Как истихару делать: Можно ли безоговорочно верить намазу-истихара?

Содержание

Можно ли безоговорочно верить намазу-истихара?

Истихара является сунной Посланника Аллаха (мир ему)

Вопрос.

Насколько можно доверять итогам истихара намаза?

Ответ.

Человек, оказавшись перед выбором, будь то в вопросах торговли, женитьбы, путешествия или чего-либо еще, всегда хочет сделать правильный выбор. Самое важное, чтобы человек, будучи в поиске верного решения, не переходил границ дозволенного и не впадал в греховное, поддавшись своим эмоциям и чувствам. Не стоит пренебрегать советами других людей, однако лучше, если человек обратиться за советом к знающим и сведущим в этих вопросах людям. Ибо как сказано в аяте Священного Корана:

«О те, которые уверовали! Не берите своими помощниками тех, кто не из вас. Они не упускают случая навредить вам и радуются вашим трудностям. Ненависть уже проявилась у них на устах, но в их сердцах кроется еще большая ненависть. Мы уже разъяснили вам знамения, если вы только разумеете!» (сура Али Имран, аят – 118)

Как видно из аята, верующий не должен доверять, кому попало, и должен осознавать важность своего решения. Ведь не зря говорят «семь раз отмерь, один раз отрежь», ибо решение, принятое на авось, в последующем может очень больно аукнуться человеку, ввиду своей ошибочности, и негативно повлиять, таким образом, как на материальную сторону его жизни, так и на духовную. Поэтому советоваться с людьми знающими, опытными, сведущими в любом, даже кажущемся не столь значительном вопросе, должно стать обыденной практикой для верующего человека.

Посланник Аллаха (мир ему)  будучи примером для всех людей, всегда советовался со своими сподвижниками, хотя, по сути своей, являясь пророком Творца, обладал куда большими знаниями, чем они. Тем самым он показал своей умме на сколько важно советоваться и принимать решения, выслушав мнение окружающих тебя людей.  Посланник Аллаха (мир ему) однажды повелел: 

«Тот, кто совершает истихару, кто советуется с другими, не будет в проигрыше, а относящийся бережливо к средствам не будет испытывать проблем с обеспечением семьи» (Таджрих 4:135).

Как видно из хадиса для верующего важными являются три момента: истихара, совет других людей, и бережное отношение к материальным благам.

Истихара – это прошение у Всевышнего Творца благого решения. То есть человек просит у Создателя возможность узнать является ли это дело для него благим или нет, нужно ли это совершить сейчас или лучше подождать и отложить на потом.

Истихара является сунной Посланника Аллаха (мир ему), которую он советовал своей умме. Пророк сам учил сахабов как правильно совершить истихару и какое дуа нужно читать после.  Джабир бин Абдуллах отмечая важность и значимость истихара-намаза сказал:

«Посланник Аллаха (мир ему) обучил нас совершать истихару по любому поводу, также как обучил нас сурам Священного Корана и повелел нам:

«Когда кто-то из вас захочет совершить какое-то дело с душой, то пусть совершит два ракаата намаза» (Бухари, Кусуф; 75)

Имам Газали советовал на первом ракаате после суры «Адь-Фатихи» читать суру «Кафирун», а на втором суру «Ихлас». (Имам Газали «Ихъяу Улюмиддин» (Дару Ихъяи-Кутубуль-Араби) 1:207).

По преданию Посланник Аллаха (мир ему) после намаза читал следующую молитву:

«Аллахумма, инни астахирукя би ‘ильмика ва астакдирукя би кудратикя ва ас’алюкя мин фадликяль-‘азым фа иннакя такдиру ва ля акдиру, ва та’ляму ва ля а’ляму, ва Анта ‘алляму-ль-гуюб! Аллахумма, ин кунта та’ляму анна (здесь человеку следует сказать, что он намерен сделать) хазаль-амра хайрун ли фи дини, ва ма’аши ва ‘акибати амри, факдурху ли ва йассирху ли, сумма барик ли фихи ва ин кунта та’ляму анна хазаль-амра шаррун ли фи дини, ва ма’аши ва ‘акибати амри, фасрифху ‘анни васрифни ‘анху вакдур ли йальхайра хайсу кяна, сумма ардини би хи».

«О Аллах, поистине я прошу Тебя помочь мне Твоим знанием и укрепить меня Твоим могуществом и я прошу Тебя из Твоей Великой милости, ибо поистине Ты знаешь, а я не знаю, ведь Ты – Знающий скрытое. О Аллах, если Ты знаешь, что это дело будет благом для меня в моей религии и для моей жизни, и для исхода моих дел (или для этой жизни и будущей), то предопредели мне его и облегчи, а затем сделай его для меня благословенным.

А если Ты знаешь, что это дело обернётся злом для моей религии, моей жизни и для исхода моих дел (или для этой жизни и будущей), то отдали его от меня и отдали меня от него, и предопредели мне благо, где бы ни было оно, а потом сделай меня довольным этим» (Бухари, Тахаджут, 25, Даават, 49, Таухид, 10; Тирмизи, Витр, 18; Ибн Маджа, Акама, 188; Ахмад бин Ханбаль, III/344).

По преданию от Ибн Сунни, в котором говорится, что Посланник Аллаха (мир ему) сказал:  «Если тебя беспокоит какой-нибудь вопрос, соверши истихару, молясь Твоему Господу, затем посмотри, какое первое ощущение возникло в твоем сердце. Если после этого дуа сердце будет склонно делать то, из-за чего совершили истихара, то совершение этого будет лучше; если сердце не будет склонно, то это дело откладывают. Если же ни к чему не будет склонно сердце – то повторяете более семи раз».

Islam-today

Если вы нашли ошибку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter.

Сунна-намаз истихара (ВИДЕО) | islam.ru

Я начинаю с именем Аллаха. Вся хвала принадлежит Аллаху, да пребудет благословение и приветствие над Посланником Аллаха, его семейством и сподвижниками! Да направит Аллах нас всех на то, что Он любит и чем Он будет доволен!

Обращение к Аллаху посредством истихары считается самым успешным, значимым и верным методом для выбора решения в тех случаях, когда человек сомневается.

Сподвижники говорили: «Пророк (мир ему и благословение) обучал нас молитве истихара, так же как обучал сурам из Корана». Пророк (мир ему и благословение) обучал их совершать истихар, и сподвижники говорили: «Ничего мы не записывали, кроме ташахуда (ат-тахият) и метода совершения истихара». Посланник (мир ему и благословение) сильно желал их этому обучать. Если человек в деле, в котором сомневается, посоветуется с алимом, с опытным и знающим человеком, например с профессором, то он получит удовлетворение, а каково же будет положение того, кто посоветовался с Аллахом?

Истихар – это совет с Аллахом. В своём деле ты советуешься с Всевышним, то есть ты говоришь: «О Аллах, выбери для меня лучшее по отношению к Тебе». С каждым делом, в котором есть сомнения, обратись к Аллаху посредством истихары, будь это важные дела типа женитьбы или вопросы по поводу должности, путешествия и т. п. Можно обращаться и с ежедневными простыми делами. Если человек каждый день будет советоваться с Аллахом, совершать истихар, то все его дела будут благими. Всевышний его дела каждый день будет направлять на благое. Поэтому учёные совершали истихар каждый день во всех своих делах, предоставляя право выбора Аллаху.

У человека нередко бывают сомнения, когда приходится делать выбор меж двумя вариантами: это выбрать или то. Или возникают колебания насчёт какого-либо дела: сделать его или не сделать. В обоих случаях обратитесь к Аллаху, ведь это очень простое дело. Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Когда пожелает один из вас совершить что-либо, пусть совершит два желательных ракаата». Учёные говорят, что в этом намазе читают суру «аль-Кафирун» и суру «Ихляс», затем читают это дуа:

اللَّهُمَّ إنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلا أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلا أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (هنا تسمي حاجتك ) خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ: عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ، فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، اللَّهُمَّ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (هنا تسمي حاجتك ) شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ: عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ، فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ ارْضِنِي بِهِ.

«О Аллах, я прошу Тебя выбрать лучшее Твоим знанием, я прошу силы от Тебя посредством могущества Твоего, поистине Ты можешь, а я не могу, Ты знаешь, а я не знаю. О Аллах, поистине это моё дело (здесь упоминается то, что вы намерены сделать), если полезно для меня, моей религии, для мирских дел, для исполнения моих планов, мирских и ахиратских, то сделай это судьбой для меня, и ниспошли мне благодать в этом деле, и облегчи мне его совершение. А если это дело вредно для меня и моей религии, для мирских дел моих, для моих планов, мирских и ахиратских, отврати его от меня и приблизь то, что лучше, где бы оно ни было, и удовлетвори меня этим».

После чтения этой молитвы человек будет спокойным, удовлетворившимся, у него появится решимость. Аллах выбрал для тебя лучший и наиболее чистый вариант. Всевышний больше желает твоего благополучия, чем ты. Хорошим мнением раба в отношении Аллаха считается осознание того, что после истихара дела, на которые направил Аллах, будут только благими.

Многие люди спрашивают: а как узнать результат истихара, как узнать, на какое дело направил меня Аллах? Так вот, в этом деле, на которое направил Творец, человек чувствует спокойствие и облегчение. Когда сделаешь истихар, обрати внимание на сердце, куда оно тянется. Если твоё сердце тянется к одному из дел, то вперёд, бисмиллях таваккальтуаляллах (я уповаю на Аллаха), – Всевышний ниспошлёт благодать в этом деле. Или же, когда ты сделаешь истихар, тебе легко удастся выполнять эти дела, ты поймёшь, что Аллах облегчил их для тебя, а лёгкость в делах есть признак того, что это выбор Аллаха.

Советоваться с другими также является сунной Посланника Аллаха (мир ему и благословение). Давайте зададимся вопросом: кто на земле умнее Пророка (мир ему и благословение)? Кто из нас истинно может отличить ложь от правды лучше, чем Посланник Аллаха (мир ему и благословение)? Ему ниспосылались откровения от Аллаха, однако Всевышний обучил его советоваться с другими. Всевышний Аллах сказал (смысл): «…Извини же их, попроси для них прощения и советуйся с ними о делах» (сура «аль-Имран», аят 159).

Благодать совета с другими удивительна. Пророк (мир ему и благословение) советовался с Абубакром с Умаром (да будет доволен ими Аллах), с группой сподвижников, советовался даже с женщинами – в частности, с Умму Салямой (да будет доволен ею Аллах) – и следовал их советам, советовался с Салманом аль-Фариси (да будет доволен им Аллах), который посоветовал Посланнику (мир ему и благословение) выкопать окоп. Было немало случаев, когда Пророк (мир ему и благословение) последовал советам тех, кто был возле него. Есть ли среди нас человек более разумный, чем Посланник Аллаха (мир ему и благословение), чтобы говорить: «Я не нуждаюсь в советах других»?

Конечно, когда кто-либо из нас желает посоветоваться с кем-либо, нужно советоваться с разумными, знающими в этом деле людьми, с теми, кто желает вам добра. В торговле советуйтесь с торговцами, в религии – с алимами, в медицине – с медиками. Именно так человеку следует всегда советоваться с другими в своих делах. Когда посоветуетесь, сделаете истихар, и Аллах закрепит ваше дело и не разочарует. Ведь  обращение к Аллаху (Свят он и Велик) – сунна.

Стенограмма проповеди Мухаммада ас-Сакафа

Истихара намаз — Электронная система обучения основам традиционного ислама

Если возникло какое-нибудь дело, но человек сомневается, сделать его или нет, или когда его делать, то в этом случае нужно совершать истихару.

Истихара – это особое руководство Аллаха, необходимое тогда, когда не хватает своих знаний и умений разрешить проблему, или человек просто находится на перепутье.

В лексическом значении, истихара означает поиск блага в каком то деле. Говорят: «Попроси помощи у Аллаха и Он даст тебе выбор».
В терминологическом значении истихара — поиск выбора, т. е. поиск того, куда приложить старания, которые будут предпочтительными перед Аллахом.

Считается, что совершив все от него зависящее в трудном вопросе, мусульманин должен положиться на волю Господа и совершить истихару, а именно особую молитву, которую принес Посланник Аллаха ﷺ в помощь людям. По многим ученым трактатам считается, что после завершения ритуала человек может не беспокоиться о принятом решении, так как он будет направлен именно туда, куда нужно. Его вопрос будет разрешен самым наилучшим способом (хотя возможно и не так, как ожидалось изначально).

Ученые едины во мнении (иджма), что молитва истихара является Сунной. Доводом её законности являются слова, приводимые имамом Аль-Бухари от сподвижника Джабира, да будет доволен им Аллах: «О Аллах, поистине я прошу Тебя помочь мне Твоим знанием и укрепить меня Твоим могуществом и я прошу Тебя из Твоей Великой милости…»

Когда верующий в Аллаха сталкивается с ситуациями где он не знает, как поступить и испытывает сомнения, он нуждается в обращении к Создателю небес и земли, Создателю людей, воздев руки и взывает с мольбой о помощи, желая получить ответ на обращение (дуа). Он совершает молитву для спокойствия и облегчения дела и уповая на Аллаха смиренно ждет исход. Всевышний Аллах сказал: «По милости Аллаха ты был мягок по отношению к ним. А ведь если бы ты был грубым и жестокосердным, то они непременно покинули бы тебя. Прости же их, попроси для них прощения и советуйся с ними о делах. Когда же ты примешь решение, то уповай на Аллаха, ведь Аллах любит уповающих». (Сура «аль-Имрана», аят 159). Катада сказал: «Кто бы ни посоветовался с людьми, сделав это лишь ради лика Аллаха, не иначе как будет направлен на самый лучший путь в своем деле». Имам ан-Навави в главе «Истихара (просьба о помощи) и мушавара (консультации с людьми)» сказал: «Истихара с Аллахом, мушавара с людьми, обладающими знанием и благочестием. Ведь человек не совершенен и ошибается. Человек — слабое существо. Его могут сбить с толку разные ситуации, и когда он с этим столкнется, что ему делать?». Шейх уль-ислам Ибн Таймия, да смилостивится над ним Аллах, сказал: «Не пожалел тот, кто попросил о помощи (сделал истихару) Творца, посоветовался с творениями и решился на свое дело».

В какое время совершает намаз-истихара?

После того как человек выслушал советы опытных и более осведомленных людей, он должен выполнить ритуал истихары и потом идти к намеченной цели, никуда не сворачивая. Считается, что благое дело Аллах разрешит самым наилучшим способом, однако не стоит строить каких-либо иллюзий о том, что будет так, как наметилось молящимся. Будет так, как сам Господь решит, так, как будет во благо человеку. Поэтому результат нужно принять с чистым сердцем. Правила того, как совершать намаз-истихара, гласят, что выполнять его можно в любое время при появлении нужды. О месте выполнения тоже нет четких указаний, только нужно избегать общественных, непозволительных мест для намаза. Конечно, лучше всего выбрать время, которое более всего располагает, а именно − последнюю треть ночи. Также помните, что по указанию Аллаха последним намазом ночью должен быть витр, поэтому истихара читаете перед ним.

Как совершается истихара намаз?

Истихара намаз как и любой другой намаз является поклонением Всевышнему Аллаху и по этому первое что должен совершить мусульманин — это омовение (вуду-тахарат)и надеть чистую одежду. Затем совершается дополнительная молитва, и только после этого читается истихара. Об этой последовательности говорится в писаниях − о ней рассказывают посланники Аллаха. Также есть замечания о том, что сама молитва имеет особое действие. После ее прочтения у верующих ощущается как бы прозрение, которое происходит благодаря особому вниманию Аллаха. Если это происходит, то значит, что вопрос будет однозначно решен и принесет наилучшие результаты.

Ниже будут перечислены все действия истихара намаз в последовательности.

1) Вуду — Тахарат. Сделать омовение для намаза.
2) Ният. Необходимо сделать намерения для намаза-истихара прежде чем начать его.
3) Совершить два рака’ата намаза. Сунной является чтение в первом рака’ате после «аль-Фатихи» суры «аль-Кяфирун», а во втором после «аль-Фатиха» суру «аль-Ихляс».
4) Завершить намаз произнесением саляма.
5) После саляма поднять руки с покорностью к Аллаху, осознавая Его величие и могущество, а затем сосредоточиться на исполнении ду‘а.
6) В начале дуа произнести слова восхваления и возвеличивания Аллаху, затем произнести салават Пророку Мухаммаду ﷺ. Будет лучше, если произнести салават Ибрахиму, мир ему, так, как он произносится в ташаххуде:


اللّهُـمَّ صَلِّ عَلـى مُحمَّـد، وَعَلـى آلِ مُحمَّد، كَمـا صَلَّيـتَ عَلـىإبْراهـيمَ وَعَلـى آلِ إبْراهـيم، إِنَّكَ حَمـيدٌ مَجـيد ، اللّهُـمَّ بارِكْ عَلـى مُحمَّـد، وَعَلـى آلِ مُحمَّـد، كَمـا بارِكْتَ عَلـىإبْراهـيمَ وَعَلـى آلِ إبْراهيم، إِنَّكَ حَمـيدٌ مَجـيد

Аллахумма салли ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммадин, кя-ма салляйта ‘аля Ибрахима ва ‘аля али Ибрахима, инна-кя Хамидун, Маджидун. Ал-лахумма, барик ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммадин кя-ма баракта ‘аля Ибрахима ва ‘аля али Ибрахима, инна-кя Хамидун, Маджидун! Перевод смысла: О Аллах, благослови Мухаммада и семейство Мухаммада, как благословил Ты Ибрахима и семейство Ибрахима, поистине, Ты – Достойный похвалы. Славный! О Аллах, пошли благословения Мухаммаду и семейству Мухаммада, как послал Ты их Ибрахиму и семейству Ибрахима, поистине. Ты – Достойный похвалы, Славный! или любой другой выученной формой.
7) Затем прочесть ду`а истихара намаза, который приведен ниже.
8) После произнесения слов «… если Ты знаешь, что это дело », нужно назвать свою цель. Например: «… если Ты знаешь, что это дело (мое путешествие в такую то страну или покупка автомобиля или женитьба на дочери такого-то и т. д.) — затем завершить дуа словами «… что это дело будет благом для моей религии, для моей жизни и для исхода моих дел (или он сказал: для этой жизни и будущей)». Эти слова повторяются дважды – там, где говорится про благой и нехороший исход: «… А если Ты знаешь, что это дело обернётся злом для моей религии, моей жизни и для исхода моих дел (или он сказал: для этой жизни и будущей) …»
9) Затем прочитать салават Пророку ﷺ, как и до этого и салават Ибрахиму, мир ему.
10) На этом намаз-истихара завершается, исход дела остается за Аллахом, а за человеком – упование на Него. Самому стоит устремиться к своей цели и отбросить всякие мечты и все что гнетет и одолевает. Не стоит отвлекаться на все это. Нужно устремиться к тому последнему, в чем увидел добро.

Молитва (ду`а) Истихара намаза

Джабир, да будет доволен им Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, да ниспошлёт Аллах ему мир и благие приветствия, обучал нас молитве истихара, так как обучал нас сурам из Корана, и говорил: «Когда кто-то из вас захочет сделать какое-либо дело, то пусть совершит дополнительную молитву в два рака’ата, и потом скажет: «О Аллах, поистине я прошу Тебя помочь мне Твоим знанием, и укрепить меня Твоим могуществом и я прошу тебя из Твоей Великой милости, ибо, поистине Ты знаешь, а я не знаю, ведь Ты Знающий скрытое. О Аллах, если Ты знаешь, что это дело будет благом для меня в моей религии и для моей жизни, и для исхода моих дел (или он сказал: для этой жизни и будущей), то предопредели мне его и облегчи мне, а затем сделай его для меня благословенным. А если Ты знаешь, что это дело обернётся злом для моей религии, моей жизни и для исхода моих дел (или он сказал: для этой жизни и будущей), то отдали его от меня и отдали меня от него, и предопредели мне благо где бы ни было оно, а потом сделай меня довольным этим». И сказал: «И пусть укажет своё дело» (Бухари №1166).


اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ. اَللَّهُمَّ إِنْ كنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ — وَيُسَمَّى حَاجَتَهُ- خَيرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِيْ ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، وَإِنْ كنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِيْ عَنْهُ وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيرَ حَيْثُ كانَ ثُمَّ أَرْضِنِي بِهِ

«Аллахумма, инни астахиру-кя би-‘ильми-кя ва астакдирукя би-кудрати-кя ва ас’алю-кя мин фадли-кя-ль-‘азыми фа-инна-кя такдиру ва ля акдиру, ва та’ляму ва ля а’ляму, ва Анта ‘алляму-ль-гуюби! Аллахумма, ин кунта та’ляму анна хаза-ль-амра (здесь человеку следует сказать, что он намерен сделать — можно на родном языке) хайрун ли фи дини, ва ма’аши ва ‘акибати амри, фа-кдур-ху ли ва йассир-ху ли, сумма барик ли фи-хи; ва ин кунта та’ляму анна хаза-ль-амра шаррун ли фи дини, ва ма’аши ва ‘акибати амри, (здесь человеку следует сказать, что он намерен сделать — можно на родном языке) фа-сриф-ху ‘ан-ни ва-сриф-ни ‘ан-ху ва-кдур лия-ль-хайра хайсу кяна, сумма арди-ни би-хи»

Истихара (араб. الاستخارة‎‎) — это испрашивание у Господа благословения и наставления на угодный Ему путь. Молитва «Истихара» совершается в случае, когда необходимо выбрать наиболее верный путь разрешения стоящих перед человеком задач, в период душевного смятения, сомнений, одолевающих его при принятии того или иного решения.
Верующий богобоязненный человек, во всех своих делах должен просить руководства и наставления у Всевышнего. И если искренне уповаешь на Мудрость и Всезнание Аллаха, то Аллах всегда указывает тебе правильное решение.
Для того что бы совершить «Истихара намаз» нужно встать в ночное время совершить малое омовение (вуду-тахарат) и затем совершить молитву (намаз).
Молитва истихара состоит из двух ракяатов: в первом ракяате после суры «аль-Фатиха» читается «аль-Кяфирун» (Св. Коран, 109), во втором — «аль-Ихляс» (Св. Коран, 112).

Джабир, да будет доволен им Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, да ниспошлёт Аллах ему мир и благие приветствия, обучал нас молитве истихара, так как обучал нас сурам из Корана, и говорил: «Когда кто-то из вас захочет сделать какое-либо дело, то пусть совершит дополнительную молитву в два рака’ата, и потом скажет: «О Аллах, поистине я прошу Тебя помочь мне Твоим знанием, и укрепить меня Твоим могуществом и я прошу тебя из Твоей Великой милости, ибо, поистине Ты знаешь, а я не знаю, ведь Ты Знающий скрытое. О Аллах, если Ты знаешь, что это дело будет благом для меня в моей религии и для моей жизни, и для исхода моих дел (или он сказал: для этой жизни и будущей), то предопредели мне его и облегчи мне, а затем сделай его для меня благословенным. А если Ты знаешь, что это дело обернётся злом для моей религии, моей жизни и для исхода моих дел (или он сказал: для этой жизни и будущей), то отдали его от меня и отдали меня от него, и предопредели мне благо где бы ни было оно, а потом сделай меня довольным этим». И сказал: «И пусть укажет своё дело» (Бухари №1166).

اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَسْتَخِيْرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيْمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوْبِ. اَللَّهُمَّ إِنْ آُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ — وَيُسَمَّى حَاجَتَهُ- خَيْرٌ لِيْ فِيْ دِيْنِيْ وَمَعَاشِيْ وَعَاقِبَةِ أَمْرِيْ (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاقْدُرْهُ لِيْ وَيَسِّرْهُ لِيْ ثُمَّ بَارِكْ لِيْ فِيْهِ، وَإِنْ آُنْتَ تَعْلَمُأَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ شَرٌّ لِيْ فِيْ دِيْنِيْ وَمَعَاشِيْ وَعَاقِبَةِ أَمْرِيْ (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاصْرِفْهُ عَنِّيْ وَاصْرِفْنِيْ عَنْهُ وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ آَانَ ثُمَّ أَرْضِنِيْ بِهِ

«Аллахумма, инни астахиру-кя би-‘ильми-кя ва астакдирукя би-кудрати-кя ва ас’алю-кя мин фадли-кя-ль-‘азыми фа-инна-кя такдиру ва ля акдиру, ва та’ляму ва ля а’ляму, ва Анта ‘алляму-ль-гуюби! Аллахумма, ин кунта та’ляму анна хаза-ль-амра (здесь человеку следует сказать, что он намерен сделать) хайрун ли фи дини, ва ма’аши ва ‘акибати амри, фа-кдур-ху ли ва йассир-ху ли, сумма барик ли фи-хи; ва ин кунта та’ляму анна хаза-ль-амра шаррун ли фи дини, ва ма’аши ва ‘акибати амри, фа-сриф-ху ‘ан-ни ва-сриф-ни ‘ан-ху ва-кдур лия-ль-хайра хайсу кяна, сумма арди-ни би-хи»


















1. Стоя, делаете намерение (ният) совершить намаз: «Я намереваюсь ради Аллаха совершить Истихара намаз в 2 ракаата»
2. Поднимите обе руки, раздвинув пальцы, ладонями в сторону Киблы, до уровня ушей, касаясь большими пальцами мочек ушей (женщины поднимают руки на уровне груди) и произнесите «Аллаху акбар»
3. Затем положите правую руку ладонью на левую руку, обхватив мизинцем и большим пальцем правой руки запястье левой руки, и опустите сложенные таким образом руки чуть ниже пупка (женщины стават руки на уровне груди)и прочтите ду`а «Сана»: «Субхаанакя аллаахумма ва бихамдика,ва табааракясмука, ва та‘аляя джаддука,ва ляя иляяхэ гайрукь». Затем: «Аузу билляхи минашшайтаани р-раджим» и читаем cуру «аль-Фатиха» (1)Бисмилляхи р-рахмаани р-рахим. (2) Альхамдy лилляхи раббиль галямин. (3) Ар-рахмаанир-рахим. (4) Маалики яумиддин. (5) Иййякя нагбyдy ва ийякя настагыйн. (6 )Ихдина с-сырааталь мyстакыйм. (7)Сырааталлязина ангамта алейхим гайриль магдуби алейхим валяд-даааллиин» Амин! после суры «аль-Фатиха» читаем суру ««аль-Кяфирун»» (1) Куль йа аййухаль-кяяфируун. (2) Ляя а’буду маа та’будуун. (3) Ва ляя антум ‘абидууна маа а’буд. (4) Ва ляя ана ‘аабидум-маа ‘абадтум. (5) Ва ляя антум ‘аабидуна маа а’буд. (6) Лякум диинукум ва лия дин.
4. Опустив руки, произнесите: «Аллаху акбар» и совершите руку’ (поясной поклон). В поклоне произнесите: «Субхана-Раббияль-‘азыйм» — 3 раза
5. После выпрямите тело до вертикального положения, произнося: «Самигаллаху-лимян-хамидах» затем говорите «Раббана лякаль хамд»
6. После говорите «Аллаху акбар», исполните сажда (земной поклон). При выполнении сажда необходимо сначала опуститься на колени, затем опереться на обе руки и, только после этого, лбом и носом коснуться места сажда. В поклоне произнесите: «Субхана-Раббияль-Агъля» — 3 раза.
7. После этого со словами «Аллаху акбар» поднимитесь с сажда в сидячее положение Выдержав в этом положении паузу 2-3 секунды
8. И снова словами «Аллаху акбар» снова опуститесь в сажда и снова произнесите: «Субхана-Раббияль-Агъля» — 3 раза. и со словами «Аллаху акбар» поднимитесь с сажда в во второй ракаат.
9. Во втором ракаате читаете суру «аль-Фатиха» (1)Бисмилляхи р-рахмаани р-рахим. (2) Альхамдy лилляхи раббиль галямин. (3) Ар-рахмаанир-рахим. (4) Маалики яумиддин. (5) Иййякя нагбyдy ва ийякя настагыйн. (6 )Ихдина с-сырааталь мyстакыйм. (7)Сырааталлязина ангамта алейхим гайриль магдуби алейхим валяд-даааллиин» Амин! после суры аль-Фатиха читаем суру ««аль-Ихлас»» (1) Къуль хува Аллааху Ахад. (2) Аллааху с-съамад. (3) Лям йалид ва лям йууляд. (4) Ва лям йакулляхуу куфуван ахад.
10. Опустив руки, произнесите: «Аллаху акбар» и совершите руку’ (поясной поклон). В поклоне произнесите: «Субхана-Раббияль-‘азыйм» — 3 раза
11. После выпрямите тело до вертикального положения, произнося: «Самигаллаху-лимян-хамидах» затем говорите «Раббана лякаль хамд»
12. После говорите «Аллаху акбар», исполните сажда (земной поклон). При выполнении сажда необходимо сначала опуститься на колени, затем опереться на обе руки и, только после этого, лбом и носом коснуться места сажда. В поклоне произнесите: «Субхана-Раббияль-Агъля» — 3 раза.
13. После этого со словами «Аллаху акбар» поднимитесь с сажда в сидячее положение Выдержав в этом положении паузу 2-3 секунды
14. И снова словами «Аллаху акбар» снова опуститесь в сажда и снова произнесите: «Субхана-Раббияль-Агъля» — 3 раза. После произносите «Аллаху акбар» поднимитесь с сажда в сидячее положение.
15. В сидячем положении читаете дуга «Аттахият» Аттахиятy лилляхи вассалаватy ватайибяту. Ассалямy алейке аюyханнабийю ва рахматyллахи уа баракатyх. Ассалямy алейна ва галя гыйбадилляхи с-салихийн. Ашхадy алля илляха илляллах ва ашхадy анна Мухаммадан uабдyху уа расyлю». Затем читаете «Салават» Аллахума салли аля Мухаммадин ва аля али Мухаммадин,кяма салляйта аля Ибрахима ва аля али Ибрахима, иннакя Хамидум-маджидун. Аллахума, барик аля Мухаммядин ва аля али Мухаммядин кяма баракта аля Ибрахима ва аля али Ибрахима, иннакя Хамидум-маджидун. Затем читаете дуа «Раббана» Раббана атина фид-дунья хасанатан ва филь-ахырати хасанат ва кына ‘азабан-нар
16. Произнесите приветствие: «Ассаляму галейкум уа рахматуллах» с поворотом головы сначала в сторону правого плеча, а затем — в сторону левого.
17. Делаете дуа «Аллахумма, инни астахиру-кя би-‘ильми-кя ва астакдирукя би-кудрати-кя ва ас’алю-кя мин фадли-кя-ль-‘азыми фа-инна-кя такдиру ва ля акдиру, ва та’ляму ва ля а’ляму, ва Анта ‘алляму-ль-гуюби! Аллахумма, ин кунта та’ляму анна хаза-ль-амра (здесь человеку следует сказать, что он намерен сделать) хайрун ли фи дини, ва ма’аши ва ‘акибати амри, фа-кдур-ху ли ва йассир-ху ли, сумма барик ли фи-хи; ва ин кунта та’ляму анна хаза-ль-амра шаррун ли фи дини, ва ма’аши ва ‘акибати амри, фа-сриф-ху ‘ан-ни ва-сриф-ни ‘ан-ху ва-кдур лия-ль-хайра хайсу кяна, сумма арди-ни би-хи» затем укажите свое дело.

Желательно начать и завершить это ду‘а-обращение, как и все подобные мольбы, словами восхваления Господа и прошения у Него благословения для пророка Мухаммада и его рода:
«Аль-хамду лил-лях, вас-саляяту вас-саляяму ‘аляя сайидина мухaммадин ва ‘аляя ээлихи ва сахбихи аджма‘ийн».

После окончания намаза желательно будущим в омовении (вуду-тахарат) ложится спать обратив лицо в сторону Киблы. Если во сне увидите белый или зеленый цвет то дело будет инша Аллах успешным а если черный или красный цвет во вред.
Если вы не нашли решение вашей задачи (проблемы) с первого раза то повторяйте молитву в течение нескольких дней инша Аллах решение не применено будет. Так говорил известный богослов аль-‘Иракы, а так же многие другие ученые.
В хадисе, переданном Анасом, говорится: «Если озабочены вы каким-либо делом, то совершите «Истихару» семь раз, затем внимайте тому, к чему склонится ваше сердце». Однако мухаддисы (хадисоведы) указывают на недостаточную достоверность данного хадиса и на невозможность его канонического использования, хотя применение хадиса с позиции общей мудрости не исключается.
В то же время достоверно известно, что пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) часто повторял одну мольбу (ду‘а) трижды.
В заключение полезно вспомнить слова великого имама ан-Навави: «Совершающий «Истихару» должен полностью отказаться от внутреннего, личного желания и положиться на волю Творца. Именно это и будет испрашиванием у Господа, а не у самого себя»

О Аллах! Поистине, я прошу у Тебя полезного знания, благого удела и такого дела, которое будет принято!

Роль истихары в выборе спутника жизни

Роль истихары в выборе спутника жизни

 

Во многих семьях при выборе жениха и невесты совершается истихара[127]. Они совершают истихару, когда сватаются сами или сватаются к ним. Поэтому было бы неплохо немного раскрыть эту тему.

Вначале надо сказать, что истихара занимает второе место после необходимых анализов и изучений. Сами молодые люди и их родители должны тщательно изучить будущего спутника жизни, и если они всё ещё будут сомневаться, то должны посоветоваться с несколькими информированными людьми. Если это даст определённый результат, то они могут действовать. Истихара же имеет место тогда, когда изучения и совещания не дают никаких результатов. В таком случае можно прибегнуть к ней.

В преданиях говорится о двух видах истихары. Первый вид ― это когда при принятии важного решения человек совершает два рак‘ата намаза, а затем воздевает руки к небу и просит Господа устроить то, что в его интересах. Этот вид фактически есть обычная мольба, которая желательна в любом случае, даже после всяких изучений и анализов, особенно в таком судьбоносном вопросе как выбор спутника жизни.

В преданиях сказано, что для истихары Имам ‘Али совершал два рак‘ата намаза, потом сто раз повторял «Астахиру-л-Лаха» (Прошу благословения и помощи у Аллаха), а затем читал эту молитву:

 

أَللّهمَّ اِنّى قَدْ هَمَمْتُ بأَمْرٍ قَدْ عَلِمْتَهُ فَأِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ خيرٌ لى فى دينى و دُنْياىَ و آخِرَتى فَيَسِّرْه لى وَ اِنْ كُنْتَ تعلم أنّهُ شَرٌّ لى فى دينى و دُنْياىَ و آخِرَتى فَاصْرِفْهُ عَنّى، كَرِهَتْ نَفْسى ذلِكَ اَمْ أَحَبَّتْ، فَاِنَّكَ تَعْلَمُ و لا أَعْلَمُ و َ انْتَ عَلاّمُ الْغُيوُب

 

Господи! Воистину, я задумал то, что Тебе известно. Если это полезно для моей религии, для  моей мирской и загробной жизни, то облегчи мне его. Если же это вредно для моей религии, для моей мирской и загробной жизни, то удали его от меня, будь оно ненавистно для меня или любо. Поистине, Ты знаешь, а я не знаю, ибо Ты — знающий сокровенное.

 

И лишь после этого принимал решение и начинал действовать[128].

Второй вид истихары ― это определение действий человека. Она бывает двух видов:

1. Истихара через лотерею. Имам Садик сказал: «Если ты решил совершить какое-то дело, то возьми шесть бумажек. На трёх из них напиши:

 

بِسْمِ اللّه‏ الرَّحْمنِ الرّحيم خِيَرَةٌ مِنَ اللّه‏ الْعَزيزِ الْحَكيم لفلان بن فلانة

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Выбор от Аллаха Всемогущего, Мудрого для такого-то сына такой-то…

 

И вместо «такого-то сына такой-то» напиши своё имя и имя своей матери, а потом напиши «делай». На трёх же других напиши:

 

بِسْمِ اللّه‏ الرَّحْمنِ الرّحيم خِيَرَةٌ مِنَ اللّه‏ الْعَزيزِ الْحَكيم لفلان بن فلانة

 

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Выбор от Аллаха Всемогущего, Мудрого для такого-то сына такой-то…

 

Вместо «такого-то сына такой-то» напиши свое имя и имя своей матери, а потом напиши «не делай». Затем положи все шесть бумажек под молитвенный коврик и соверши два рак‘ата намаза. После намаза соверши земной поклон и в этом положении сто раз повторяй:

 

أَسْتَخيرُ اللّه‏ بِرَحْمَتِهِ خِيرة فى عافِيَة

 

Прошу Аллаха милостью Его сделать благополучный выбор

 

После этого сядь и прочти:

 

اَللّهُمّ خِرلى فى جَميعِ أُمورى فى يُسْرٍ مِنْكَ و عافِيَةٍ

 

Господи! Сделай выбор за меня во всех моих делах легко и благополучно!

 

Затем возьми бумажки, смешай их и открывай по одному. Если на трёх бумажках подряд будет написано «делай», то лучше совершить задуманное дело. Если же на них будет написано «не делай», то лучше отказаться от своей затеи. А если на одних будет написано «делай», а на других «не делай», то открой четыре, и если надо будет, пять бумажек. И если бумажек с надписью «делай» будет больше, то действуй, а если будет больше бумажек с надписью «не делай», то откажись от этого. И тогда не будет нужды в шестой бумажке»[129].

2. Истихара через Коран. Рассказчик говорит: «Я сказал Имаму Садику: «Иногда я решаюсь на какое-нибудь дело и молю Господа ниспослать мне благое решение, но никаких знамений не замечаю. Что мне делать в такой ситуации?» Имам ответил: «Шайтан дальше всего от человека во время намаза, и потому делай то, что придёт к тебе в голову в намазе. Также раскрой Коран и вникни в первый айат, который увидишь, а затем сделай так, как повелит сердце»[130].

Таким образом, истихара это некий вид мольбы и молитвы. Когда человек растерян и не знает, что делать, он воздевает руки к небу и молит Всевышнего Творца облегчить ему то, что полезно для его религии, мирской и загробной жизни. И затем, уповая на Господа и надеясь на принятие молитв, он спасает себя от неясности и, наконец, принимает окончательное решение. В этой ситуации он должен быть уверенным в том, что его решение соответствует всем его интересам.

В заключении вновь напомним, что предварительное изучение и исследование проблемы стоит выше истихары. Если ваши анализы дают определённый результат, то следуйте им, и в этом случаи нет необходимости в истихаре.

 

[127] Истихара (араб.) — особый исламский молитвенный обряд: обращение к Богу за советом в решении какой-либо проблемы. Для этого в любое время совершается намаз (молитва) в два рак‘ата, по окончании которого читается специальное ду‘а (молитвенное обращение к Богу).
[128] Табарси. Макарим ал-ахлак. С. 369.
[129] Там же. С. 371.
[130] Там же. С. 374.

Истихара — Викицитатник

Истихара (араб. صلاة الاستخارة‎‎) — намаз, состоящий из двух ракаатов, в котором молящийся мусульманин просит Аллаха помочь ему принять правильное решение по тому или иному вопросу. Совершение истихары начинается с исполнения двух ракаатов добровольной молитвы (суннат-намаза) и заканчивается произнесением молитвы-истихара.

Пророк ﷺ учил нас совершать истихару при каждом деле так же, как он обучал нас сурам из Курана, говоря: Если один из вас собирается совершить дело, то пусть сделает 2 ракаата помимо обязательных намазов, а затем скажет: «О, Аллах! Вот я прошу Тебя о благе через Твоё знание и о способности через Твоё Могущество и прошу (Твоей милости) из Твоей бесконечной Щедрости. Ибо воистину у Тебя Могущество, а у меня нет. Ты знаешь всё, а я не знаю. Ты — Великий Обладатель знания обо всём. О, Аллах! Если, по Твоему Знанию, это дело станет благом для моей веры (дин), для моей жизни и для исхода моих дел, то предопредели мне его и сделай его лёгким для меня, и благослови меня в нём. Но если, по Твоему Знанию, это дело станет злом для моей веры, для моей жизни и для исхода моих дел, то отведи его от меня и отведи меня от этого, и предопредели для меня благо, где бы оно ни было, и сделай так, чтобы я был им доволен»

 

اللهم إني أستخيرك بعلمك، وأستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيم، فإنك تقدر ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم، وأنت علام الغيوب، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني، ومعاشي، وعاقبة أمري -أو قال: عاجل أمري وآجله- فاقدره لي، ويسره لي، ثم بارك لي فيه، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني، ومعاشي، وعاقبة أمري -أو قال: عاجل أمري وآجله- فاصرفه عني، واصرفني عنه، واقدر لي الخير حيث كان، ثم أرضني به

  — Джабир ибн Абдуллах

В его словах «учил нас совершать истихару при каждом деле» указание на универсальность этого, что человек не должен пренебрегать вопросами, несмотря на их незначительность, или оставлять их без внимания, не читая истихару по их поводу. Ведь возможно вопрос, к которому отнеслись с пренебрежением, повлечет за собой серьезные последствия.

  — Аш-Шаукани[1]

После истихары следует сделать то, что раскроет ему, однако не следует полагаться на раскрытие, если до чтения истихары у него уже было желание. Тому, кто читает истихару, нужно выбросить из головы свой выбор, а если нет — то он не будет испрашивающим у Аллаха, потому что он будет прислушиваться к своему желанию, и он не будет правдив в своей просьбе и в отказе от своих знания и силы, полагаясь на Всевышнего Аллаха. А если он правдив в этом, то он избавился от своей силы и способности и выбора своей души.

  — ан-Навави

Истихара от глагола «истахара» — просить у Аллаха помощи в выборе, а цель ее — просить совершения лучшего из двух дел для того, кто нуждается в одном из них.

  — Ибн Хаджар аль-Аскаляни

Истихара желательна (мустахабба) в любом деле, как на это указывает достоверный хадис.

  — Ан-Навави

Если есть важность в каком-либо деле, до начала совершения дополнительной (рауатиба) молитвы или ей подобной, затем совершается эта молитва без нията на истихару, и сразу после завершения добавляется к ней дуа истихара, и совершение этого явно.

  — Аль-Иракий

Я не нашёл ничего из хадисов что указывало бы на конкретные суры, которые читались в молитве истихара. Однако то, что упомянул ан-Науауи является подходящим…

  — Аль-Иракий

Если совершил истихару, следуй этому, если открылась для этого твоя грудь.

Если совершил человек молитву истихара для своего дела, затем пусть следует ему, даже открылась к нему его душа или нет. И если есть в нём благо, будет оно для него, даже если не открылась душа его.

  — аз-Замальканий

Если человек совершил «Истихару», тогда чтобы Аллах ни облегчил для него и внушил бы ему радость по поводу этого дела, то это и есть то, что Аллах избрал для него.

  — Ибн Таймийя[2]

Мудрость в том, что молитва делается перед дуа, то, что цель истихары – собрать между благом дунья, и благом последней жизни, и для этого нужно постучаться в дверь Царя, и нет ничего лучше способствующего успеху в этом, чем молитва, благодаря тому возвеличиванию Аллаха, и похвале на Него, и проявлению нужды в Нём, в текущий момент и в конечном итоге, что в ней содержится.

  — Ибн Абу Джамра[3]

Я не видел никого, кто сказал бы об обязательности истихары.

  — Аль-Иракий[4]

Видится мне, что то, что сказал Ибн Абдус-Салям, да смилуется над ним Аллах, является более правильным, поскольку польза совершения истихары в том, чтобы облегчил Всевышний Аллах Своему рабу, совершившему истихару, то, что лучше для него. Поэтому когда удалось ему совершение чего-либо и облегчилось, после того, как он совершил истихару Всевышнему Аллаху и доверил Ему это его дело и попросил Его облегчить ему, это является указанием на то, что Аллах ответил ему. И не следует ему останавливаться в выполнении этого дела, поскольку оно ялвяется лучшим для него.

  — Мухаммад ибн ‘Али аль-Атьюби[5]
  1. ↑ Аш-Шаукани «Нил аль-Аутар»
  2. ↑ Ибн Таймийя «Маджмуа аль-Фатава», 10/539
  3. ↑ Ибн Хаджар аль-Аскаляни «Фатх аль-Бари», 12-480
  4. ↑ Мухаммад ибн ‘Али аль-Атьюби «Шарх ан-Насаи», 27-181
  5. ↑ Мухаммад ибн ‘Али аль-Атьюби «Шарх ан-Насаи», 27-182

Намаз для начинающих женщин видео обучение с текстами

Какое количество раз необходимо повторять намаз-истихара?

1) совершить омовение для намаза

2) сделать намерение для намаза-истихара прежде, чем начать его

3) совершить два рака’ата. Сунной является чтение в первом рака’ате после «Фатихи» суры «Кяфирун», а во втором – после «Аль-Фатиха» суры «Ихляс»

4) в конце намаза произнести салям

5) после саляма поднять руки с покорностью к Аллаху, осознавая Его величие и могущество, сконцентрироваться на дуа

6) в начале дуа произнести слова восхваления и возвеличивания Аллаха, затем произнести салават Пророку Мухаммаду, мир ему и благословение, и Ибрахиму, мир ему

7) прочесть дуа-истихара, не изменяя текст. В молитве указать свое дело (после произнесения слов «… если Ты знаешь, что это дело», нужно назвать свою проблему. Например: «… если Ты знаешь, что это дело (поступление в университет и т.д.). Если вы не выучили дуа наизусть, можно прочитать с листа, но лучше будет выучить

8) снова прочитать салават Пророку, мир ему и благословение, и салават Ибрахиму, мир ему

9) устремиться к своей цели, претворять желаемое и быть в этом последовательным. Если после прочтения молитвы ситуация не прояснилась, можно повторить истихару.

«Если тебя беспокоит какой-нибудь вопрос, соверши истихару, молясь Твоему Господу, затем посмотри, какое первое ощущение возникло в твоем сердце. Если после этого дуа сердце будет склонно делать то, из-за чего совершили истихара, то совершение этого будет лучше; если сердце не будет склонно, то это дело откладывают. Если же ни к чему не будет склонно сердце – то повторяй более семи раз».

Благим для каждого знаком считается, если Аллах облегчил совершение определенного дела и проблема решилась легко. Если на пути существуют препятствия, Аллах показывает вам, что это не надо совершать. В обоих случаях вы должны быть довольны, ведь, совершая истихару, вы полагаетесь на Всевышнего и просите, чтобы Он выбрал для вас то, что лучше.

«Быть может, вам неприятно то, что является благом для вас. И быть может, вы любите то, что является злом для вас. Аллах знает, а вы не знаете»

Священный Коран. Сура 2 «Аль-Бакара» / «Корова», аят 216

Абдулла ибн Умар, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, сказал: «Человек может попросить помощи (сделав истихару) у Аллаха и Он ему укажет на выбор. Но он гневается на своего Господа и не ждет, каков же будет исход. В любом случае он ему уже начертан».

В «Муснаде» содержится хадис от Саида ибн Абу Ваккаса, да будет доволен им Аллах, что Пророк, мир ему и благословение, сказал: «Счастьем сына Адама является возможность прошения о помощи (истихара). Счастьем сына Адама является довольство его предопределением от Аллаха. Несчастьем сына Адама является оставление истихары. Несчастьем сына Адама является гнев на предопределение Аллаха».

Ибн аль-Кайим, да смилостивится над ним Аллах, сказал: «Кто верит в предопределение, тому достаточно двух дел: истихары до него и довольства после».

Итак, теперь разберем вопрос об истихара-намаз — как совершать его, в каких конкретно ситуациях. После того как человек выслушал советы опытных и более осведомленных людей, он должен выполнить ритуал и потом идти к намеченной цели, никуда не сворачивая. Считается, что благое дело Аллах разрешит самым наилучшим способом, однако не стоит строить каких-либо иллюзий о том, что будет так, как наметилось молящимся. Будет так, как сам Господь решит, так, как будет во благо человеку. Поэтому результат нужно принять с чистым сердцем.

Правила того, как совершать намаз-истихара, гласят, что выполнять его можно в любое время при появлении нужды. О месте выполнения тоже нет четких указаний, только нужно избегать общественных, непозволительных мест для намаза. Конечно, лучше всего выбрать время, которое более всего располагает, а именно — последнюю треть ночи. Также помните, что по указанию Аллаха последним намазом ночью должен быть вирт, поэтому истихара читаете перед ним.

Итак, как совершать намаз-истихара? В общих словах стоит сказать, что мусульманин должен перед этим совершить омовение и надеть чистые одежды. Затем совершается дополнительная молитва, и только после этого читается истихара.

Об этой последовательности говорится в писаниях — о ней рассказывают посланники Аллаха. Также есть замечания о том, что сама молитва имеет особое действие. После ее прочтения у верующих ощущается как бы прозрение, которое происходит благодаря особому вниманию Аллаха. Если это происходит, то значит, что вопрос будет однозначно решен и принесет наилучшие результаты.

Помимо того знания, как выполняется истихара-намаз (как делать этот ритуал пошагово), следует знать и о количестве его выполнения. Считается, что перед важным делом достаточно и одного раза. Однако в некоторых писаниях (книга «Сады праведных») говорится о том, что следует сделать два ракаата и лишь потом совершить истихару.

Текст на арабском

عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاقْدُرْهُ لِيْ وَيَسِّرْهُ لِيْ ثُمَّ بَارِكْ لِيْ فِيْهِ، وَإِنْ آُنْتَ تَعْلَمُأَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ شَرٌّ لِيْ فِيْ دِيْنِيْ وَمَعَاشِيْ وَعَاقِبَةِ أَمْرِيْ (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاصْرِفْهُ عَنِّيْ وَاصْرِفْنِيْ عَنْهُ وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ آَانَ ثُمَّ أَرْضِنِيْ بِهِ

Транскрипция

«Аллахумма, инни астахиру-кя би-‘ильми-кя ва астакдирукя би-кудрати-кя ва ас’алю-кя мин фадли-кя-ль-‘азыми фа-инна-кя такдиру ва ля акдиру, ва та’ляму ва ля а’ляму, ва Анта ‘алляму-ль-гуюби! Аллахумма, ин кунта та’ляму анна хаза-ль-амра (здесь человеку следует сказать, что он намерен сделать) хайрун ли фи дини, ва ма’аши ва ‘акибати амри, фа-кдур-ху ли ва йассир-ху ли, сумма барик ли фи-хи; ва ин кунта та’ляму анна хаза-ль-амра шаррун ли фи дини, ва ма’аши ва ‘акибати амри, фа-сриф-ху ‘ан-ни ва-сриф-ни ‘ан-ху ва-кдур лия-ль-хайра хайсу кяна, сумма арди-ни би-хи».

Перевод

«О Аллах, поистине я прошу Тебя помочь мне Твоим знанием и укрепить меня Твоим могуществом и я прошу Тебя из Твоей Великой милости, ибо поистине Ты знаешь, а я не знаю, ведь Ты – Знающий скрытое. О Аллах, если Ты знаешь, что это дело будет благом для меня в моей религии и для моей жизни, и для исхода моих дел (или для этой жизни и будущей), то предопредели мне его и облегчи, а затем сделай его для меня благословенным. А если Ты знаешь, что это дело обернётся злом для моей религии, моей жизни и для исхода моих дел (или для этой жизни и будущей), то отдали его от меня и отдали меня от него, и предопредели мне благо, где бы ни было оно, а потом сделай меня довольным этим»

У намаза истихара нет временных рамок, но желательным и предпочтительным все же является последняя треть ночи до прочтения витр-намаза. Пророк Мухаммад, мир ему и благословение, сказал: «Делайте витр последним вашим намазом ночью» (аль-Бухари и Муслим).

Если от намаза отделяет запрет на совершение намаза (например, менструация), то следует подождать, пока пройдет причина запрета, но если ответ нужен срочно и дело не терпит отлагательств, то следует попросить помощи (истихару), прочитав дуа, но не совершая намаз.

Транскрипция

«Аллахумма, инни астахиру-кя би-‘ильми-кя ва астакдирукя би-кудрати-кя ва ас’алю-кя мин фадли-кя-ль-‘азыми фа-инна-кя такдиру ва ля акдиру, ва та’ляму ва ля а’ляму, ва Анта ‘алляму-ль-гуюби! Аллахумма, ин кунта та’ляму анна хаза-ль-амра (здесь человеку следует сказать, что он намерен сделать) хайрун ли фи дини, ва ма’аши ва ‘акибати амри, фа-кдур-ху ли ва йассир-ху ли, сумма барик ли фи-хи;

Перевод

«О Аллах, поистине я прошу Тебя помочь мне Твоим знанием и укрепить меня Твоим могуществом и я прошу Тебя из Твоей Великой милости, ибо поистине Ты знаешь, а я не знаю, ведь Ты – Знающий скрытое. О Аллах, если Ты знаешь, что это дело будет благом для меня в моей религии и для моей жизни, и для исхода моих дел (или для этой жизни и будущей), то предопредели мне его и облегчи, а затем сделай его для меня благословенным.

Последовательность совершения ритуала

Теперь разберем подробно ритуал истихара-намаз, как правильно делать его. Ниже будут перечислены действия в последовательности.

  • Для начала необходимо выполнить омовение.
  • Затем сделайте намерения. Это необходимо выполнить перед тем, как начинать истихару.
  • Следующим шагом будет совершение ракаата. Сура «Кяфирун» — это сунна в первом ракаате. Во втором же это сура «Ихляс».
  • Завершить намаз следует произнесением саляма.
  • В следующих действиях вы должны поднять руки вверх, ощущая свою покорность перед волей Аллаха, а затем сосредоточиться на исполнении ду‘а.
  • Его начало — это восхваление и возвеличивание Аллаха. После следует вспомнить о Пророке Мухаммаде (сказать салават). В этом случает лучше использовать текст ташаххуда.
  • После этого прочтите полностью ду’а-истихару.
  • Следует обратить внимание на то, что после фразы «…если Ты знаешь, что это мое дело…» нужно вставить то, ради чего совершается истихара. К примеру, если вы спрашиваете совета о том, соглашаться ли на эту должность или нет, то именно об этом и нужно говорить. Далее идут слова о благоприятном и неблагоприятном исходе, которые тоже нужно произнести.
  • После этого читайте салават Пророку. Выполнение истихары закончено, остается только уповать на милость Аллаха и отбросить всякие гнетущие мысли.

Итак, теперь вы знаете всю последовательность истихара-намаз, как совершать его правильно.

Истихара и советы

Всевышний Аллах сказал: «… Прости же их, попроси для них прощения и советуйся с ними о делах. Когда же ты примешь решение, то уповай на Аллаха, ведь Аллах любит уповающих» (Сура 3 «Семейство Имрана», аят 159). Несмотря на то что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, был самым знающим среди людей, он советовался со своими сподвижниками в сложных делах. Также и его праведные халифы держали совет с людьми, обладающими знаниями и благочестием.

У ученых есть разные мнения о том, что является первоочередным: советоваться или совершать молитву истихара. Шейх Ибн Усаймин, да смилостивится над ним Аллах, в комментариях к книге «Сады праведных» установил, что сначала нужно сделать истихару, согласно словам Пророка. Затем, после совершения истихары трижды, если не было открыто, что делать, нужно посоветоваться с верующими и последовать полученному совету.

Рекомендации, которые следует соблюдать

Конечно, для каждого ритуала существуют особые рекомендации, которых желательно придерживаться. Так и в данном случае при совершении истихара-намаз правила гласят следующее:

  • Выполнять ритуал в любых, даже незначительных решениях.
  • Знать и верить в то, что Аллах знает самый верный путь для благоприятного разрешения проблемы. Помнить об этом во время совершения молитвы.
  • Истихара считается недействительной, если была выполнена после ратибатов, происходящих во время обязательных намазов.
  • Если же вы все-таки хотите выполнить истихару во время какого-либо навафиль-намаза, то она будет правильной в том случае, если намерение было сделано до того, как вы вступили в намаз.
  • Следует помнить, что существует запретное время для совершения намазов. В таком случае вы должны подождать, когда оно закончится. В случае же невозможности ожидания сам ритуал намаза совершать не стоит — вы можете только прочитать ду‘а.
  • Нет особых распоряжений по поводу того, как правильно читать молитву. Конечно, лучше ее выучить наизусть, но не будет ошибкой прочтение ее с листа.
  • Нельзя переставлять что-то в последовательности совершения намаза, а также в последовательности слов молитвы.
  • Нельзя совершать истихару за кого-либо другого. Возможно лишь взывание матери к Аллаху для послания благого своим детям. Это можно делать в любом намазе.

Теперь, пожалуй, вы знаете все аспекты того, как правильно совершить намаз-истихара.

Некоторые вопросы по поводу истихара

Следует сказать, что у некоторых верующих может возникнуть закономерный вопрос о том, что нужно сделать вначале — посоветоваться или выполнить истихару. По одному из трактатов для начала следует выполнить три раза молитву, прислушаться к своим чувствам, к тому, что говорит Аллах. В том случае, если вопрос так и не был решен и если вы ничего не почувствовали, то стоит посоветоваться со знающим о вашем вопросе и верующим (это обязательное условие) человеком. После выполнить так, как он сказал.

В вопросе истихара-намаз, как делать его, а также в правильной последовательности действий, нельзя быть небрежным. При возникновении каких-либо вопросов во время совершения молитвы лучше обратиться к знающим людям, послушаться их совета.

Заключение

Итак, прочитав вышеизложенную информацию, вы узнали основные аспекты истихара-намаз, как совершать ритуал правильно, для чего он нужен и что дает мусульманину. Как видно, это довольно важное действие для верующего. С его помощью даже самое трудное дело может приобрести совсем другой ракурс. Надежда в своих делах на Господа — вот истинное решение в жизни мусульманина. И у того, кто следует заветам Аллаха всегда все совершается самым наилучшим образом (однако это не значит, что так, как было задумано).

Как делать истихару | Как делать (выполнять) Истихару с дуа

Как делать истихару | Как совершать (выполнять) истихара с дуа ». В большинстве стран вы найдете истихара дуа, но никто не объясняет, как пытаться и делать это в точности. Нет хадисов, объясняющих, как именно это можно сделать и сколько раз нужно просматривать дуа. Только Аулия Аллах описывает это.

Вот как вы это сделаете. Сначала преобразуйте свое имя на арабский язык и узнайте числовое значение этого имени на этом веб-сайте.Щелкните эту ссылку или найдите ее в главном меню.

Предположим, что вас зовут Мохаммад, а число Мохаммеда 80. Таким образом вы сложите все числа
9 + 2 = 11 = 1 + 1 = 2

Следовательно, добавленное / числовое значение с участием Мохаммеда всего два. Мохамад дважды просмотрит дуа Истихара.

Сначала сделайте свежее вуду и выполните 2 раката Тахаятул вуду намаз. После салама трижды прочитал Вазифу о проблемах в браке
Даруд / салават.

Затем трижды прочтите суру Фатиха

Потом трижды Даруд / салават….. затем Как сделать Истихара

Совершите только два ракат-нафаль, относящихся к Итихара и Истианат (помощь) Аллахом. Это могло быть ниет нафала.

В первый ракат вы прочитаете суру «Кафирун». Во 2-м ракате суры Ихлас момент.
После саляма вы прочитаете Истихара дуа 5 раз целиком.

Как сделать истихара

В дуа есть два места, где встречается слово … хазал амре … .. когда вы прочтете это слово, вы должны совершить подобное дуа
«Йа, аллах, я хочу выйти замуж за мистера / Скипа X»

Слово будет повторяться дважды в каждом дуа.Каждый раз после прочтения необходимо громко произносить указанное дуа. Достаточно громко, чтобы вы могли слышать себя.
Не говори…. мы можем выйти замуж за мистера / Скипа Х?

После прочтения фактического дуа на 5 раз. Прочтите Даруд / салават 3 раза. Как делать истихару
Вы должны выполнять истихару семь дней без перерыва после почти любого намаза. Но если вы делаете это после определенного намаза, делайте это после каждого такого же намаза.

Несмотря на то, что увидеть сон просто просто игнорируй его. ОБЯЗАТЕЛЬНО НЕ ВЕРЬТЕ НИКАКОЙ МЕЧТАМ.

Вы должны это делать 7 дней. Через 7 дней произойдет то, что сработает для вас, и когда это будет плохо для человека, вы не предпримете этого автоматически. Киси ко апна банан ки дуа

Если по какой-либо причине вы не можете вычислить числовое значение имени, просто прочтите истихара дуа 9 раз в день.

Ни при каких обстоятельствах не прекращайте выполнять Итихару, когда видите сон. Вы должны пройти 7 дней.

Тотка вернет любовь

Свяжитесь с нами: — + 91-7229870002 Вы также можете звонить в Whatsapp и Viber

ЭЛЕКТРОННАЯ ПОЧТА: — wazifapower @ gmail.com

Черная магия (мантра Вашикаран), чтобы вернуть свою любовь

Правильный путь Как совершать Истихару в исламе

Истихара молитва (салат аль-Истихара) — это молитва в два ракаата, которая не является обязательной молитвой (суной) для большинства мусульман. Обычно они совершают молитву, прося совета у Аллаха, который решает вопрос жизни мусульманина, включая проблемы на работе, выбор будущего супруга / супруги и т. Д. Некоторые одинокие мусульмане выполняют молитву истихара, чтобы найти подходящего супруга. предлагается для действий Нафль (необязательно) и Мустахаб (предпочтительно).

Истихара (по-арабски) означает просить Аллаха направить человека (молитва) к правильному делу в отношении любого дела в чьей-либо жизни. Как цитируется в Коране, 3: 159

« По милости Аллаха, [о Мухаммад], ты проявил к ним снисхождение. И если бы вы были грубы [в речи] и суровы в сердце, они бы расстались с вами. Так что простите их и попросите прощения за них и посоветуйтесь с ними по этому поводу. И когда вы решили, то полагайтесь на Аллаха. Воистину, Аллах любит тех, кто полагается [на Него]. »

Вышеупомянутый Коран описывает некоторых людей, у которых есть план действий в своей жизни, таких как работа, путешествие и т., они должны посоветоваться с другими, чтобы иметь лучший курс в своих делах, а затем полагаться на Аллаха (СВТ), когда они решат, совершая истихарскую молитву.

Передал Джабир Ибн. Абдаллах аль Салами об Истихаре молиться:

« Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) учил своих товарищей совершать Истихару во всем, так же как он учил их сурам из Корана ‘ан. Он (Пророк Мухаммед) сказал: «Если кого-то из вас беспокоит решение, которое он должен принять (или в версии, переданной Ибн Мас’удом, как:« если кто-то из вас хочет что-то сделать…), тогда позвольте он совершает два ракаата необязательной молитвы и молится (после намаза)

Во время молитвы и декламации Истихары мусульманин должен быть искренним в том, что Бог направит, чтобы принять решение и избавиться от высоких ожиданий по поводу решения, потому что Аллах уже знает, что лучше для человека.По молитве истихара Аллах поможет мусульманину определить решение, которое может быть для него полезным, независимо от того, предпочитает ли мусульманин такое решение. Это цитируется в Коране 2: 216 (Аль-Бакара):

« Вам предписано сражаться, хотя это вам ненавистно. Но, возможно, вы что-то ненавидите, и это хорошо для вас; и, возможно, вы любите что-то, и это плохо для вас. И Аллах знает, а вы не знаете

Лучшее время для совершения истихарской молитвы

Когда мы должны совершать истихара? Все мусульмане, нуждающиеся в руководстве Аллаха посредством истихарской молитвы, могут совершать молитву в любое время после обязательного времени молитвы, днем ​​или ночью.Тем не менее, лучшее время для молитвы Истихара — треть ночи или посреди ночи после молитвы Иша, которая обычно начинается примерно с 1 часа ночи до времени молитвы Субх, поскольку мусульмане могут совершать намаз аль-Истихара спокойно (кушо). Рекомендуется совершать Салат аль-Истихара до 7 раз, пока мусульманин не примет устойчивый выбор, затем выполнять ибадат помимо молитвы, например, необязательный пост, пожертвование беднякам, читать истигфар.

Шаги выполнения молитвы Истихара

Между тем, чтобы совершать молитву Истихара в соответствии с правилами ислама, вы должны выполнить несколько шагов, например:

1.Омывание (Вудлу)

При совершении обязательной молитвы (5-кратное моление) перед совершением намаза мусульманин совершает омовение (Вудху) в первую очередь, так как тело должно быть в чистом и чистом состоянии перед выполнением мусульманской деятельности (ибадат).

2. Выполнение молитвы Тахаджуд

Рекомендуется совершить 2 ракаат тахаджуд молитвы перед выполнением молитвы Истихара (если истихара совершается посреди ночи после молитвы Иша).

3. Прочтите намерение молитвы

« Усалли суннатал-истихарати рак’атаини лиллахи та’аала »

« Я собираюсь совершить намаз сунна (необязательная молитва) Истихара на два ракаата. Аллаха та’аала ».Затем он выполняется в начале молитвы перед такбиратул ихрам ( Аллаху Акбар) шагов .

[AdSense-B]

4. Чтение Корана в первый ракат

После прочтения намерения для молитвы Истихара, затем проведите такбиратул ихрам , а затем произнесите аль-Фатиха. Каждый ракат начинается с суры «Аль-Фатиха», которая следует за сурой Корана (возможно, это короткая сура или цитируется только 2 суры). Аль-Фатиха — это начало Корана, и иногда ее называют матерью Корана:

« Бисмиллах ар-Рахман ар-Рахим
Аль-хамду лиллахи раббиль ‘аламин
Ар-Рахман ар-Рахим Малики яумид Deen
Iyyaaka na’abudu wa iyyaaka nasta’een
Ihdinas siraatal mustaqeem
Siraatal ladheena an ‘amta’ alaihim
Ghairil maghduubi ‘alaihim
Ghairil maghduubi’ alaihim «

03

0 alaihim. имя Бога, Безмерно Милосердного и Милосердного.
Слава Богу, Господу всех миров.
Милосердный, Милосердный. Правитель в день расплаты.
Тебе одному мы поклоняемся, и только Тебе мы просим о помощи.
Направь нас прямым путем,
— путем тех, кто принял Твою милость;
не путь ниспровергающих гнев, ни путь заблудших.
Аминь ».

После произнесения Аль-Фатиха в первом ракате рекомендуется прочитать Аль-Каафирун как короткую суру, а затем прочитать Коран 28: 68-69 (Аль-Касас) 7 раз:

« И ваш Господь создает то, Он желает и выбирает; не для них был выбор.Всевышний Аллах и выше того, что они с Ним связывают. И ваш Господь знает, что скрывают их груди и что они объявляют. »

Затем следует поклон (рука) и земной поклон, а затем продолжение во втором ракате.

[AdSense-A]

5. Второй ракат

Как первый ракат, после выполнения земного поклона (суджуд), затем встаньте и снова начните с такбиратул ихрам . Затем следует чтение Аль-Фатиха. Рекомендуется читать Аль-Ихлаас после чтения Аль-Фатиха с последующим повторением аята Корана 33:36 (Аль-Ахзаб) 7 раз:

« Это не для верующего мужчины или верующей женщины, когда Аллах и Его Посланник решили, что [после этого] у них должен быть любой выбор в отношении их дела.И тот, кто не повинуется Аллаху и Его Посланнику, безусловно, совершает явную ошибку »

6. Чтение Истихара Дуа после намаза

После завершения 2 ракаатов Истихара молитвы, затем продолжайте читать Истихара Дуа, как указано ниже:

» Аллахумма инни астахеерука би ‘илмика ва астакдирука би кудратика ва ас’алука мин фадлика, фа иннака такдиру ва лаа акдир, ва та’ламу ва лаа а’лам, ва анта’ аллаам аль-гуйуб. Аллахумма фа в кунта та’ламу хаадха’л-амра (тогда этот вопрос следует упомянуть по имени) хайран ли фи ‘аджил амри ва аджилихи (или: фи дени ва мааши ва’ акибати амри) факдурху ли ва йассирху ли тумма baarik li fihi.Аллахумма ва в кунта та’ламу аннаху шаррун ли фи дени ва мааши ва ‘акибати амри (или: фи’ аджили амри ва аджилихи) фасрифни ‘анху [васрафху’ анни] вакдур ли аль-хайр хайтху каана бия тумма »

На английский перевод:

« О Аллах, я ищу Твоего руководства [в выборе] благодаря Твоему знанию, и я ищу способности в силу Твоей силы, и я прошу Тебя о Твоей великой щедрости. У тебя есть сила, а у меня ее нет. А вы знаете, я не знаю. Вы — знаток скрытых вещей.О Аллах, если, насколько Тебе известно, этот вопрос (тогда он должен быть упомянут по имени) хорош для меня как в этом мире, так и в будущей жизни (или: в моей религии, моем заработке и моих делах), то поручи это мне. , облегчи мне задачу и благослови меня. И если, насколько Ты знаешь, это плохо для меня и для моей религии, моего существования и моих дел (или: для меня как в этом мире, так и в следующем), тогда отверни меня от этого [и отверни это от меня], и назначьте мне добро, где бы оно ни было, и сделайте меня довольным .

После прочтения молитвы Истихара, приведенной выше, во время молитвы следует спать с омовением (омовение перед сном), спать лицом кибла (это не обязательно (суннат), но рекомендовано нашим любимым Пророком, мир ему). Лучше произносить приветствия (саляват) на милость Пророка Аллаха (мир ему и благословение) до и после молитвы Истихара.

Поддерживающая молитва Истихара

Чтобы без проблем получить руководство от Аллаха и чтобы решение было правильным для молитвы, в молитве следует выполнять следующий ибадат помимо выполнения молитвы истихара, например:

  1. Необязательный пост перед выполнением молитвы Истихара .
  2. Выполняя больше садака, давайте как можно больше благотворительности, потому что это помогает избавиться от невзгод.
  3. Прочтите еще Истигфар.
  4. Доброе намерение при исполнении молитвы истихара.
  5. Если мусульманин все еще сомневается, то рекомендуется продолжить истихарскую молитву, чтобы получить лучшее решение.

Истихарская молитва предназначена для того, кто находится в состоянии замешательства и ищет совета у Аллаха в решении его / ее дела, например: найти лучшего супруга (для одиноких мусульман), решить, какую лучшую работу ему / ей следует предпринимать всякий раз, когда есть какие-то альтернативные рабочие места, какие шаги он / она предпримет и многие дела в мире (Дуня).

Надеюсь, эта статья предоставит любую информацию всем, особенно мусульманам, которым нужна статья истихарской молитвы.

Как сделать Истихара для брака

Как совершать исламскую истихару для брака — Салат аль-Истихара для брака

Как совершить намаз на бракосочетание?

Когда мы вырастаем и становимся независимыми и ответственными, наши родители, родственники и даже друзья начинают принуждать нас к браку.Особенно сильно переживают родители нашу свадьбу. У наших родителей есть предположение, что, если мы не выйдем замуж в подходящем возрасте, это будет неприятно для нашей жизни, это мнение не является полностью неправильным. Все нужно делать и в правильном возрасте. Нам нужен партнер, с которым можно жить, поскольку это важно и также упоминается в КОРАНЕ E SHAREEF.

Вступление в брак — непростая задача, вы можете получить много предложений, но выбор среди предложений законной жены или мужа для себя будет действительно сложной задачей, но вы можете воспользоваться помощью салят аль истихара для брака .

Салат аль истихара для брака — идеальный способ выбрать подходящего партнера на всю оставшуюся жизнь. Теперь, когда вы узнаете об этом способе поиска законной невесты или жениха, вы также должны знать о правильном способе , как выполнять истихару для предложения руки и сердца .

Как сделать исламскую истихару для предложения руки и сердца

Почему вы должны знать , как делать истихару для предложения руки и сердца ?

Брак — это то, что оказывает большое влияние на нашу жизнь, то, что если работает, то вам повезло.Но предположим, что это не сработает, и вы встретите жадного или злого мужчину или женщину, которые никогда не будут вам нравиться, тогда ваша жизнь обречена. Чтобы остановить все это и выбрать правильный путь, вам необходимо совершить истихару, а для этого вам нужно знать, как правильно выполнять истихару для брака. Это потому, что, если вы выполняете истихару неправильно, это не сработает, и ваше будущее снова окажется в беде. Чтобы что-то делать, мы должны четко понимать процедуру. Таким же образом следует тщательно изучить , как выполнять истихару для брака .

Как P выполнить Истихара для брака ?

Прежде всего вы должны быть чисты и должны совершить омовение, затем вам нужно прочитать суру Ясин. После прочтения суры вы просите помощи у Аллаха и молитесь, чтобы он помог нам принять правильное решение, решение, которое приведет нас к нашему спутнику жизни. Затем вам нужно просто пойти спать, если вы увидите положительный цвет, например белый, тогда ваше предложение будет положительным.С другой стороны, если вы видите плохой сон или негативные цвета, ищите другого человека для брака. Надеюсь, теперь вы знаете, как выполнять истихару для брака и о преимуществах истихары.

Как совершать Салат-уль-Истихара и Дуа Истихара

Коран: [17:36] «Вы не должны принимать какую-либо информацию, если не проверите ее сами. Я дал вам слух, зрение и мозг, и вы несете ответственность за их использование.«

Коран: [49:12] «О те, кто верит! Избегайте подозрений (насколько это возможно): подозрение в некоторых случаях является грехом: И не шпионить друг за другом за их спиной. Кто-нибудь из вас любит есть плоть его мертвого брата? Нет, вы бы возненавидели это … Но бойтесь Аллаха. Ибо Аллах Вернувшийся, Милосердный ».

Такси Иль Морис

Такси Маврикий

Истихара (арабский) означает просить Аллаха направить человека к правильному пути в отношении любого дела в его жизни, особенно когда нужно выбирать между двумя допустимыми альтернативами.

Как совершить молитву Салат-уль-Истихара, шаг за шагом:

1. Выполните вуду (омовение), если у вас его еще нет.

2. Совершите 2 раката либо с намерением совершить Истихару отдельно, либо вместе с 2 ракатами, например, тахаджуд.

3. Сразу после того, как вы завершите 2 раката, прочтите нижеупомянутый Истихара Дуа.

4. Назовите дело, о котором вы хотите, чтобы Аллах дал вам руководство.

5. Нет ограничений на количество молитв Салат-уль-Истихара.

Истихара Дуа:

Истихара (арабский) означает просить Аллаха направить человека к правильному пути в отношении любого дела в его жизни, особенно когда нужно выбирать между двумя допустимыми альтернативами, например выбор карьеры, женитьба и т. д. Точно так же путешественник должен посоветоваться с добрыми праведниками перед тем, как отправиться в путешествие, потому что Аллах говорит: «И посоветоваться с ними (о Пророк) в делах (момента)» (Коран, 3: 159) и одной из характеристик верующих является то, что они (ведут) свои дела путем взаимных консультаций (Коран, 42:38).Катада сказал: «Все люди, которые ищут довольства Аллаха и советуются друг с другом, руководствуются наилучшим курсом в своих делах. Путешественник также должен совершить истихару и обратиться за советом к Аллаху.

Са д ибн Вакас сообщил, что Пророк, мир ему, сказал: Истихара (ищущий руководства от Аллаха) — одна из особых милостей (Аллаха) для человека, и удача для сына Адама — быть довольным с приговором Аллаха. И несчастье сына Адама — это его неспособность совершить истихару (поиск руководства Аллаха), а несчастье для сына Адама — его неудовольствие приговором Аллаха.

Ибн Таймийа сказал: Тот, кто ищет руководства от Создателя и советуется с созданиями, никогда не пожалеет об этом.

Сколько раз?

Это зависит от обстоятельств. Иногда для получения ответа требуется всего один раз, а иногда — больше времени. Лучше выполнить истахару семь (7) раз. Если вы получили ответ, можете прекратить заниматься истихарой. Вам не нужно продолжать выполнять иситхару в течение 7 дней. Лучше, чтобы сразу после произнесения молитвы, данной выше, спать с омовением (людям, которые не могут проводить омовение в течение длительного времени из-за проблем со здоровьем, не нужно беспокоиться об омовении перед сном), лицом к кибле (лицом к Кибла не требуется, но это суннат нашего любимого Пророка, мир ему).Лучше произносить приветствия (durood / salawat) в честь Пророка Аллаха и мир ему до и после вышеупомянутого дуа (мольбы).

ВАЖНОСТЬ ИСТИХАРЫ

> Аллах говорит в Священном Коране: «И очень возможно, что вам что-то не нравится, тогда как это хорошо для вас; и (аналогично) очень возможно, что вам что-то нравится, тогда как это плохо для вас». (Бакара 16)

Из приведенного выше аята мы узнаем, что у человека ограниченные знания и недостаточный интеллект.Поэтому часто он может желать чего-то, что может оказаться для него вредным, и, с другой стороны, ему может что-то не нравиться, в то время как это хорошо для него. Единственный обладатель совершенного знания и единственный знаток невидимого — это Аллах, Создатель человека и Управляющий системой всей вселенной. Поэтому, если человек желает добра, он может найти его только в руках Аллаха. Согласно одному хадису: «Из-за удачи человека он делает Истихару (ищет добра) у Аллаха, и именно из-за своего несчастья он отбрасывает Истихару.«

‘Аллама Айни (РА) пишет: «Человек никогда не должен упускать из виду какой-либо вопрос из-за его незначительности и отказываться от истихары. Сколько вопросов считается незначительным, и истихара не предназначена для них, из-за чего при их выполнении причиняется большой вред. По этой причине Расулуллах (салляллаху алейхи васаллам) сказал: «(Каждый) каждый из вас должен спросить о своей нужде у своего опекуна в той мере, в какой он должен попросить у Него соли и шнурок, когда он рвется.«

«Аллах Ибнул Кайим (РА) написал:« Человек, который заставляет Истихару (искать добра) от своего Создателя и создает машвару (советуется), никогда не сожалеет, поскольку Аллах сказал (Его Наби (салляллаху алейхи васаллам)) : «Консультируйтесь с ними по вопросам. Поэтому, когда Вы принимаете решение, доверьтесь Аллаху».

Шейх Тахир бин Хусейн бин Абдулла бин Тахир написал в письме своему сыну после того, как тот стал амиром или губернатором: «Всякий раз, когда к вам приходит какое-либо важное дело, ищите в нем помощи, обращаясь в Истихару к Аллаху и боясь его».Он также посоветовал ему так: «и совершайте истихару обильно во всех своих делах». (Аль-Истихара М.Т. Хакима)

БОЛЬШАЯ ВЫГОДА ИСТИХАРЫ

Хадрат Шах Валийуллах (РА) пишет: «Среди величайших преимуществ Истихары является то, что человек отстраняется от своих плотских желаний, его животные качества становятся подчиненными его ангельской природе, и он передает себя Аллаху. Когда он делает это, он достигает стадий ангелов, качество которых состоит в том, что они ждут повеления Аллаха.Когда получено повеление Аллаха, они проявляют себя через божественное, а не плотское побуждение. Я считаю, что чрезмерная истихара — проверенное тонизирующее средство для привития ангельских качеств ».

Интернет Истихара манпасанд шади ке лье истихара

Позвоните нам: 0305-8111512

  • Дом
  • Интернет Истихара
    • Истихара через WhatsApp
    • Истихара по тел.
    • Истихара Фисабилиллах
    • Истихара для бизнес-задач
    • Салат-Аль-Истихара
    • Истихара в Viva Whatsapp
    • Истихара по тел.
    • Брак Истихара
    • Любовный брак Истихара
    • Истихара онлайн
    • Истихара для Шади
    • Истихара для бизнеса
    • Интернет Истихара
  • Wazifa
    • Wazifa для учебы
    • Wazifa для работы
    • Мохаббат Ка Вазифа
    • Джалди Шади Ка Вазифа
    • Wazifa для брака
    • Wazifa для любви
    • Брак Вазифа
    • Нафарман Аулад Ка Лайя Вазифа
    • Wazifa для домашних задач
    • Дуа Вазифа
    • Хаджат Пори Хони Ка Вазифа
    • Quick Mirage Wazifa Dua
  • Рохани Илай
    • Rohani Ilaj Для детей
    • Рохани Илай для мужа
    • Рохани Илай Для Любви
    • Центр Рохани Илай
    • Dua для решения проблемы
    • Проблема Рохани Илай
    • Бандиш Ка Рохани Илай
    • Нафарман Аулад Ка Лайя Рохани Илай
    • Интернет rohani ilaj
    • Рохани Илай
  • Taweezat
    • Hifazat Ka Taweez
    • Тавиз для любви
    • Интернет Taweez
    • Taweez Online
    • Тавиз для защиты
    • Bandish Ka Taweez
    • Тавиз ка Тор
    • Taweezat Ka Tor Or Rohani ilaj
    • Karobari Bandish Ka Taweez
    • Нури Илам Ка Тавиз
    • Тавиз Love Marriage
    • Гарелу Джагрей
  • Черная магия
    • Исламское решение проблем
    • Каробари Бандиш Ке Кат
    • Джиннат Се Ниджат
    • Приветствие проблемы развода
    • Проблема развода

Истихара: молитва о поиске руководства

Истихара означает «прямо попросить Аллаха направить человека к правильному действию в отношении какого-то дела, в котором может быть работа, решение о браке и некоторые другие.Или мы можем сказать «просить Аллаха направить нас к правильному или правильному ответу» — это Истихара. Эта молитва — очень важная молитва добровольцев, и это было сунной Пророка Мухаммеда (SAW), когда он нуждался в руководстве Аллаха (SWT) к действию.

Значение Истихары

Мы хотим для себя так много всего, что, по нашему мнению, полезно для нас, но Аллах лучше знает, что для нас больше подходит. Если нам придется выбирать между двумя вариантами, то лучше будет Истихара.Истихара — это указание Аллаха о том, что выбирать, а что нет. Так что лучше прислушаться к совету Аллаха (СВТ), а затем просто выбрать случайный выбор и что-нибудь сделать.

«Но, может быть, вы что-то ненавидите, и это хорошо для вас; и, возможно, вы любите что-то, и это плохо для вас. Аллах знает, а вы не знаете »(Сура Бакра 2: 216).

Салат уль-Истихара — это мощный инструмент, который дал нам просить Его руководства во всех вопросах. Мы не должны откладывать Салатул Истихара, прежде чем сделать какой-либо выбор в нашей жизни, большой он или маленький.Важность Истихары можно узнать из нижеприведенного хадиса:

.

« Я ищу Твоего руководства [в выборе] твоим знанием, и я ищу способностей силой Твоей силы, и я прошу Тебя о Твоей великой щедрости. У тебя есть сила, а у меня ее нет. А вы знаете, я не знаю. Вы — знаток скрытых вещей. О Аллах, если, насколько Тебе известно, этот вопрос (тогда его следует упомянуть по имени) хорошо для меня как в этом мире, так и в будущей жизни (или: в моей религии, в моей жизни и в моих делах), тогда предписывай это для меня, облегчите для меня, и благословите это для меня.И если, насколько Ты знаешь, это плохо для меня и для моей религии, моего существования и моих дел (или: для меня как в этом мире, так и в следующем), тогда отверни меня от этого [и отверни это от меня], и назначь мне добро, где бы оно ни было, и сделай меня довольным им ». (Бухари)

Из вышеупомянутого хадиса мы можем сделать вывод, что человек может достичь надзора со стороны Его (SWT), выполняя Истихара или Салатул Истихара, и, без всякого сомнения, мы все знаем, что Он лучше всех контролирует, потому что Он знает все.

Способ совершения намаза истихара и время совершения истихары

Для совершения Салатул Истихара сначала нужно сделать Ният, затем выполнить следующие шаги:

  • Совершить 2 ракаата (нафль) молитвы
  • В первом ракате прочтите суру Кафирун
  • Во втором ракате прочитать суру Ихлас
  • Остальная часть молитвы выполняется как обычно
  • Затем прочтите Дуа Истихара
  • Нигде в хадисах не указано конкретное время для совершения Истихары.В хадисах показано, что истихару следует совершать всякий раз, когда это необходимо.

Польза от Истихары

Ниже перечислены некоторые преимущества, которых мы можем достичь, выполняя Истихару:

  • Выполнить можно для всего. Он предлагает лучший ответ, независимо от того, связан ли он с мирской жизнью или религиозной жизнью.
  • Хазрат Шах Валийуллах (Р.А.) пишет:

«Среди величайших преимуществ Истихары то, что человек отстраняется от своих плотских желаний, его животные качества становятся предметом его ангельской природы, и он передает себя Аллаху.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *