Вечерняя служба в церкви во сколько начинается: сколько длится и как проходит, какие и когда идут

Содержание

Во сколько начинается служба в церкви

Когда начинается служба в вербное воскресенье?

Основным богослужением служб за сутки отмечают Божественную Литургию. Во время нее вспоминают не только о мирской жизни Христа, но и предлагают соединится с ним при прохождении Таинства Причастия. По времени ее необходимо совершать между 6-м и 9-м часом до полудня. Ее еще называют обедней.

Воскресная служба в церкви в основном проводится однократно и называется Евхаристической. Перед ней проводят утреннюю. Паузы между ними нет, одна следует за другой.

https://www.youtube.com/watch?v=ytcreatorsen-GB

Есть определенные изменения, которые произошли в церковной жизни. Основные корректировки произошли в Уставе. Повечерие в приходских храмах проводят только во время Великого поста, а полунощницу проводят только раз в год перед Пасхой. Очень редко проводят также богослужение, которое именуется 9-й час. Прочие 6 служб объединяют в две группы по три.

Вечером проводят одну за одной сначала вечернюю, затем утреннюю и 1-й час. Накануне праздничных и воскресных дней все эти службы соединяют в одну и служат вместе, которое именуют всенощным бдением. В приходских храмах такие службы проходят от 2 до 4 часов, а в монастырях – 3-6 часов.

Утром же поочередно проходит 3-й, 6-й часы и Божественная литургия. Если в храме большое количество прихожан, то может проводится две литургии: ранняя и поздняя. Длительность обеих – около часа.

В те дни, когда проводить литургию запрещено, служат изображение. Так называют богослужение, которое включает в себя несколько песнопений. Но их не принято считать самостоятельными службами.

По церковным правилам к богослужениям также относят:

  • чтение акафистов в храме,
  • проведение всех обрядов и таинств,
  • чтения утренних и вечерних молитв,
  • оговаривание правил подготовки для проведения к Святому Причастию.

Кроме проведения утренних или вечерних служб, а также часов, могут быть проведены специальные богослужении по потребности верующих. Их называют требами. Это могут быть: Крещение, Соборование, Венчание, Отпевание.

Обычно богослужения проводятся в храмах и лишь священнослужителями. Верующие же принимают участие в них только чтением молитв и пением.

Ходить в церковь на богослужения или нет – это индивидуальное решение каждого. Многие говорят, что лучше ходить в храм на буднях. Меньше людей и священник сможет уделить больше времени прихожанам. А вот на службу в субботу в церкви, воскресенье или праздничный день количество людей увеличивается и не дает такой возможности уединения.

Господь всегда с Вами!

Иисус Христос, Господь наш и Спаситель, пришедший на землю ради нас, основал Церковь, где присутствует поныне и невидимо все необходимое, что подается нам для вечной жизни. Где «невидимые Силы Небесные служат для нас», – говориться в православных песнопениях, «Где двое-трое собраны во имя Мое, там и Я посреди них» – написано в Евангелии (глава 18, стих 20-ый, Евангелие от Матфея), – так сказал Господь апостолам и всем, кто верит в Него, поэтому невидимое присутствие Христа
во время служений в храме люди теряют, если не приходят туда.

Еще больший грех совершается родителями, которые не заботятся о служении Господу их детей. Вспомним слова нашего Спасителя из писания: «Пустите детей своих и не препятствуйте им ходить ко Мне, ибо для них есть Царство Небесное». Также Господь говорит нам: «Не хлебом будет жить человек, а всяким словом, исходящим из Божьих уст» (глава 4, стих 4-ый и глава 19, стих 14-ый, то же Евангелие от Матфея).

Духовная пища тоже необходима человеческой душе, как и телесная для поддержания сил. И где же человек услышит Божье слово, как не в храме? Ведь там, среди верующих в него, пребывает сам Господь. Ведь именно там проповедуется учение апостолов и пророков, говоривших и предсказывавших по внушению Духа Святого
, там учение Самого Христа, который и есть истинная Жизнь, Мудрость, Путь и Свет, который просвещает каждого прихожанина, грядущего в мир. Храм – это небо на нашей земле.

Богослужения, которые совершаются в нем, по словам Господа, – это дела ангелов. Проходя учения в церкви, храме или соборе, христиане получают Божье благословение, способствующее успеху в добрых делах и начинаниях.

«Ты услышишь звон колокола церковного, призывающего к молитве, и совесть подскажет о том, что нужно идти в дом Господень. Пойди и отложи, если можешь, всякие дела в сторону и поспеши в Божью церковь» – советует Феофан Затворник, святитель православия, – «Знай, что Ангел твой хранитель зовет тебя под кров дома Господня;

это он, твой небожитель, напоминает о Небе земном, чтобы ты там смог освятить душу твою благодатию Христовою
и усладить сердце свое небесным утешением; и, – кто знает как будет? – может быть, он зовет тебя туда еще и для того, чтобы отвести от тебя искушение, которое никак не избежать, ведь если дома останешься не укрыть тебя под сению дома Господнего от опасности великой…».

Христианин в церкви учится Небесной мудрости, которую приносит на землю Сын Божий. Он узнает и подробности жизни своего Спасителя, и знакомится с поучениями и житием угодников Божьих, и принимает участие в церковной молитве. А соборная молитва – великая сила! И тому есть примеры в истории. Когда апостолы находились в ожидании пришествия Духа Святого, они пребывали в единодушном молении.

В наше время, к сожалению, это происходит довольно часто, так как верующие неправильно ведут себя, в том числе и в храме, и причиной этому является незнание истины Господней. Господь знает и мысли наши, и чувства. Он не оставит искренне верующего в него
, а также нуждающегося в причащении и покаянии человека, поэтому двери Божьего дома всегда открыты для прихожан.

Чаще всего, утреня бывает вседневная
и праздничная
. Последняя отличается от первой присоединением полиелея и пением (а не чтением) великого славословия. Состав её молитв и песнопений излагается в главах 2-й, 3-й, 4-й и 5-й Типикона, а иногда и в Служебнике, Октоихе, Псалтыри Следованной и Часослове.

В Великом посту служатся «Аллилуйные» утрени, которые могут дополняться молитвой Ефрема Сирина, Троичными песнями, особыми седальнами и светильнами, укороченными канонами-трипеснцами, чтением «Жития Марии Египетской», пением Акафиста Похвалы Пресвятой Богородицы, чтением 12-ти Страстных Евангелий, выносом Плащаницы и Крестным ходом с ней, чтением паремий и другими особенностями.

Кроме того, по учинённым дням могут совершаться заупокойные утрени с литиёй или Парастасом.

Особый вид утрени – пасхальная утреня
(или заутреня
), совершаемая во все дни Светлой седмицы.

Богослужения бывают суточными (их проводят для верующих по специальному распорядку – утренние, дневные, вечерние, полунощница, литургия и др.) или праздничными, организованными в честь религиозных праздников. Церковная служба подразумевает не пассивное слушанье молитв, а активное участие посредством мышления, обращения к Богу и выполнения обрядовых действий. Во время ее проведения читают молитвы, псалмы из Библии, поют церковные песни.

Богослужение нужны для приближения человека к Богу, его возрастания в благодати, как говорят священники. Их проводят по специальному распорядку, а в дни религиозных праздников он особый, как и в честь празднования Входа Господнего во Иерусалим. Его еще называют вербным воскресеньем (так как Иисуса приветствовали зелеными веточками финиковой пальмы, наш прототип – зеленая верба, как одно из первых деревьев, пробуждающихся от зимнего сна).

Праздничная литургия начинается около 7 часов утра, в некоторых церквях ее повторяют в 10-11 утра, многое зависит от распорядка дня определенного прихода. Лучше всего уточнить время у священника, записать его, и всегда ориентироваться по этому, но больших расхождений быть не должно. А вот Всенощная служба накануне начинается в 5-6 часов вечера и продолжается до 5-6 утра.

Божественная Литургия — это центральное богослужение, поскольку во время него происходит Таинство Евхаристии и причастие (вернее сказать, сама Литургия сопровождает эти Таинства). Все остальные службы так или иначе предваряют Литургию — хотя, могут проходить и накануне вечером или даже еще раньше.

Регулярность богослужений зависит от храма: места, где храм находится, и количеством прихожан. Иными словами, Литургия проходит в храме так часто, как это на самом деле нужно.

Например, в монастырях службы идут каждый день: поскольку смысл монастыря для его насельников-монахов — служение Богу, и Литургия для них это не обязанность, а жизнь.

В некоторых немонастырских храмах Литургии также могут служиться ежедневно.

В сельских и небольших городских храмах Литургия, как правило, совершается минимум один раз в неделю (в воскресенье) и по большим Церковным праздникам.

Разницу в расписании великопостных богослужении можно увидеть только на примерах храмов, где службы проходят ежедневно. В субботу и воскресенье Литургии служатся, как и всегда, а вот в будни — только в среду и пятницу (так называемые Литургии преждеосвященных Даров). Более того, в большинстве храмов будничные великопостные Литургии проходят во второй половине дня.

Продолжительность литургии в зависимости ото дня или храма может различаться. Но это не значит что каким-то коренным образом меняется состав богослужения. Например, в особо торжественные дни часть молитв, которые в иной раз прочитываются чтецом, на этот раз поются хором.

Кроме того, на то, сколько длится литургия, могут оказывать влияние такие, казалось бы, незначительные факторы, как скорость, с которой служат священник и диакон: один ведет службы быстрее, другой медленнее, один читает Евангелие в одном темпе, другой — более размеренно. И так далее.

Но если говорить в общих чертах, то в дни Больших праздников Литургия длится дольше, чем в обычные — иногда до двух часов.

В Пасхальную ночь или Рождественскую Литургия длится не дольше обычного, но само ночное богослужение получается многочасовым — поскольку Литургию предваряет продолжительное Всенощное бдение.

Особенности служб

В православных служениях многое заимствовано от ветхозаветных времен. К примеру, начало новых суток принято считать не полночь, а 6 часов вечера, что является причиной проведения вечерни – первой службы суточного круга. На ней вспоминаются основные события Священной истории Ветхого Завета; речь идет о творении мира, грехопадении прародителей, служении пророков и Моисеевом законодательстве, а христиане возносят Господу благодарение за новый прожитый день.

После этого по Уставу церкви нужно служить повечерие – общественные молитвы на сон грядущий, в которых говорится о сошествии Христа в ад и освобождении праведников из него.

В полночь положено совершать 3-ю службу – полуночницу. Это служение проводится с целью напоминания о Страшном суде и Втором пришествии Спасителя.

Утреннее богослужение в православной церкви (утреня) – одно из самых длительных богослужений. Оно посвящено событиям и обстоятельствам земной жизни Спасителя и состоит из множества покаянных и благодарственных молитв.

Первый час совершают около 7-ми часов утра. Это краткая служба о пребывании Иисуса на суде первосвященника Каиафа.

Третий час проходит в 9 часов утра. В это время воспоминаются события, происходившие в Сионской горнице, когда к апостолам снизошел Святой Дух, и в претории Пилата Спаситель получил смертный приговор.

Шестой час проводится в полдень. Это служение о времени распятия Господа. Не стоит путать с ним девятый час – службу о Его крестной смерти, которая совершается в три часа пополудни.

Главным богослужением и своеобразным центром данного суточного круга считается Божественная литургия или обедня, отличительной особенностью которой от других служб является возможность, кроме воспоминаний о Боге и земной жизни нашего Спасителя, соединиться с Ним в реальности, участвуя в таинстве Причащения. Время этой литургии с 6-ти до 9-ти часов до полудня перед обедом, отчего ей и дано второе название.

Вечернее богослужение.

Основная задача церкви – это возрождение церковной жизни страны, повышение духовности населения. Именно для проведения такой работы и были созданы храмы в которых и проводят церковные службы. Каждый день в церквях, соборах проводят:

  • утренние,
  • дневные,
  • вечерние богослужения.

Часто верующие задают вопрос о том, во сколько начинается служба в церкви? В каждом приходе может быть установлено свое время проведения данного мероприятия. Но в большинстве случаев за основу могут быть взяты такие временные рамки:

  • вечерняя – с 9 вечера, вечерни и повечерия,
  • утренняя – с полуночи, утрени и 1-го часа,
  • дневное – с 3-го, 6-го часа и Божественной литургии.

Из этого следует, что за сутки выполняется 9 служб.

Современная практика богослужения привнесла некоторые изменения в предписание Устава. И сегодня повечерие проводится только в период Великого поста, а полуночница – один раз в течение года, накануне Пасхи. Еще реже проходит девятый час, а оставшиеся 6 служб суточного круга объединены в 2 группы по 3 службы.

Вечерняя служба в церкви проходит с особой последовательностью: христиане служат вечерню, утреню и первый час. Перед праздничными и воскресными днями данные служения объединяются в одно, которое называется всенощным бдением, т. е. подразумевает собой длительные ночные молитвы до рассвета, проводимые в древности. Данная служба длится 2−4 часа на приходах и от 3-х до 6-ти часов в монастырях.

Утреннее богослужение в церкви отличается от прошлых времен последовательными служениями третьего, шестого часов и обедни.

Также важно отметить проведение ранней и поздней литургии в храмах, где больший приход христиан. Такие службы принято совершать в праздничные дни и в воскресенье. Обе литургии предваряются чтением часов.

Существуют дни, когда не проводится утренняя служба в церкви и литургия. К примеру, в пятницу Страстной седмицы. Утром этого дня совершается недолгое последование изобразительных. Данное служение состоит из нескольких песнопений и как бы изображает литургию; при этом статуса самостоятельного служения этой службой не получено.

К богослужениям также относятся различные таинства, обряды, чтение акафистов в церквях, общинные чтения вечерних и утренних молитв и правила к Святому Причащению.

Кроме этого, в храмах совершаются службы по потребностям прихожан – требы. Например: Венчание, Крещение, отпевания, молебны и другие.

В каждой церкви, соборе или храме часы службы устанавливаются по-разному, поэтому для получения информации о проведении какого-либо служения церковнослужители рекомендуют узнавать расписание, составленное конкретным духовным учреждением.

А тем, кто незнаком с ним
, можно придерживаться следующих временных промежутков:

  • с 6-ти до 8-ми и с 9-ти до 11-ти часов утра – раннее и позднее утреннее служение;
  • с 16-ти до 18-ти часов – вечерняя и всенощная службы;
  • в течение дня – праздничная служба, но лучше уточнить время ее проведения.

https://www.youtube.com/watch?v=ytcopyrighten-GB

Все богослужения обычно совершаются в храме и только священнослужителями, а верующие прихожане в них участвуют пением и молитвой.

Согласно традициям, восходящим к ветхозаветному времени, служба Богу должна совершаться непрерывно в течение суток (богослужебный день начинается в 6 часов вечера). О следовании этой традиции в православии говорят названия служб суточного круга. Всего их девять, и они соединяются в три главные богослужения: вечернее (служба девятого часа, вечерня и повечерие), утреннее (полунощница, утреня и первый час) и дневное (третий час, шестой час и литургия).

Вечерня – служба, совершаемая в благодарность за протекший день и для освящения наступающей ночи. За ней следует повечерие. Этим богослужением церковь напутствует отходящих ко сну и молит Бога о сохранении их во время сна.

Полунощница совершается в полночь (в настоящее время – перед утреней). Ее главное содержание составляет мысль о втором пришествии Христа; всем строем этого богослужения церковь внушает верующим мысль о необходимости всегда быть готовыми к встрече Бога. Молитвы утрени призваны возблагодарить Творца за прошедшую ночь и освятить начало наступающего дня.

Часами (служба первого, третьего, шестого и девятого часа) называют краткие богослужения, состоящие из нескольких избранных псалмов и назидательных молитв. См
. ЧАСЫ .

Богослужебная жизнь Церкви состоит из трех циклов:

  • Годичный круг:
    где центральный Праздник – это Пасха.
  • Недельный круг:
    где главный день – это воскресенье
  • И суточный круг:
    в котором центральная служба – это Литургия.

Собственно, самое важное, что и нужно знать о службах – это то, что при всем их разнообразии, главная – это Литургия. Именно ради нее существует весь суточный круг, и все службы, которые проходят в храме, являются «подготовительными» к ней. («Подготовительными» не имеется ввиду второстепенными, а значит, что они готовят христианина к главному, что может быть в его духовной жизни – Причастию.)

Внешне богослужения отличаются друг от друга более или менее торжественным видом. Например, в Литургии принимает участие весь священнический чин, который есть в храме или монастыре, а также хор. А в служении «часов» (по сути, чтения молитв и определенных псалмов) – только чтец и священник, который в этот момент скрыт в алтаре.

А иногда Литургии служатся ночью

Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас. Аминь.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.

https://www.youtube.com/watch?v=editor

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас.

(Читается трижды, с крестным знамением и поясным поклоном.)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради.

Господи, помилуй. (Трижды).

Отче наш, Иже еси на Небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на Небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.[2]

Господи, помилуй. (12 раз).

Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу. (Поклон.)

Приидите, поклонимся и припадем Христу, Цареви нашему Богу. (Поклон.)

Приидите, поклонимся и припадем Самому Христу, Цареви и Богу нашему. (Поклон.)

Когда начинается Литургия? Время начала также может меняться от храма к храму. Но, как правило, служба начинается не раньше семи утра и не позже десяти.

https://www.youtube.com/watch?v=ytpressen-GB

Например, на Московском Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры в Москве расписание Литургий такое:

  • будни и суббота — начало Литургии в 8 утра;
  • воскресенье и дни больших Церковных праздников проходят две литургии: ранняя в 7 утра и поздняя — в 9 утра.

В любом случае очное расписание богослужений можно всегда узнать на сайте храма или на его территории.

Троицкий храм. Московское Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры в Москве

Ночные литургии проходят в самые главные христианские праздники — на Пасху и в Рождество. Есть и другие исключения. Например, на том же Московском Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры ночная Литургия проходит в день празднования иконы Пресвятой Богородицы «Достойно Есть» — в храме находится эта чтимая икона Богоматери, которую привезли с Афона.

Икона Божией Матери «Достойно есть» на Московском Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры

Христианские праздники

Христианские праздники подразделяются на две разновидности: переходящие и не переходящие; также их называют двунадесятыми праздниками. Чтобы не пропустить службы относительно них, важно знать даты.

Не переходящие

  1. 1 апреля – Вербное воскресенье.
  2. 8 апреля – Пасха.
  3. 17 мая – Вознесение Господа.
  4. 27 мая – Пятидесятница или Святая Троица.

Длительность церковных служб в праздничные дни отличается друг от друга. В основном это зависит самого праздника, исполнения служения, длительности проповеди и количества причастников и исповедующихся.

Если по каким-то обстоятельствам вы опоздаете или не придете на службу, никто вас не осудит, ведь не столь важно, в какое время она будет начинаться и сколько будет длиться, намного важнее, что ваш приход и участие искренны.

Подготовка к воскресному обряду

Если вы решили прийти в храм в воскресенье, то следует к этому подготовиться. Утренняя служба в воскресенье – самая сильная, она проводится с целью причащения. Это происходит следующим образом: священник даёт вам тело христово и его кровь в кусочке хлеба и глотке вина. Готовиться к такому мероприятию нужно не меньше чем за 2 дня
.

  1. Следует попоститься в пятницу и субботу: убрать из рациона жирную пищу, алкоголь, исключить супружескую близость, не материться, никого не обижать и самому не обижаться.
  2. За день до причастия прочитать 3 канона, а именно: покаянный к Иисусу Христу, молебный к Пресвятой Богородице и к Ангелу-Хранителю, а также 35-е Последование к Святому Причащению. Это займет около часа.
  3. Прочитать молитву на сон грядущий.
  4. Не есть, не курить, не пить после полуночи.

Как себя вести во время причастия

Чтобы не пропустить начало службы в церкви в воскресенье, необходимо прийти в церковь заранее, примерно к 7.30. До этого времени нужно не есть и не курить. Существует определенный порядок действий при посещении
.

После причастия ни в коем случае не рвитесь получить желаемо
е, то есть накуриться вдоволь и так далее, не оскверняйте причастие. Рекомендуется знать меру во всем и несколько дней читать благодатные молитвы, чтобы не осквернить данное богослужение.

Во сколько начинается утренняя служба в церкви?

С одной стороны, ответ на этот вопрос чаще всего такой же, как на вопрос: «Во сколько начинается Литургия», поскольку почти во всех немонастырских храмах единственная утренняя служба — это и есть Литургия.

Другое дело, что в некоторых церквях (там, где только один священник) исповедь иногда проходит не во время богослужения, а перед ним, и поэтому те, кто хочется исповедаться или причаститься, приходят раньше.

А вот в монастырях утренние службы начинаются гораздо раньше, поскольку там проводится полный суточный круг богослужений.

Например, перед литургией в монастырях обязательно читаются Часы (это небольшая служба, которая включает в себя чтение определенных молитв и отдельных псалмов), а в большинство дней служится еще и полунощница, которая может начинаться и в 6 утра, и раньше.

Кроме того, устав некоторых монастырей предполагает еще, допустим, и ежедневное утреннее чтение акафистов, и молитвенное правило, которое также будет проходить в храме. Поэтому в некоторых монастырях утренние службы, по факту, растягиваются на несколько часов, а Литургия, как и полагается, венчает этот цикл.

https://www.youtube.com/watch?v=ytpolicyandsafetyen-GB

Это не значит, что причащающимся мирянам нужно присутствовать на всех монастырских службах — они предназначаются в первую очередь для насельников монастыря (монахов, послушников и трудников). Главное прийти к началу Литургии.

Как и в случае с утренними службами, конкретное время начала вечернего богослужения определяется уставом храма или монастыря (их всегда можно найти или на сайте или на дверях храма). Как правило, вечернее богослужение начинается в промежутке от 16 часов до 18 часов.

Сама служба, в зависимости от дня или устоев того или иного храма, продолжается от полутора часов до трех. В монастырях в торжественные дни вечернее богослужение может продолжаться гораздо больше.

Вечернее богослужение является обязательным для тех, кто собирается на следующее утро причаститься. Это связано с тем, что в Церкви принят суточный круг богослужений, который начинается вечером, а утренняя Литургия венчает его.

Распорядок работы в церкви

Церковь – это не просто место для молитвы, считается, что там пребывает Христос. Каждый, кто приходит в храм, должен придерживаться особых правил поведения (женщины покрывают голову платком, мужчины снимаю головной убор, перед входом, после выхода за порог храма нужно осенить себя крестным знамением и др. ) и желательно знать распорядок работы церкви. Это даст возможность избежать неловких ситуаций, траты времени.

Практически во всех церквях распорядок дня одинаков. В 7-8 часов утра священник начинает утреннюю службу, она длится несколько часов. По ее окончанию священнослужитель проводит разные таинства по просьбе мирян – венчание, крещение, молебны, панихиды и др. Примерно в 17.00 начинают вечернюю службу, заканчивается она минимум через 2 часа.

Последование утрени изложено в Служебнике, в 9-й главе Типикона и в Часослове:

  1. Начальные молитвы
  2. Двупсалмие (псалмы 19-й и 20-й), каждение алтаря и храма
  3. Трисвятое по Отче наш, возлас. Аминнь. Тропарь и кондак Воздвижения, Богородичен, сугубая ектения, возглас с кадилом перед престолом.
  4. чтение шестопсалмия
  5. великая (мирная) ектения
  6. пение “Бог Господь“, если пост – Аллилуия со стихами
  7. пение тропарей, если пост – Троичные песни
  8. чтение кафизмы (стихословия)
  9. если есть праздник: малая ектения
  10. Седальны с Богородичными
  11. Вторая и третья кафисмы (стихословия) с седальнами и богородичными.
  12. если есть праздник: Полиелей –
  • пение псалмов 134-го, 135-го и 136-го, в современной практике, только несколько стихов из первых двух псалмов.
  • величание со стихами избранного псалма или Тропари воскресны, поемыя по Непорочнах
  • малая ектения
  • Седален праздника (в воскресенье «Ипакои» гласа, «Степенные» антифоны текущего гласа)
  • Прокимен, возглас
  • Всякое дыхание
  • чтение Евангелия
  • (по воскресеньям Воскресение Христово видевше), Псалом 50
  • Слава: Молитвами апостолов, Покаяния отверзи ми (в пост)
  • Священник: Спаси Боже люди Твоя… Лик: Господи, помилуй, 12 раз
  • Возглас: Милостию и щедротами…, прикладывание к Евангелию, иконе и помазание

Затем следует Канон (песнопение), эксапостиларии и светильны, хвалительные псалмы, стихиры на хвалитных
, великое или вседневное славословие, ектении сугубая и просительная, стихиры на стиховне, «Благо есть», Трисвятое по Отче наш, тропарь с богородчным или молитва Ефрема Сирина с постовым окончанием.

По современной практике Русской Церкви утреня почти всегда совершается сразу по совершении вечерни, то есть вечером; в канун праздничных дней входит в состав всенощного бдения. В будние дни Великого поста утреня служится вечером, но отдельно от вечерни, так как вечерня была отслужена между Часами и литургией преждеосвященных Даров (или просто после Часов).

В греческих Церквах она всегда непосредственно предваряет литургию и обычно совершается раздельно от вечерни. Общий символизм утрени, в противоположность вечерни, – изображение событий новозаветных.

Полиелей – самая торжественная часть праздничной утрени.

На воскресной утрене по пении «Хвали́те имя Господне» (стихов из 134-го и 135-го псалмов) поются тропари «Ангельский собор»; предстоятель тем временем совершает каждение всего храма.

Одиннадцать воскресных утренних евангельских чтений повествуют о явлениях Господа Иисуса Христа Своим ученикам по воскресении.

По Евангелии – песнь «Воскресение Христово видевше, поклони́мся святому Господу Иисусу…»; посем 50-й псалом, обычно опускаемый в приходской практике.

На осьмой песни канона вместо «Слава» чтется «Благослови́м Отца и Сына и Святаго Духа Господа:»; поётся «Хва́лим, благословим, покланяемся Господеви, поюще и превозносяще во вся веки», после чего – катавасия.

Пред 9-й песнью канона диакон с кадилом возглащает пред иконою Богородицы: «Богородицу и Матерь Света песньми (или
в песнех) возвеличим», после чего поётся «песнь Богородицы» («Честнейшую»), написанная святителем Космой Маиумским (VIII).

Воскресный светилен (ексапостиларий) предваряется троекратным возглашением диакона «Свят Господь Бог наш» – в подражание хвале Серафимов (Ис 6.2,3).

https://www.youtube.com/watch?v=ytadvertiseen-GB

Содержание статьи

БОГОСЛУЖЕНИЕ ПРАВОСЛАВНОЕ.
Богослужение – ритуально оформленная, соборная (общественная) молитва, обращенная к Богу. Православное богослужение (как литургическая система) было разработано в патриархате Константинополя, а затем принята православными патриархатами Александрии, Антиохии и Иерусалима, и используется по сей день всеми церквами, ведущими свое происхождение от этих патриархатов.

В православное богослужение входят Божественная литургия, таинства (евхаристия, или причащение; крещение; миропомазание; соборование, или елеосвящение; покаяние; таинство брака; таинство священства – рукоположение в священный сан), суточное богослужение (утреня, вечерня, полунощница, часы, всенощная) и службы литургического года с календарем фиксированных и подвижных праздников, а также ряд менее значительных последований, как освящение вод, плодов и т.д. Все богатство богослужебного обряда собрано в канонических литургических книгах.

Всенощная.

Накануне воскресных и праздничных дней совершается всенощная. Она включает в себя вечерню, утреню и службу первого часа. Всенощная (или всенощное бдение) была установлена в 4 в. архиепископом Константинопольским Иоанном Злотоустом. В 8 и 9 вв. оно было существенно дополнено Иоанном Дамаскиным и Феодором Студитом и приняло тот торжественный строй, который по сей день отличает этот вид богослужения.

В отличие от ежедневных вечерни и утрени, на службе всенощного бдения совершается т.н. вечерний вход. Священник и диакон с кадилом выходят из алтаря на амвон (возвышение, расположенное напротив царских врат перед солеей храма) и после молитв, обращенных к Богоматери, и пения гимна Иисусу Христу Свете тихий
возвращаются в алтарь через царские врата.

Накануне великих праздников на всенощной читаются паремии – избранные места из книг Ветхого Завета – и совершается лития (общее усиленное моление), в ходе которой священник благословляет вино, хлеб и елей. Включение этого обряда связано с тем, что в древности на Востоке всенощное богослужение продолжалось всю ночь и по окончании его первой части для подкрепления сил верующих им раздавали пшеницу, вино и масло.

Самая торжественная часть всенощной называется полиелей (греч. «многомаслие», или «многое освящение»). В это время в храме зажигаются все светильники. Священник и диакон с кадилом и свечою обходят храм и выносят из алтаря Евангелие. По прочтении главы из него Евангелие возлагается на аналой в центре храма для поклонения.

Проскомидия.

Первая часть литургии называется проскомидией и представляет собой обряд приготовления к собственно Литургии. Проскомидия совершается незримо для молящихся в левой части алтарного пространства на особом столе, жертвеннике, на котором священник подготавливает вещество для таинства евхаристии – жертвенный хлеб и вино.

В качестве жертвенного хлеба в Православной церкви употребляются не опресноки (пресный хлеб), как в западной церкви, а квасные, испеченные из дрожжевого теста просфоры, представляющие собой небольшие круглые хлебы с изображением креста и надписью ИС ХС НИКА. Из самой большой просфоры священник «вынимает» (т.е.

вырезает) часть, называемую Агнцем, и полагает ее на дискос (тарель), а в потир (чашу) вливает нужное количество вина, смешанного с водой. Из второй просфоры вынимается часть в честь Богоматери и полагается рядом с Агнцем справа от него. Из третьей просфоры вынимается девять частиц в честь Иоанна Предтечи, пророков, апостолов, Иоакима и Анны, родителей Марии, в честь святого, поминаемого в этот день, и всех чинов святости.

Литургия оглашенных

– вторая часть литургии. В древней церкви на ней разрешалось присутствовать кающимся и не крещенным, но готовящимся принять крещение (оглашенным, проходящим оглашение, т.е. катехизацию). Во время совершения Литургии оглашенных вспоминается жизнь Христа от его воплощения до страданий, а в исполняемых хором т.н.

дьякон выносит из алтаря Евангелие, за ним следует священник. Перед Евангелием, которое знаменует собой Иисуса Христа и его учение, несут зажженную свечу. В воскресные и праздничные дни Евангелие читают на амвоне, в будние дни – на престоле. Завершается вторая часть литургии произнесением ектении (молитвенного прошения) об оглашенных, после чего в древней церкви оглашенные покидали храм.

Литургия верных

– заключительная часть литургии. Ее ритуалы символически изображают Тайную вечерю, страдания Иисуса Христа, Его воскресение, вознесение и второе пришествие на землю. Приготовленные жертвенный хлеб и вино (Дары) священник и диакон переносят с жертвенника на престол. Этот ритуал называется великим входом.

Шествие двигается из левого пастофория (см
. ХРАМ ПРАВОСЛАВНЫЙ), где находится жертвенник, к царским вратам. Впереди идут диаконы со свечами и кадилом, за ними – священнослужители, несущие потир и дискос с Дарами, а также воздýх, ткань, которой покрывались приготовленные хлеб и вино. Дары торжественно вносятся в алтарь.

Зрительно великий вход представляет собой самый драматичный обряд литургии, сопровождаемый пением Херувимской песни
. В нем видели символическое изображение смерти и погребения Христа. После Великого Входа начинается приготовление к освящению Даров. Особое внимание верующих к этой части Литургии возбуждается пением Символа веры.

Священник же, вспоминая Тайную вечерю, произносит слова самого Христа: «Примите, ядите, сие есть тело мое, еже за вы ломимое во оставление грехов» и далее: «Сия есть кровь моя Нового завета, яже за вы и за многия изливаемая во оставление грехов». Потом он берет крестообразно дискос и потир и со словами молитвы возносит их в дар Богу, произнося молитву эпиклезы – призывания Святого Духа на предложенные Дары.

В это время силою и действием Святого Духа Дары пресуществляются в Тело и Кровь Христа. Об этом торжественном и таинственном действе верующие оповещаются ударами колокола. После освящения Даров они приносятся Богу с молитвой как жертва благодарственная (за святых), как жертва умилостивительная (за умерших, но пока еще не достигших блаженства) и как очистительная – за живых христиан, т.е.

за всю церковь. Как сам Иисус окончил Тайную вечерю молитвой к Отцу о всех верующих в него, так и церковь по освящении Даров совершает молитву о всех своих членах, живых и умерших. Эта молитва имеет особое значение: священник молится о том, чтобы причащение Телу и Крови Спасителя стало залогом спасения верных, чтобы через причастие они соединялись с самим Богом.

https://www.youtube.com/watch?v=ytabouten-GB

Затем начинается само причастие. Сначала в алтаре Святым Дарам приобщаются священники, после чего открываются царские врата и диакон призывает к причащению верующих. Священник выходит из алтаря на солею храма и выносит чашу с Кровью и Телом Спасителя. Причастники, сложив на груди крестообразно руки, поочередно подходят к чаше, принимая частицу Тела и Крови.

После причастия следует последнее благословение присутствующих. Священник произносит отпуст, или отпустительную молитву, а хор поет многолетие всем христианам. На этом литургия заканчивается. См. также
ЛИТУРГИЯ ; МЕССА . Православное богослужение, совершаемое в храме, отличается особой красотой и торжественностью своих ритуалов и до сих пор поражает всех, кто впервые присутствует на нем.

Церковные обряды и хоровое пение в соединении с архитектурой храма и богатством его внутреннего убранства, включающего иконы, фрески, светильники, литургические сосуды, ткани и одежды священников, породили своеобразный символический образ литургического действа, о силе воздействия которого свидетельствует легенда о посещении Константинополя послами русского князя Владимира.

Богослужения – это неотъемлемая часть церковной жизни. Православные храмы воздвигаются ради них.

Службы, которые идут в Церкви, это не просто религиозное действо и ритуал, а сама духовная жизнь: в особенности Таинство Литургии. Богослужения разнообразны, но при всем разнообразии подчиняются довольно четкой системе.

https://www.youtube.com/watch?v=upload

Какие службы идут в Церкви? Рассказываем самое главное, что нужно знать.

сколько длится и как проходит, какие и когда идут

Что такое богослужение?

Церковь имеет главную задачу — это повышение духовного уровня отдельного человека и всего общества в целом. Именно поэтому необходимы храмы — они являются сосредоточением духовной жизни и позволяют обществу христиан проводить общественные работы и принимать людей.

Богослужение — это особое время в храме, когда люди поклоняются Богу

Но для любого общества и его функционирования необходим организованный порядок, поэтому и богослужения в храме проходят в определенное время и по своим законам.  Верующий человек, который посещает храм регулярно должен разбираться в порядке проведения богослужений.

Богослужение — это особое время в храме, когда люди поклоняются Богу. Оно включает:

  • пение псалмов;
  • чтение акафистов;
  • проповеди священника.

Каждое действие в церкви имеет свою цель, так Божественная Литургия — это воскресное собрание, на котором совершается Таинство Причащения. Она считается самой важной и центральной в деятельности церкви, а прочие являются как бы подготовкой к ней.

Особенности проведения и виды служб

В сутки в храмах совершается 9 богослужений, формируя собой суточный круг. Они совершаются:

  1. Вечером: 9-часовое, вечернее и повечернее;
  2. Утром: полунощница, утреня и 1-го часа;
  3. Днем: 3-го часа, 6-го часа и Божественная литургия.

Началом этого круга считается вечер, поскольку такой порядок заимствован у евреев, у которых начало новых суток приходится на 6 часов вечера, а не на полночь как в Европе. Поэтому первой службой считается вечерня, в процессе которой Церковь вспоминает историю человечества от Сотворения мира до Рождения Христа.

Краткий вид собраний выглядит следующим образом:

  • Вечерня — воспоминание событий Ветхого Завета.
  • Повечерие — общественные молитвы перед сном, во время которых вспоминают сошествие Христа в ад.
  • Полунощница — короткая молитва и чтение в полночь как напоминание о Втором пришествии и Страшном Суде.
  • Утреня — собрание, посвященное земной жизни Христа с включением многих благодарственных и покаянных молитв.
  • Служба 1-го, 3-го, 6-го и 9-го часа — короткие чтения и молитвы как воспоминания осуждения Христа священником Каиафой, напоминание о вынесении Спасителю смертного приговора, время распятия и смерти Мессии. Служба 1-го часа начинается примерно в 7 утра. Последние две службы проходят в полдень и в 3 часа пополудни.

Суточный круг проведения богослужени в православной Церкви

Главным собранием является Божественная Литургия с причастием, которая совершается в предобеденное время между 12 и 3 часами дня, отчего иногда она зовется обедней.

На заметку! Частота проведения зависит от конкретного храма. Так в малонаселенных пунктах она может совершаться раз в неделю, а в мегаполисах — каждый день. По этим же причинам может быть изменен порядок и других служб, так полунощница и повечерие может проводится раз в год накануне Великого Поста и Пасхи.

Церковные уставы богослужениями также считают:

  • прочтение акафистов;
  • проведение обрядов и таинств;
  • чтения молитв;
  • подготовку к Святому Причастию.

По нуждам и требованиям прихожан в храме могут осуществляться специальные мероприятия, к которым относят Крещение, Соборование, Венчание, Отпевание. Их также называют требами, т. е. по требованию и совершаются они по определенному своему отдельному порядку, который объясняет священник непосредственно во время подготовки.

Поскольку самым важным таинством церкви является причастие или хлебопреломление, то и служба, на которой это таинство совершается считают самым важным в Церкви — это Божественная литургия.

Оно совершается чаще всего каждое воскресенье, но все же зависит от решения поместной епархии, которая учитывает нужду прихожан и необходимость таинства. Например, в монастырях Литургия проходит каждый день, поскольку смысл монашеской жизни — это посвящение Богу, а вот в маленьких деревнях литургия может совершаться раз в неделю и во время больших церковных праздников.

Основным богослужением в храме является Божественная литургия

Время проведения также отличается и зависит от решения священнослужителей, но происходит служба в промежутке от 7 до 10 часов утра. В крупных мегаполисах часто проводят две Литургии из-за большого числа прихожан, так в Москве в Свято-Троицкой Лавре она проходит в 7 и в 9 часов утра в воскресенье, тогда так в субботу и по будням такое служение одно в 7 утра.

Во время Пасхи и Рождества Христова литургии совершаются ночью и среди недели — в среду и пятницу. При этом по ночам литургия идет сразу после Всенощного Бдения.

Литургия состоит из 3 частей:

  1. Проскомидия — приготовление хлеба (просфор) и вина для причастия.
  2. Литургия Оглашенных — диакон служит всем присутствующим в храме, как крещеным и готовым к причастию, так и тем, кто просто пришел в храм. Хор в это время поет антифоны, а после диакон читает Апостолы и Евангелие.
  3. Литургия верных — на ней присутствуют только крещеные люди и готовые к причастию. Во время нее Дары перемещают на престол, освящают и верующие подходят к священнику для причастия.

После священник благословляет прихожан и завершает службу. Время проведения ее зависит от скорости чтения молитв и других факторов, но в среднем служба идет до двух часов.

Полиелейная служба

Помимо основных больших христианских праздников (Рождество, Пасха и пр. ) существует ряд «средних», которые обозначаются в православных календарях красным цветом. Обычно это дни мучеников или дни памяти каких-то важных христианских событий. В эти дни служения проходят в особенном порядке и вместо Всенощного бдения проходит полиелейная служба.

Самой торжественной частью утрени является полиелей

В этой службе Вечерня и Утреня совершаются по отдельности четко по церковному уставу: вечером накануне праздника и утром. Служится 9-ый час, а после него священник начинает Вечерню со слов «Благословен наш Бог». Главным отличием является отсутствие каждения и закрытые царские врата. Во время службы не поются стихиры и лития, а также не благословляется хлеб.

Также и праздничная Утреня начинается с чтения царских псалмов — 19 и 20, и тропарей, а не как обычно с Шестопсалмия, которое читается гораздо позже в праздничный день. После служба продолжается в обычном порядке.

Как вести себя во время службы

Во время богослужения прихожанин должен вести себя достойно и помнить, что это святое место и тут посреди людей стоит сам Иисус Христос. Поэтому стоит заранее подготовить свое сердце к чтению Евангелия и псалмов, приготовится внимать слово священника и заранее исповедаться перед причастием.

Во время богослужения стоит внимательно слушать слова служителей, петь псалмы и молитвы, для этого стоит заранее приобрести соответствующие книги. Конечно, в первый раз человек будет чувствовать смущение, но достаточно аккуратно стать в конце зала и смотреть за тем, что и как делают люди, чтобы в другой раз уже полностью погрузиться и участвовать в служении.

Церковь — это своего рода больница для грешников, никто не приходит туда здоровым и святым, но каждый ищет совета и помощи. Не надо боятся или смущаться идти в храм, всегда можно попросить помощи и совета у священников или прихожан, главное приходить и искать Божьей мудрости.

Церковные службы, их последовательность и содержание

Во сколько часов начинается и заканчивается утренняя ранняя и поздняя служба в церкви?

Две литургии, ранняя и поздняя, служатся по большим христианским праздникам и воскресным дням в храмах, имеющих большие приходы.

Ранняя служба совершается в 6-7 часов утра, поздняя — в 9-10 часов утра. В некоторых храмах время смещается на 7-8 часов утра для ранней службы и 10-11 часов утра — для поздней.

Длительность общественного богослужения 1,5-2 часа. В некоторых случаях длительность утренней литургии может составлять 3 часа.

Во сколько часов начинается и заканчивается вечерняя и ночная служба в церкви?

Вечернее общественное богослужение служится не ранее 16:00 и не позднее 18:00. Каждый храм составляет свое расписание.

Длительность богослужения составляет 2-4 часа и зависит от значимости приближающегося праздника. По Уставу вечерня может быть вседневной, малой и великой.

Вседневная вершится в будние дни, если на них не выпадает праздник с полиелеем или бдением.

Малая является частью Всенощного бдения. Великая служится в большие праздники и может отправляться отдельно или объединяться с утреней.

Мир изменяется, и эти изменения влияют, в том числе, и на церковный Устав. Ночные или всенощные бдения редко длятся от трех до шести часов (для монастырей). В обычных храмах длительность ночной службы 2-4 часа.

Начало ночной службы в 17:00-18:00 в зависимости от приходского Устава.

Во сколько часов начинается и заканчивается субботняя служба в церкви?

Внимательно прочитав предыдущую часть статьи, вы, скорее всего, обратили внимание на тот факт, что начало литургического дня соответствует не 00:00 (как принято в мирской жизни), а 18:00 (предыдущего календарного дня).

Что это значит?

Это значит, что первое субботнее богослужение начинается в пятницу после 18:00, а последнее — заканчивается в субботу до 18:00. Самым важным субботним богослужением является полная Божественная Литургия.

Как правило, субботние богослужения посвящаются преподобным отцам и матерям, а также — всем святым, к которым обращаются с соответствующими молитвами.  В этот же день происходит и поминовение всех усопших.

Точное расписание богослужений уточните в храме, который собираетесь посетить.

Во сколько часов начинается и заканчивается праздничная служба в церкви в Вербное Воскресенье?

Первое воскресное богослужение начинается в субботу после 18:00, а последнее — заканчивается в воскресенье до 18:00. Воскресные богослужения наполнены темой Воскресения Господнего. Именно поэтому воскресные службы, особенно Божественная Литургия, являются самыми знаковыми в седмичном цикле богослужений.

Дата празднования Вербного Воскресенья зависит от даты празднования Пасхи и определяется по лунно-солнечному календарю.

Праздничные богослужения начинаются с вечерней службы и последующих  всенощных бдений в Лазареву субботу. Лазарева суббота — день накануне Вербного Воскресенья. Во время вечернего богослужения обязательно освящаются вербные веточки.

В Вербное Воскресение совершаются ранняя и/или поздняя литургии с последующим освящением вербы.

Время богослужений зависит от внутреннего устава храма.

Во сколько часов начинается и заканчивается праздничная служба в церкви: расписание

Примерное время утренних и вечерних служб вы можете найти в начале статьи.

Каждый храм составляет свое расписание общественных богослужений, в том числе праздничных. Общего расписания для всех храмов не существует!

Как правило, Уставом предписывается служить в праздничные дни так называемое «всенощное бдение» — особенно торжественное богослужение, которое в современной интерпретации сохранило разделение на вечерню и утреню.

Кроме того, в дни двенадцатидесятых и других больших праздников обязательно происходит Литургия, во время которой верующие причащаются.

Вместе с тем, каждое праздничное богослужение имеет свойственные исключительно ему одному сопровождающие тексты и обряды, что не может не сказаться на длительности богослужения.

Во сколько часов начинается и заканчивается Рождественская служба в церкви?

Рождественское богослужение в храме Христа Спасителя

Предпраздничная служба начинается с раннего утра 6 января.

  • Служба 1-го часа. Время — с 7:00. Зачитываются стихиры об исполнении пророчества о рождении Мессии.
  • Служба 3-го часа. Время — с 9:00. Зачитываются стихиры о Боговоплощении.
  • Служба 6-го часа. Время — с 12:00. Зачитываются стихиры с призывом встречать Христа, читается евангелие.
  • Служба 9-го часа. Время — с 15:00. Зачитываются стихиры. В конце читаются изобразительны.

Праздничная служба (6 января)

  • В зависимости от дня, на который приходится Сочельник, совершается одна из вечерних Литургий: Василия Великого или Иоанна Златоуста. Время: в зависимости от храма с 17:00.
  • Совершение Великой Вечерни Рождества Христова.
  • Совершение Всенощного бдения Рождества Христова. Время: в зависимости от храма — с 17:00 до 23:00.

Строгой последовательности в проведении праздничной службе нет. В больших храмах и монастырях Рождественские богослужения (вечерняя, самая торжественная, часть) длятся 6-8 часов, в маленьких — 1,5-2 часа.

О точном времени Богослужения узнайте в храме, который собираетесь посетить.

О народных традициях празднования Рождества можно прочитать здесь.

Во сколько часов начинается и заканчивается служба в церкви на Крещенский сочельник?

Богослужения в Крещенский Сочельник очень похожи на Рождественские богослужения.

Дата Крещенского Сочельника — 18 января.

В этот день с утра читаются часы, а вечером совершается Литургия Василия Великого. После Литургии, как правило, происходит первое водосвятие.

В зависимости от дня, а который приходится Крещение, порядок богослужений может отличаться.

19 января служатся утреннее и вечернее богослужения с обязательным последующим водоосвящением.

Точное время проведения богослужений вам подскажут непосредственно в храме.

О свойствах крещенской воды можна прочитать, перейдя по ссылке.

Во сколько часов начинается и заканчивается праздничная служба в церкви на Благовещенье?

Поздравление с Благовещением

Благовещение празднуется 7 апреля. Однако верующим стоит посетить вечернюю службу 6 апреля. В некоторых храмах с 6 на 7 апреля проводятся всенощные бдения.

7 апреля служатся ранняя и/или поздняя литургии с обязательным исповеданием и причащением мирян.

Во сколько часов начинается и заканчивается праздничная служба в церкви на Пасху?

Все зависит от внутреннего устава храма. Обязательно уточняйте время богослужений!

Как правило, праздничные богослужения начинаются в субботу с вечернего богослужения (16:00-18:00). В некоторых храмах после вечерней службы проводят благословение куличей.

Затем начинаются всенощные бдения с обязательным крестным ходом в 24:00.

После бдений и утрени служится Божественная Литургия с последующим благословением куличей. Как правило, благословение происходит при первых лучах солнца.

Вечером в Светлое Христово Воскресение правится и вечерняя служба. Однако куличи уже не благословляются.

Красивые поздравления с Пасхой можно найти по ссылке.

Во сколько часов начинается и заканчивается праздничная служба в церкви на Радоницу?

Значение праздника Радоница

Радоница — особый праздник, который связывает прошлое и будущее. В этот день принято поминать усопших родных и близких.

Радоница празднуется на девятый день после Светлого Воскресения.

Намедни совершается вечернее богослужение, а с утра ранняя и/или поздняя литургия. Полная панихида служится либо после вечерней службы, либо после утренних богослужений — все зависит от внутреннего устава храма.

Кроме того, уставами многих  храмов предписывается совершать пасхальные заупокойные богослужения на городских кладбищах.

Обязательно уточняйте время богослужений непосредственно в храме, который хотите посетить!

Больше информации о Радонице здесь.

Во сколько часов начинается и заканчивается праздничная служба в церкви на Троицу?

Дата празднования Троицы или Пятидесятницы зависит от даты Светлого Воскресения.

Важно: в преддверии праздника Троицы обязательно устраивается Троицкая Родительская Суббота, особенностью которой является специальное заупокойное богослужение. Это специальная Заупокойная Литургия, после которой можно и нужно посетить кладбище и помянуть усопших.

Вечер Родительской Субботы отмечен праздничным Всенощным бдением.

В воскресенье совершаются ранняя и/или поздняя праздничные литургии. Во многих храмах освящаются букетики из веточек и лекарственных трав.

Советы о том, как говорить с детьми о Троице по ссылке.

Православный календарь 2017 года поможет вам не пропустить знаковые богослужения.

О порядке церковных Богослужений

Все церковные Богослужения делятся на три круга: суточный, недельный и годовой.
СУТОЧНЫЙ КРУГ БОГОСЛУЖЕНИЙ
1. Суточным кругом Богослужений называются те Богослужения, которые совершаются св. православною Церковью на протяжении суток. Суточных Богослужений должно совершаться девять: вечерня, повечерие, полунощница, утреня, первый час, третий час, шестой час, девятый час и Божественная Литургия.

По примеру Моисея, который, описывая творение Богом мира, начинает «день» с вечера, так и в православной Церкви день начинается с вечера – вечернею.

Вечерня – служба, совершаемая в конце дня, вечером. Этой службою мы благодарим Бога за проходящий день.

Повечерие – служба, состоящая из чтения ряда молитв, в которых мы просим у Господа Бога прощения грехов и чтобы Он дал нам, на сон грядущим (идущим), покой тела и души и сохранил нас от козней диавола во время сна.

Полунощница служба предназначена для совершения в полночь, в воспоминание ночной молитвы Спасителя в Гефсиманском саду. Эта служба призывает верующих быть всегда готовыми ко дню Страшного Суда, который наступит внезапно, как «жених в полунощи» согласно притчи о десяти девах.

Утреня – служба, совершаемая утром, перед восходом солнца. Этой службою мы благодарим Бога за прошедшую ночь и просим у Него милостей на наступающий день.

Первый час, соответствующий нашему седьмому часу утра, освящает молитвою уже наступивший день.

На третьем часе, соответствующем нашему девятому часу утра, вспоминается сошествие Святого Духа на апостолов.

На шестом часе, соответствующем нашему двенадцатому часу дня, воспоминается распятие Господа нашего Иисуса Христа.

На девятом часе, соответствующем нашему третьему по полудни, воспоминаем крестную смерть Господа нашего Иисуса Христа.

Божественная Литургия есть самое главное Богослужение. На ней воспоминается вся земная жизнь Спасителя и совершается таинство св. Причащения, установленное Самим Спасителем на тайной вечери. Литургия служится утром, перед обедом.

Все эти службы в древности в монастырях и у отшельников совершались отдельно, в положенное для каждой из них время. Но потом, для удобства верующих, были они соединены в три Богослужения: вечернее, утреннее и дневное.

Вечернее Богослужение состоит из девятого часа, вечерни и повечерия.

Утреннее – из полунощницы, утрени и первого часа.

Дневное – из третьего и шестого часов и Литургии.

Накануне больших праздников и воскресных дней совершается вечерняя служба, в которой соединяются: вечерня, утреня и первый час. Такое Богослужение называется всенощным бдением (всенощною), потому что у древних христиан оно продолжалось всю ночь. Слово «бдение» значит: бодрствование.

Наглядная схема суточного круга Богослужения



Вечер.

1. Девятый час. – (3 часа дня)

2. Вечерня.

3. Повечерие.

Утро.

1. Полунощница. – (12 час. ночи)

2. Утреня.

3. Первый час. – (7 час. утра)

День.

1. Третий час. – (9 час. утра)

2. Шестой час. – (12 час. дня)

3. Литургия.

НЕДЕЛЬНЫЙ КРУГ БОГОСЛУЖЕНИЙ

2. Недельным, или седмичным, кругом Богослужений называется порядок служб на протяжении семи дней недели. Каждый день недели посвящен какому-либо важному событию или особо почитаемому святому.

В воскресенье – Церковь воспоминает и прославляет Воскресение Христово;

В понедельник (первый день после воскресенья) прославляются бесплотные силы – Ангелы, созданные прежде человека, ближайшие слуги Божии;

Во вторник – прославляется святый Иоанн Креститель, как больший из всех пророков и праведных;

В среду воспоминается предательство Господа Иудою и, в связи с этим, совершается служба в память Креста Господня (день постный).

В четверг прославляются св. Апостолы и св. Николай Чудотворец;

В пятницу воспоминаются крестные страдания и смерть Спасителя и совершается служба в честь Креста Господня (день постный).

В субботу – день покоя, – прославляются Божия Матерь, Которая ублажается и ежедневно, праотцы, пророки, апостолы, мученики, преподобные, праведные и все святые, достигшие упокоения в Господе. Также поминаются все усопшие в истинной вере и надежде на воскресение и жизнь вечную.

ГОДОВОЙ КРУГ БОГОСЛУЖЕНИЙ

3. Годовым кругом Богослужений называется порядок служб на протяжении всего года.

Каждый день в году посвящается памяти тех или других святых, а также и особым священным событиям – праздникам и постам.

Из всех праздников в году является самым большим праздник Светлого Христова Воскресения (Пасха). Это есть праздников Праздник и Торжество из торжеств. Пасха бывает не раньше 22-го марта (4 апреля н. ст.) и не позже 25-го апреля (8 мая н. ст.), в первый воскресный день после весеннего полнолуния.

Затем бывает в году двенадцать великих праздников, установленных в честь Господа нашего Иисуса Христа и Божией Матери, которые называются двунадесятыми.

Есть праздники и в честь великих святых и в честь бесплотных Сил небесных – ангелов.

Потому все праздники в году по своему содержанию, делятся: на Господские, Богородичные и святых.

По времени празднования праздники делятся: на неподвижные, которые бывают каждый год в одни и те же числа месяца, и подвижные, которые хотя бывают в одни и те же дни недели, но приходятся на разные числа месяца в соответствии с временем празднования Пасхи.

По торжественности церковной службы, праздники делятся на великие, средние и малые.

Великие праздники всегда имеют всенощное бдение; средние же праздники – не всегда.

Богослужебный церковный год начинается 1-го сентября старого стиля, а весь годовой круг Богослужений строится применительно к празднику Пасхи.

Протоиерей Серафим Слободской. Закон Божий

В какие дни и в какое время лучше посещать храм?

Конечно, дать однозначный ответ на этот вопрос нельзя. Все зависит от
того, с какой целью вы туда пришли. Многим нравится бывать в пустующем
храме, когда не совершается богослужение. Почему? Кто-то ищет в храме
уединения, возможности в тихой, спокойной обстановке подумать о Боге, о
вечных, непреходящих ценностях, о своей душе, жизни, попросить помощи,
вразумления, просто помолиться.

Другого, напротив, больше привлекает богослужение: красивое пение,
благолепие в совершении священнодействий, храмовая архитектура, иконы,
характерный для церкви аромат ладана, смешанного с кадильным дымом.
Кто-то не выбирает специально времени: зашел, когда возникла
необходимость, или просто когда получилось. Кто-то нуждается в совете
священника. Есть и те, кто заходит просто из любопытства.

Бывать только в пустующем храме, избегая богослужений, как правило,
предпочитают люди еще не вполне воцерковленные. Это нормально. Не все
могут сразу и в полной мере увидеть богатство и полноту жизни Церкви. Не
напрасно в древности, каждый, желающий присоединиться к обществу
верующих, проходил процесс т.к. называемого оглашения (устного научения в
основах Христовой веры), который продолжался, как правило, несколько
(!) лет.

Но большинство людей предпочитают, все же, молиться за
богослужением. Ведь главное богатство Церкви состоит именно в
богослужении и совершаемых во время богослужения таинствах. За
богослужением достигается то, чего невозможно достичь в уединенной
молитве: это то, что называется «соборностью»: когда вся Церковь молится
единым, обращенным к Богу гласом обо всем, в том числе и о нуждах
каждого члена Церкви. Такая молитва скорее будет услышана Богом. Не
напрасно в древности, когда случались какие-либо бедствия, войны и т.п.
весь народ обращался к Богу в едином молитвенном прошении. И всегда это
прошение было услышано.

Итак, когда же лучше придти в храм, чтобы помолиться за богослужением, или, напротив, побыть одному?

Если вы хотите побыть в одиночестве, лучше придти в будний день
между утренней и вечерней службами. Однако имейте в виду, что в
некоторых храмах вечерней службы в будние дни не бывает; обычно такие
храмы открыты до 17–18 часов или даже дольше, но могут и закрываться
вскоре после окончания утреннего богослужения (это встречается реже).
Некоторые храмы, в которых совершается вечернее богослужение, имеют
обыкновение закрываться днем на уборку. Старайтесь не планировать
посещение храма в вечернее время (после 19 часов): все храмы обычно
закрываются сразу после окончания вечернего богослужения.

В субботние, воскресные и праздничные дни (имеются в виду церковные
праздники) храмы, как правило, бывают открыты в течение целого дня,
однако в эти дни вам вряд ли удастся побыть в храме одиночестве.

Если вы желаете помолиться на богослужении, то желательно заранее
узнать расписание богослужений в храме, который вы собираетесь посетить.
Конечно, такая возможность есть не всегда, поэтому далее, в разделе
Коротко о церковных службах., Вы прочтете о том, в какие дни и в какое
время обычно совершаются богослужения в разных храмах.

Конечно количество молящихся в храмах в различные дни неодинаково:
если вы решите посетить храм утром в воскресный день, то скорее всего,
будете молиться в полностью заполненном храме; накануне, в субботу
вечером, народу обычно заметно меньше (любой церковный праздник, в том
числе и воскресный день начинается с праздничного вечернего богослужения
накануне самого дня праздника).

Конечно, когда в храме много молящихся – это замечательно (выше уже
говорилось о значении соборной молитвы), но не каждый может себе
позволить бывать в заполненном народом храме. Причины могут быть самые
разные: пожилые (составляющие, кстати, немалый процент от общего числа
прихожан) и имеющие слабое здоровье люди, например, не могут долго
стоять (к тому же, практически без движения; несмотря на то, что в любом
храме можно найти пару небольших скамеечек, свободных мест на них в эти
дни обычно не бывает), кто-то плохо переносит духоту (к сожалению, это
проблема актуальна практически для всех храмов), кто-то посещает храм с
маленькими детьми; всех причин не перечислишь. Хорошей альтернативой в
этих случаях может служить посещение утреннего богослужения в субботу:
на нем обычно не бывает много народа. Ну а в будние дни храмы почти
пусты.

Конечно, наряду с очевидными плюсами, выражающимся в небольшом
количестве прихожан, предпочтение утренних субботних и будничных служб
имеет и один весьма существенный минус: насладиться красивым пением в
эти дни вам вряд ли удастся. Дело в том, что так называемый «правый хор»
с хорошими, профессиональными певцами поет только по воскресеньям и
большим церковным праздникам (не забудем и про вечерние службы
накануне). Впрочем, это не самое важное – есть в богослужении вещи более
существенные.

И все же отметим, что посещение храма в воскресные дни
предпочтительнее, ведь именно в этот день воспоминается главнейших из
христианских праздников: Воскресение Христово – Пасха (иногда
воскресенья даже называют малой Пасхой). Поэтому, если вы посещаете
храм, или желаете его посещать, то хотя бы иногда приходите туда именно в
эти святые дни.

Что касается дней церковных праздников, то если такой праздник
случается в будний день, храм обычно заполнен меньше, чем в воскресный
день, а молящиеся – в основном пожилые люди (что вполне объяснимо, ведь
день обычно это рабочий день). Работающие же прихожане стараются
посещать вечернее богослужение накануне, поэтому и народу на нем может
быть даже больше, чем в сам день праздника.

В любом случае хотелось бы вам посоветовать заранее узнать в какое
время возможно посещение того храма, в который вы ходите, или, возможно,
пойдете в будущем. В большинстве случаев это будет ближайший храм к
вашей работе или дому.

Ст. преподаватель Православного

Свято-Тихоновского Гуманитарного Университета

Венцель Олег Вадимович

Во сколько начинается вечерняя служба в церкви, храме?

Когда служили при советской власти по три-четыре года — да это была напрасная трата времени, причем самого лучшего в смысле возраста молодого человека. Сейчас — служба длится всего год. Этого достаточно, чтобы и тяготы самостоятельной жизни почувствовать, и силенку поднакачать, да и вообще присмотреться к недомашней жизни.

Армейские конечно «зудят», мол ничему научить не успевают. А оно надо? Техника все одно меняется каждые пять-семь лет, так что все одно надо будет переучиваться ежели чего… В принципе для этого существуют «партизанские» сборы при «службе в запасе».

Но самое главное, что человек, прошедший пусть и короткую срочную службу, всю оставшуюся жизнь будет ощущать себя полноценным мужчиной. А это многого стоит.

Церковь- это не только храм, это и просто собрание людей одной веры, община, Ее в Евангелии называют- Невестой, Матерью. Как только Иисус окружил себя учениками- получилось сообщество . Это и можно назвать церковью.

Очередь из желающих попасть в Храм Христа Спасителя к Дарам Волхвов быстро растёт изо дня в день, так как люди едут не только из Москвы и Московской области, но и из других регионов. Одновременно, увеличивается и время стояния в очереди к святыне — если всего несколько дней назад оно составляло 5-6 часов, то на данный момент (11.01.2014) оно выросло до 12 часов.

В каждой церкви, храме или соборе часы службы устанавливаются по-разному, поэтому для получения точной информации о проведении богослужения церковнослужители советуют узнавать расписание служб в конкретном духовном учреждении.

Службы тоже бывают разные и следовательно их длительность тоже разная.

Если иметь ввиду Литургию (в простонародье — обедня), которая обычно бывает в выходные и праздничные дни , то она бывает ранняя , начало с 6.00 — 8.00, поздняя с 8.00 — 10.00 и обычная с 8.00 — 9.30.

Длительность службы зависит и от количества присутствующих прихожан , и от проповеди батюшки.

В приходских храмах обычно такие службы длятся от 2 до 4 часов, а в монастырях – от 3 до 6 часов.

Самое начало восхода солнца, когда первые, самые тонкие лучики, показываются из-за горизонта и края солнечного диска еще не видно, свет не полный, вот это и есть утренние сумерки. Этот момент очень тонок если не пасмурно.

Ночная служба на Рождество – как «выстоять»? 10 cоветов от епископа Ионы (Черепанова)

Рождество — особенный праздник. И служба в этот день особенная. Вернее, в ночь… Ведь во многих наших храмах Литургия (а бывает, что и великое повечерие, и утреня) служится именно в ночное время.
Как не испугаться трудностей настоящего «всенощного бдения» и ощутить радость праздника на длительной рождественской службе — об этом для журнала «Начало» рассказал в интервью наместник Киевского Троицкого Ионинского монастыря епископ Обуховский ИОНА (ЧЕРЕПАНОВ).

***

Зачем служится Литургия ночью? Как рассчитать свои силы и правильно подготовиться к ночному стоянию? Как бороться со сном? Стоит ли брать детей? Можно ли молиться по книжкам с переводом и объяснением богослужения?

Откуда пошло выражение «не есть до первой звезды», и на кого это установление не распространяется? За сколько часов нельзя есть перед Причастием? Если все дни накануне Рождества постные, то когда уделить время приготовлению блюд для праздничного стола?

Ответы на эти и многие другие вопросы читайте в материале.

Часть І.

Почему люди так долго молятся? или Откуда пошла традиция ночных богослужений

Владыка, красивыми, но длительными службами славится Ваш Ионинский монастырь. Не так давно Вы вернулись с Афона, где в монастыре Дохиар возглавляли богослужение в престольный праздник. Служба длилась по афонскому обычаю — 21 час, и эта цифра просто не вмещается в сознание. У нас впереди Рождество с его пышными богослужениями. Можете поделиться опытом, как настроить себя на длительную службу и провести время в храме достойно?

И первый вопрос в связи с этим — зачем нужны такие долгие службы?

— История продолжительных богослужений восходит к апостольским временам. Еще апостол Павел писал: «Всегда радуйтесь, непрестанно молитесь, за все благодарите». В книге Деяний апостолов сказано, что все верующие были вместе, изо дня в день они собирались в храме и хвалили Бога (Деян. 2,44). Отсюда в частности мы узнаём, что длительные богослужения были обыденностью в жизни первых христиан.

Христианская община апостольских времен жила готовностью к мученичеству за Христа, ожиданием Его скорого второго пришествия. Апостолы жили в соответствии с этим ожиданием и вели себя соответственно – пламенели верою. И эта пламенная вера, любовь ко Христу выражалась в очень длительных молитвах.

Фактически, молились целыми ночами. Ведь мы знаем, что ранние христианские общины подвергались гонениям от тогдашней языческой власти и вынуждены были молиться по ночам, чтобы днем заниматься своими обычными делами, не привлекая к себе внимания.

В память об этом Церковь всегда сохраняла традицию длительных, в том числе ночных богослужений. Кстати, когда-то службы в монастырских и приходских храмах совершались по одному и тому же чину – разницы между приходским и монастырским типиконом фактически не существовало (разве что в монастырское богослужение вставлялись еще специальные дополнительные поучения, которые сейчас практически везде в монастырях опускаются).

За атеистический ХХ век традиции долгих служб в странах на постсоветском пространстве были практически утеряны. И видя пример Афона, мы недоумеваем: зачем служить так долго ту службу, которая может быть совершена в три раза быстрее?

Относительно святогорской традиции хотелось бы отметить, что, во-первых, такие продолжительные службы совершаются не постоянно, а по особым праздникам. А во-вторых, это одна из замечательных возможностей для нас принести Богу свой «плод устен». Ведь кто из нас может сказать, что имеет такие добродетели, которые прямо сейчас готов положить к Престолу Божьему? Кто относится к себе критически, исповедуется сознательно, тот знает, что дела его, собственно говоря, плачевны, и к стопам Христа он принести ничего не может. А хотя бы «плод устен», прославляющих имя Господа, каждый из нас принести вполне в состоянии. Славословить Господа мы хоть как-то да можем.

 

И вот эти длительные богослужения, особенно на праздники, как раз и посвящены тому, чтобы хоть чем-то послужить нашему Господу.

Если же говорить о рождественском богослужении, то это, если хотите, один из тех даров, который мы можем принести к яслям родившегося Спасителя. Да, самый главный подарок Богу – это исполнение Его заповедей любви к Нему и любви к ближнему. Но все-таки ко Дню рождения подарки готовятся разнообразные, и одним из таких может стать длительная молитва на богослужении.

— Вопрос, наверное, еще и в том, как правильно сделать этот подарок, чтобы он был Богу приятен и для нас полезен…

А Вы испытываете усталость на длинных ночных богослужениях?

— С чем приходится бороться на таких службах, так это со сном.

Не так давно я молился на Афоне в монастыре Дохиар на богослужении в праздник Архангелов. Служба с небольшими перерывами длится 21 час, или 18 часов чистого времени: начинается в 16.00 накануне, вечером 1 час перерыва, а затем продолжается всю ночь до 5 утра. Потом 2 часа на отдых, и к 7 утра начинается Литургия, которая оканчивается к часу дня.

В прошлом году на престольный праздник в Дохиаре вечерня с утреней для меня прошли более-менее, а на Литургии сон одолевал со страшной силой. Стоило мне прикрыть глаза, как я тут же засыпал стоя, и настолько крепко, что даже начинал видеть сны. Думаю, многим знакомо это состояние крайней потребности в отдыхе… Но после Херувимской Господь дал сил, и дальше служба прошла нормально.

В этом году, слава Богу, было полегче.

Что особенно впечатлило в этот раз — физической усталости, благодатью Божьей, совершенно не ощущалось. Если бы не хотелось спать, то можно было бы и 24 часа находиться на этой службе. Почему? Потому что все молящиеся были воодушевлены общим порывом ко Господу – причем, как монахи, так и миряне-паломники.

И это — основное ощущение, которое испытываешь на таких службах: мы пришли прославлять Бога и Его Архангелов, мы настроены молиться и славить Господа долго. Мы никуда не спешим и поэтому торопиться не будем.

Это общее состояние предстоящих в храме очень ярко прослеживалось во время всего богослужения. Всё было очень неспешно, все было очень тщательно, очень обстоятельно, очень торжественно и, самое главное, – очень молитвенно. То есть, люди знали, для чего они пришли.

Почему такое единодушие в молитве не ощущается во время приходских служб? Потому что из присутствующих в храме очень мало тех, кто действительно понимает, для чего он, собственно, в церкви. Таких людей, которые бы вдумывались в слова богослужебных текстов, серьезно понимали ход службы, — к сожалению, меньшинство. А основная масса — это те, кто пришли или в силу традиции, или потому что так положено, или же они хотят встретить праздник в церкви, но пока еще не знают слов псалма: пойте Богу разумно. И вот эти люди, едва только служба началась, уже переминаются с ноги на ногу, думают, скорей бы закончилось, зачем это что-то непонятное поют, а что потом будет, и так далее. То есть, человек совершенно не ориентируется в ходе богослужения и не понимает смысла совершаемых действий.

А те, кто приезжает на Афон, имеют представление, что их там ждет. И на таких длинных службах, действительно, молятся очень воодушевленно. Так, по традиции, во время праздника на левом клиросе поют братия монастыря, а на правом – гости. Обычно это монахи из других монастырей и миряне, которые знают византийские песнопения. И нужно было видеть, с каким воодушевлением они пели! Настолько возвышенно и торжественно, что… если это один раз увидеть, то отпадут все вопросы нужности или ненужности длительных богослужений. Ведь это такая радость — прославлять Бога!

В обычной мирской жизни, если люди любят друг друга, то им хочется быть рядом как можно дольше: они не могут наговориться, наобщаться. И вот так же, когда человек воодушевлен любовью к Богу, для него мало и 21 часа молитвы. Он хочет, жаждет общения с Богом все 24 часа…

Часть ІІ.

Встречаем Рождество правильно: 10 советов архипастыря

Итак, как настроить себя на длительную службу и провести время в храме достойно?

 1. По возможности посетите все уставные праздничные богослужения.

Хочу подчеркнуть, что на праздничном всенощном бдении обязательно нужно быть. Во время этой службы, собственно, и прославляется родившийся в Вифлееме Христос. Литургия – это богослужение, которое практически не меняется в связи с праздниками. Основные богослужебные тексты, основные песнопения, которые объясняют вспоминаемое в этот день событие и настраивают нас на то, как правильно встретить праздник, поются и читаются в храме именно во время вечерни и утрени.

Также нужно сказать, что рождественская служба начинается днем раньше — в Рождественский Сочельник. Утром 6 января в храмах совершается рождественская вечерня. Странно звучит: утром — вечерня, но это является необходимым отступлением от устава Церкви. Раньше вечерня начиналась во второй половине дня и продолжалась Литургией Василия Великого, на которой люди причащались. Весь день 6 января до этой службы был особенно строгий пост, люди не вкушали пищу вообще, готовясь причаститься. После обеда начиналась вечерня, и причащались уже при наступлении сумерек. И вскоре за этим наступала торжественная рождественская утреня, которую начинали служить в ночь на 7 января.

Но сейчас, поскольку мы стали более немощные и слабые, торжественная вечерня совершается 6 числа утром и завершается Литургией Василия Великого.

Поэтому те, кто хочет правильно, по уставу, по примеру наших предков – древних христиан, святых, встретить Рождество Христово, должен быть, если позволяет работа, накануне Рождества, 6 января, на утреннем богослужении. В само Рождество следует прийти на Великое повечерие и утреню и, естественно, на Божественную литургию.

 

2. Готовясь пойти на ночную Литургию, побеспокойтесь заранее о том, чтобы не так сильно хотелось спать.

В афонских монастырях, в частности, в Дохиаре, игумен монастыря Дохиар архимандрит Григорий всегда говорит, что лучше ненадолго сомкнуть глаза в храме, если совсем сморил сон, чем удаляться для отдыха в келию, покидая, таким образом, богослужение.

Вы знаете, что в храмах на Святой горе расставлены специальные деревянные стулья с подлокотниками – стасидии, на которых можно сидеть или стоять, откинув сидение и оперевшись на специальные ручки. Также нужно сказать, что на Афоне во всех монастырях братия в полном составе обязательно присутствует на всех богослужениях суточного круга. Отсутствие на службе является достаточно серьезным отступлением от правил. Поэтому и покинуть храм во время службы можно только в крайнем случае.

В наших реалиях в храме не поспишь, но в этом и нет необходимости. На Афоне все службы начинаются ночью – в 2, 3 или 4 часа. А в наших храмах службы не ежедневные, литургии ночью — вообще редкость. Поэтому к тому, чтобы выйти на ночную молитву, можно подготовиться совершенно обычными житейскими способами.

Например, обязательно поспать накануне перед службой. Пока позволяет евхаристический пост, выпить кофе. Раз Господь дал нам такие плоды, которые бодрят, то нужно ими пользоваться.

Но если во время ночной службы начинает одолевать сон, думаю, правильнее будет выйти, сделать несколько кругов вокруг храма с Иисусовой молитвой. Эта небольшая прогулка обязательно освежит и даст силы и дальше находиться во внимании.

 

3. Поститесь правильно. «До первой звезды» означает не голодать, а присутствовать на богослужении.

Откуда взялся обычай не вкушать пищи в Рождественский Сочельник, 6 января, «до первой звезды»? Как я уже говорил, раньше рождественская вечерня начиналась в послеобеденное время, переходила в Литургию Василия Великого, которая заканчивалась тогда, когда на небе, действительно, уже появлялись звездочки. После Литургии уставом разрешалось вкушение трапезы. То есть, «до первой звезды» означало, фактически — до окончания Литургии.

 

Но со временем, когда богослужебный круг был вычленен из жизни христиан, когда люди стали относиться к богослужению достаточно поверхностно, это переросло в какой-то совершенно оторванный от практики и реальности обычай. Люди и на службу не идут, и не причащаются 6 января, но при этом голодают.

Когда меня спрашивают, как поститься в Рождественский сочельник, я обычно говорю так: если вы присутствовали утром на Рождественской вечерне и на Литургии Василия Великого, то благословляется вкушать пищу, как положено по уставу, после окончания Литургии. То есть, днем.

Но если этот день вы решили посвятить уборке помещений, приготовлению 12 блюд и так далее, тогда уже, будьте добры, вкушайте после «первой звезды». Раз не несли молитвенный подвиг, хотя бы понесите подвиг поста.

Относительно того, как поститься перед Причастием, если оно будет на ночном богослужении, то по существующей практике, литургический пост (то есть, полное воздержание от пищи и воды) в таком случае составляет 6 часов. Но это нигде прямо не сформулировано, и нет четких указаний в уставе, сколько часов до причащения нельзя есть.

В обычный воскресный день, когда человек готовится к Причастию, то принято не вкушать пищи после полуночи. Но если вы собираетесь причащаться на ночной Рождественской службе, то правильно будет не вкушать пищу где-то после 21.00.

В любом случае, этот вопрос лучше согласовать с духовником.

 

4. О дате и времени исповеди узнайте и договоритесь заранее. Чтобы не провести в очереди всю праздничную службу.

Вопрос исповеди на рождественской службе сугубо индивидуальный, потому что в каждом храме есть свои обычаи, традиции. Легко говорить об исповеди в монастырях или тех храмах, где большое количество служащих священников. Но если в церкви служит один батюшка, а таких большинство, то лучше всего, конечно, договориться со священником заранее, когда ему будет удобно вас поисповедовать. Лучше исповедоваться накануне Рождественского богослужения, чтобы на службе думать не о том, успеете или не успеете поисповедоваться, а о том, как действительно достойно встретить пришествие в мир Христа Спасителя.

 

5. Не променяйте богослужение и молитву на 12 постных блюд. Это традиция не евангельская и не литургическая.

Меня часто спрашивают о том, как увязать присутствие на службах в Сочельник и Рождество с традицией застолья в Навечерие Рождества, когда специально готовится 12 постных блюд. Скажу сразу, что традиция «12 страв» для меня несколько загадочна. Рождественский, как и Крещенский Сочельник, является днем постным, причем, днем строгого поста. По уставу в этот день положена вареная пища без масла и вино. Каким образом можно приготовить 12 разнообразных постных блюд без использования масла — для меня загадка.

По моему мнению, «12 страв» – это народный обычай, ничего общего не имеющий ни с Евангелием, ни с богослужебным уставом, ни с литургической традицией Православной Церкви. К сожалению, в СМИ накануне Рождества в большом количестве появляются материалы, в которых внимание концентрируется на каких-то сомнительных предрождественских и построждественских традициях, вкушении тех или иных блюд, гаданиях, гуляниях, колядованиях и так далее – всей той шелухе, которая зачастую очень далека от истинного значения великого праздника пришествия в мир нашего Искупителя.

Меня всегда очень ранит профанация праздников, когда их смысл и значение сводятся к тем или иным обрядам, сложившимся в той или иной местности. Приходится слышать, что такие вещи, как традиции, нужны для людей пока еще не особо воцерковленных, чтобы их как-то заинтересовать. Но знаете, в христианстве все-таки лучше людям давать сразу доброкачественную пищу, а не фаст-фуд. Все-таки лучше, чтобы человек узнавал христианство сразу с евангельской, с традиционной святоотеческой православной позиции, чем по каким-то «комиксам», пусть даже освященным народными обычаями.

На мой взгляд, многие народные обряды, связанные с тем или иным праздником, это и есть комиксы на тему православия. Ни к смыслу праздника, ни к евангельскому событию они практически никакого отношения не имеют.

 

6. Не превращайте Рождество в кулинарный праздник. Этот день — прежде всего, духовная радость. И для здоровья неполезно выходить из поста обильным застольем.

Опять-таки, все дело в приоритетах. Если для кого-то приоритетно посидеть за богатым столом, то весь день накануне праздника, в том числе, и когда уже совершается праздничная вечерня, человек занимается приготовлением различных мяс, салатов оливье и прочих пышных блюд.

Если для человека приоритетнее встретить родившегося Христа, то он, прежде всего, идет на богослужение, а уже в свободное время готовит то, на что у него хватит времени.

Вообще странно, что считается обязательным в день праздника сидеть и поглощать разнообразные обильные яства. Это ни с медицинской точки зрения неполезно, ни с духовной. Получается, мы весь пост постились, пропустили Рождественскую вечерню и Литургию Василия Великого – и все это ради того, чтобы просто сесть и наесться. Это ведь можно сделать в любое другое время…

Скажу, как готовится праздничная трапеза в нашем монастыре. Обычно по окончании ночных служб (на Пасху и на Рождество) братии предлагается небольшое разговение. Как правило, это сыр, творог, горячее молоко. То есть, то, что не требует особенных усилий при приготовлении. А уже днем готовится трапеза более праздничная.

 

7. Пойте Богу разумно. Подготовьтесь к богослужению — почитайте о нем, найдите перевод, тексты псалмов.

Есть такое выражение: знание – сила. И, действительно, знание придает силы не только в морально-нравственном отношении, но и буквально — в физическом. Если человек в свое время потрудился над тем, чтобы изучить православное богослужение, вникнуть в его суть, если он знает, что в данный момент происходит в храме, то для него вопрос длительного стояния, усталости не стоит. Он живет духом богослужения, знает, что за чем следует. Для него служба не разделяется на две части, как это бывает: «Что сейчас на службе?» — «Ну, поют». — «А сейчас?» — «Ну, читают». У большинства людей, к сожалению, служба делится на две части: когда поют и когда читают.

Знание службы дает понимание, что в  определенный момент богослужения можно присесть и сидя внимать тому, что поется и читается. Богослужебный устав в некоторых случаях разрешает, а в некоторых даже предписывает сидеть. Это, в частности, время чтения псалмов, часов, кафизм, стихиры на «Господи, воззвах». То есть, много моментов службы, когда сидеть можно. А, по выражению одного святителя, лучше сидя думать о Боге, чем стоя – о ногах.

Многие верующие поступают очень практично, беря с собой легенькие раскладные скамейки. Действительно, чтобы в нужный момент не бросаться к лавочкам занимать места, или не «оккупировать» сидячие места, стоя возле них всю службу, лучше будет взять с собой специальную скамеечку и в нужный момент на нее присаживаться.

Не стоит смущаться сидения во время службы. Суббота для человека, а не человек для субботы. Все-таки в какие-то моменты лучше присесть, особенно, если болят ноги, и сидя внимательно слушать богослужение, чем страдать, мучиться и смотреть на часы, когда же все это закончится.

Кроме заботы о ногах, позаботьтесь заранее о пище для ума. Можно купить специальные книжки или в интернете найти и распечатать материалы о праздничном богослужении — толкование и тексты с переводами.

Обязательно рекомендую также найти Псалтырь в переводе на ваш родной язык. Чтение псалмов является неотъемлемой частью любого православного богослужения, а псалмы очень красивы как мелодически, так и стилистически. В храме они читаются на церковнославянском языке, но даже воцерковленному человеку сложно на слух воспринять всю их красоту. Поэтому чтобы понимать, о чем поется в данный момент, можно заранее, до службы, узнать, какие псалмы будут читаться во время этого богослужения. Это действительно нужно делать, чтобы «петь Богу разумно», чтобы почувствовать всю красоту псалмопения.

Многие считают, что нельзя в храме следить за Литургией по книжке — нужно молиться вместе со всеми. Но одно не исключает другого: следить по книжке и молиться, на мой взгляд, это одно и то же. Поэтому не смущайтесь брать с собой литературу на службу. Можно заранее взять на это благословение у священника, чтобы отсечь ненужные вопросы и замечания.

8. В праздники храмы переполнены. Пожалейте ближнего — поставьте свечки или приложитесь к иконе в другой раз.

Многие, приходя в храм, считают, что поставить свечу – это обязанность каждого христианина, та жертва Богу, которую обязательно нужно принести. Но поскольку Рождественское богослужение намного более многолюдно, чем обычная служба, то с постановкой свечей возникает некая трудность, в том числе потому, что подсвечники переполнены.

Традиция принесения в храм свечей имеет древние корни. Раньше, как мы знаем, все необходимое для Литургии христиане брали из дому с собой: хлеб, вино, свечи для освещения храма. И это, действительно, являлось их посильной жертвой.

Сейчас ситуация изменилась и постановка свечей утратила свое первоначальное значение. Для нас это больше напоминание о первых веках христианства.

 Свеча — это наша видимая жертва Богу. У нее есть символическое значение: мы должны перед Богом, как вот эта свеча, гореть ровным, ярким, бездымным пламенем.

Это также и наша жертва на храм, потому что мы знаем — из Ветхого Завета, что люди в древние времена обязательно вносили десятину на содержание Храма и священников, служащих при нем. И в новозаветной Церкви эта традиция была продолжена. Мы знаем слова апостола, что служащие алтарю от алтаря питаются. И те деньги, которые мы оставляем, приобретая свечу, это и есть наша жертва.

Но в таких случаях, когда храмы переполнены, когда на подсвечниках горят целые факелы свечей, а их всё передают и передают, возможно, правильнее будет ту сумму, которую вы хотели потратить на свечи, положить в ящик для пожертвований, чем стеснять манипуляциями со свечами братьев и сестер, молящихся рядом.

 

9. Приводя на ночную службу детей, обязательно спросите у них, хотят ли они быть сейчас в храме.

Если у вас маленькие дети или престарелые родственники, то пойдите с ними на Литургию утром.

В нашем монастыре сложилась такая практика. Ночью в 23:00 начинается Великое повечерие, за ним утреня, которая переходит в Литургию. Литургия оканчивается где-то к половине пятого утра – таким образом, служба длится около пяти с половиной часов. Это не так много – обычное всенощное бдение каждую субботу продолжается 4 часа – с 16.00 до 20.00.

И наши прихожане, имеющие маленьких детей или престарелых родственников, молятся ночью на повечерии и на утрени, после утрени разъезжаются по домам, отдыхают, спят, а утром приходят на Литургию к 9.00 с маленькими детьми или с теми людьми, которые по состоянию здоровья не могли присутствовать на ночной службе.

Если же вы решили привести детей в храм ночью, то, как мне кажется, главным критерием посещения таких длительных служб должно быть желание самих детей прийти на эту службу. Недопустимо никакое насилие и принуждение!

 Знаете, есть для ребенка вещи статусные, которые являются для него критериями взрослости. Такие, например, как первая исповедь, первое посещение ночного богослужения. Если он очень просит, чтобы взрослые взяли его с собой, то в данном случае это нужно сделать.

Понятно, что ребенок всю службу внимательно простоять не сможет. Для этого возьмите для него какую-то мягкую подстилочку, чтобы, когда он утомится, можно было положить его в уголок поспать и разбудить уже перед причастием. Но чтобы ребенок не был лишен этой радости ночной службы.

Очень трогательно видеть, когда дети приходят с родителями на службу, стоят радостные, со сверкающими глазами, ведь ночная служба для них – это очень значимо и необычно. Потом постепенно они стихают, скисают. И вот уже проходя через боковой придел, видишь лежащих вповалку детей, погруженных в так называемый «литургический» сон.

Сколько ребенок выдержит — столько выдержит. Но лишать его такой радости не стоит. Однако, повторю еще раз, попасть на эту службу должно быть желанием самого ребенка. Чтобы Рождество было связано для него только с любовью, только с радостью о родившемся младенце Христе.

 10. Причаститесь обязательно!

Приходя в храм, мы часто переживаем, что не успели свечки поставить или к иконе какой-то не приложились. Но не об этом нужно думать. Переживать нужно о том, часто ли мы соединяемся со Христом.

Наша обязанность на богослужении — внимательно молиться и максимально часто, насколько это возможно, причащаться Святых Христовых Таин. Храм, в первую очередь, – это место, где мы причащаемся Тела и Крови Христовой. Это мы обязаны делать.

И, действительно, посещение Литургии без причащения лишено смысла. Христос призывает: «Примите, ядите», а мы отворачиваемся и уходим. Господь говорит: «Пейте от Чаши Жизни все», и мы не хотим. А разве у слова «все» есть иное значение? Господь не говорит: пейте от меня 10%, — те, которые готовились. Он говорит: пейте от меня все! Если мы приходим на Литургию и не причащаемся, то это является литургическим нарушением.

***

ВМЕСТО ПОСЛЕСЛОВИЯ. Какое основное условие необходимо, чтобы ощутить радость длинной всенощной службы?

Необходимо осознавать, ЧТО много лет назад произошло в этот день. Что «Слово стало плотью и обитало с нами, полное благодати и истины». Что «Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил». Что произошло событие такого космического масштаба, которого не было ни до этого, и не будет после.

Бог, Творец вселенной, Творец бесконечного космоса, Творец нашей земли, Творец человека как совершенного создания, Всемогущий, повелевающий движением планет, всей космической системы, существованием жизни на земле, Которого никто никогда не видел, и лишь немногие за всю историю человечества сподобились лицезреть только часть проявления Его какой-то силы… И вот этот Бог стал человеком, младенцем, совершенно беззащитным, маленьким, подверженным всему, в том числе, и возможности убийства. И это все – для нас, для каждого из нас.

Есть замечательное выражение: Бог стал человеком, чтобы мы стали богами. Если это понимать — то, что каждый из нас получил возможность стать богом по благодати, — тогда откроется нам и смысл этого праздника. Если мы будем осознавать, какого масштаба событие мы празднуем, что произошло в этот день, то все кулинарные изыски, колядования, хороводы, наряжания и гадания покажутся нам мелочью и шелухой, совершенно не стоящей нашего внимания. Мы будем поглощены созерцанием Бога, Творца вселенной, лежащего в яслях  рядом с животными в простом хлеву. Вот это будет превышать все.

Почему в некоторых церквях есть вечернее / воскресное богослужение?

Вопрос: «Почему в некоторых церквях проводится вечернее / воскресное богослужение?»

Ответ:


Всего пару десятилетий назад более популярным вопросом, вероятно, был бы вопрос: «Почему в некоторых церквях перестали проводить воскресные вечерние службы?» За последние 20–30 лет все изменилось, и, похоже, наблюдается тенденция к тому, что все больше и больше церквей перестают проводить вечерние воскресные службы. В церквях, в которых до сих пор проводится воскресное вечернее богослужение, это делается для того, чтобы предоставить еще больше возможностей для совместного поклонения, пения и обучения Библии, чем может быть предложено с утренним служением.

В Новом Завете ученики, казалось, особо почитали воскресенье, потому что это был «день Господень», то есть день, когда Господь воскрес из мертвых. Помимо этого, мы не видим какой-либо закономерности в отношении того, всегда ли проводились их собрания: утром, днем ​​или вечером. И, конечно же, верующие собирались вместе чаще, чем только в воскресенье. В Деяниях 2:46 говорится, что они встречались вместе ежедневно, по крайней мере, вначале. В Писании нет указаний относительно времени или количества воскресных служб или собраний.

Воскресное ночное богослужение давно стало традицией христианства, и разные церкви относятся к нему по-разному. Евсевий, писавший в третьем и четвертом веках, кажется, указывает на то, что встречи в воскресенье вечером были обычной практикой. Даже в современную эпоху в церквях обычно проводятся воскресные вечерние службы (во многих церквях их называют вечерней). В дни до телевидения вечерняя служба была еще одним мероприятием, на которое нужно было присутствовать, и в некотором смысле она имела некоторую развлекательную ценность, так как пела, навещала друзей и слушала интересную проповедь.

Многие (если не большинство) церквей постепенно отказались от вечернего воскресного богослужения по разным причинам. По мере того, как становится доступным все больше и больше возможностей для развлечений, а западная культура становится более оживленной, посещаемость большинства воскресных вечерних служб снижается. (С другой стороны, становится все больше и больше христианских ресурсов. Сто лет назад средний христианин мог иметь возможность слушать только две проповеди в неделю. Теперь с христианским радио, подкастами и т. Д., средний христианин может прослушать дюжину проповедей, если он или она пожелает.) Для многих церквей отсутствие интереса к воскресной вечерней службе сигнализирует, что пора сосредоточить свои усилия на другом. Для церквей в арендованных помещениях воскресное вечернее богослужение может быть дорогостоящим или трудоемким. Некоторые церкви подчеркивают, что в воскресенье вечером следует проводить время с семьей или, возможно, с друзьями и соседями. Многие церкви приняли децентрализованный подход, стремясь «принести церковь в мир», поэтому такие мероприятия, как проекты служения, домашние собрания малых групп и даже барбекю на заднем дворе и просмотр футбола, рассматриваются как замена вечернему воскресному служению.Некоторые церкви могут проводить собрания молодежных групп, детские программы или другие собрания в церкви без официального богослужения. В нескольких церквях с множественными службами есть воскресное вечернее служение, которое просто повторяет воскресное утреннее служение для тех, кто не может прийти в воскресенье утром.

Во многих церквях по-прежнему проводятся вечерние воскресные службы. Некоторые продолжают, потому что есть часть собрания, которая привыкла к вечернему воскресному служению и хочет, чтобы оно продолжалось.Большинство церквей, которые продолжают эту практику, также делают упор на воскресенье как на «день Господень» — не на субботу как таковую, а на день, который следует выделить для поклонения. Какой лучший способ сделать это, чем завершить день богослужением?

Каждую неделю давать христианам больше возможности знакомиться с библейской проповедью и совместным богослужением, но, в конечном счете, нет библейского предписания в отношении времени или количества служб, которые должна предлагать церковь. Проводит ли церковь воскресную вечернюю службу или нет, не имеет никакого отношения к тому, насколько эта церковь является библейской.Каждая церковь должна решить, какие услуги и программы предлагать и когда они будут предлагаться, чтобы оказать максимальное влияние на собрание и сообщество. Каждый верующий должен быть причастен к поместной церкви, и, если в этой церкви будет вечернее воскресное служение, мы будем поощрять всех членов верно посещать его, чтобы они могли полностью участвовать в жизни этой церкви.

Когда в церкви может быть субботняя вечерняя служба

  • Sharefaith
  • Церковная графика
  • Церковные сайты
  • Церковные мобильные приложения
  • Десятина онлайн
  • Лидерство
    • Пастырское руководство
    • Руководство Воскресной школы
    • Поклонение и лидерство
  • Образ жизни
    • Лучшие стихи из Библии
    • История
    • Мировые новости
    • Христианская музыка
    • Обзоры книг
  • Министерство
    • Служение по связям с общественностью
    • Служение Воскресной школы
    • Служение поклонения
  • Технологии
    • Церковные технологии
    • Технология потокового вещания
    • Технология поклонения
  • ресурсов
    • Церковные ресурсы
    • Legal Insight
    • Ресурсы для пастора
    • Ресурсы воскресной школы
    • Ресурсы для поклонения
    • Лучшие семинарии и религиозные школы

Поиск

  • Sharefaith
  • Церковная графика
  • Церковные сайты
  • Церковные мобильные приложения
  • Десятина онлайн
  • Лидерство

    Случайно

    Последние

    • Пастырское руководство
    • Руководство Воскресной школы
    • Поклонение и лидерство
  • Образ жизни

    Случайно

    Последние

    • Лучшие стихи из Библии
    • История
    • Мировые новости
    • Христианская музыка
    • Обзоры книг
  • Министерство

    Случайно

    Последние

    • Служение по связям с общественностью
    • Служение Воскресной школы
    • Служение поклонения
  • Технологии

    Случайно

    Последние

    • Церковные технологии
    • Технология потокового вещания
    • Технология поклонения
  • ресурсов

    Случайно

    Последние

    • Церковные ресурсы
    • Legal Insight
    • Ресурсы для пастора
    • Ресурсы для воскресной школы
    • Ресурсы для поклонения
    • Лучшие семинарии и религиозные школы


Тенденции

  • Топ 120 лучших песен поклонения, спетых во всем мире
  • 30 вещей, которые совершает кровь Иисуса — 30 стихов из Священных Писаний, которые показывают мощное влияние пролития крови Иисуса
  • 30 песен поклонения на День Благодарения для вашего богослужения на День Благодарения
  • Наверх 50 тем проповедей на все времена
  • 10 лучших примеров веры в Библию для воскресной школы

Домашняя страница Ресурсы Ресурсы церкви

2 полезные церковные веб-страницы для первого посетителя церкви

Я проконсультировался с руководителем группы церковного гостеприимства большой городской церкви, которая разрабатывает группу встречающих на автостоянках.

За несколько десятилетий эта церковь приобрела соседние участки земли в городе для расширения своего кампуса.

Конечный результат: нет прилегающей земли для одной стоянки.

Вместо этого есть небольшие автономные парковки, разбросанные по университетскому городку из нескольких зданий.

Вопрос, который мы исследовали, заключается в том, как помочь новым посетителям церкви ориентироваться в сложности множества парковок, когда некоторые из них заполнены.

Вместе мы обнаружили две полезные идеи для церковного веб-сайта:

2 страницы церковного веб-сайта, которые помогут посетителям, впервые посетившим церковь Нажмите, чтобы написать в Твиттере

Сделайте веб-страницу для посетителей церкви впервые любой раздел рассчитан на впервые посетителя.

Страницы такого типа нужны каждой церкви.

Вы можете позвонить на эту страницу:

  • Новое здесь?
  • Первый визит?
  • Чего ожидать?

Первые посетители церкви, кажется, имеют в виду определенный набор вопросов, посещая ваш веб-сайт перед тем, как прийти в вашу церковь

  • Эти люди похожи на меня?
  • Кто пастор?
  • Где находится церковь?
  • Какое время обслуживания?
  • Каковы условия ухода за детьми?

Это анекдотично.У меня нет статистики или жестких ссылок, подтверждающих это.

Но я разговаривал со многими посетителями церкви. Я впервые посетил многие церкви.

Я знаю, что это повторяющиеся вопросы.

Должна присутствовать веб-страница, предназначенная для ответов на эти вопросы.

Обильно используйте фотографии общественной жизни вашей церкви и качественные фотографии из жизни (не портреты из справочника церкви) ваших сотрудников.

Показать много карт.

Предложение: Есть веб-страница для церковной парковки

Странные проблемы с парковкой у вашей церкви? Вот одна из идей церковного веб-сайта, которая поможет вашим посетителям.Click to Tweet

У этой конкретной церкви есть уникальная проблема с ее разрозненными автостоянками.

Один совет, который мы обсуждали, был специализированной страницей о парковке.

Эта страница должна быть богатой графикой.

Есть подстраница с

  • Как парковаться,
  • Фотографии парковок и окрестностей,
  • Карты их расположения по отношению к главному зданию, которые можно загрузить или распечатать.
  • Видео

Можно даже сделать видео, показывающее пеший путь от каждой стоянки до главного здания.

Видео можно разместить на сайте.

Коучинговый уголок: обзор веб-сайта вашей церкви

Сделайте обзор веб-сайта вашей церкви, как если бы вы были впервые.

  • Отвечает ли главная страница на перечисленные выше вопросы?

Поищите в Интернете церкви в вашем районе.

  • Думайте, как если бы вы искали церковь, чтобы посетить в эти выходные.
  • Выберите тот, который вы не посещали
  • Обратите внимание на вопросы, которые вы задаете на сайте (где находится эта церковь, во сколько службы и т. Д.)
  • Не могли бы вы найти ответы на свои вопросы?
  • Насколько легко было найти то, что вы ищете?
  • Можете ли вы ответить на тот же вопрос на сайте вашей церкви?

Поговорите с веб-дизайнером вашей церкви, чтобы исправить то, что вы обнаружили.

Вы можете прочитать. . .

3 Церковные приветственные речи, которые можно использовать, чтобы начать крепко [БЕСПЛАТНО]

Место битком набито, все готовы, и пора блистать.

Вам нужно что-то, что поможет запустить вашу службу.

Поздравляем, вы попали в нужное место!

Думаю, это действительно поможет вам 🙂

Вот краткое изложение того, что мы собираемся рассмотреть:

  • Зачем вообще нужна приветственная речь в церкви?
  • 5 элементов хорошего церковного приветствия
  • 3 церковные приветственные речи, которые можно использовать
  • 3 примера приветственной речи в доброй церкви

Пожалуйста, не стесняйтесь делиться своими идеями и предложениями в обсуждениях ниже, оставляя свои комментарии.если у вас есть какие-либо вопросы, задавайте их, и, конечно же, я буду более чем счастлив вам помочь.

При этом давайте сделаем это.

На мой взгляд, отличное вступительное слово не только приветствовать всех, но и служит трем ключевым целям. Независимо от того, большая у вас церковь или малая, баптистская или пятидесятническая, цель одна.

Помогает всем сосредоточиться

Пришло время, церковь вот-вот начнется, некоторые люди только что прибыли, и вам нужно, чтобы все были на одной волне.

Добрый прием в церкви официально начинает служение, помогая каждому сосредоточиться.

Приветствует новичков

Начало служения с признательности ваших гостей — отличный способ заставить посетителей церкви почувствовать себя желанными гостями.

Это помогает создать теплую и дружелюбную, ориентированную на внешний мир культуру, в которой новички могут чувствовать себя как дома.

Это вызывает ожидания

Если все сделано правильно, человек, открывающий служение, может помочь поднять уровень веры в вашей церкви прямо перед тем, как начать поклонение.

МС или тот, кто приветствует, может бросить вызов собранию, чтобы подготовить свои сердца к приему и приготовиться к тому, что собирается сделать Бог.

Главное, чтобы он был коротким и приятным, но в то же время теплым и дружелюбным. Как говорится: лучше меньше, да лучше, особенно если речь идет об открытии церковной службы. Скажите, что нужно сказать, и двигайтесь дальше.

При этом определенно неплохо спланировать то, что вы собираетесь сказать, заранее. Лучше не торопиться, и несколько минут на подготовку помогут вам произнести более изысканную и уверенную речь.

Имея это в виду, вот краткое изложение 5 основных элементов, которые вы хотите включить.

1. Начните с простого введения

Начните с теплого приветствия и быстрого знакомства с вами и церковью.

Это может быть просто «Доброе утро и добро пожаловать в церковь Победы. Я Саймон, и я рад видеть вас всех здесь ».

2. Установите ожидания

Помогите задать тон, дав всем общее представление о том, что произойдет.Вам не нужно вдаваться в подробное описание услуги по минутам, достаточно лишь краткого обзора.

Это хорошее место, чтобы упомянуть свою текущую серию проповедей или специального приглашенного оратора, если он у вас есть.

3. Предоставьте полезную информацию

Дайте всем практическую информацию, необходимую им, чтобы расслабиться и чувствовать себя комфортно.

Осторожно напомните людям включить беззвучный режим мобильных телефонов, скажите им, что они пьют чай и кофе, и укажите, где находятся ванные комнаты.

4. Приглашенные посетители

Хорошо найти минутку, чтобы специально поприветствовать новых гостей. Дайте им знать, что вы рады, что они здесь.

Это позволит членам вашей церкви знать, что они могут пригласить своих друзей и членов семьи, и они получат теплый прием.

Если в вашей церкви есть карточки для контактов (чтобы вы могли следить за ними позже), попросите их заполнить ее и бросить в корзину для пожертвований, когда она будет проходить мимо.

5. Конец тем, что будет дальше

Теперь вы официально открыли встречу, пора перейти к следующей части службы.

Если вы собираетесь на поклонение, попросите всех встать. Ведите каждого в наполненной верой молитве, приветствуя Святого Духа в сердцах и умах.

Если это следующая проповедь, слава Богу за Его Слово, молитесь, чтобы их сердца и умы были готовы принять то, что Бог говорит Своему народу, затем пусть все хлопают в ладоши и приветствуют проповедника.

Я собираюсь поделиться с вами тремя планами, которые вы можете использовать на следующей воскресной утренней службе или церковном мероприятии.

Используйте их, чтобы вдохновить вас и зажечь новые идеи, не стесняйтесь персонализировать их, изменять и адаптировать к условиям вашей поместной церкви и, самое главное, делать их своими собственными.

Приветственная речь в церкви 1

Доброе утро и добро пожаловать в [НАЗВАНИЕ ЦЕРКВИ]. Меня зовут [ВАШЕ ИМЯ], и если вы впервые посещаете нас здесь, спасибо, что пришли! Как здорово, что ты с нами.

Вы найдете карточку подключения в [LOCATION]. Было бы здорово, если бы вы могли ее заполнить — мы будем рады узнать вас поближе.

В следующие [КОЛИЧЕСТВО МИНУТ] мы собираемся провести время поклонения, прежде чем [ИМЯ ПРОПОВЕДНИКА] расскажет нам о [ТЕМА ПРОПОВЕДИ].Будет хорошо!

Пожалуйста, не забудьте [забрать своих детей / включить телефоны или любую другую полезную информацию здесь].

Пожалуйста, присоединитесь ко мне в молитве. [МОЛИТВА]. Когда группа прославления начинает играть, давайте вместе петь [НАЗВАНИЕ ПЕСНИ].

Приветственная речь в церкви 2

Привет! Я [ВАШЕ ИМЯ] и очень рад вас. Как приятно видеть сегодня утром столько улыбающихся лиц!

Если вы впервые в [НАЗВАНИЕ ЦЕРКВИ], я хочу особо тепло приветствовать вас, я рад видеть вас с нами.

Пожалуйста, найдите время и заполните карточку подключения, которую можно найти [МЕСТОПОЛОЖЕНИЕ]. Это действительно поможет нам узнать вас немного лучше и узнать, как мы можем служить или молиться за вас.

На этой неделе мы начинаем фирменную 4-недельную серию под названием [НАЗВАНИЕ СЕРИИ ПРОПОВЕДИ], в которой мы будем говорить о [ТЕМА]. Я знаю, что Бог будет говорить с нами, аминь?

Прежде чем я уйду, позвольте мне просто напомнить вам, что [ЗДЕСЬ ПОЛЕЗНАЯ ИНФОРМАЦИЯ].

При этом давайте готовимся к [СЛЕДУЮЩИЙ ШАГ ЗДЕСЬ].

Хорошо, помолимся вместе. [МОЛИТВА]

Приветственная речь в церкви 3 — Рождественское или пасхальное богослужение

Здравствуйте и добро пожаловать в [НАЗВАНИЕ ЦЕРКВИ] в это прекрасное [РОЖДЕСТВЕНСКОЕ / ПАСХЕ] утро!

Меня зовут [ВАШЕ ИМЯ], и я так рад возможности поклоняться вместе с вами сегодня. Если вы у нас в гостях, большое спасибо за то, что пришли и отпраздновали [РОЖДЕСТВО / ПАСХУ] вместе с нами.

Для тех, кто с нами впервые, я был бы рад, если бы вы могли заполнить карточку подключения, которая [МЕСТОПОЛОЖЕНИЕ] любезно бросила ее в табличку с предложениями по мере ее поступления.Спасибо, это просто поможет нам лучше узнать вас.

Я знаю, что сегодня у нас много интересного. Мы собираемся начать здесь со времени поклонения, прежде чем мы услышим специальное [РОЖДЕСТВО / ПАСХАЛЬНОЕ} послание от [ИМЯ ПРОПОВЕДНИКА]. После этого [ВКЛЮЧИТЕ ЛЮБЫЕ ДРУГИЕ СПЕЦИАЛЬНЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ].

Обратите внимание, что [ЗДЕСЬ ПОЛЕЗНАЯ ИНФОРМАЦИЯ].

Хорошо, мы готовы? Будем молиться. [МОЛИТВА] [СЛЕДУЮЩИЙ ШАГ]

Я хотел закончить здесь некоторыми примерами из реальной жизни и поделиться своими мыслями о том, что, на мой взгляд, работает хорошо.Хорошо, чтобы ваши речи были предсказуемыми, немного смешивая их.

Вот 3 различных стиля и подхода, которые вы можете подумать о применении в своей церкви.

1. Комедийный подход

Какой умный и забавный способ открыть сервис! Почти читая рэп, он отлично встречает посетителей, заставляя их стоять, пока церковь аплодирует.

Мне также нравится, как он устанавливает ожидания, говоря «Сегодня воскресенье молодежи»

2.Евангелизационный подход

У этой замечательной женщины действительно теплый, но действенный способ приветствовать людей в церкви.

Она начинает с повышения уровня ожидания или веры в комнате, подготавливая людей к поклонению и слышанию Слова. Это может быть эффективным способом задать тон остальной части служения.

Она представляет пасторов церкви и даже указывает на них по отдельности. Это может хорошо работать в зависимости от вашего стиля церкви.

Я был удивлен, услышав, что она чуть не перезвонила: «Не уходи отсюда сегодня, не зная Иисуса.”

Она страстная и дружелюбная, все, что вы хотите, чтобы кто-то приветствовал вас в вашей церкви.

3. Полезный подход

Это приветствие занимает меньше минуты, но работает очень хорошо. Это отличный пример того, как мы можем сделать наши церковные службы более привлекательными для гостей.

Он начинает, представившись, говоря, что он часть команды гостеприимства, и делает себя доступным, если он может помочь им каким-либо образом, прямо перед тем, как попросить новых посетителей встать и поблагодарить их за то, что они пришли.

Если вам нужна помощь, чтобы добраться из того места, где вы находитесь, туда, где вы хотите быть, у меня есть более глубокая практическая помощь.

Как решить загадку посещаемости церкви — это совершенно БЕСПЛАТНЫЙ веб-семинар, который покажет руководителям церкви, как преодолеть барьеры посещаемости, которые ограничивают рост, и вывести их церкви на новый уровень.

На этом веб-семинаре, организованном Беном Кроушоу, вы узнаете:

1. Самая большая ошибка церкви, которая стоит ей посещаемости (Вы будете удивлены… это не то, что вы думаете!)

2.Как привлечь больше людей к вашим услугам (и заставить их возвращаться)

3. лучший способ заставить гостей в это воскресенье вернуться на следующей неделе

Зарегистрируйтесь здесь. (доступно всего 200 мест!)

Неважно, 50 в вашей церкви, 150 или 250 человек, я знаю, что это мероприятие в прямом эфире действительно поможет вам выйти из строя.

Каковы обязанности протоколиста в церкви? ▷ Legit.ng

В отношении своей общины каждая церковь создает подходящую среду, следует порядку во всем, что она предлагает, и устанавливает свой собственный набор правил этикета.Современные церемонии в доме Господа практически невозможны без протокольных служащих. Кто эти люди? Каковы обязанности протокольного служащего в церкви двадцать первого века? Вы найдете ответы в нашем посте ниже.

Изображение: pexels.com
Источник: UGC

В этом посте мы хотели бы поговорить об обязанностях специалиста по протоколу и кратко описать основные задачи и обязанности этого человека.

Офицер церковного протокола

Все понимают, что такое протокол.Это сочетание хороших манер и коммуникативных навыков, которые приводят к грамотному и вежливому мероприятию, будь то коронация, инаугурация или церемония. Специальные процедуры используются в политике, на официальном уровне и везде, где обслуживающий персонал рассчитывает отметить свой статус, получить уважение и почувствовать ответственность за свою роль в обществе.

Лучшие советы по деловому этикету, которые должен знать каждый

Понимая это, мы можем сказать, что служащий церковного протокола — это человек, который следит за тем, чтобы все религиозные церемонии, включая поминальные службы, похороны, свадьбы, собрания и другие службы, соблюдались в соответствии с правильные инструкции.

Офицер церковного протокола прекрасно знает правила этикета. Этот человек или группа людей следят за тем, чтобы традиции, передаваемые на протяжении веков, соблюдались, все работало в правильном порядке и каждое служение распределялось в соответствии с основными правилами дома Божьего.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Топ 5 самых больших церквей в Нигерии

Изображение: pexels.com
Источник: UGC

Обязанности и ответственность протокольного служащего

Обязанности протокольного служащего в церкви основываются на проверенных временем традициях.Предки передавали свои нормы и правила этикета новым поколениям.

Хотя большинство правил не подвергаются сомнению даже сегодня, немногие из нас думают о тех особых людях, чья работа заключается в поддержании традиций. Многие из нас понятия не имеют, кто те люди, которые следят за тем, чтобы наша незабываемая свадьба, церемония крещения и все возможные виды религиозных мероприятий проходили гладко, вовремя и надлежащим образом, чтобы наши гости и мы чувствовали себя уважаемыми, почитаемыми и желанными. .

Гостиничный менеджмент в Нигерии: стоит ли это вашего времени?

Ниже мы перечислим все основные обязанности и обязанности протокольного офицера в церкви:

  • Посещение всех собраний и служб в доме Господа
  • Выполнение повседневных обязанностей в соответствии с фундаментальными и принципиальными идеями церкви
  • Бытие отвечает за протокол для пастора
  • Протокол для приглашенных служителей
  • Координация людей, желающих встретиться с пастором
  • Укомплектование всех общественных мест в здании, включая вход и святилище (область вокруг алтаря)
  • Идентификация служителей и других особых гостей и почитание их должным образом
  • После формальностей во время особых встреч
  • Забота о пасторе на всех этапах мероприятия, встречи или служения в здании или за его пределами
  • Забота о гостях-служителях (обработка их документы, организация их проживания, транспорт и решение других логистических вопросов )
  • Всегда быть вежливым и услужливым по отношению к пастору и служителям
  • Выполнение всех поручений пастора

Некоторые люди считают, что обязанности протокольного служащего такие же, как и обязанности сопровождающей команды.Это неправда, и эти две должности отличаются друг от друга. Офицер протокола обычно не направляет посетителей и не помогает им сесть, не раздает книги или листовки, не приветствует всех у входа, не развлекает новичков и т. Д.

Каковы обязанности секретаря? Найдите ответы здесь!

В то же время многие церкви следят за тем, чтобы их служители работали рука об руку с приставами, доспехами и другими людьми, чтобы поддерживать порядок в церкви через гостеприимную атмосферу, безопасность, традиционное совершенство и традиционные формы и процедуры.

Хотя церковные протокольные обязанности офицера могут показаться простыми на первый взгляд, это сложная дисциплина со своими кодексами, сводом правил, приемлемым поведением для каждого возможного случая и церемонией, проводимой в Слове Божьем.

Эту должность обычно занимает образованный человек, который прошел специальные курсы и обучение, прочитал протоколы, изучил нормы этикета, изучил роли в церкви и т. Д., Прежде чем искать эту работу.

Знание обязанностей служащего протокола в церкви может дать вам краткое знакомство с этой ролью и дать вам представление о том, насколько ответственны, образованы и важны эти люди.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Самая богатая церковь в мире в 2018 году

Шесть советов по управлению финансами вашей церкви, которые необходимо знать

Любите это или ненавидьте, ваша церковь должна управлять деньгами.

Если в вашей церкви более обширный штат сотрудников, управление церковными финансами не может быть большой проблемой. Скорее всего, у вас есть возможность делегировать эту работу обученному сотруднику или передать свои потребности бухгалтеру.

Для многих небольших церквей управление деньгами церкви может быть немного сложнее.

Возможно, вы мало знаете о передовой практике церковных финансов. У вас может быть волонтер, неохотный член вашего штата, который занимается этим неполный рабочий день, или даже пастор или жена пастора, контролирующая финансы вашей церкви. Легче сказать, чем сделать, правда?

Отслеживать пожертвования и расходы, следовать передовым методам церковного финансового управления и даже знать, с чего начать или куда вы собираетесь как церковь, сложно, если у вас нет достаточного времени или правильной подготовки.Прежде чем схватить бумажный пакет или нажать кнопку паники, держитесь крепче. Мы вас прикрыли. В этой статье рассказывается, как эффективно управлять церковными финансами.

В этом посте мы дадим вам советы, которые вы должны знать для управления финансами вашей церкви , в том числе:

  • Основные советы по составлению бюджета
  • Как отслеживать пожертвования и расходы
  • Защита вашей церкви целостность
  • И многое другое

Так что расслабьтесь, пристегнитесь и впитайте эти советы.

№1. Изучите основы составления бюджета

Лучший способ распорядиться финансовыми ресурсами церкви — это составить (и следовать) бюджет.

В зависимости от размера вашей церкви и ваших общих ежегодных пожертвований у вас может не быть специального сотрудника, который бы управлял финансами церкви, и вы можете быть ошеломлены мыслью о том, чтобы открыть чековую книжку вашей церкви. Если это вы, не беспокойтесь о финансовой грамотности.

Если вы не прошли обучение в качестве бухгалтера или не имеете опыта управления бюджетами, в качестве пастора или волонтера, вам не нужно беспокоиться о том, чтобы стать сертифицированным бухгалтером (CPA).Ваша цель — изучить основы составления бюджета, которые достаточно просты и никогда не меняются.

Чтобы помочь вам продумать бюджет церкви, оцените текущее состояние своих финансов, просмотрев финансовую отчетность за последние 1-3 года.

Во время обзора вы также захотите взглянуть на тенденции в вашей церкви посещаемости и пожертвований. Следите за тем, наблюдается ли в вашей церкви постепенное или резкое увеличение или уменьшение пожертвований. Хорошая идея — знать, где вы находитесь, прежде чем принимать важные финансовые решения.

Для вашего бюджета есть три важных критерия, которые ваша церковь должна измерить. Знание того, каков бюджет вашей церкви по сравнению с бюджетом других церквей, поможет вам понять, насколько эффективна ваша церковь.

Согласно AG Financial Solutions, вот три важнейших ориентира для церковных бюджетов:

  • Персонал: 33-45%
  • Здание / оборудование: 25-30%
  • Офисные расходы: <10%

В пределах этих категорий, у вас будет много разных позиций.Но в целом, это хорошие цифры для вашей церкви, на которые стоит ориентироваться в своем бюджете.

Кроме того, если вы будете следовать этим руководящим принципам, тогда у вашей церкви останется много места для маневра, чтобы жертвовать на служение и спасение.

Если вы впервые устанавливаете церковный бюджет или вам просто нужна помощь в определении бюджета других церквей, вы можете просмотреть несколько ресурсов:

# 2. Следите за своими пожертвованиями и расходами

Имеете ли вы четкое представление о финансах вашей церкви?

Ну позвольте спросить, а вы нервно потеете в конце месяца? Или в конце финансового года вашей церкви ваше сердце бьется быстрее?

Если вы ответили на эти два вопроса иначе, чем «нет», значит, у вас нет четкого представления о финансовом положении вашей церкви или вы слишком много знаете, и это заставляет вас нервничать.

Передовая практика церковного финансирования требует, чтобы вы, ваш персонал или волонтер отслеживали, сколько пожертвований получает ваша церковь (доход) и сколько денег тратит ваша церковь (расходы).

Еще одна важная тенденция, которую необходимо отслеживать в вашей церкви, — это то, сколько жертвует средний член церкви. Самый простой способ измерить свой средний членский взнос — разделить ваши общие пожертвования на количество жертвенных единиц в вашей церкви, что звучит так робко.

Жертвенная единица — это человек, пара или семья, которые жертвуют в вашу церковь.Не имеет значения, как ваша церковь определяет дающий юнит. Главное, чтобы вы выбрали определение и последовательно применяли его в своем финансовом анализе.

Чтобы сделать это более практичным, если ваша церковь получила 120 000 долларов в виде пожертвований в 2017 году, и у вас есть 100 благотворительных единиц (которые являются членами вашей церкви), то ваше среднее пожертвование на единицу составляет 1200 долларов в год.

Итак, это означает, что если число членов вашей церкви увеличится на 10, вы можете подумать о дополнительных 12 000 долларов в своем бюджете.Или, если ваше членство уменьшится на 10, вам нужно будет сократить свой бюджет на 12 000 долларов.

№ 3. Настройте повторяющиеся пожертвования (например, вчера)

Что, если бы вы знали, сколько кто-то собирается жертвовать вашей церкви каждый месяц? Это значительно упростит ваш бюджетный процесс и финансовое планирование церкви, верно? Мы так думаем.

Если ваша церковь автоматизирует пожертвования, это поможет вашему церковному бюджету — и поможет вам создать более щедрую церковную культуру.

В принципе, если у вас есть больше людей, которые жертвуют вашей церкви на постоянной, постоянной основе, тем лучше вы сможете составить бюджет для текущих и будущих расходов. Подумайте об этом таким образом.

Взяв наш пример сверху, предположим, что средняя благотворительная единица в вашей церкви жертвует 100 долларов в месяц. Теперь предположим, что этот человек или его семья заболевают, забывают свою чековую книжку или уезжают в отпуск и упускают возможность делать пожертвования три раза в год. Если вы следите за математикой, это означает, что их годовой доход упал до 900 долларов.

Убыток в размере 300 долларов в год — не такая уж большая проблема, если мы говорим только об одной дающей единице. Однако если вы умножите это на 100 (из нашего примера выше), то в бюджете вашей церкви будет дефицит в размере 30 000 долларов, что составляет 25% от общей суммы ваших пожертвований. Если вы не можете сказать «аминь», скажите «ай». Это также затрудняет финансовое планирование церкви, поскольку вы не можете предсказуемо спланировать и установить свой бюджет на год.

Чтобы помочь вам избежать этого сценария или других типичных спадов в пожертвованиях летом и в праздничные дни, и чтобы лучше обслуживать своих членов, желающих пожертвовать определенную сумму, побудите жертвователей организовать регулярные пожертвования.Это поможет вашим дающим исполнить свои желания и поможет вашей церкви узнать, чего ожидать от пожертвований каждый месяц.

«Как автоматизированные пожертвования улучшают финансы нашей церкви?»

Отличный вопрос, и я рад, что вы его задали.

Как правило, люди, которые подписываются на регулярные пожертвования, делают пожертвования чаще и жертвуют больше в год. Для вашей церкви автоматизированное пожертвование создает стабильный и предсказуемый источник пожертвований. Более того, данные Network for Good показывают, что доноры, которые устанавливают регулярные взносы, ежегодно дают на 42% больше по сравнению с теми, кто делает разовые пожертвования.

Если вы все еще не уверены в преимуществах повторяющихся пожертвований, вот шесть причин, по которым вам следует рассмотреть возможность предоставления автоматизированных пожертвований:

  • Ваша церковь уже знакома с этим
  • Финансовое здоровье вашей церкви улучшится
  • общая сумма пожертвований увеличится
  • Ваша церковь будет более последовательно жертвовать
  • Члены вашей церкви будут поощряться

Самый простой способ привести свою церковь к автоматизации их пожертвований — это поощрить членов, которые регулярно выплачивают чеки, автоматизировать свои пожертвования .С Tithe.ly ваши участники могут создать учетную запись и настроить повторяющиеся пожертвования с помощью нескольких щелчков мышью.

№4. Защитите целостность вашей церкви

Вот печальная реальность, в которой мы живем: воровство — это проблема внутри и вне церкви. Как церковь, ваше руководство призвано оставаться безупречным (1 Тим. 3: 2; Титу 1: 6-7). Итак, для вашей церкви очень важно иметь различные меры безопасности для защиты целостности вашей церкви и руководства.

Вот несколько моментов, на которые вы должны обратить внимание:

  • Требовать двойных подписей
  • Ограничить доступ к банковской информации
  • Сверять свою бухгалтерскую книгу
  • Поощрять ротацию добровольцев
  • Координировать внешний аудит

Для дополнительной финансовой безопасности, Обри Малфурс и Стив Строуп рекомендуют отстранить старшее руководство вашей церкви от прямого участия в церковных финансах.Эта идея может оказаться невозможной для вашей церкви. Но если вы сможете сделать этот шаг, это обеспечит вам дополнительный уровень финансовой целостности, и эта договоренность также даст вашим членам душевное спокойствие, зная, что ваш пастор и сотрудники не участвуют в их жизни в зависимости от того, жертвуют ли они или нет. в вашу церковь.

№ 5. Сохраните на черный день

Для вашей церкви неплохо иметь финансовую подстилку. Как вы знаете, ваша церковь будет иметь непредвиденные расходы или ваша церковь может значительно сократить пожертвования.

Несмотря на то, что существуют аргументы за и против наличия у церкви финансовых резервов, для вашей церкви неплохо создать резерв наличных на случай чрезвычайных ситуаций.

Согласно опросу, проведенному Christianity Today’s Church Law & Tax Group , средняя церковь выделяет 2% своего годового дохода на создание своих денежных резервов, что является еще одним хорошим ориентиром, о котором вам следует помнить.

По мере того, как вы накапливаете свои денежные резервы, постарайтесь накопить достаточно для вашей церкви, чтобы покрыть расходы на 3-6 месяцев.

№ 6. Поговорите о пожертвовании со своей церковью

Как церковный лидер, вы должны тонко подходить к разговору о деньгах — вы можете слишком много или слишком мало говорить о финансах своей церкви.

В вашей церкви есть две группы людей, о которых вы должны помнить, делясь финансовой информацией: ваше собрание и ваше руководство.

Что касается вашей конгрегации, трудно сказать, сколько — слишком много или слишком мало, чтобы делиться им. Для некоторых церквей у них есть история обмена еженедельными обновлениями, тогда как другие церкви могут делиться финансовыми отчетами один раз в месяц, квартал или год.Итак, как часто вы решите обновлять свою церковь, зависит от вас. Просто стремитесь соответствовать вашей частоте.

Теперь, если ваша церковь испытывает финансовые затруднения, может быть хорошей идеей сообщить об этом вашей конгрегации. Перед тем, как высказать свое мнение, сначала подумайте о том, чтобы обсудить ситуацию и то, что вы собираетесь сказать, с руководством вашей церкви. Поговорив с вашим руководством на ранней стадии, вы получите необходимую информацию и убедитесь, что все находятся на одной волне.

Для регулярного обмена финансовой информацией с вашим руководством рассмотрите возможность включения финансовых новостей в свои регулярные деловые встречи.Необязательно перебирать все позиции бюджета. Но вам следует рассмотреть возможность обсуждения трех важнейших критериев, перечисленных выше, и тенденций вашей церкви в пожертвованиях и посещаемости.

Пора управлять финансами своей церкви

Это было не так уж плохо, правда?

Да, управление финансами церкви может вызывать стресс. Но следующие семь советов, которые необходимо знать, помогут вам сориентироваться во всех числах.

Подведем итог, вот несколько советов по управлению финансами вашей церкви, которые мы рекомендуем:

  1. Изучите основы составления бюджета
  2. Следите за своими расходами и пожертвованиями
  3. Настройте повторяющиеся пожертвования (например, вчера)
  4. Защитите свои целостность церкви
  5. Сохраните на черный день
  6. Поговорите о деньгах со своей церковью

Какие советы вы бы добавили в этот список? Есть ли что-то, что особенно полезно для вас? Давайте пообщаемся в комментариях ниже!

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.