непосредственно в его самонаблюдениях и переживаниях. Можно лишь опосредованно заключать о них, соотнося уровень овладения деятельностью одним человеком, по сравнению с другими людьми. При этом существенное влияние оказывают условия жизни и образование человека.

Способности– это свойства человека, от которых зависит успешность овладения определенными видами деятельности.

Способный человек при прочих равных условиях (подготовленность, время, усилия) получает максимальные результаты по сравнению с менее способными людьми. Высокие достижения способного человека являются результатами соответствия комплекса его нервно-психических свойств требованиям деятельности.

Всякая деятельность сложена и многогранна. Она предъявляет различные требования к психическим свойствам и физическим возможностям человека. Если имеющийся комплекс свойств личности отвечает этим требованиям, то человек способен успешно и на высоком уровне осуществлять деятельность. Поэтому способность нельзя свести к одному какому-либо свойству – хорошее цветоразличение, чувство пропорции, музыкальный слух и т.п. Способность всегда есть синтез нескольких врожденных свойств личности.

Имеется много подходов к пониманию природы и сущности способностей. Сложилось четыре основных теории способностей.

1. Теория наследственности. Согласно ей, наличие способностей всецело зависит от унаследованного генетического фонда.

Так, Гальтон в XIX веке пытался обосновать наследственность таланта, анализируя биографические данные выдающихся деятелей. Продолжая его исследования, Котс определял степень одаренности по объему места, отведенного в энциклопедических словарях известным людям. По идее Гальтона-Котса, талант наследуется, поэтому выдающимися способностями обладают представители знаменитых семей.

Жизнь опровергает утверждения о наследственной предопределенности способностей. Поэтому следующая теория способностей стоит на других позициях.

2. Теория случайностей. Она рассматривает появление способностей у конкурентного человека как элемент непредсказуемости.

Объективный анализ биографий выдающихся людей позволил сделать три вывода. Первый – в подавляющем большинстве выдающиеся люди вышли из семей, не проявивших особых дарований. Второй вывод – дети, внуки и правнуки подавляющего большинства знаменитых людей выдающихся дарований не проявили. Третий вывод – династические высокие способности составляют исключение.

Таким образом, врожденные способности конкретного человека случайны и непредсказуемы.

3. Теория среды и воспитания. Согласно этой теории, способности даются не от природы, а формируются жизненным опытом. Для этого необходимы специальная среда и целенаправленное воспитание и обучение.

Так, Гельвеций в XVIII веке провозгласил, что посредством специального воспитания можно сформировать даже гениальность. В новейшее время американский ученый У. Эшби утверждает, что способности, и даже гениальность, определяются приобретенными качествами. В частности тем, какая программа интеллектуальной деятельности сопровождала жизнь человека в детстве и молодости, а также его работоспособностью.

На первый взгляд кажется, что данная теория выражает веру в человеческие возможности. Она не устанавливает границы развития человеческой личности. Однако эта теория встречает серьезные научные возражения.

Жизненные наблюдения и специальные научные исследования свидетельствуют, что природные предпосылки способностей нельзя отрицать. В ряде видов деятельности они имеют особо важное значение. Поэтому в неблагоприятной среде один человек может проявить большие способности, чем другой, находящийся в благоприятной.

Так, обычным делом является следующая ситуация. Братья и сестры, выросшие в одной семье и находившиеся в равных социальных условиях, обнаруживают резкие различия в способностях. Более того, у них проявляются разные темпы развития, складываются совершенно непохожие характеры.

Психологи и физиологи отмечают индивидуальные особенности в анатомической организации мозга. Это сотражается и на его функциях. Кроме того, обнаружены врожденные типологические особенности нервной деятельности. Это сказывается на проявлении и становлении способностей.

4. Теория равенства. Ее сторонники уверяют, что все люди изначально равны по своим способностям. Расхождения начинаются после рождения, в ходе жизненного опыта.

Однако ряд психологов и социологов отмечают не только ошибочность этой теории. Она несправедлива и противоестественна. Если люди рождаются разными, то их искусственное «выравнивание» античеловечно. Социальное подавление имеющихся у человека способностей (чтобы он был «как все») ломает его психику.

Восприятие всех людей равными по способностям, приносит большой ущерб обществу. Ведь особые способности могут служить не только их обладателю, но и другим людям. Талантливые и гениальные люди – это богатство и гордость любой нации.

В современном мире остро стоит проблема «утечки умов». Экономически развитые (богатые) страны переманивают к себе талантливых людей из бедных и развивающихся стран. Этим людям предоставляются хорошие условия для работы, высокий уровень жизни. И они навсегда покидают свою родину. А ведь они могли бы многое сделать для развития своей страны, а не обогащать и без того богатых.

Подводя итог четырем рассмотренным теориям способностей, следует отметить, что полностью верна только вторая из них. Можно частично признать правоту третьей. Любые способности можно развить, но не сформировать их изначально. В человеке со здоровой психикой заложены, хотя бы в малой степени, самые разнообразные способности. Это позволяет что-то вырастить даже из слабого ростка.

Например, можно научить играть на музыкальном инструменте даже человека без способностей. Конечно, это потребует больших усилий. К тому же уровень музыкального мастерства будет невысоким. Но человек все-таки будет играть.

Способности как свойства личности могут проявляться в разных направлениях его деятельности. Это позволяет говорить о различных видах способностей.











Мотивы и потребности личности










ТОП 10:










⇐ ПредыдущаяСтр 11 из 37Следующая ⇒

 

Мотивация как ведущий фактор регуляции активности личности, ее поведения и деятельности представляет исключительный интерес для понимания природы человеческих поступков. Кроме того, по существу, никакое эффективное взаимодействие, в том числе и социально‑педагогическое взаимодействие с ребенком, подростком, юношей, невозможно без учета особенностей мотивации личности. За объективно абсолютно одинаковыми поступками, действиями человека могут стоять совершенно различные причины, т. е. побудительные источники этих действий, их мотивация может быть совершенно разной.

Однако, прежде чем перейти к обсуждению конкретных фактов и закономерностей, нам необходимо определить основное понятие «мотив». В современной психологии при схожести общего подхода к пониманию мотива существуют значительные расхождения в некоторых деталях и конкретике определения этого понятия. Можно сказать, что само определение понятия «мотив» представляет определенную научную проблему. Одни под мотивом понимают психическое явление, становящееся побуждением к действию (К. К. Платонов), другие – осознаваемую причину, лежащую в основе выбора действий и поступков личности. Считают также, что мотив – это то, что, отражаясь в голове человека, побуждает деятельность, направляет ее на удовлетворение определенной потребности. При этом подчеркивают, что в качестве мотива выступает не сама потребность, а предмет потребности (А. Н. Леонтьев).

Общее положение о связи мотивов с категорией «потребность» в большинстве случаев является недискуссионным, хотя и здесь имеются разночтения. Так, радикальным на первый взгляд является утверждение о том, что потребности не являются мотивами. Однако, раскрывая этот тезис, обычно настаивают на признании того, что мотивом являются не сами потребности, а предметы и явления объективной действительности. Это положение уже не кажется столь радикальным. В теории мотивации, разрабатываемой в отечественной психологии, принято, говоря о мотивах, иметь в виду именно опредмеченную потребность. Таким образом, резкое противопоставление в вопросах о мотивах категорий «потребность» и «предмет» вряд ли целесообразно. Автор психологической концепции деятельности А. Н. Леонтьев отмечал, что предмет деятельности, являясь мотивом, может быть как вещественным, так и идеальным , но главное, что за ним всегда стоит потребность, что он всегда отвечает той или иной потребности.



Иногда разночтения возникают там, где им вообще, казалось бы, нет места. Так, В. И. Ковалев вполне справедливо полагает, что мотивация есть совокупность мотивов поведения и деятельности. Выражая сомнение по этому поводу, О. С. Гребенюк спрашивает: куда же в таком случае отнести потребности? С нашей точки зрения, здесь нет дилеммы. Разработанная в трудах известных отечественных психологов концепция личности и деятельности (С. Л. Рубинштейн, А. Н. Леонтьев и др.) исходит из того, что за мотивами стоят те или иные потребности. При всем имеющемся в современной психологии разночтении в нюансах понимание мотива как побудительной причины поступков и деятельности, связанной с удовлетворением потребностей, не вызывает сомнения. Включать в структуру мотивации рядоположенно и потребности, и мотивы – значит лишать термин «мотив» какого‑либо самостоятельного содержания.

В связи с тем что побуждения могут быть осознанными или неосознанными, разное понимание мотива возникает и в этом контексте. Так, говоря о мотивированном или немотивированном поведении (например, у подростков), предполагают существование неосознанных мотивов, так как ясно, что за «немотивированным» поведением все равно стоит какое‑то побуждение, но не осознаваемое личностью. В предложенной А. А. Файзуллаевым концепции, представляющейся нам последовательной и целостной, выделены три этапа, которые проходит в своем становлении мотив: 1) возникновение побуждения; 2) осознание побуждения; 3) принятие личностью осознанного побуждения в качестве мотива. Таким образом, в данном случае о немотивированном поведении можно говорить в буквальном смысле, так как существование неосознанного побуждения еще не позволяет назвать его мотивом. Понятно, что при таком подходе вопрос о неосознанных мотивах снимается. Выделение третьего этапа связано с тем, что, даже осознав какое‑нибудь побуждение, но оценив и не приняв его в качестве мотива, человек может отказаться от него. К сожалению, и в данной стройной концепции не обошлось без путаницы, вызванной, по нашему мнению, логической ошибкой. Действительно, содержание третьего этапа состоит в принятии личностью осознанного побуждения в качестве мотива, т. е. принятие мотива личностью (выделено нами. – А. Р. ). Но ведь из контекста рассуждений автора прямо следует, что если осознанное побуждение не принято, то оно еще не мотив, а если мотив, тогда это уже принятое побуждение. Таким образом, говорить здесь о принятии мотива личностью нелогично (в противном случае необходимо допустить и существование непринятых мотивов, что противоречит самой сути концепции).




Желая поскорее подытожить всегда несколько скучноватые обсуждения дефиниций, сформулируем простое рабочее определение. Итак, под мотивом мы будем понимать внутреннее побуждение личности к тому или иному виду активности (деятельность, общение, поведение), связанное с удовлетворением определенной потребности.

Будем считать, что в качестве мотивов могут выступать и идеалы, интересы личности, убеждения, социальные установки, ценности. Однако при этом мы предполагаем, что за всеми этими причинами все равно стоят потребности личности во всем их многообразии (от витальных, биологических до высших социальных).

Исходя из современных психологических представлений по поводу категории мотивация (В. К. Вилюнас, В. И. Ковалев, Е. С. Кузьмин, Б. Ф. Ломов, К. К. Платонов и др.) мы будем понимать под мотивационной сферой личности совокупность стойких мотивов, имеющих определенную иерархию и выражающих направленность личности.

Известный американский психолог А. Маслоу сформулировал позитивную теорию мотивации, при построении которой были учтены эмпирические данные, полученные как клиническим, так и экспериментальным путем. По мнению самого Маслоу, эта теория, продолжая функционалистскую традицию Джеймса и Дьюи, вобрала в себя и лучшие черты холизма Вертхаймера и Гольдштейна, а также динамический подход Фрейда, Фромма, Хорни, Райха, Юнга и Адлера. Именно поэтому данная теория называется еще и холистическо‑динамической.

В рамках своей теории А. Маслоу выделяет пять базовых потребностей. Между этими потребностями устанавливается достаточно четкая иерархия. Кроме того, заметим, им выделяются еще две потребности, статус которых описывается не столь определенно, что дает основание различным авторам (Хекхаузен Х., 1986; Ильин Е. П., 2000; Квин, 2000) помещать их на разные ступени иерархии.

Физиологические потребности. При выделении физиологических потребностей А. Маслоу опирается на концепцию гомеостаза. Концепция гомеостаза исходит из того, что организм совершает определенные действия, направленные на поддержание определенного внутреннего постоянства. Это постоянство связано, например, с необходимостью поддержания солевого, белкового, кислотно‑щелочного балансов, а также с постоянством температуры тела. Список можно, безусловно, продолжить, вспомнив о гормонах, витаминах и т. д. Таким образом, физиологические потребности связаны с удовлетворением потребности в пище, воде, с поддержанием температурного баланса, удовлетворением сексуальных потребностей. По мнению автора теории, физиологические потребности – самые мощные, самые насущные из всех потребностей. До тех пор пока не удовлетворены физиологические потребности, потребности более высокого уровня, социальные потребности, как правило, не будут актуализированы.

Потребность в безопасности. После удовлетворения физиологических потребностей на первый план выходит и становится наиболее актуальной потребность в безопасности. Потребность в безопасности – это свобода от страха, тревоги и хаоса, потребность в стабильности и защите, потребность в структуре, порядке, законе. Актуализация потребности в безопасности, ее доминирование на конкретном этапе означает, что именно удовлетворению этой потребности будет подчинено все поведение личности. Так же как и в случае с физиологическими потребностями, здесь можно сказать, что все будет инструментом обеспечения безопасности: ум, память и прочие способности будут направлены на достижение этой цели.

В нормальном обществе у человека (имеется в виду здоровая личность, без психопатологии) потребность в безопасности редко выступает как активная сила. Эта потребность доминирует лишь в критических, экстремальных ситуациях, каковыми являются войны, стихийные бедствия, социальные кризисы, вспышки преступности. В отсутствие таких экстремальных обстоятельств, при нормальном течении событий, потребность в безопасности проявляется только в мягких формах, таких, например, как желание устроиться на работу в солидную, стабильную фирму или откладывание денег на «черный день» и т. д.

Потребность в принадлежности и любви. После того как удовлетворены потребности двух предыдущих уровней, актуализируется потребность в принадлежности, любви, привязанности. Она включается в себя стремление к общению, принадлежности к социальной группе, желание дружеских отношений и любви. Существует мнение (Maslow A., 1970), что стремительное развитие «групп встреч» и других групп личностного роста как метода психологической помощи современному «цивилизационному» человеку связано с неутоленной жаждой искреннего, открытого общения, с потребностью в близости, в принадлежности, со стремлением избавиться от чувства одиночества и изоляции, преодолеть утрату глубины понятия «дружба».

Потребность в признании. Эта потребность включает в себя как желания и стремления, связанные с понятием «достижение» (рост личностной значимости, уверенности, самоуважения), так и достижение уважения других (завоевание статуса, признания, престижа). Удовлетворение этой потребности порождает у личности чувство уверенности в себе, собственной значимости, силы, чувство собственной необходимости и полезности в окружающем мире. Неудовлетворение этой потребности вызывает чувства слабости, униженности, беспомощности. В результате запускаются компенсаторные и невротические механизмы. Фрустрация этой потребности является, кроме того, одним из механизмов запуска асоциального и делинквентного поведения (Шур Э., 1977; Реан А., 1993, 1999).

Потребность в самоактуализации. Самоактуализация в рамках данной концепции рассматривается как стремление к самовоплощению человека, к актуализации заложенных в нем потенций. Это стремление можно назвать стремлением к идентичности. Почти в афористичной форме суть этой потребности может формулироваться так (Маслоу А., 1999): человек обязан быть тем, кем он может быть; человек чувствует, что он должен соответствовать собственной природе. Совершенно очевидно, что потребность в самоактуализации у разных людей может выражаться по‑разному. Один человек желает стать идеальным родителем, другой стремится достичь спортивных высот, третий актуализирует себя в научном или художественном творчестве и т. д. Общая тенденция состоит в том, что человек начинает ощущать потребность в самоактуализации только после того, как удовлетворит потребности нижележащих уровней.

Позднее, уже вслед предложенной стадиальной модели пяти потребностей и после описания потребности в самоактуализации, А. Маслоу представляет еще два вида потребностей: потребность в познании и понимании, а также эстетические потребности. Их он также относит к базовым, фундаментальным. Мы уже отмечали выше, что статус этих потребностей описывается не столь определенно. Однако, несмотря на то что они описаны уже после потребности в самоактуализации, по своему смыслу в иерархическом ряду они, очевидно, занимают место, предшествующее самоактуализации. В интерпретации некоторых авторов (Хекхаузен Х., 1976) потребность в познании и понимании включается в состав потребности в самоактуализации.

 

Рис. 7.1. Базовые потребности личности и их иерархия (по а. Маслоу)

 

Потребность в познании и понимании. Стремление к познанию и пониманию есть когнитивная потребность человека. Она связана со стремлением к истине, влечением к непознанному, таинственному, необъясненному. Реализация когнитивной потребности не сводится только к приобретению новой информации. Человек стремится также к пониманию, систематизации, к анализу фактов и выявлению взаимосвязей между ними, к построению некой упорядоченной системы ценностей. Взаимоотношения между указанными двумя стремлениями иерархичны, т. е. стремление к познанию всегда предшествует стремлению к пониманию (Maslow A., 1970). Когнитивная потребность относится к базовым потребностям человека, на что указывают прямо или косвенно результаты различных исследований и клинические данные. Фрустрация когнитивный потребностей может стать причиной серьезной психопатологии (Maslow A., 1968, 1970).

Эстетические потребности. Описание этой группы потребностей в сравнении со всеми предыдущими отличается наибольшей диффузностью и неопределенностью. Это осознается и самим автором концепции, который отмечает, что эстетические потребности тесно переплетены и с конативными, и с когнитивными потребностями и потому их четкая дифференциация невозможна (Maslow A., 1970). По мнению А. Маслоу, эстетические потребности обнаруживаются практически у любого здорового ребенка и взрослого человека. Свидетельства существования этих потребностей можно обнаружить в любой культуре, на любой стадии развития человечества начиная с первобытного человека.

Заметим, что современные исследования позволяют говорить об этой группе потребностей значительно более определенно. Мы можем привести аргументы в пользу их существования, основанные на исследованиях не только психологического и клинико‑психологического уровня, но даже и биологического (Levy, 1995; Siegfried, 1995; Turner & Poppel, 1995; Симонов П. В., 1989). Однако рассмотрение конкретного фактологического материала на эту тему не входит сейчас в нашу задачу.

 











потребности, интересы, мотивы — Студопедия

Потребности — нужда человека как социально-биологического существа в конкретном духовном или материальном предмете (явлении). Они требуют своего удовлетворения и побуждают личность проявлять для этогоактивность, выполнять конкретную деятельность. По направленности потребности делятся на материальные (нужда в пище, одежде, жилище и др.) и духовные (нужда в информации, знаниях, общении и др.).

Мотивы — непосредственное побуждение к совершению конкретного действия для удовлетворения существующей потребности. Они формируются под решающим воздействием мировоззрения человека и имеют личностный смысл. При этом для удовлетворения одной и той же потребности у разных людей могут быть разные мотивы, как, впрочем, и разные цели. Они также могут выступать в самых различных формах и сферах деятельности как простые (влечения, желания, хотения) и сложные (интересы, склонности, идеалы).

Потребностно-мотивационная сфера направленности является как бы ее фундаментом, на котором формируются цели личности.

Цели — идеальный образ результата деятельности (выполняемого действия). По времени существования они бывают оперативными (ближайшее время), перспективными (недели, месяцы), долговременными (годы) и жизненными. Жизненная цель выступает в роли общего интегратора всех других целей. Как правило реализация каждой из перечисленных целей осуществляется в соответствии с жизненной целью.

В целях неразрывно связаны установки и перспективы.



Установки — настроенность человека на осуществление той или иной деятельности.

Перспективы — эмоционально насыщенное представление желаемого, привлекательного, жизненно важного будущего, отодвинутого во времени, побуждающего человека достичь его.

В целом уровень направленности определяется ее общественной значимостью, проявлением жизненной позиции человека, его моральным обликом и степенью социальной зрелости. Следовательно, знание направленности личности позволяет не только понимать действия другого человека, но и прогнозировать его поведение в конкретных ситуациях и условиях деятельности.

ИНТЕРЕ́С (в психологии)

форма проявления познават. потребности, удовлетворение к-рой обеспечивает направленность на осознание целей деятельности и тем самым способствует восполнению пробелов в знаниях человека, ориентировке, ознакомлению с новыми фактами, вообще более полному и глубокому отражению действительности.


Структура личности: по С.Л. Рубинштейну, по К.К. Ковалёву, по З. Фрейду.

Рубинштейн, 1946 – данная гипотеза предусматривает разграничение 3-х групп качеств личности: 1. направленность личности – её установки, интересы, потребности; 2. способности; 3. темперамент и характер.

Структура личности (по К.К. Ковалеву)

НАПРАВЛЕННОСТЬ Определяет отношение человека к действительности. Включает различные свойства, систему взаимодействующих потребностей и интересов, идейных и практических установок. Доминирующая направленность определяет всю психическую деятельность личности. ВОЗМОЖНОСТИ Включает систему способностей, которая обеспечивает успешное осуществление деятельности. Различные способности взаимосвязаны и взаимодействуют друг с другом.
ХАРАКТЕР Определяет стиль поведения личности в социальной среде. В нем проявляется содержание и форма духовной жизни человека. В системе характера выделяются моральные и волевые качества. ^ СИСТЕМА УПРАЖНЕНИЙ Обеспечивает саморегуляцию, самоконтроль и коррекцию действий и поступков, жизни и деятельности.

Глава 6 Мотивация. Общая психология

Глава 6 Мотивация

6.1. Мотивы и потребности

Мотивация – побудительная основа психической жизни человека, совокупность причин психологического характера, определяющих активность поведения человека.

В состав мотивации входят потребности, мотивы и цели.

Потребность – состояние нужды в определенных условиях или объектах, которых недостает человеку для нормального существования. Чем выше эволюционное развитие организма, тем больше у него потребностей. У человека помимо физических существует целый ряд материальных, духовных и социальных потребностей. Часто потребности делят на два основных вида – биологические (витальные) и информационные: биологические обеспечивают жизнедеятельность организма, информационными потребностями являются познавательные и социальные потребности.

Мотив — побудительная причина для начала деятельности с целью удовлетворения какой-либо потребности. Мотивы обладают широтой и гибкостью. Широта проявляется в разнообразии мотиваций человека: ежедневно у человека возникает множество мотивов деятельности – от элементарного желания погасить чувство голода до намерения выполнить сложную умственную работу. Гибкость раскрывается как возможность удовлетворить потребность различными способами: голод может пропасть, если мы съедим определенную еду из целого ряда продуктов; сложное задание мы можем решить различными способами.

Цель — тот результат, который хочет получить человек по итогам своей деятельности и на достижение которого направлена его активность.

Выделяют внутреннюю и внешнюю мотивацию.

Внутренняя мотивация (интринсивная) связана с получением удовлетворения от уже имеющегося объекта, выполняемой деятельности.

Внутренняя мотивация проявляется в виде интереса. Будучи заинтересованным в чем-либо, человек легко мотивируется, не испытывает сложностей при работе с объектом интереса и не требует вознаграждения.

Внешняя мотивация (экстринсивная) обусловлена различными внешними обстоятельствами. Внешняя мотивация может быть положительной (стремление к успеху) и отрицательной (избегание неудачи).

6.2. Мотивационный процесс

Мотивация как процесс состоит из шести основных стадий.

1. Возникновение потребностей . Потребность появляется как ощущение нехватки чего-либо, чувства неудовлетворенности. Многие потребности не требуют безотлагательного разрешения, но некоторые должны быть удовлетворены как можно быстрее.

2. Поиск путей устранения потребности . Постоянное чувство неудовлетворенности, нужды в чем-либо негативно отражается на человеке. Возникшая потребность должна быть устранена одним из доступных человеку способов – полным удовлетворением, подавлением, заменой, переключением на другие потребности и т.д.

3. Определение целей действия . Для устранения потребности человек должен знать, какие средства он должен для этого использовать и какой результат его ждет в итоге.

4. Осуществление действия . Некоторые потребности требуют от человека приложения значительных материальных или моральных затрат на их удовлетворение. Потребности могут меняться с течением времени, однако они редко удовлетворяются сами по себе, без волевого усилия человека.

5. Получение вознаграждения за осуществление действия . На данном этапе человек соотносит полученный результат со своими представлениями о нем. Вознаграждением могут быть как простое устранение негативного эффекта влияния потребности (например, исчезновение голода), так и возникновение позитивных эмоций (например, при покупке предмета, о котором человек давно мечтал).

6. Устранение потребности . В случае положительного разрешения влияния потребности и получения необходимого результата потребность исчезает – навсегда или на некоторое время.

Негативно на мотивационный процесс могут влиять следующие факторы.

– Смешанность мотивов. Зачастую на человека воздействует целый ряд мотивов, определить среди которых ведущий оказывается достаточно сложно. Например, мы часто ловим себя на мысли, что нам «хочется что-то съесть», но не всегда можем определить, чего именно нам хочется; при всем богатстве выбора фильмов зачастую крайне сложно определить, какой именно хочется посмотреть.

– Различие мотивационных структур у разных людей. Одни люди легко подавляют свои потребности; другие не в состоянии ни разрешить свои проблемы, ни подавить потребность в их решении. Можно говорить и о рабочей мотивации – у одних людей жажда выполнения работы развита лучше, чем у остальных. На мотивационную структуру влияет и общее количество мотивов. При небольшом количестве или слабости мотивов человеку легче выделить один из них и заняться его удовлетворением; при большом количестве равнозначных мотивов или потребностей человеку гораздо сложнее сделать свой выбор и разрешить проблему.

6.3. Теории мотивации

В основе большинства теорий мотивации находится понятие потребностей человека (ощущения нехватки чего-то, без чего человек ощущает состояние дискомфорта, внутреннего и внешнего неравновесия, которое он желает преодолеть).

Потребности могут быть врожденными, первичными (естественного происхождения) – например, потребность в пище, воде, тепле; и приобретенными (социальными) – потребность в общении, получении знаний, самореализации.

Одним из первых бихевиористов, работы которого описывали сложность человеческих потребностей и их влияние на мотивацию, был Абрахам Маслоу.

Теория А. Маслоу

Абрахам Гарольд Маслоу (1908–1970) – знаменитый американский психолог. Маслоу родился в Бруклине, в еврейской семье эмигрантов из России. Окончив школу, стал студентом Университета Висконсина по направлению «психология», в котором проводил исследования доминантного поведения, со временем продолжив их уже в Колумбийском университете под началом Альфреда Адлера. Маслоу считается основателем и лидером гуманистической школы психологии, начавшей развиваться в 50–60-е годы прошлого века.

Иерархия потребностей была предложена Абрахамом Маслоу в 1943 г. в публикации «Теория человеческой мотивации» (A Theory of Human Motivation) в популярном научном журнале «Психологическое обозрение» (Psychological Review). В своей работе «Мотивация и личность» (Motivation and Personality, первое издание 1954, второе 1970) Маслоу предположил, что все потребности человека врожденные и организуются в иерархическую систему, образуя знаменитую «Пирамиду потребностей Маслоу».

Наиболее часто потребности по Маслоу представляются в виде пирамиды, в основании которой лежат физиологические потребности. Зачастую первые два уровня пирамиды называются первичными потребностями, остальные три – вторичными. Первичные потребности жизненно необходимо реализовывать, их неудовлетворение приводит к серьезным нарушениям жизнедеятельности человеческого организма. Вторичные потребности реализуются человеком в случае полной реализации первичных потребностей.

Рассмотрим потребности по Маслоу подробнее.

– Физиологические потребности.

Это основные, первичные потребности человека, иногда даже неосознанные, удовлетворение которых обеспечивает человеку элементарное выживание: потребности в пище, жилье, отдыхе и пр. Если человек голоден или испытывает жажду, остальные его потребности отступают на второй план до тех пор, пока не будут удовлетворены.

Физиологические потребности оказывают большое влияние на мысли и поступки человека, а промедление с их удовлетворением приводит к ощущению дискомфорта, болям, заболеваниям.

– Потребность в безопасности.

Это потребности в стабильности, в защите, в свободе от страха и тревоги, в порядке и законе.

Принято считать, что удовлетворение физиологических потребностей и потребности в безопасности не является проблемой в развитых странах. Тем не менее удовлетворение данных потребностей зависит от среднего уровня материального достатка, уровня культуры, состояния здравоохранения в том или ином государстве.

Без удовлетворения потребностей первого и второго уровня невозможна нормальная жизнедеятельность практически ни одного человека.

Потребность в принадлежности и любви.

К разряду социальных потребностей человека можно отнести потребность в наличии друзей, семьи, принадлежности к той или иной социальной группе, привязанности к другим людям и получении одобрения с их стороны.

Потребность в признании.

Потребность в признании заключается в том, что человек жаждет уважения, позитивной оценки самого себя и своей деятельности со стороны окружающих его людей. Каждый человек испытывает потребность в получении какого-либо социального статуса, ранга, определенной репутации, в привлечении к себе внимания, завоевании славы. Признание со стороны окружающих порождает у человека чувство удовлетворения, самоуважения.

Потребность в самоактуализации.

Самоактуализация заключается в реализации человеком собственных способностей. Понятно, что для того чтобы полностью реализовать себя в жизни, человек должен заниматься своим любимым делом. Однако потребность в самоактуализации реализуется людьми реже всего.

Наиболее банальной причиной становится отсутствие возможности получить образование. Если человек желает стать врачом или артистом, ему зачастую необходимо уехать из родного города. А это приводит к неудовлетворению более низких потребностей без реализации собственно самоактуализации. Еще одной причиной является невозможность найти себя, применения своих талантов. «Утечка мозгов» как раз и связана с тем, что человек ищет возможности для реализации своего «Я», которых у него не было ранее.

Теория Д. МакКлелланда

Другой моделью мотивации, делавшей основной упор на потребностях высших уровней, является теория Дэвида МакКлелланда.

Дэвид МакКлелланд (1917–1998) – американский психолог. По его мнению, людям присущи три потребности: власти, успеха и причастности.

Потребность во власти заключается в желании воздействовать на других людей, контролировать их и оказывать влияние на их действия.

Люди с выраженной потребностью во власти являются энергичными, активными людьми, отстаивающими свою точку зрения, не боящимися конфликтных ситуаций, стремящимися привлечь к себе внимание.

Потребность во власти может рассматриваться как стремление к личной власти, доминированию над другими людьми либо как проявление властности в групповой деятельности. Во втором случае власть используется для достижения группового успеха, мотивации подчиненных или коллег.

Потребность в успехе предполагает стремление к достижению трудных целей, выполнению работы. В отличие от потребности во власти жажда успеха не предполагает получения одобрения или признания со стороны других людей. Люди с выраженной потребностью в успехе реже принимают рисковые решения, однако не боятся взять на себя ответственность. При работе с такими людьми начальство должно давать им инициативу в решении рабочих задач, однако предполагать возможную неудачу и сокращать степень риска.

Потребность в причастности в целом схожа с аналогичной потребностью у Маслоу. Она выражается в стремлении к установлению дружеских отношений с другими людьми. Люди с выраженной потребностью в причастности любят работать в коллективе, в близком контакте с коллегами или клиентами.

Теория К. Алдерфера

В 1969 г. американский психолог Клейтон Пол Алдерфер (р. 1940) разработал на базе иерархии потребностей Маслоу собственную теорию «Существования, связей и роста» (теория ERG – Existence, Relatedness and Growth).

Алдерфер отнес физиологические потребности и потребности в безопасности в группу потребностей существования; потребности в любви и привязанности – в группу связей; потребность в самоактуализации – в группу потребностей роста.

В дополнение к теории потребностей Алдерфер разработал «принцип регрессии», заключающийся в том, что при неудовлетворении потребностей более высокого уровня человек может опускаться до потребностей низкого уровня, которые он в состоянии удовлетворить. Например, если человек не может удовлетворить потребности в карьерном росте, у него могут вновь проявляться потребности в связях – например, в установлении новых контактов с коллегами.

По мнению Алдерфера, преобладание той или иной потребности может значительно различаться у разных людей. Основав свою теорию на изучении мотивации работников, Алдерфер сделал вывод, что руководители должны осознавать наличие целого ряда потребностей у своих подчиненных. Удовлетворение лишь одной группы потребностей согласно ученому не станет эффективным мотивирующим фактором.

Теория Ф. Герцберга

Теорию Герцберга называют «Двухфакторной мотивационно-гигиенической концепцией». Данную теорию сформулировал в 50-х годах прошлого века американский психолог Фредерик Герцберг (1923–2000).

Теория Герцберга основана на проведенных им интервью с 203 инженерами и бухгалтерами одной крупной фирмы в Питсбурге, когда они описывали те ситуации, в которых работа приносила им особое удовлетворение, и те, в которых она им особенно не нравилась. По итогам исследования Герцберг разделил полученные ответы на два типа мотивирующих факторов: гигиенические факторы и мотиваторы.

Гигиенические факторы связаны со средой, в которой выполняется работа. При отсутствии или недостатке гигиенических факторов у человека может возникать чувство неудовлетворенности.

При этом даже в случае нормального уровня их присутствия в работе они не выступают в качестве значительной мотивации, играя нейтральную роль. Другими словами, удовлетворенность гигиеническими факторами на рабочем месте не мотивирует человека к выполнению работы.

К числу гигиенических факторов относят: административную политику компании; зарплаты и премии, условия труда; межличностные отношения с начальством, коллегами и подчиненными; социальные статусы; безопасность труда.

Мотиваторы вызывают удовлетворенность работой, связываются с содержанием работы и потребностями личности в самовыражении. Отсутствие мотиваторов не ведет к неудовлетворению работой. При этом их присутствие в какой-либо степени способно мотивировать работников должным образом, вызывать чувство удовлетворения от работы и повышать ее эффективность.

К числу мотиваторов относят: достижения; повышение по службе, карьерный рост; признание заслуг; ответственность; возможности для личностного роста.

В соответствии с теорией Герцберга сначала должны удовлетворяться гигиенические потребности. Путем удовлетворения гигиенических потребностей работников компания должна устранить чувство неудовлетворенности, что способствует достижению высокой производительности труда, заинтересованности в работе. Для того чтобы приблизиться к оптимальной производительности, должны быть удовлетворены и мотиваторы. При положительном решении этой задачи работники полностью реализуют свои потребности и достигают оптимального уровня мотивации и, как следствие, производительности.

Теория В. Врума

Теория Врума носит название «Теория ожиданий». Автором данной теории является канадский ученый Виктор Врум (р. 1932). Теория ожиданий утверждает, что индивиды имеют тенденцию действовать тем или иным образом на основе ожидания того, что за этими действиями последует вознаграждение и что это вознаграждение будет привлекательно для индивида. Теория основывается на использовании трех переменных (отношений).

1. Взаимосвязи между затратами на труд и получаемыми результатами. Каждый человек ожидает, что затраты определенного количества прилагаемых для достижения результата усилий приведут к его получению.

2. Взаимосвязи между результатом и вознаграждением. Человек должен быть уверен в том, что достигнутый им результат приведет к получению желаемого вознаграждения.

3. Привлекательности (валентности) вознаграждения. В качестве цели своего труда человек может рассматривать различные виды вознаграждений – от денег до повышения по службе или же простого чувства удовлетворения от выполненной работы.

Ожидание в рамках теории Врума рассматривается как оценка человеком вероятности определенного события. Оно измеряется индивидом с помощью значений от нуля (в случае абсолютной уверенности в том, что человек задание не выполнит) до единицы (если человек абсолютно уверен в том, что то или иное событие наступит).

На восприятие собственных ожиданий человека влияют:

– уверенность в своих силах;

– количество оказываемой поддержки от коллег, подчиненных или начальства;

– качество оборудования для выполнения работы;

– доступность необходимой информации.

Теория Д. МакГрегора

Теория Д. МакГрегора известна так же как «Теория X и теория Y». В 60-е годы прошлого века американский психолог Дуглас МакГрегор (1906–1964) предложил теорию, согласно которой существуют два вида работников с разной мотивацией.

В соответствии с теорией X первый тип работников – ленивые, избегающие работы люди. Для таких работников должны существовать специальные системы контроля, а также формы принуждения – от легких (убеждение) до жестких (наказания). Работники не проявляют активности, не имеют амбиций, избегают ответственности. Что касается руководства в теории Х, то руководители считают единственным фактором мотивации работника деньги. Они считают, что сотрудники не хотят работать, избегают обязанностей, что неизбежно приводит к развитию авторитарного стиля управления.

Руководители в рамках теории X постоянно демонстрируют, что им не на кого положиться, что они не могут доверять ни одному сотруднику. Пессимистическая оценка потенциала собственных работников встречается среди руководства достаточно часто, что зачастую приводит к недовольству подчиненных.

В соответствии с теорией Y работники могут быть амбициозными – стремиться брать на себя ответственность. Работники в состоянии получать удовольствие от своей работы – как умственного, так и физического характера. С точки зрения данного подхода человека можно стимулировать не материально или наказаниями, а дав ему возможность раскрыться, реализовать свой потенциал, наделив полномочиями и ответственностью, показав его значимость для организации.

Руководитель в теории Y считает, что при благоприятных условиях работники стремятся работать хорошо и имеют резервы творческих способностей. Для раскрытия этих резервов руководители стремятся устранить препятствия, мешающие реализации работниками своего «Я».

По мнению МакГрегора, интеллектуальный потенциал человека используется обычно не в полной мере. МакГрегор утверждал, что в одних случаях (например, при массовом производстве) возможна реализация только теории X, а в других – только теории Y.

Литература

1.  Асеев В.Г. Мотивация поведения и формирование личности. – М.: Мысль, 1976.

2. Вилюнас В.К. Психологические механизмы мотивации человека. – М.: Изд-во МГУ, 1990.

3. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. – М.: Изд-во МГУ, 1982.

4. Маркова А.К. и др. Формирование мотивации учения: Книга для учителя. – М.: Просвещение, 1990.

5. Мерлин B.C. Структура личности. Характер, способности, самосознание: Учебное пособие к спецкурсу. – Пермь, 1990.

6. Миллер Д., Галантер Е., Прибрам К. Планы и структура поведения. – М.: Прогресс, 1964.

7. Мясищев В.Н. Личность и неврозы. – Л.: Изд-во ЛГУ, 1960.

8. Селье Г. Стресс без дистресса. – М.: Прогресс, 1982.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Читать книгу целиком

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Потребности, мотивы и ценностные ориентации личности » NEO-HUMANITY.RU Психология-Онлайн

Потребности — это переживание человеком необходимости в чем-то, что обязательно становится источником его последующей активности. Они определяют, к чему человек стремится в настоящий момент. Потребности всегда связаны с переживанием человеком какогото определенного недовольства, связанного с недостатком того, что требует организм или личность. Потребности активизируют человека, стимулируют его поведение, направляют в определенном русле.

Потребности можно разместить иерархически в виде пирамиды следующим образом (по А. Маслоу):

Важным моментом в концепции иерархии потребностей А. Маслоу является тот факт, что потребности никогда не бывают удовлетворены по принципу «все или ничего». Поэтому человек одновременно может удовлетворять два и более уровней потребностей. Он считал, что средний человек удовлетворяет свои потребности в таком объеме: 85% — физиологических, 70% — безопасности, 50% — филиации, 40% — самоуважения и 10% — самоактуализации.

Мотивы (от лат. Moveo — толкаю, двигаю) — это побуждение к деятельности, связанные с удовлетворением определенных потребностей. Они определяют, почему человек ведет себя так или иначе.

Мотивы различаются степенью их осознанности:
Неосознанными мотивами являются влечение и установка.
Влечение — это энергия, которая активизирует поведение человека, например, сексуальное влечение. Это первичное эмоциональное проявление потребности человека в чем-то. Появление влечения образует начальный этап мотивационного процесса.
Установка является психическим состоянием готовности субъекта к определенной деятельности или к определенной реакции. Например, преподаватель может иметь установку на то, что студент, который пропускает много занятий, не может обладать высокой учебной успеваемостью.

Осознанными мотивами являются интересы, стремления и убеждения.
Интерес — это эмоционально окрашенное отношение к окружающему. Он является постоянным побудительным механизмом познания. Выделяют следующие виды интересов:
по устойчивости: устойчивые и неустойчивые. Устойчивые сохраняются на протяжении длительного времени (например, интерес к математике у абитуриента механико-математического факультета появился еще в детские годы)
неустойчивые меняющиеся во времени (например, интерес к биологии появился за полгода до поступления на биологический факультет и уже к концу первого семестра исчез).

Вторым и третьим разновидностями осознанных мотивов является стремление и убеждения.
Стремление — это сильное желание, хотение. Оно указывает на то, что индивид хочет достичь в своей жизни.
Убеждение — это система устойчивых принципов личности. Они всегда имеют эмоциональную окраску.

Мотивы обычно образуют определенную систему в структуре личности. Систему мотивов, которая определяет конкретные формы деятельности или поведения человека, называют мотивацией.

Мотивация может быть внешней и внутренней. Внешняя мотивация человеку навязана, например, студент учится тому, что за это получит одобрение родителей и преподавателей. Внутренняя мотивация основывается на собственном выборе и личной желании, например, студент учится тому, что ему интересно или он стремится достичь совершенства в выбранной специальности.
Зависимость между силой мотивации и эффективности действия были обобщены в двух правилах Йеркс-Додсона. Первое правило: с ростом интенсивности мотивации эффективность действия возрастает лишь до определенного уровня, после чего начинает спадать; при высокой интенсивности мотивации эффективность действия низкая. Например, если студент больше всего хочет сдать экзамен на отличную оценку и считает, что от этого будет зависеть его дальнейшая судьба, вероятно, что этот экзамен будет составлен ниже возможностей этого студента. В таком случае говорят, что человек мотивирован. Второе правило: при решении легкого задания самая высокая эффективность наблюдается при высоком уровне мотивации, а при выполнении сложных задач — при низком уровне мотивации. При этом речь идет о субъективно, а не объективно легкой или сложной задаче.

Американский исследователь Д. Макклеланд изучал мотивацию достижения. Он пришел к выводу, что в зависимости от истории развития
конкретной личности в ней может преобладать или мотивация достижения успеха (такой человек активен, идет на риск, подвержен духу соревнования и конкуренции), либо мотивация избегания неудачи (такой человек уклоняется от риска и ответственности, безынициативен, не любит соревнований и конкуренции).

Ни одно общество не могло бы просуществовать, если бы его граждане не придерживались определенных правил поведения. Эти правила отражают стандарты человеческих взаимоотношений, социальные и индивидуальные нормы оценивания действительности. В психологии понятие, с помощью которого характеризуют социально-историческое значение для общества и личностный смысл для индивида определенных явлений окружающего мира, называют ценностями.

Немецкий психолог первой половины XX в. Э.Шпрангер выделил шесть основных типов ценностей, которые в разной степени присущи всем людям:
Теоретические ценности. Человек, который уделяет внимание этим ценностям, прежде всего, заинтересован в раскрытии истины; характеризуется рациональным и критическим подходом к жизни. Он интеллектуален и выбирает для себя деятельность, связанную с фундаментальными науками или философией.
Экономические ценности. Человек с доминированием этих ценностей выше ценит то, что полезно и выгодно. Он практичн и активн интересуется тем, как заработать деньги. Знания, которые не имеют конкретного применения, считает ненужными. Люди такого склада достигали больших успехов в технике и технологии.

Эстетические ценности. Такие люди больше ценят форму и гармонию. Они наслаждаются жизнью. По специальности они не обязательно должны быть художниками, но всегда имеют повышенный интерес к эстетической стороне жизни.

Социальные ценности. Для людей с таким типом ценностей самое главное — это любовь других. Другие ценности они могут рассматривать как негуманные. Наиболее ярко социальные ценности оказываются в альтруизме — готовности жертвовать собственными интересами в пользу другого человека или сообщества. Противоположным альтруизму есть понятие эгоизм — пренебрежение интересами других людей и сообщества ради личных интересов.

Политические ценности. Такие люди выше ценят власть, влияние, славу, известность. их профессиональная активность не обязательно связана с политикой, однако в них ярко выраженная тенденция к доминированию.

Религиозные ценности. Такие люди заинтересованы в понимании мира как единого целого. Способы реализации этой ценности разные: одни реализуют их через активное участие в жизни, другие — путем отстранения от жизни.

Ценности как общественный феномен следует отличать от ценностных ориентаций как личностного феномена. Ценностные ориентации — это выборочная, относительно устойчивая система направленности интересов и потребностей личности, направлена на определенный аспект социальных ценностей. Это выделены и внутренне принятые личностью ценности; субъективно отражены в сознании ценности общества. Они составляют основу жизненной концепции человека, его «философию жизни». Базовыми ценностными ориентациями человека являются:
ориентация на истину одна из самых высоких ценностных ориентаций человека. Она регламентирует познавательную сферу, способность человека к мышлению и интуитивного понимания, а также поддерживает другие ценностные ориентации;
ориентация на обилие нужна для поддержания жизнедеятельности, однако стремление к жизни безгранично и такая ориентация может впоследствии стать чрезмерной, а то и доминантной;
ориентация на свободу означает возможность действовать согласно собственному волеизъявлению, не предопределены внешними факторами;
ориентация на справедливость оценивает соотношение явлений и вещей с точки зрения их распределения между людьми;
ориентация на добро регламентирует поведение членов общества, их взаимоотношения;
ориентация на красоту выражает отношение людей к жизни и окружающему миру, делая это с помощью понятий о прекрасном и безобразном.
Современные исследования ценностных ориентации принадлежат американскому психологу М.Рокича. Он различает два класса ценностных ориентаций: терминальные, связанные с убеждением человека в том, что конечная цель ее деятельности стоит того, чтобы ее стремиться (например, внутренняя гармония, благополучие, любовь, саморазвитие и т.д.) и инструментальные, связанные с убеждением человека в том, что в любом ситуации предпочтение следует отдавать определенному образу действий или свойства личности (например, аккуратность, честность, дисциплинированность, терпение, жизнерадостность, ответственность и т.д.).
Ценностные ориентации человека обеспечивают устойчивость его личности, последовательность его поступков, а также постоянство взаимоотношений с окружающим миром. Как известно, когда в истории происходят глобальные катаклизмы, разрушаются государства, политические системы, то это касается сферы ценностных ориентаций людей, принадлежащих к данному обществу.

Направленность личности. Потребности и мотивы — КиберПедия

ОТВЕТ:Направленность личности — это система устойчиво характеризующих побуждений человека (что человек хочет, к чему стремится, так или иначе понимая мир, общество; чего избегает, против чего готов бороться). При этом она достаточно динамична, то есть составляющие её побуждения (мотивы) не остаются постоянными, они взаимосвязаны, влияют друг на друга, изменяются и развиваются. При этом одни из компонентов являются доминирующими, в то время как другие выполняют второстепенную роль. Доминирующие побуждения определяют основную линию поведения личности. Она определяет избирательность отношений и активности человека и как подструктура личности включает в себя различные побуждения (интересы, желания, склонности и т. д.). Все эти побуждения взаимосвязаны в мотивационной сфере личности, то есть представляют собой систему. Данная система является индивидуальной, она формируется в процессе формирования и развития личности.

Личность: направленность — ее интегральное и генерализованное свойство. Совокупность устойчивых мотивов, ориентирующих деятельность личности, относительно независимых от текущих ситуаций. Характеризуется интересами, склонностями, убеждениями и идеалами личности, отражающими ее мировоззрение. Выражается в гармоничности и непротиворечивости знаний, отношений и господствующих мотивов поведения и действий личности. Проявляется в мировоззрении, духовных потребностях и практических действиях.

В структуре направленности большая роль принадлежит идейной убежденности, отражающей не только знание действительности, и признание их правильными (неправильными) и субъективно важными (никчемными) для деятельности. Идейная убежденность — это синтез знаний, а также интеллектуальных, эмоциональных и волевых проявлений личности, основа единства идеи и действия.

Формирование направленности личности.Испытываемая или осознаваемая человеком зависимость его от того, в чем он нуждается или в чем он заинтересован, порождает направленность на соответствующий предмет. В отсутствие того, в чем у человека имеется потребность или заинтересованность, человек испытывает более или менее мучительное напряжение, беспокойство, от которого он, естественно, стремится освободиться.

Проблема направленности — это прежде всего вопрос о динамических тенденциях, которые в качестве мотивов определяют человеческую деятельность, сами в свою очередь определяясь ее целями и задачами. Направленность включает два тесно между собой связанных момента:


а) предметное содержание, поскольку направленность — это всегда направленность на что-то, на какой-то более или менее определенный предмет,

б) напряжение, которое при этом возникает.

Динамические тенденции в конкретной форме впервые были рассмотрены в современной психологии З.Фрейдом под видом влечения. В бессознательном влечении не осознан объект, на который оно направлено, поэтому объект представляется несущественным, а сама направленность влечения выступает как нечто, будто бы заложенное в индивиде самом по себе, в его организме и идущее изнутри, из его глубин. Так изображается природа динамических тенденций в учении о влечениях у Фрейда, и эта их трактовка сказалась на учении о динамических тенденциях в современном понимании мотивации. Между тем уже направленность, выражающаяся во влечениях, фактически порождается потребностью в чем-то, находящемся вне индивида. И всякая динамическая тенденция, выражая направленность человека, всегда заключает в себе более или менее осознанную связь индивида с чем-то, находящимся вне его, взаимоотношение внутреннего и внешнего.

Общественно значимое, должное, закрепляясь в регулирующих общественную жизнь нормах права и нравственности, становясь личностно значимым, порождает в человеке динамические тенденции иногда большой действенной силы, тенденции долженствования, отличные от первоначальных тенденций влечения по своему источнику и содержанию, но аналогичные с ними по их динамическому эффекту.

Все дело в том, что должное не потому становится значимой для меня целью, что мне этого непосредственно хочется, а потому, что я этого хочу — иногда всем своим существом, до самых сокровенных глубин его, поскольку осознал общественную значимость этой цели и ее осуществление стало моим кровным, личным делом, к которому меня влечет иногда с силой, превосходящей силу бессознательных влечений. В возможности обратимости этой зависимости между значимостью цели и влечением, стремлением, волей заключается самая специфическая и своеобразная черта направленности человека и тенденций, которые ее образуют.


Классификация потребностей. Потребность— исходная форма активности живых существ — форма проявления интенциональной природы психики,

Концепция потребностей А. Маслоу. Маслоу предположил, что все потребности человека врождённые, и что они организованы в иерархическую систему приоритета или доминирования. Потребности в порядке их очередности: физиологические потребности — наиболее сильная группа из всех потребностей человека, которая включает в себя потребность в воде, пище кислороде, сне и т.д.; потребности в безопасности и защите мотивируют человека установить разумный порядок, структуру и прогнозируемость своего окружения; потребности в принадлежности и любви мотивируют человека к близким взаимоотношениям с другими. Удовлетворение этой потребности находят в друзьях, семейной жизни и членстве в группах и организациях; потребности в самоуважении позволяют достигать признания и уважения других; потребности в самоактуализации заключаются в здоровом развитии способностей людей, чтобы они могли стать тем, кем могут стать, а значит жить осмысленно и совершенно.

По Маслоу, это последовательное расположение основных нужд в иерархии является главным принципом, лежащим в основе организации мотивации человека. Он исходил из того, что иерархия потребностей распрост­раняется на всех людей и что чем выше человек может подняться в этой иерар­хии, тем большую индивидуальность, человеческие качества и психическое здо­ровье он продемонстрирует.

Ключевым моментом в концепции иерархии потребностей Маслоу является то, что потребности никогда не бывают удовлетворены по принципу «все или ниче­го». Потребности частично совпадают, и человек одновременно может желать удовлетворения потребностей на двух уровнях или более. Маслоу сделал предположение, что средний человек удовлетворяет свои потребности примерно в следующей сте­пени: 85% — физиологические, 70% — безопасность и защита, 50% — любовь и принадлежность, 40% — самоуважение и 10°/о — самоактуализация. К тому же потребности, появляющиеся в иерархии, возникают постепенно. Люди не просто удовлетворяют одну потребность за другой, но одновременно частично удовлетворяют и частично не удовлетворяют их. Следует также отме­тить, что неважно, насколько высоко продвинулся человек в иерархии потребнос­тей: если потребности более низкого уровня перестанут удовлетворяться, человек вернется на данный уровень и останется там, пока эти потребности не будут в достаточной мере удовлетворены.

Потребности в структуре деятельности человека.При рассмотрении связи потребностей с деятельностью нужно сразу же выделить два этапа в жизни каждой потребности: период до первой встречи с предметом, удовлетворяющим потребность, и период после этой встречи. На первом этапе потребность, как правило, не явлена субъекту: он может испытывать состояние какого-то напряжения, неудовлетворенности, но не знать, чем это вызвано. Со стороны поведения потребностное состояние выражается в беспокойстве, поиске, переборе различных предметов. В ходе поисков обычно происходит встреча потребности с ее предметом, чем и завершается первый этап жизни потребности. Процесс «узнавания» потребностью своего предмета называется опредмечением потребности Самим актом опредмечения потребность преобразуется — становится определенной, потребностью именно в данном предмете.

Если при теоретическом анализе деятельности естествен путь потребность — мотив — цель — действие, то в реальной деятельности постоянно идет обратный процесс: в ходе деятельности формируются новые мотивы и потребности. То, как новые мотивы образуются в ходе деятельности — вопрос очень сложный. В теории деятельности намечен один механизм образования мотивов, названный механизмом сдвига мотива на цель.

Взаимосвязь потребностей и мотивов. Мотив— 1. Побуждения к деятельности, связанные с удовлетворением потребностей субъекта; совокупность внешних или внутренних условий, вызывающих активность субъекта и определяющих ее направленность (-> мотивация). 2. Предмет, материальный или идеальный, достижение коего выступает смыслом деятельности, — побуждающий и определяющий выбор направленности деятельности, ради коего она выполняется.3. Осознаваемая причина, лежащая в основе выбора действий и поступков личности.

Мотив и определяется как предмет потребности. Можно сказать, что через опредмечение потребность получает свою конкретизацию. Поэтому мотив еще определяется как опредмеченная потребность. Это определение не нужно понимать слишком буквально: предмет потребности — не обязательно вещь, он может быть идеальным. Можно сказать, что через опредмечение потребность получает свою конкретизацию. Поэтому мотив еще определяется как опредмеченная потребность. Согласно другому определению, мотив — то, ради чего совершается действие, деятельность. Вслед за опредмечением деятельности и появлением мотива резко меняется тип поведения: если до этого оно было ненаправленным, поисковым, то теперь оно обретает направленность. Оно направлено на предмет или от него — если мотив отрицательно валентен.

Влияние мотивации на деятельность.В разделах психологии, изучающих поведение человека под углом зрения эго эффективности и продуктивности, очень рано было признано важное значение мотивационного фактора. В самом деле, наряду со способностями мотивация является самой важной переменной, от которой зависит эффективность поведения. Велики различия в продуктивности людей, обладающих равными способностями, но неодинаковой мотивацией. В этом можно видеть проявление основной функции активации, которую выполняет мотивация.

Центральный процесс, опосредствующий влияние мотивации на результаты деятельности, — это процесс выбора цели индивидом. Мы называем этот процесс формированием цели. Объектом-целью мотивации человека часто оказывается не уже существующий материальный объект а определенный уровень результатов, достичь которых собирается человек или достижения которых от него требует общество.

 

Потребность и мотив, их соотношение. Виды мотивов — Студопедия

Мясищев. Потребностью называется отношение личности, переживаемое как противоречие и выступающее движущей силой поведения:

потребность есть психологическое отношение личности;

потребность есть противоречие;

потребность есть движущая сила поведения

Потребности осознаются в виде конкретных побуждений — мотивов к определенным объектам, обстоятельствам и деятельностям, в которых они удовлетворяются.

Мотивы – это побуждение к деятельности, к действию, направленные на удовлетворение конкретной потребности.

Выделяют мотивы:

осознанные – интерес, идеал, убеждение;

неосознанные – внушаемость, влечение и установка;

Интерес – это побуждение к действию, направленное на удовлетворение познавательной потребности.

Идеал — -||-, направленное на удовлетворение потребности личности соответствовать в поведении, взглядах и пр. определенному образу для подражания.

Убеждение — -||-, направленное на удовлетворение потребности в соответствовать в своем повдении собственным принципам и взглядам. Убеждения не есть знания. Убеждение – это знание + отношение к системе знаний.

Неосознанные мотивы. Установки: фиксированные и социальные.

Установка — это не осознаваемое личностью состояние готовности к определённой деятельности, с помощью которой может быть удовлетворена та или иная потребность. Cкладывается в результате повторения установочных ситуаций, в которых человек реагирует на внешние воздействия определённым образом, то есть естественным путём.



Социальная установка — состояние психики, характеризующееся готовностью человека реагировать определенным образом на то, что связано с актуальной для него потребностью и ситуацией.

В контексте соотношения потребностей и мотивов представляют интерес взгляды западных психологов на проблему классификации потребностей, лежащих в основе мотивов человеческой деятельности (поведения).

Классификация потребностей А. Маслоу: физиологические П., П. в безопасности. П. в принадлежности и любви. П. уважения (почитания). Познавательные П. Эстетические П. П. в самоактуализации.

Классификация потребностей Ж.Нюттена, в которой выделены два ее уровня: «организм-среда» и «личность — мир». Согласно его концепции, первый уровень мотивации является врожденным, определяется структурой организма, второй — приобретенный, изменчивый, формируемый.


П.В.Симонов выделяет три главные группы исходных потребностей, мотивирующих поведение человека:

а) биологические — индивидуальное и видовое существование человека, квазипотребности в пище, одежде, жилище;

б) социальные — потребность принадлежать группе и занимать определенное место в ней, потребность в признании и любви;

в) идеальные — потребности познавательного характера.

Потребности конкретизируются в мотивах и реализуются через них. Однако из этого не следует, что они эквивалентны — одна и та же потребность может реализовываться через разные мотивы, а один и тот же мотив может реализовывать разные потребности. Таким образом, потребности соответствует целый класс мотивов, а мотив может входить в разные потребностные классы.

Потребности человека лежат в основе его мотивов и проявляются в них. Мотивы возникают, развиваются, формируются в деятельности на основе потребностей.

потребностей, желаний, интересов, мотивов

Последний раз эта страница была отредактирована 10 февраля 2004 г.

Цель этой страницы — разъяснить значение термина «потребности» с этической точки зрения.
и другие термины, которые имеют важное с ним отношение (например, желания, интересы и мотивы)
или иногда путают с этими терминами.

Вторая цель — обсудить, каким образом индивидуальные человеческие потребности и интересы
вызывают интересы организованных групп.Утверждается, что наша оценка
действий, совершаемых группами в соответствии со своими «интересами», должны
частично зависят от качества этих интересов и их корней в интересах
лиц.

Содержание
А. Человеческие потребности, желания и интересы
1. Предварительные определения
2. Человеческие потребности
3. Потребности и желания
4. Потребности и интересы
5. Человеческие интересы
6.Здоровые и нездоровые интересы человека
7. Человеческий мотив
8. Иерархия потребностей Маслоу
Б. Интерес на уровне организованных групп
1. Примат физических лиц
2. Интересы организованных групп
3. Видимые и реальные интересы
4. Элита против эгалитарных интересов
5. Групповой мотив
6. Мотив прибыли: есть ли такая вещь?
C. Библиография

А.Человеческие потребности, желания и интересы

Предварительные определения

Чтобы сосредоточить внимание на следующем, позвольте мне начать с некоторых определений, которые будут
разработан и расширен в следующем обсуждении:

(человек) нужно . Человеческая потребность, или, точнее, объект человеческой потребности
это то, что необходимо человеку для того, чтобы вести узнаваемую человеческую жизнь.

проценты . Интерес, или, точнее, объект человеческого интереса,
это вещь, которая либо является (прямым) объектом человеческой потребности, либо связана с
прямой объект человеческой нужды как надежное средство — это цель.Таким образом, если здоровье
то, что нужно, лекарство, которое помогает восстановить здоровье в случае болезни
то, в чем есть интерес. (Я использую термин «проценты» в том смысле, в котором
мы иногда говорим о реальных интересах или здоровых интересах «.)

а хочу . Желание, или, точнее, объект желания — это то, что человек желает иметь, независимо от того, является ли он
нуждается в этом или заинтересован в этом в предыдущем смысле. Сродни понятию
хочу — это понятие , предпочтение .Иметь что-то предпочтение — значит
предпочитаю иметь это, или чтобы это было так, чем не иметь его, или безразличие
чтобы это было так.

При таком понимании мы иногда хотим или хотим того, в чем у нас есть
нет интереса (в указанном выше смысле), потому что мы хотим вещи, которые не связаны
надежно к тому, что нам нужно. Я допускаю, что обычный английский не всегда делает это различие.
На самом деле мы часто говорим о ком-то, у кого есть интерес, т.е.нездоровый интерес к чему-либо, противоречащему
что им нужно.

мотив . Мотив соответствует желанию или предпочтению, которое достаточно
сильный, что он побуждает нас к действию или сознательному бездействию. Может быть мотив
приобретать или потреблять вещи, к которым у нас нет подлинного или здорового интереса (в
особое чувство интереса, определенное выше.)

потребности дефицита . Этот термин, введенный А.Х. Маслоу, относится к потребностям
для таких вещей, как еда, одежда, кров, любовь, уважение и самоуважение.

необходимо . Этот термин, также введенный Маслоу, относится к характеристике потребностей.
«самореализовавшегося» человека. Такой человек больше не находится во власти
потребности в дефиците, но вместо этого нужна «постоянная актуализация потенциалов, возможностей,
и таланты, как выполнение миссии … как более полное знание и принятие человека
внутренняя природа «. Объекты потребности включают Справедливость, Целостность, Красоту, Завершенность,
и тому подобное.

Человеческие потребности: основная идея

«Нет эффективной замены концепции потребностей в личной жизни или
в государственной политике. Попытки найти варианты политики на
одни лишь предпочтения утратили моральную озабоченность, которую
нужно пробудить, гораздо сильнее, чем у других людей
предпочтения »(Дэвид Брейбрук 1992, 896).

Для начала давайте определим (объект) человеческую потребность как то, что человеческое существо должно иметь, чтобы вести узнаваемую человеческую жизнь.Объект потребности — это то, что, если человек лишен этого намеренного действия или бездействия других людей, предположительно (за исключением определенных случаев утраты) является несправедливостью, и то, что, если человек лишен этого это из-за природных катастроф или неизбежного случайного стечения человеческих событий предположительно является трагедией.

В качестве неопровержимых примеров человеческих потребностей Дэвид Брейбрук упоминает
потребность человека в воде и потребность в охладителе окружающей среды
чем 150 градусов F.(стр.896)

Дэвид Виггинс говорит, что:

для того, чтобы кому-то жизненно необходим объект, назовем его x, необходимо соблюдать три вещи: лишение или недостаток x нанесет вред самому функционированию этого человека в жизни как человеческого существа; 2) для этого человека нет приемлемых заменителей x; и 3) x является неотъемлемой частью жизни этого человека с минимальной ценностью. (перефразировано в Orend 2002, 63-64)

На основе определения Виггинса Брайан Оренд перечисляет пять общих объектов
жизненно важные человеческие потребности: «личная безопасность, материальное существование, элементарное равенство,
личная свобода и признание в качестве члена человеческого сообщества.»(Оренд, 64)
Согласно Оренду, эти пять общих объектов, к которым стремятся люди.
права; другие права, по его словам, являются характеристиками этих пяти основных прав.
Потребности и желания

Мы все признаем, что люди иногда хотят вещи, которые им не нужны.
(Слово «предпочитать» иногда используется здесь вместо «хочу»; см. Braybrooke 1992.)
Более того, они иногда хотят того, чего им нельзя иметь. На
с другой стороны, чтобы установить, что что-то является предметом реальной потребности человека.
кажется, это довольно хорошая причина позволить ему или ей иметь это.По «довольно хорошо
причина «Я не имею в виду, что она имеет решающее значение во всех случаях, конечно.

В отличие от «желаний», «потребности» предполагают степень срочности. Когда потребности нет
встретившись, человек либо умрет, либо постепенно потеряет здоровье (движется к смерти), либо
иначе так или иначе атрофия: без определенных действий наши физические и
умственные и эмоциональные способности могут, так сказать, «увядать на корню», и мы
стать в некотором реальном смысле меньше, чем мы были бы в противном случае.В отличие от
потребности, простые желания (часто используется «просто») — это необязательные или тривиальные
или несущественное.

Трудно провести четкую грань между желаниями и потребностями. Там может быть
биологический минимум, заложенный в природе человека, но есть второй минимум, который
в значительной степени зависит от культуры. В некоторых культурах это почти
невозможно получить уважение, если человек не носит рубашки или не умеет читать.
В других культурах (особенно в другие, более ранние времена) можно было обойтись
без рубашки (хотя бы в теплую погоду) и умения читать не было
заметил, так как никто не мог.

Даже если мы предоставим некоторые вещи, необходимые для удовлетворения наших потребностей
(например, социальные потребности) сформированы культурно и не могут быть поняты в строгих биологических терминах, мы все еще можем
различать потребности и простые желания.

Потребности и интересы

Принимая во внимание, что «потребности» чаще всего относятся к тому типу вещей, которые мы склонны желать как цели,
и, по крайней мере, в самых очевидных случаях наше благополучие зависит от их наличия,
«интересы», кажется, относятся не только к объектам человеческих потребностей, но и к
вещи, которые кажутся надежно связанными с ними как средства достижения цели (Braybrooke, 894).Таким образом, мы заинтересованы в транспортировке, даже если транспортировка не
желательна как цель (потому что, предположим, сама по себе она не
удовлетворить жизненно важную человеческую потребность), но потому что как средство это позволяет нам лучше
достичь наших целей или удовлетворить наши жизненные потребности. Таким образом, кажется, что интересы
связанных с потребностями, но «интересы» называют более инклюзивный класс, поскольку
они включают не только то, что напрямую удовлетворяет наши человеческие потребности, но и
также означает то, что удовлетворяет наши основные человеческие потребности.

Если мы имеем право на объекты наших жизненно важных человеческих потребностей, то мы также
имеют право хотя бы на некоторые средства, которые могут позволить нам удовлетворить наши человеческие потребности.

Человеческие интересы

Индивидуальные человеческие интересы в некотором смысле постоянны, а в чем-то изменчивы.
Конечно, они меняются с изменениями в здоровье, силе, знаниях и
нравственное развитие личности. Здоровые люди меньше интересуются
медицинское обслуживание, чем у хронических больных.У более сильных людей меньше
заинтересованность в помощи в перемещении мебели, чем у более слабых людей. Те, у кого
более глубокие знания могут решить проблемы и связать новые факты с уже существующими
информация лучше, чем у тех, у кого меньше.
Возможно, люди в последние годы своей вероятной продолжительности жизни имеют
меньший интерес молодых людей к размышлениям о своей жизни
в целом и спрашивая, как их жизнь соотносится с текущим потоком
поколения.

Из поколения в поколение интересы меняются, потому что
технологические изменения и связанные с ними экологические проблемы приносят
разные проблемы на первый план для разных поколений.Тем не менее человеческий
интересы, хотя и разнообразны, имеют удивительно постоянный диапазон на протяжении веков.

Нездоровые человеческие «интересы»?

Большинство людей согласятся, что есть разница между тем, что можно принимать.
здоровый интерес и то, что можно назвать извращенным или нездоровым интересом.
Понятно, что не все согласятся, где рисовать
линию, но большинство людей захотят где-нибудь ее провести. Для большинства
из нас «интерес» к педофилии был бы на нездоровой стороне
линии, как и «заинтересованность» в накоплении всех мировых ресурсов в своей
руки, чтобы всем остальным пришлось пресмыкаться перед одним, чтобы
получить едва хватает на выживание.Эти нездоровые предпочтения соответствуют
довольно близко к тому, что известно как моральный порок, вредные привычки, связанные с
неуместные желания и, в большинстве, если не во всех случаях, связанные с
неспособность уважать других людей как личности.

Человеческая потребность в X является предполагаемой причиной обладания
или использование X. Наличие здорового интереса к X косвенно связано с такой потребностью
как средство для достижения цели, и, таким образом, дает частичную предполагаемую причину наличия
владение или использование сертификатов X.Наличие нездорового «интереса» или предпочтения к X
не.

Хотя мы иногда используем термин «интерес» для обозначения предпочтений, независимо от того,
от того, являются ли эти предпочтения здоровыми или связаны с реальными потребностями, это может
служить причиной пояснения, если мы оговорим здесь, что интересы не включают
то, что иногда называют (нездоровыми) интересами. В дальнейшем, если я должен
относиться к предпочтениям, которые могут быть вредны для здоровья, как к интересам, я буду использовать термин, за которым следует
звездочку, таким образом: интересует *.

Мотив

Когда желание или желание эффективно побуждают нас к действию, это возможно.
сказать, что мы этим мотивированы. Сказать, что человека мотивирует
месть — это сказать, что он хочет причинить вред другому человеку или социальной группе
кого он считает нанесшим ему травму, или лицам или группам, с которыми он
определяет. Мотив кажется не более чем переименование желания или желания
в тех случаях, когда желание или желание побуждают нас действовать.

Иерархия потребностей Маслоу

Пока что понятны потребности, о которых мы говорили.
как минимум. Гуманистический психолог двадцатого века Абрахам Маслоу
удовлетворяет эти потребности, но выходит за их рамки.

Согласно Маслоу,
человеческие потребности могут быть расположены в иерархии или шкале. Внизу,
соответствует потребностям, которые наиболее актуальны в раннем возрасте и продолжаются
быть срочными, когда они не удовлетворены до определенного момента, уверены
основные потребности.Они напрямую связаны с биологическим выживанием, например, потребности в
еду, одежду и кров, а на следующем уровне безопасность, т. е. некоторые
чувство уверенности в том, что предыдущие потребности будут удовлетворены. Что называет Маслоу
базовые потребности, вероятно, являются наиболее очевидными из потребностей человека.

Следующим в иерархии потребностей, шагом вверх от базовых и очевидно биологически обоснованных потребностей, являются то, что мы могли бы назвать социальными потребностями, то есть потребностями сначала любви, затем уважения других и, наконец, самоуважения.

Маслоу иногда называет два класса потребностей, которые мы обсуждали до сих пор, «потребностями дефицита» или «потребностями обслуживания».

Ясно, что мы понимаем, что потребности в техническом обслуживании во многих, многих случаях являются мотивом для человеческих действий. Их цитирование часто объясняет, почему люди поступают именно так.

Согласно Маслоу, когда потребности в обслуживании удовлетворяются до определенной степени, становятся активными другие потребности. Он называет этот последний класс потребностей самоактуализирующимися потребностями или потребностями бытия.К ним относятся потребности в красоте, справедливости, последовательности, целостности, знаниях, автономии и творчестве. Человек, который испытывает эти потребности, хочет красоты в своей жизни, хочет быть справедливым и последовательным в своем выборе и предпочитает знание невежеству. Знания, справедливость и т. Д. Рассматриваются ею как желательные сами по себе, а не просто как средство реализации других потребностей.

Согласно Маслоу, люди, которым радикально не хватает удовлетворения потребностей в содержании, вообще не будут испытывать потребности существа.Люди, которым радикально не хватает удовлетворения самых элементарных потребностей выживания, могут не испытывать потребности в любви или уважении, не говоря уже о самоуважении.

Маслоу пишет: «Здоровые люди в достаточной мере удовлетворяют свои основные потребности в
безопасность, принадлежность, любовь и чувство собственного достоинства, так что они мотивированы в первую очередь
тенденциями к самоактуализации (определяется как постоянная актуализация
потенциалов, способностей и талантов, как выполнение миссии (или
призвание, судьба, предназначение или призвание), как более полное знание и принятие,
внутренняя сущность человека как непрекращающаяся тенденция к единству,
интеграция или синергия внутри человека).»(Маслоу 1968, 25)

Человек, у которого есть потребности, стремится к справедливости и знаниям, по крайней мере, в целом
часть ради самого себя, в то время как тот, кто имеет только или в первую очередь дефицит, нуждается
хочет справедливости только для обеспечения материальных благ или любви, которую она ищет и
на которые он или она может претендовать на право, и хочет знания из-за власти
это приводит к получению предметов его дефицитных потребностей.

Описание человеческих потребностей Маслоу аналогично описанию человеческих потребностей.
уже подразумевается в трудах древних и средневековых философов.Пока
это не единственная современная теория человеческих потребностей, это широко уважаемая
один, и это подтверждается значительным количеством эмпирических психологических
исследование.

Джон Финнис (1980) утверждает, что существует ряд неснижаемых человеческих благ,
некоторые из них, кажется, соответствуют потребностям Маслоу. Список Финниса
включает в себя жизнь, дружбу, знания, игру, эстетический опыт, практические
разумность и религия. Хотя жизнь, кажется, соответствует самым
основные потребности дефицита Маслоу и дружба (иногда «общительность») в
Финнис примерно соответствует дефициту любви, уважения и
Самоуважение, оставшиеся пять примерно соответствуют потребностям Маслоу в Бытии.

Б. Интересы и группы Примат физических лиц

Во взаимоотношениях между организованными группами и отдельными людьми (примерно
идентичен классу «физических лиц»), последним следует
приоритет как минимум двумя способами:

Во-первых, мы должны понять создание и поддержание организованных групп.
с точки зрения желаний и действий отдельных людей. Организованный
группы не возникают без сотрудничества людей, ни
они продолжают функционировать без этого сотрудничества.

Во-вторых, мы должны морально оценивать решения, действия и бездействие
организованные группы с точки зрения их отношений с отдельными людьми и
с точки зрения их последствий для человека. Организации не имеют
оправдание существования помимо их способности отвечать на человеческие потребности
и искренние интересы.

Я далек от того, чтобы сказать или даже намекнуть, что у организаций нет «потребностей» или
вещи, которые необходимо учитывать, если организация хочет выжить или функционировать
плавно.В этом смысле мы можем говорить о хорошем внутреннем общении и сознательном,
предупредить управленческую команду как о «потребности» организации. Но эти «потребности»
потребности в некотором смысле вторичны по отношению к потребностям отдельных людей. Было бы
нет оправдания существованию человеческих организаций, если бы не существование
человеческих потребностей.

Постоянное напоминание об этом факте — одна из ключевых задач этики.

Интересы организованных групп

Неясно, есть ли у организованных групп желания, по крайней мере, в том же самом.
как у людей есть желания.Но мы обычно говорим, правильно или нет, что
у них есть «интересы». В подавляющем большинстве случаев то, что мы называем группой
интересы проистекают из сочетания реальных, здоровых интересов отдельных
людей и просто очевидные, нездоровые или извращенные интересы * других
лиц. Таким образом, в большинстве случаев будет невозможно четко различить
здоровые групповые интересы от нездоровых групповых интересов. В дальнейшем
Я продолжу говорить об интересах *, добавив звездочку (как я сделал выше) в
указывают на то, что мы говорим о групповых интересах, которые имеют извращенные или
нездоровые компоненты.

Кажется, что эти интересы * вытекают из предпочтений
или желания членов группы, но часто не просто сумма этих
предпочтения или желания. В группах специалистов только некоторые интересы *
отдельные лица учитывают интересы * группы. Например,
группа, представляющая офтальмологов, обычно не учитывает интересы *
офтальмологов как католиков, мусульман или индуистов. Эти интересы * будут фигурировать
в интересах * вместо религиозных организаций.Исключением может быть
в случае профессиональной группы, члены которой были в подавляющем большинстве католики
или мусульмане или члены одного процента самых богатых людей.

Другой способ, при котором интересы * групп — это не просто сумма
интересов * его членов отражает различия во власти внутри
группы. В корпорациях акционеры, имеющие большое количество
акций имеют большее влияние на выборы совета, чем
акционеры, у каждого из которых есть несколько акций.Но и люди, близкие к
центр власти организаций имеет непропорционально больший вклад в
интерес * организации, хотя он может быть разбавлен политическими
механизмы, контролирующие отбор этих людей.

Затронуты интересы * группы, действующей в национальном государстве.
ограничениями, при которых он должен действовать. Например, если он находится в
опасность быть оштрафованным или взятым на себя правительством, если оно
не подчиняется различным законам, тогда у него есть внешний интерес * в
соблюдение этих законов.Точно так же интересы * национального государства
зависит от международных ограничений, в которых он должен работать.
Если ему угрожает вторжение другого, гораздо более сильного военного могущества
при условии, что он пересекает линию, установленную этой более сильной силой,
тогда он заинтересован * в том, чтобы не пересекать эту линию.

Таким образом, существует множество способов, которыми интерес * группы
формируется внутренними политическими отношениями и внешними ограничениями. Как
они меняют интересы * группы, но основные человеческие
потребности — действительно, настоящие или здоровые интересы (без звездочки) —
человеческих участников в этих группах остаются на удивление постоянными.

Групповые интересы * более разнообразны, чем человеческие интересы *, потому что
что могут делать группы (потому что они, как правило, сильнее отдельных лиц)
допускает более широкий диапазон, чем то, что могут делать отдельные люди. Оба из них
типы интересов * допускают более широкий диапазон, чем здоровые
или реальные человеческие интересы, потому что последние тесно связаны с
человеческие потребности, базовый набор которых остается неизменным во времени
и от общества к обществу.

Здоровые и нездоровые групповые интересы

Так же, как люди могут иметь нездоровые
интересы *, они также могут быть у групп.Германия, по крайней мере, под
нацистский режим проявлял нездоровый интерес * к политической экспансии, в
доминирование над своими соседями и, в конечном итоге, в том, что мы сейчас называем этнической чисткой.
KKK и подобные организации имели и продолжают проявлять нездоровый интерес *
в отказе афроамериканцам и различным религиозным группам в равной защите
закона. Можно утверждать, что в XIX веке евроамериканцы доминировали.
Соединенные Штаты проявили нездоровый интерес * к радикальной депопуляции
Коренные американцы, чьи общества занимали большую часть Северной Америки
к западу от Аппалачей, к северу от Рио-Гранде и к югу от канадской границы.

В целом группы с нездоровыми интересами * таковы
структурирована, а ее ведущие члены настолько мотивированы, что организация, вероятно,
заниматься деятельностью, которая с беспристрастной точки зрения нарушает
основные принципы справедливого обращения с людьми или, как мы могли бы быть склонны
говорят, их права человека.

Итак, чтобы сказать, что организация имеет деловой интерес * в чем-то
никоим образом не гарантирует, что это (здоровый) интерес.Может быть, но это тоже
может не.

Видимые и реальные интересы

Часто говорят, что отдельные лица и группы склонны действовать в соответствии со своими
очевидные интересы *, то есть то, что им кажется хорошим. Но их
очевидные интересы * могут сильно отличаться от их реальных, подлинных или здоровых интересов.
Одна страна может думать, что завоевание другой страны отвечает ее интересам *.
чтобы обеспечить доступ к ресурсам, расположенным во второй стране, но
завоевание может сделать так много врагов, что страна-завоеватель будет хуже
дешевле, чем если бы он просто платил несколько более высокие цены, чтобы обеспечить вторую страну
ресурсы посредством торговли или реструктурировали свою экономику так, чтобы у нее не было мотива
захватить эти ресурсы.Таким образом, то, что казалось лучшим в стране
интерес оказался не так.

Элита против демократических интересов *

Часто то, что считается национальными интересами * страны,
в основном интересы * более состоятельных и политически связанных граждан
страны, в то время как интересы * менее обеспеченного большинства и политически
менее связанные граждане имеют очень мало значения. Это особенно
случай, когда менее обеспеченные граждане так измучены долгой работой
обескураженный прошлыми неудачными попытками реформировать политическую систему
что они не участвуют в политическом процессе.Так оценивают политологи
национальный интерес *, пытаясь угадать интересы *, выражаемые в
президентский уровень или уровень Конгресса, и это в основном
интересы * элит.

Но иногда то, что мы имеем в виду, когда говорим о национальных интересах *
что-то вроде векторной суммы интересов отдельных граждан общества,
придавая им равный вес.

Под векторной суммой я имею в виду, что разные люди имеют разные мотивации.
и результат их объединения таким образом, чтобы выразить обе мотивации, должен оказаться
отличается от того, что произошло бы, если бы они действовали независимо.(Если А хочет путешествовать
Восток и Би хотят поехать на север, они тоже хотят путешествовать вместе, и их желания
имеют равную интенсивность, то при векторном суммировании они будут путешествовать на северо-восток.)
В этом примере людям придается равный вес. Если предпочтение А
имели гораздо больший вес, чем B, пара путешествовала бы больше на восток, чем на север.
Точно так же, если общество следует демократическому весу, итоговая национальная
интерес * будет совершенно отличаться от национального интереса *, который выражает главным образом
интересы * элит.

Кажется возможным , даже если маловероятным, что предпринятые действия и политика
от имени национального государства может выражать (подлинные) интересы (без запугивающих цитат)
элиты или (подлинные) интересы граждан, понятые более или менее
демократичный образ жизни.

Групповые мотивы

Подобно тому, как желания человека или «интересы», проистекающие из желаний, производят
мотивы человека, которые, в свою очередь, объясняют действия, поэтому
интересы, * полученные различными способами и отражающие интересы *
люди, связанные с организацией, похоже, выдвигают свои мотивы.

Таким образом, нет сомнений в том, что у Форда под руководством Ли Якокки был мотив
представить Ford Pinto и запустить его в производство в рекордно короткие сроки
(недостаточно времени, по-видимому, чтобы исправить проблему дизайна, которая привела к многочисленным,
по существу предотвратимые, автомобильные пожары и мучительные смерти). Также мало сомнений
что у Якокки и других менеджеров Ford были личные интересы *, которые слились с
производят то, что мы можем назвать корпоративным мотивом. Конечно, у Форда был интерес *
в захвате части рынка малолитражек у Volkswagen.Если у Форда не было
достаточно большой годовой доход, стоимость его акций может упасть, менеджеры могут
потеряют работу (конечно, рабочие конвейера тоже, но они не
принимать решения на высшем уровне), и руководители Ford могут быть заменены.
Их супруги могут развестись с ними, они могут потерять свои дорогие дома и
машины, им, возможно, придется отказаться от членства в загородном клубе и
детям, возможно, придется поступить в местный общественный колледж вместо Йельского университета.Хотя руководители Ford вряд ли умрут от голода, они скорее всего проиграют.
социальный статус и общественный престиж. Страх потери статуса может быть мощным
источник интереса * для тех, кто привык его получать.

Мотив прибыли

Во всем этом нет намека на выгоду. Причина этого
что «прибыль» не является термином, который полезно описывает интересы * (здоровые или
нет), которые побуждают людей действовать, рекомендовать или голосовать за определенный курс
действия.

Прибыль — это термин экономиста, имеющий значение в основном в экономических дискуссиях.
Прибыль не идентична доходу: люди, живущие за счет заработной платы или окладов, могут
отчасти быть мотивированным к эффективной работе за заработную плату, которую они могут
затем тратьте или откладывайте на различные цели, но они не работают для получения прибыли.
Менеджеры, получающие зарплату, в работе за зарплату не мотивированы
по прибыли (хотя наличие или отсутствие прибыли может определять,
сохраняют свою работу и, следовательно, свою зарплату).

Как указывает Роберт Соломон, прибыль — это не то, что остается на
конец периода хозяйственной деятельности. Когда мастер продает
продукт, то, что остается, когда он вычитает стоимость материалов и использование
его мастерская — это не прибыль, а компенсация за хорошо выполненную работу. (Соломон, 40)

Прибыль — это, грубо говоря, разница за определенный период времени между общими
доходы и общие расходы на такие вещи, как заработная плата, арендная плата, стоимость
сырье, потребляемое в производстве, и стоимость оборудования, которое должно быть
заменен по причине износа.Прибыль, конечно же, является мерой
соотношение доходов и расходов. Они являются одним из признаков того, насколько хорошо
Фирма делает это в чисто экономическом плане.

Можно намереваться получить прибыль, но этот факт не приносит прибыли
мотив. Мы не говорим, что у людей, которые работают за зарплату, есть мотив заработной платы,
или что люди, которые арендуют здания, имеют мотив арендной платы, или что люди, которые занимаются
в банке у рабочих мест есть воровство-мотив.

Роберт Соломон пишет: «Прибыль (иногда удачная для инвесторов) — это возврат
по инвестициям.Прибыль — это не награда за упорный труд или хорошие идеи, и она не нацелена
при общественном благополучии или даже самоудовлетворении. Это технический экономический термин,
не социальная или психологическая концепция ». (Соломон, 41)

Следовательно, говорить о мотивах получения прибыли бессмысленно.

Еще меньше смысла в том, что бизнес приносит прибыль только потому, что
это в бизнесе, как если бы прибыль была для бизнеса, как питательная еда для
человек.Получение прибыли неоправданно
любыми необходимыми средствами, «если это включает нарушение основных моральных принципов. Даже если
законы, которые запрещают руководителям корпораций быть крайне небрежными
капитал, якобы вверенный им акционерами, морально оправдан, это
не следует, что корпоративные менеджеры в каждом бизнесе, который не может приносить прибыль
моральные неудачи. Возможность, а на самом деле вероятность того, что ряд деловых
неудачи встроены в экономику, предполагающую конкуренцию в бизнесе.

Библиография

Брейбрук, Дэвид, 1992. «Потребности и интересы», стр. 894-97 в Lawrence C.
.
и Шарлотта Б. Беккер, ред., Энциклопедия этики. Гирлянда.

Финнис, Джон, 1980. Естественное право и естественные права . Издательство Оксфордского университета.

Маслоу, А. Х., 1968. К психологии бытия . Д. Ван Ностранд.

Оренд, Брайан, 2002. Права человека: концепция и контекст .Широкий взгляд.

Соломон, Роберт К., 1992. Этика и совершенство. Oxford University Press.

.

Самомотивация | SkillsYouNeed

Самомотивация в простейшей форме — это сила, которая заставляет вас что-то делать.

Однако тема самомотивации далеко не проста. Людей может мотивировать множество вещей, как внутренних, так и внешних, например, желание что-то делать, любовь к кому-то или потребность в деньгах. Обычно мотивация возникает в результате действия нескольких факторов.

Способность мотивировать себя — самомотивация — важный навык.Самомотивация побуждает людей продолжать действовать даже несмотря на неудачи, использовать возможности и демонстрировать приверженность тому, чего они хотят достичь.

Эта страница объясняет больше об этой важной области, части эмоционального интеллекта.


Что такое мотивация?

Мотивация — это то, что побуждает нас достигать наших целей, чувствовать себя более удовлетворенными и улучшать качество нашей жизни в целом.

Понимание и развитие самомотивации может помочь вам взять под контроль многие другие аспекты своей жизни.

Мотивация — это одна из трех областей личных навыков, которые являются неотъемлемой частью концепции эмоционального интеллекта.

Дэниел Гоулман, автор нескольких основополагающих книг об эмоциональном интеллекте, выделил четыре элемента, составляющих мотивацию:

  • Личное стремление к достижению , желание совершенствоваться или соответствовать определенным стандартам;

  • Приверженность личным или организационным целям;

  • Инициатива , которую он определил как «готовность действовать в соответствии с возможностями»; и

  • Оптимизм , способность идти вперед и добиваться целей, невзирая на неудачи.Это также известно как устойчивость.

Поэтому для улучшения самомотивации полезно больше узнать об этих отдельных элементах.

Элементы самомотивации

1. Личное стремление к достижению

Вы можете думать о личном стремлении к достижению как об амбициях, или, возможно, о личных возможностях. Однако стоит подумать и об этом с точки зрения мышления.

Есть два типа мышления: фиксированный и рост.

  • Люди с установкой на данность считают, что талант укоренился, и что мы не можем изменить свой уровень способностей.

  • Люди с мышлением роста считают, что они могут улучшить свои навыки с помощью упорного труда и усилий.

Исследования показывают, что те, кто считает, что они могут стать лучше, то есть те, у кого есть установка на рост , с гораздо большей вероятностью добьются успехов в любой сфере, которую они выберут.Поэтому установка на рост — важный элемент в личном стремлении к успеху.

Подробнее об этом читайте на нашей странице Mindsets .

Другие элементы персонального драйва включают в себя организованность, , особенно хорошее тайм-менеджмент, , и избегание отвлекающих факторов .

2. Приверженность целям

Существует множество свидетельств, даже если многие из них анекдотичны, того, что постановка целей важна для нашего общего благополучия.

Если вы хотите жить счастливой жизнью, привяжите ее к цели, а не к людям или вещам.

Альберт Эйнштейн


Вы должны ставить перед собой цели, которые не достижимы, чтобы вам всегда было ради чего жить.

Тед Тернер


Большая опасность для большинства из нас не в том, что наша цель слишком высока и мы ее не упускаем, а в том, что она слишком низкая и мы ее достигаем.

Микеланджело

Определенно имеет смысл, что «, если вы ни к чему не стремитесь, этого легко достичь» , и что большинству из нас нужно что-то в нашей жизни, к чему стремиться.Осознание того, где вы хотите быть, и понимание того, как вы планируете туда попасть, является жизненно важной частью сохранения мотивации.

Подробнее о том, как ставить хорошие цели, см. На нашей странице Установка личных целей .

3. Инициатива

Инициатива — это, по сути, способность использовать возможности, когда они появляются.

Слишком легко колебаться, и тогда возможность может быть упущена. Однако старые поговорки « смотрите, прежде чем перепрыгнуть » и « дураков врываются туда, куда ангелы боятся наступить» содержат много правды.Также важно все обдумать и убедиться, что вы принимаете правильное решение за себя.

Таким образом, инициативу

можно рассматривать как сочетание смелости и хорошего управления рисками:

  • Управление рисками необходимо для обеспечения того, чтобы вы определяли правильные возможности, которые следует учитывать, и чтобы они имели соответствующий уровень риска для вас; и

  • Смелость необходима, чтобы преодолеть страх неизвестности , присущий новым возможностям.

4. Оптимизм или стойкость

Оптимизм — это способность смотреть на светлую сторону или мыслить позитивно. Устойчивость — это способность «прийти в норму» после неудачи или сохранять позитивный настрой перед лицом проблем. Они тесно связаны, хотя и не совсем одинаковы.

Устойчивые люди используют свою способность мыслить как способ управлять негативными эмоциональными реакциями на события. Другими словами, они используют позитивное или рациональное мышление для изучения и, при необходимости, преодоления реакций, которые, как они понимают, могут быть не совсем логичными.Они также готовы просить о помощи, если это необходимо, а также щедро предлагать свою помощь другим нуждающимся.

Дополнительные сведения см. На наших страницах, посвященных Resilience и Positive Thinking .


Типы мотиваторов: внутренние и внешние мотиваторы

Размышляя о самомотивации, полезно понять, что побуждает вас что-то делать.

Существует два основных типа мотиваторов: «внутренние» и «внешние».

В простейшей форме эти два типа мотивации можно представить как:

Более подробное определение:

  • Внутренний : для выполнения действия или задачи на основе ожидаемого или воспринимаемого удовлетворения от выполнения действия или задачи. Внутренние мотиваторы включают в себя веселье, интерес и личные вызовы.

  • Внешний : Выполнение действия или задачи для получения некоторого внешнего вознаграждения, включая деньги, власть и хорошие оценки или оценки.

Разных людей мотивируют разные вещи и в разное время их жизни. Одна и та же задача может иметь больше внутренних мотиваторов в определенные моменты и больше внешних мотиваторов в другие, и большинство задач имеют комбинацию двух типов мотивации.

Пример:

  • Джон работает, потому что ему приходится платить по ипотеке и кормить себя и свою семью. Он не получает удовлетворения от работы, и у него нет шансов на повышение.Мотиваторы Джона чисто внешние.

  • Салли работает, потому что ей нравится то, что она делает, она получает огромное удовлетворение и самореализацию от своей работы. У Салли достаточно денег, которые ей не нужно работать, она полностью владеет своим домом и может позволить себе покупать то, что она хочет, когда она этого хочет. Мотиваторы Салли являются чисто внутренними.

Очевидно, что Салли и Джон находятся на разных концах спектра самомотивации. Однако большинство людей попадают где-то посередине.

Большинству людей действительно нужно работать, чтобы зарабатывать деньги, но в то же время они находят свою повседневную трудовую жизнь вознаграждением или удовлетворением и другими внутренними способами — например, удовлетворением работой и возможностью пообщаться с коллегами. .

У всех нас есть склонность работать лучше, когда мы любим то, что делаем.

Нам легче вставать с постели по утрам, мы счастливее на работе и в целом счастливее.

Исследования показывают, что это особенно важно, когда мы испытываем стресс.Намного легче справляться со стрессом и долгими часами, если работа в целом приносит нам удовольствие. Таким образом, внутренние мотиваторы играют большую роль в самомотивации для большинства из нас.

Важность обязательства

Что делать, если у задачи нет ни внутренних, ни внешних мотиваторов?

Напрашивается вывод, что вряд ли мы это сделаем, потому что это будет бессмысленно.

Мы все знаем, что это не всегда так. Есть еще одна проблема: чувство долга .

Мотиваторы обязательств не являются ни внутренними, ни внешними, но все же могут быть очень мощными. Обязательства проистекают из нашей личной этики и чувства долга: что правильно, а что нет.

Чтобы узнать больше об этом, вы можете прочитать нашу страницу о Доброта: научиться пользоваться своим «моральным компасом» .

Вы можете почувствовать себя обязанным пойти на вечеринку, потому что вас пригласил кто-то из ваших знакомых — это не принесет вам очевидной внешней или внутренней выгоды, но вы можете беспокоиться, что обидите или расстроите своего друга, если не пойдете.Однако вам, скорее всего, понравится вечеринка, если вы пойдете с позитивным и открытым настроем, ожидая, что это будет весело. Это добавляет внутренний мотиватор: веселье и удовольствие.


The Skills You Need Guide to Personal Development

Дополнительная литература по навыкам, которые вам нужны


Руководство по личному развитию «Необходимые навыки»

Узнайте, как ставить перед собой эффективные личные цели и найти мотивацию, необходимую для их достижения. Это суть личного развития, набор навыков, призванных помочь вам полностью раскрыть свой потенциал на работе, в учебе и в личной жизни.

Наша электронная книга идеально подходит для всех, кто хочет улучшить свои навыки и учебный потенциал, и она полна простой и практической информации.


Пошагово…

Стать самомотивацией или даже немного улучшить свою самомотивацию нельзя в одночасье.

Здесь задействовано множество навыков, и нельзя ожидать, что они все мгновенно разовьются. Однако лучшее понимание элементов мотивации, и особенно того, как они сочетаются друг с другом, должно помочь улучшить ваши навыки.Просто помните, что Рим был построен не за один день: думайте о прогрессе в течение длительного периода времени и небольшими шагами.


.

Влияние мотивации достижения на поведение

Мотивация — это основная движущая сила всех наших действий. Мотивация относится к динамике нашего поведения, которое включает наши потребности, желания и амбиции в жизни. Мотивация к достижению основана на достижении успеха и реализации всех наших жизненных устремлений. Цели достижения могут влиять на то, как человек выполняет задачу, и выражать желание продемонстрировать свою компетентность (Harackiewicz, Barron, Carter, Lehto, & Elliot, 1997). Эти основные физиологические мотивационные побуждения влияют на наше естественное поведение в различных средах.Большинство наших целей основаны на стимулах и могут варьироваться от элементарного голода до потребности в любви и установлении зрелых сексуальных отношений. Наши мотивы достижения могут варьироваться от биологических потребностей до удовлетворения творческих желаний или достижения успеха в конкурентных предприятиях. Мотивация важна, потому что она влияет на нашу жизнь каждый день. На все наше поведение, действия, мысли и убеждения влияет наше внутреннее стремление к успеху.

Неявные и самоприписываемые мотивы

Мотивационные исследователи разделяют точку зрения о том, что поведение достижения — это взаимодействие между ситуативными переменными и мотивацией индивидуального субъекта к достижению.В предсказании поведения непосредственно участвуют два мотива: неявный и явный. Неявные мотивы — это спонтанные побуждения к действию, также известные как выполнение задачи, и пробуждаемые стимулами, присущими задаче. Явные мотивы выражаются через сознательный выбор и чаще стимулируются внешними причинами. Кроме того, люди с сильной неявной потребностью в достижении целей устанавливают более высокие внутренние стандарты, тогда как другие склонны придерживаться социальных норм. Эти два мотива часто работают вместе, чтобы определить поведение человека в направлении и страсти (Brunstein & Maier, 2005).

Явные и неявные мотивации оказывают сильное влияние на поведение. Поведение при выполнении задачи ускоряется перед лицом проблемы за счет неявной мотивации, что делает выполнение задачи наиболее эффективным способом основной целью. Человек с сильным неявным влечением будет получать удовольствие от достижения цели наиболее эффективным способом. Увеличение усилий и преодоление проблемы путем овладения задачей удовлетворяет человека. Однако явные мотивы строятся вокруг самооценки человека.Этот тип мотивации формирует поведение человека на основе его собственного представления о себе и может влиять на его выбор и реакцию извне. Основным фактором этого типа мотивации является восприятие или воспринимаемые способности. Многие теоретики до сих пор не могут прийти к единому мнению, основаны ли достижения на овладении своими навыками или на стремлении улучшить самооценку (Brunstein & Maier, 2005). Большинство исследований до сих пор не в состоянии определить, могут ли эти разные типы мотивации привести к разному поведению в одной и той же среде.

Иерархическая модель мотивации достижения

Мотивация достижения понималась по-разному. Наше понимание связанных с достижениями эффектов, познания и поведения улучшилось. Несмотря на схожесть по своей природе, многие подходы к мотивации достижения были разработаны отдельно, предполагая, что большинство теорий мотивации достижения согласуются друг с другом, а не конкурируют. Исследователи мотивации стремились продвигать иерархическую модель подхода и мотивации избегания достижения путем включения двух известных теорий: подхода мотива достижения и подхода достижения цели.Мотивы достижения включают потребность в достижении и страх неудачи. Это наиболее преобладающие мотивы, которые направляют наше поведение к положительным и отрицательным результатам. Цели достижения рассматриваются как более твердые когнитивные представления, указывающие людям на конкретную цель. Есть три типа этих целей достижения: цель подхода к результату, цель избегания производительности и цель мастерства. Цель подхода к результативности сосредоточена на достижении компетентности по сравнению с другими, цель избегания производительности сосредоточена на избежании некомпетентности по отношению к другим, а цель мастерства сосредоточена на развитии самой компетенции и мастерства выполнения задач.Мотивы достижения можно рассматривать как прямые предикторы обстоятельств, связанных с достижением. Таким образом, считается, что мотивы достижения имеют косвенное или отдаленное влияние, а цели достижения, как говорят, имеют прямое или непосредственное влияние на релевантные для достижения результаты (Elliot & McGregor, 1999).

Эти мотивы и цели рассматриваются как работающие вместе, чтобы регулировать поведение достижения. Иерархическая модель представляет цели достижения в качестве предикторов результатов деятельности. Модель подвергается дальнейшей концептуализации, чтобы включить больше подходов к мотивации достижения.Одна из слабых сторон модели состоит в том, что она не дает отчета о процессах, отвечающих за связь между целями достижения и производительностью. По мере совершенствования этой модели она становится более полезной для прогнозирования результатов поведения, основанного на достижениях (Elliot & McGregor, 1999).

Достижения целей и поиск информации

Теоретики предположили, что цели достижения людей влияют на их отношение и поведение, связанные с достижениями. Два разных типа отношения, связанного с достижениями, включают вовлечение в задачу и вовлечение эго.Вовлеченность в задачу — это мотивационное состояние, в котором главная цель человека — приобрести навыки и понимание, тогда как главная цель вовлечения эго — продемонстрировать превосходные способности (Butler, 1999). Одним из примеров деятельности, когда кто-то стремится достичь мастерства и продемонстрировать превосходные способности, является школьная работа. Однако ситуационные сигналы, такие как окружение человека или окружение, могут повлиять на успех достижения цели в любое время.

Исследования подтверждают, что деятельность по вовлечению в задачу чаще приводит к оспариванию атрибуции и увеличению усилий (обычно в действиях, дающих возможность учиться и развивать компетенцию), чем в деятельности по вовлечению эго.Внутренняя мотивация, которая определяется как стремление заниматься деятельностью из-за самоудовлетворения, более распространена, когда человек занимается деятельностью, связанной с выполнением задачи. Когда люди более эгоистичны, они склонны принимать другую концепцию своих способностей, где различия в способностях ограничивают эффективность усилий. Люди, вовлеченные в эго, стремятся к успеху, превосходя других, и их чувство успеха зависит от поддержания собственного достоинства и избегания неудач. С другой стороны, люди, занятые выполнением задания, склонны воспринимать свою концепцию способностей как обучение посредством прикладных усилий (Butler, 1999).Следовательно, менее способные люди будут чувствовать себя более успешными, если они смогут удовлетворить свои усилия по обучению и совершенствованию. Условия, вызывающие эго, обычно вызывают менее благоприятные реакции на неудачи и трудности.

Отношения и поведение, регулируемые компетентностью, более распространены в деятельности, связанной с эго, чем в деятельности, связанной с заданием. Достижение не смягчает внутреннюю мотивацию в условиях, требующих выполнения задания, в которых люди любого уровня способностей могли бы научиться совершенствоваться. В условиях, связанных с вовлечением эго, внутренняя мотивация была выше у людей с более высокими успеваемостями, продемонстрировавших превосходные способности, чем у людей с низким уровнем успеваемости, которые не могли продемонстрировать такие способности (Butler, 1999).Это различное отношение к достижениям можно также сравнивать при поиске информации.

Настройки, связанные с задачами и эго, приводят к различным целям, представлениям о способностях и ответам на трудности. Они также продвигают различные модели поиска информации. Люди всех уровней способностей будут искать информацию, имеющую отношение к достижению их цели повышения мастерства в условиях, требующих выполнения задания. Однако им нужно искать информацию о самооценке, чтобы лучше понять свою самооценку (Butler, 1999).С другой стороны, люди в окружении эгоизма больше заинтересованы в информации о социальных сравнениях, в оценке своих способностей по сравнению с другими.

Теория самооценки в мотивации достижения

Теория самооценки утверждает, что в определенных ситуациях учащиеся выиграют, если не будут пытаться и сознательно воздерживаться от усилий. Если низкая производительность является угрозой для чувства собственного достоинства человека, скорее всего, это отсутствие усилий. Чаще всего это происходит после неудачного опыта.Неудача ставит под угрозу самооценку способностей и создает неуверенность в способности человека работать хорошо в дальнейшем. Если следующий результат окажется неудовлетворительным, то сомнения относительно способностей подтвердятся. Теория самооценки утверждает, что один из способов избежать угрозы самооценке — это отказаться от усилий. Отказ от усилий позволяет приписать неудачу недостатку усилий, а не низкой способности, что снижает общий риск для ценности собственной самооценки. Когда низкая производительность, скорее всего, отражает плохие способности, для интеллекта человека создается ситуация с высокой угрозой.С другой стороны, если оправдание позволяет отнести низкую успеваемость к фактору, не связанному со способностями, угроза для самооценки и интеллекта намного ниже (Thompson, Davidson, & Barber, 1995).

Было проведено исследование с участием студентов, связанных с неразрешимыми проблемами, чтобы проверить некоторые предположения теории самооценки относительно мотивации и усилий. Результаты показали, что не было никаких свидетельств сообщения о сокращении усилий, несмотря на более низкую производительность, когда задачи описывались как умеренно сложные по сравнению с задачами гораздо более сложными.Была высказана возможность, что низкие усилия не могут быть причиной плохой успеваемости учащихся в ситуациях, создающих угрозу для самооценки. Было сделано два предположения: одно состоит в том, что студенты могут неосознанно отказываться от усилий, а другое утверждает, что студенты могут уменьшить усилия в результате отказа от решения задачи. Независимо от того, какое из предположений верно, теория самооценки предполагает, что у людей снижена склонность брать на себя личную ответственность за неудачи (Thompson, Davidson, & Barber, 1995).

Мотивация к избеганию достижения

В повседневной жизни люди стремятся быть компетентными в своей деятельности. В последнее десятилетие многие теоретики использовали подход к цели социально-когнитивного достижения при учете людей, стремящихся к компетентности. Цель достижения обычно определяется как цель для выполнения задачи, а конкретный тип цели создает основу для того, как люди воспринимают свои стремления к достижению. Теоретики достижения целей обычно выделяют две различные идеи относительно компетентности: цель производительности, сфокусированная на демонстрации способностей по сравнению с другими, и цель мастерства, сфокусированная на развитии компетентности и мастерстве выполнения задач.Предполагается, что цели производительности создают уязвимость для определенных шаблонов реакции в настройках достижений, таких как предпочтение легких задач, отказ от усилий перед лицом неудачи и снижение удовольствия от задачи. Цели мастерства могут привести к формированию мотивационного паттерна, который создает предпочтение умеренно сложных задач, настойчивость перед лицом неудач и повышенное удовольствие от задач (Elliot & Church, 1997).

Большинство теоретиков достижения целей концептуализируют как результативность, так и цели мастерства как «подходящие» формы мотивации.Существующие классические теоретики мотивации достижения утверждали, что деятельность акцентируется и ориентирована на достижение успеха или избегание неудач, в то время как теоретики целей достижения сосредоточились на своем подходе. Совсем недавно была предложена комплексная концептуализация цели достижения, которая включает в себя как современные теории производительности, так и теории мастерства со стандартным подходом и функциями избегания. В этой основе для мотивации цель эффективности разделена на компонент независимого подхода и компонент избегания, и задуманы три направления достижения: цель мастерства, сфокусированная на развитии компетентности и мастерства выполнения задач, цель подхода на основе производительности, направленная на достижение благоприятные оценки компетентности и цель уклонения от исполнения, сосредоточенная на избежании неблагоприятных оценок компетентности.Цели мастерства и результативного подхода характеризуются как саморегулирующиеся, чтобы способствовать потенциальным положительным результатам и процессам, чтобы вовлечь человека в его задачу или вызвать волнение, ведущее к модели мастерства результатов достижений. Однако цели уклонения от исполнения характеризуются как поощрение негативных обстоятельств. Такая ориентация на избегание создает тревогу, отвлекает внимание от задач и приводит к беспомощным результатам. Внутренняя мотивация, которая представляет собой удовольствие от деятельности и интерес к ней как таковой, также играет роль в результатах достижения.Цели избегания производительности подрывают внутреннюю мотивацию, в то время как цели как мастерства, так и достижения результативности помогают ее усилить (Elliot & Church, 1997).

Большинство теоретиков и философов достижений также идентифицируют ожидания компетентности для конкретных задач как важную переменную в установках достижений. Цели достижения создаются для того, чтобы получить компетентность и избежать неудач. Эти цели рассматриваются как неявные (бессознательные) или самоприписываемые (сознательные) и прямые достижения.Ожидания компетентности считались важной переменной в классических теориях мотивации достижений, но теперь, похоже, в современных перспективах им уделяется лишь умеренное внимание (Elliot & Church, 1997).

Цели подхода и уклонения

Теоретики мотивации достижения сосредотачивают свое внимание на поведении, предполагающем компетентность. Люди стремятся к достижению компетентности или могут стремиться избежать некомпетентности, основываясь на более ранних исследованиях и теориях, касающихся подхода к избеганию.Стремление к успеху и желание избежать неудач были определены как критические детерминанты стремления и поведения теоретиком по имени Левин. В своей теории мотивации достижений Макклелланд предположил, что существует два вида мотивации достижений: одна направлена ​​на избежание неудач, а другая — на более позитивную цель достижения успеха. Аткинсон, другой теоретик мотивации, опирался на работы Левина и МакКлелланда при формировании своей теории потребности-достижения, математической основы, в которой желание добиться успеха и желание избежать неудач были важными детерминантами в поведении, определяющем достижения (Elliot & Harackiewicz, 1996). .

Совсем недавно теоретики представили подход к мотивации достижения цели. Эти теоретики определили цели достижения как причину деятельности, связанной с компетенцией. Первоначально эти теоретики пошли по стопам Левина, Макклелланда и Аткинсона, включив различие между подходом и мотивацией избегания в структуру своих предположений. Были созданы три типа целей достижения, два из которых — ориентация подхода, а третий — тип избегания.Один тип подхода представлял собой цель вовлечения в задачу, сфокусированную на развитии компетентности и мастерства выполнения задачи, а другой — цель вовлечения в работу или эго, направленную на достижение благоприятных суждений о компетентности. Ориентация на избегание включала в себя эгоистичную или производственную цель, направленную на избежание неблагоприятных оценок компетентности. Сначала этим новым теориям уделялось мало внимания, и некоторые теоретики обходили их стороной. Теоретики мотивации отошли в сторону и разработали другие концептуальные концепции, такие как дихотомия цели обучения и производительности Двека с компонентами подхода и избегания или эго Николса и ориентации на задачу, которые он охарактеризовал как две формы мотивации подхода (Elliot & Harackiewicz, 1996).

В настоящее время теория цели достижения является преобладающим подходом к анализу мотивации достижения. Большинство современных теоретиков используют рамки пересмотренных моделей Двека и Николлса двумя важными способами. Во-первых, большинство теоретиков устанавливают первичную ориентацию на компетенцию, проводя различие между целями мастерства и способностей или противопоставляя задачу и вовлечение эго. В отношении рамок целей достижения возник спор о том, достаточно ли они концептуально схожи, чтобы оправдать конвергенцию формы цели мастерства (обучение, участие в задаче и мастерство) с формой цели достижения (способности и производительность, участие эго, соревнование). .Во-вторых, большинство современных теоретиков охарактеризовали как мастерство, так и цели производительности как подходящие формы мотивации, или они не смогли рассматривать подход и избегание как независимые мотивационные тенденции в рамках ориентации на достижение цели (Elliot & Harackiewicz, 1996).

Тип ориентации, принятый в начале деятельности, создает контекст для того, как люди интерпретируют, оценивают и действуют на основе информации и опыта в обстановке достижения. Предполагается, что принятие цели мастерства создает мотивационный паттерн мастерства, характеризующийся предпочтением умеренно сложных задач, настойчивостью перед лицом неудач, позитивным отношением к обучению и повышенным удовольствием от задачи.Однако беспомощная мотивационная реакция является результатом принятия ориентации на достижение цели. Это включает в себя предпочтение легких или сложных задач, отказ от усилий перед лицом неудачи, перекладывание вины за неудачу на отсутствие способностей и снижение удовольствия от задач. Некоторые теоретики включают в свои предположения концепцию воспринимаемой компетентности как важного фактора. Ожидается, что цели мастерства будут иметь единообразный эффект на всех уровнях воспринимаемой компетенции, что приведет к формированию модели мастерства.Производственные цели могут привести к мастерству у людей с высокой воспринимаемой компетентностью и беспомощным мотивационным паттерном у людей с низкой компетентностью (Elliot & Harackiewicz, 1996).

Теоретики достижения цели недавно предложили три теории мотивационных целей, основанные на трехвариантной структуре: мастерство, подход к результативности и избегание эффективности. Как результативный подход, так и цели мастерства представляют ориентацию подхода в соответствии с потенциальными положительными результатами, такими как достижение компетенции и мастерство выполнения задачи.Эти формы поведения и саморегуляции обычно вызывают множество аффективных и перцептивно-когнитивных процессов, которые способствуют оптимальному выполнению задачи. Они бросают вызов чувствительности к информации, имеющей отношение к успеху, и эффективной концентрации в деятельности, что приводит к овладению набором мотивационных реакций, описанных теоретиками достижения целей. Цель избегания производительности концептуализируется как ориентация на избегание в соответствии с потенциальными отрицательными результатами. Эта форма регулирования вызывает самозащитные психические процессы, которые мешают оптимальному выполнению задач.Это создает чувствительность к информации, имеющей отношение к неудачам, и вызывает озабоченность, основанную на тревоге, видимостью самого себя, а не заботами о задаче, что может привести к беспомощному набору мотивационных реакций. Представленные три теории целей очень ориентированы на процесс. Цели подхода и избегания рассматриваются как оказывающие различное влияние на поведение достижения путем активации противоположных наборов мотивационных процессов (Elliot & Harackiewicz, 1996).

Внутренняя мотивация и цели достижения

Внутренняя мотивация определяется как удовольствие и интерес к деятельности ради самой деятельности.Внутренняя мотивация, рассматриваемая как подход к мотивации, является важным компонентом теории достижения цели. Большинство теоретиков целей достижения и внутренней мотивации утверждают, что цели мастерства способствуют внутренней мотивации и связанным с ними умственным процессам, а цели производительности создают отрицательные эффекты. Говорят, что цели мастерства способствуют внутренней мотивации, способствуя восприятию проблемы, поощряя участие в выполнении задач, вызывая волнение и поддерживая самоопределение, в то время как цели производительности противоположны.Цели производительности изображаются как подрывающие внутреннюю мотивацию, внушая восприятие угрозы, нарушая выполнение задачи и создавая беспокойство и давление (Elliot & Harackiewicz, 1996).

Альтернативный набор прогнозов может быть получен из схемы уклонения от захода на посадку. Как результативный подход, так и цели мастерства нацелены на достижение компетентности и развитие внутренней мотивации. В частности, при ориентации на результативность или мастерство люди воспринимают установку достижений как вызов, и это, вероятно, вызовет волнение, поощрит когнитивное функционирование, повысит концентрацию и усвоение задачи, а также направит человека к успеху и овладению информацией, что способствует внутреннему мотивация.Цель уклонения от исполнения направлена ​​на избежание некомпетентности, когда люди рассматривают установку достижений как угрозу и стремятся избежать ее (Elliot & Harackiewicz, 1996). Такая ориентация может вызвать беспокойство и отказ от усилий и когнитивных ресурсов, нарушая концентрацию и мотивацию.

Анализ личных целей

В последние годы теоретики все чаще полагаются на различные конструкции целей для учета действий в установках достижения. Были введены четыре уровня представления целей: рекомендации по выполнению конкретных задач, такие как выполнение определенного действия, ориентации, связанные с конкретной ситуацией, которые представляют цель деятельности по достижению, например демонстрация компетентности по сравнению с другими в ситуации, личные цели, которые символизируют стремление к достижению результатов, например получение хороших оценок, а также самооценка и представление о себе в будущем, включая планирование будущих целей и успехов.Эти теории мотивации достижения цели сосредоточены почти исключительно на поведении, основанном на подходе, но в последние годы в большей степени сместились в сторону избегания (Elliot & Sheldon, 1997).

Мотивация — важный фактор в повседневной жизни. Наше основное поведение и чувства зависят от нашего внутреннего стремления преуспеть в жизненных трудностях, когда мы ставим перед собой цели. Наша мотивация также способствует нашему чувству компетентности и самоуважения по мере того, как мы достигаем наших целей. Это дает нам возможность соревноваться с другими, чтобы стать лучше и искать новую информацию для изучения и усвоения.Люди испытывают мотивацию по-разному, независимо от того, основана ли она на задаче или на эго. Некоторые люди стремятся достичь своих целей для личного удовлетворения и самосовершенствования, в то время как другие соревнуются со своим окружением в настройках достижений, чтобы их просто классифицировали как лучших. И на мотивацию, и на результирующее поведение влияет множество различных моделей мотивации достижения. Эти модели, хотя и отдельные, очень похожи по своей природе и теории. Каждая из настроек мастерства и достижений в значительной степени влияет на мотивацию человека.Каждый теоретик внес вклад в существующие теории в сегодняшних исследованиях достижений. Чаще всего теоретики опираются на работы друг друга, чтобы расширить старые идеи и создать новые. Мотивация достижений — это интригующая область, и я обнаруживаю, что меня больше интересует рассмотрение подобных теорий с разных точек зрения.

Список литературы

Брунштейн, Дж. К., и Майер, Г. В. (2005). Неявные и приписываемые самому себе мотивы для достижения:
Две отдельные, но взаимодействующие потребности. Журнал личности и социальной психологии, 89, 205-222.

Батлер, Р. (1999). Поиск информации и мотивация достижений в среднем детстве
и подростковый возраст: роль представлений о способностях. Психология развития, 35, 146-163.

Эллиот, А. Дж., И Черч, М. А. (1997). Иерархическая модель подхода и избегания
мотивация достижения. Журнал личности и социальной психологии, 72, 218-232.

Эллиот, А.Дж. И Харацкевич Дж. М. (1996). Подход и избегание целей достижения
и внутренняя мотивация: посреднический анализ. Журнал личности и социальной психологии, 70, 461-475.

Эллиот, А.Дж., и МакГрегор, Х.А. (1999). Тестовая тревога и иерархическая модель
мотивация достижения подхода и избегания. Журнал личности и социальной психологии, 76, 628-644.

Эллиот, А. Дж., И Шелдон, К. М. (1997). Мотивация достижения избегания: личное
анализ целей. Журнал личности и социальной психологии, 73, 171-185.

Голловицер, П. (1996). Психология действия: связь познания и мотивации с поведением. Нью-Йорк: Гилфорд.

Харацкевич, Дж. М., Бэррон, К. Э., Картер, С. М., Лехто, А. Т., и Эллиот, А. Дж. (1997).
Предикторы и последствия достижения целей в классе колледжа: поддержание интереса и получение оценки. Журнал личности и социальной психологии, 73, 1284-1295.

Мартин, Г., и Пир, Дж. (2003). Модификация поведения: что это такое и как это делать. Верхняя Седл-Ривер, Нью-Джерси: Прентис-Холл.

Томпсон, Т., Дэвидсон, Дж. А., и Барбер, Дж. Г. (1995). Самооценка защиты в
Мотивация достижения: эффекты производительности и атрибутивное поведение. Журнал педагогической психологии, 87, 598-610.

.

Эмоциональная компетентность — мотивация

Почему мы двигаемся и действуем?
Почему мы делаем то, что делаем? Много
теории
мотивация
были предложены, однако наиболее разумным кажется тот, который
самоопределение
теория. Это
кратко представлен здесь.

Определения:

  • Почему мы делаем то, что делаем.
  • Желая переехать.
  • Стимулирующее движение.
  • Имея желание и готовность что-то делать
  • энергия, направление и настойчивость
  • активация (т.е. начало работы) и намерение.
  • мобилизация к действию. (часто направлено на достижение целей)

Корень: мотив, служит для перемещения .

Люди — живые организмы:

В то время как люди часто задают вопрос Как человек может мотивировать человека
B ?, этот частый вопрос основан на неверных предположениях о
человеческая природа. Наблюдая за двух- или трехлетним ребенком
ребенок сразу делает это очевидным. Дети дошкольного возраста — это сгустки энергии
и любопытство.Они постоянно заняты изучением своего окружения,
озорничать и задавать вопросы во время ходьбы, разговоров и действий. Они не
нужны внешние мотивы, чтобы поддерживать их работу; они действуют, потому что они живы, они
любопытны, им нравится деятельность, и мало что их удерживает от выполнения
что для них естественно.

Вывод безошибочный: люди — активные организмы с врожденными
тенденции к росту и развитию.Мы стремимся справиться с текущими проблемами
и интегрировать наш опыт в целостное ощущение того, кто мы есть. Люди
по своей сути проактивный.

Таким образом, возникает лучший вопрос: как могут врожденные склонности человека к
активность и рост быть устойчивыми? Или как мы можем раскрыть потенциал человека
для действия, самовыражения, роста и достижения?

Теория основана на несколько нетрадиционных предпосылках, продемонстрированных
Благодаря обширным исследованиям, это:

  • люди являются активными организмами, а не пассивными объектами или
    механизмы,
  • мы от природы склонны к росту и развитию, а не к
    полагаясь на программирование социальной среды, и
  • У всех нас есть набор основных психологических потребностей
    которые носят скорее универсальный, нежели культурный характер.

Внутренняя и внешняя мотивация:

Люди реагируют на множество мотивов, начиная от внутренних до исходящих
от внутреннего до внешнего , отвечающего на внешнее управление.

Мотивации существуют по шкале, которая колеблется от внутреннего до на одном полюсе.
к внешнему на другом конце. Вот некоторые определяющие характеристики
каждого:

Внутренняя мотивация:

  • — самомотивация,
  • выполняет деятельность ради присущего ему удовлетворения.
  • — это неотъемлемая тенденция к поиску новизны и проблем, расширению и
    упражняйте свою способность к активности и достижениям, а также к исследованию и обучению.
  • — это естественное выражение человечности и
    аутентичный я,
  • проистекает из человеческой склонности к обучению и творчеству.
  • возникает спонтанно, когда сама деятельность ценится, интересна или
    отражает личную приверженность.
  • заставляет людей вести себя в соответствии с их интересами и ценностями; по причинам
    внутреннее по отношению к себе.
  • представляет собой основной источник удовольствия и жизненной силы.
    Это основа потока.
  • усиливается чувством компетентности, оптимальных задач и подлинного
    обратная связь, сопровождаемая чувством автономии,
  • увеличивается за счет возможности выбора, признания чувств и предоставления
    возможности для самоуправления,
  • часто приводит к более глубокому пониманию, более богатому опыту, более творческому
    результаты и улучшенное решение проблем.
  • с большей вероятностью будет развиваться в безопасном и поддерживающем (т.е. заботливом)
    окружающая среда,
  • может быть уменьшено за счет внешних наград, угроз, сроков, директив,
    наблюдение, давление или унизительные оценки и навязанные цели.

Внешняя мотивация:

  • основан на внешних непредвиденных обстоятельствах, вознаграждениях, предназначенных для контроля, принуждения,
    угрозы или другие формы внешних
    давление,
  • основан на достижении какого-либо результата, отдельного от самой деятельности,
  • заставляет людей терпеть действие только для того, чтобы получить вознаграждение или избежать
    сдерживающий (часто включая страх,
    стыд, вина или
    унижение),
  • заставляет людей вести себя по причинам, внешним по отношению к ним.
  • является инструментальным, деятельность осуществляется для достижения результата, только как
    означает конец.
  • На

  • можно ответить как с личной поддержки, так и с чувством
    выбор, или от неохотного соблюдения внешнего контроля. Относительная
    В этих двух случаях проявляемая автономия сильно различается.
  • влияет только на поведение, пока доступны награды. Остановить оплату
    и останови игру.
  • подрывает внутренние мотивы людей во многих обстоятельствах.

Многие мотивы смешаны, как это обсуждается ниже в разделе, посвященном
интеграция.

Внешние награды включают богатство, славу и красоту. Они подчеркивают то, что вы
имеют. Внутреннее вознаграждение включает в себя значимые личные отношения, содействие
сообществу и личному росту. Они подчеркнут то, кем вы являетесь.

Поддержка нашей автономии позволяет нам реагировать на наши внутренние
мотивации и достоверно удовлетворить наши потребности в компетентности и взаимосвязи
.Однако мы уязвимы, и наши темные стороны могут проявиться, когда эти основные
психологические потребности не удовлетворяются.

Автономность:

Автономия относится к свободному выбору и формально определяется как внутреннее восприятие
локус причинно-следственной связи — в основном решение вашего сердца или вашего
подлинное я. Внутренняя мотивация снижается
по мере уменьшения автономности. Автономия — это противоположность контроля.

Различие между I , выбираю , чтобы сделать это, и я, , имел , чтобы сделать это, является
суть автономии.

Автономность составляет:

  • самоуправляемый.
  • принимать собственные обоснованные решения и действовать в соответствии с вашими
    собственные ценности и убеждения,
  • достоверных и ответственных; принимая
    ответственность за сделанный вами выбор.
  • чувство глубоко внутри, что ваши действия — ваш собственный выбор.
  • выбирая. . .

Автономности нет:

  • индивидуальное преследование корысти
  • независимость, действующая в одиночку
  • отстраненный, эгоистичный, эгоистичный или безответственный
  • соблюдение правил внешнего контроля или неповиновение
    против внешнего контроля.
  • нарциссизм
  • безответственный или лицемерный
  • в качестве залога
  • под принуждением или угрозами
  • вседозволенность
  • находится под контролем.
  • вынужден. . .

Компетенция:

Компетентность означает успешное решение оптимальной задачи. Внутренний
мотивация увеличивается с чувством компетентности. Но грамотной пешки нет.
внутренне мотивированный.Чтобы быть внутренне мотивированным, люди должны воспринимать
сами как компетентные и автономные. Компетентный — противоположность
беспомощный .

Родство:

Связанность — это потребность чувствовать связь с другими и чувствовать себя как вы
принадлежишь ты часть чего-то, ты принадлежишь большему
сообщество. Это ваша искренняя забота о других и искренняя забота других.
о тебе. Он ценит и заботится о вашем
отношения.Это противоположность одиночества, называемая погруженностью, теплой, умещенной,
укоренившееся чувство связи с другими, что нам всем нужно.

Родство ограничивает автономию, поощряет
симметрия и помогает сбалансировать нашу точку зрения от первого лица. Это также побуждает
обязанность
потому что принятие ответственности за благополучие других является важным
элемент родства. Социализация — это процесс, в котором автономия и
родства объединяются и приводят нас к выбору, отражающему нашу ответственность за
благополучие других.

Родство позволяет нам эффективно взаимодействовать с другими. Мы можем дать и
принять ответственность, сотрудничество,
сострадание и уважение.
Родство подразумевает взаимность и
симметрия. Сообщество
поощряет родство.

Важной концепцией сочетания автономии с родством является признание
где заканчиваются права и обязанности одного человека и начинаются права другого. В
автономный человек понимает масштабы и важность чужих
права и обязанности и основывает зрелые решения на этом понимании.Нарушение права собственности предотвращено. Родство ограничивает автономию
потому что ваша свобода простирается только там, где начинается свобода других

Проблема назревает, когда родство противоречит автономии. Когда любовь и
принятие предлагается условно как средство контроля над манипулируемыми
самооценка человека нарушается, и вероятным результатом являются интроецированные правила. Ложный
или вымышленное «я» возникает вместо подлинного «я». когда
принятие или уважение предлагается условно, тогда как чувство собственного достоинства часто
зависеть от конкретных результатов, таких как одобрение других или получение внешних
награды.Выбирать между автономией и любовью — все равно что выбирать между
еда и вода. Ни одна из альтернатив не является удовлетворительной, потому что
потребность отвергнута.

Хобби Есть все:

Это обычное дело для людей, которым скучно, устали, беспечны и т. Д.
немотивированы на работе, чтобы полностью посвятить себя хобби. Возможно это
потому что участие в хобби является добровольным, и люди демонстрируют свое
навыки другим неравнодушным любителям. Хобби часто предоставляют отличную возможность
проявлять самостоятельность, компетентность и получать удовольствие от общения.

Интеграция:

Интеграция описывает объединение и объединение нескольких элементов в
связное и последовательное целое. Создает последовательность, согласованность,
соответствие, единство и
гармония из собранных компонентов.

Когда внешние мотивы полностью ассимилируются в вашем
подлинное Я, они становятся интегрированными
правила
. Вы внимательно изучили эти правила и решили, что они
соответствуют вашим ценностям и убеждениям.У тебя есть
проявили автономию и решили принять эти внешние мотивы, потому что они
соответствуют тому, кто вы есть. Вы понимаете их значение и интегрируете их в
другие ваши ценности и убеждения. Вы свободно выбираете интегрированную
нормативно-правовые акты. Они натуральные и аутентичные.

Примириться с внешней мотивацией, не принимая ее как свою собственную.
называется интроецированным правилом . Это поведение, выполняемое для
избегать вины, унижения,
страх, или беспокойство, или достичь
ложная гордость, усиливая вашу
имидж, но не ваш рост.Это правила,
убеждения и поведение часто
отмечены обязанностями и долгами
страха, обязательств и вины, которые часто сопровождают хрупкую
самооценка. Вы неохотно соблюдаете эти интроецированные правила в
попытка удовлетворить внешний контроль.

Возможно, пример поможет прояснить разницу между интегрированным и
введенные правила. Рассмотрим человека, который регулярно посещает церковь (или любую другую
религиозное служение) каждую неделю (или каждый день).Если человек приходит, потому что он
наслаждайтесь безмятежностью, общностью, учениями, теплотой, эстетикой или церемонией
тогда сервис представляет собой интегрированное регулирование . Если они посетят
потому что они стремятся достичь или избежать какого-либо результата, возможно, в
загробная жизнь, или, возможно, в церковном обществе, тогда это представляет собой
интроецированный регламент
.

Люди, которые придерживаются интроецированных правил и реагируют на них, склонны чувствовать больше
беспокойство по поводу своей деятельности и
хуже справляется с неудачами.Человек который
отклонять или отклонять интроецированные правила и отвечать только на интегрированные правила показать больше
интерес и удовольствие от своей деятельности, больше вовлечены, работают лучше,
наслаждаться лучшим самочувствием и лучше справляться с неудачами.

Принимая интегрированные правила, люди хотят брать на себя
взять на себя ответственность за многие дела, которые важны, но не
интересный.

Пространство, в котором мы живем, ограничено законами
физика, наши физические ограничения, наши интегрированные правила и наши
введенные правила, как показано на этом рисунке:

Законы физики заставляют нас ходить, бегать или прыгать, а не парить,
телепортироваться или левитировать.Наши физические ограничения требуют от нас еды и сна, и они не позволяют нам прыгать через высокие здания. Интегрированные правила могут включать в себя наши решения подчиняться
закон, соблюдать избранные правила этикета, мыть посуду, стричь газон, чистить щеткой
наши зубы, заниматься в спортзале, работать, помогать другу, возвращать одолжение, сохранять
обещания, внести свой вклад в сообщество, продолжить наше образование, получить
ежегодный медицинский осмотр, сходите к стоматологу, воздержитесь от злоупотребления наркотиками, алкоголем,
табак или секс, и, возможно, даже съесть наш шпинат и при случае навещать родственников.Внедренные правила — это те других правил , которым мы следуем без
обязательство, которое может исходить только от наших подлинных
и автономный выбор. Возможно мы
сказали, что мы должны сделать их, или, может быть, мы делаем их в попытке
чтобы получить одобрение от других, или, возможно, это просто дурные привычки. Эти интроецированные
правила вытесняют жилое пространство и могут оставить вас в ловушке. Определить и
извлеките их, чтобы увеличить жилое пространство, доступное вашему
подлинное я.

цитат:

  • Человек, бьющий свою лошадь, скоро пойдет. ~
  • Принадлежать — значит знать, даже в середине
    ночи, что я среди друзей. ~ Питер Блок

Артикул:

Почему мы делаем то, что делаем: понимание самомотивации , автор
Эдвард Л. Деци, Ричард Фласт

Теория самоопределения
веб-сайт, особенно Райан, Р.М., & Деси, Э. Л. (2000).

Теория самоопределения и содействие внутренней мотивации, социальной
развитие и благополучие.
Американский психолог, 55, 68-78.

Справочник по исследованию самоопределения ,
Эдвард Л. Деси, Ричард М. Райан

Внутренний баланс: наука, соединяющая здоровье и эмоции ,
Эстер М. Штернберг, доктор медицины

Повсеместное негативное влияние вознаграждений на внутреннюю мотивацию:
Миф продолжается, Джуди Кэмерон, Кэтрин М.Банко и В. Дэвид Пирс. Поведение
Аналитик 2001, 24, 144 №1 (Весна)

Настоящий кризис? Мы перестали быть мудрыми, Барри Шварц, TED
Обсуждение, февраль 2009 г.

Удивительная наука о мотивации, Дэн Пинк, TED Talk, июль
2009

Дьявол носит Prada
это забавное изображение внешней мотивации в действии, где уважение
зависит от стиля обуви.

Шекспировцы из Хобарта в документальном фильме Учитель пятого класса
демонстрирует необычайную силу внутренней мотивации.

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.